"עשירייה" היא כלי רוחני שבאמצעותו יכול האדם לזכות להרגשת העולם העליון, לעלות במעלות הסולם הרוחני ולהתקרב לבורא. עשרה חברים, שמתאספים בכל יום ללמוד יחד את חכמת הקבלה וכל אחד מהם רוצה למסור לתשעת חבריו את נטייתו להתקרב לבורא, בונים ביניהם כלי רוחני שבו מתגלה הכוח העליון, הבורא ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה הופך עשרה אנשים שמתאספים ללמוד יחד את חכמת הקבלה לעשירייה? מה מאפיין את מערכת היחסים המיוחדת שנוצרת בעשירייה? מה הם התנאים הנוספים לגילוי הבורא בעשירייה, מלבד הלימוד המשותף? מהו "מרכז העשירייה"? מה המשמעות של המספר 10, מדוע דווקא עשרה חברים מרכיבים את הכלי הרוחני שנקרא "העשירייה"? מדוע זקוק האדם לעשירייה כדי ללמוד את חכמת הקבלה, מה טמון בלימוד בעשירייה שאדם אינו מסוגל לרכוש אם ילמד לבד את חכמת הקבלה? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

מטרת הקבוצה הקבלית היא להשיג את הבורא באמצעות מימוש של "ואהבת לרעך כמוך" בין חבריה. בחברה מיוחדת שכזו, שמורכבת למשל מעשרה חברים, שבאמצעות התקרבות ובניית קשרים ביניהם לפי עצות רב"ש, בעל הסולם ומקובלים אחרים, מתחיל האדם לרכוש בהדרגה את תכונת ההשפעה - תכונת הבורא ולהתקרב אליו ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: כיצד האדם מגיע לקבוצה קבלית? מדוע לא ניתן לעבוד עם הבורא במישרין? מה ההבדל בין השפעה לזולת לאהבה לזולת? למה אחד מעקרונות העבודה הרוחנית הוא שיווין בין חברים? מהו ביטול עצמי כלפי הקבוצה? האם האדם מסוגל לשנות את טבעו ולמה הוא צריך להתבייש בטבעו האגואיסטי, אם כך ברא אותו הבורא? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

קבוצה בחכמת הקבלה היא מספר אנשים - רצוי שיהיו עשרה - שמתאספים ולומדים יחד במטרה לגלות את הכוח העליון בקשר ביניהם. לימוד כזה פותח בפניהם את המערכת העליונה שמנהלת את המציאות, ונותן לכל אחד ולכולם יחד יכולת להרגיש את הכוח העליון ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מדוע האדם אינו יכול ללמוד לבד את חכמת הקבלה ולהגיע להרגשת הכוח העליון? האם קבוצת לימוד כזו מתאימה לכל אדם, ומה מבדיל אותה מקבוצות לימוד אחרות? האם המושג "קבוצה" מתייחס לאסיפה פיזית של החברים בלבד, או יש לו משמעות נוספת, פנימית יותר? איפה בדיוק מורגש הכוח העליון בתוך הקבוצה? האם אפשר להגדיר את ה"קבוצה" גם ככלי חישה חדש, שאף פרט, כשהוא לבדו, אינו יכול להשיג אותו? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

שיחה על תפקידה וחשיבותה של העשירייה בהתקדמות הרוחנית של תלמיד חכמת הקבלה; בירור ההבדל בין לימוד גשמי רגיל ללימוד של חכמת הקבלה; ביאור ההכרחיות בלימוד בקבוצה לצורך התקדמות רוחנית; הסבר המשמעות הקבלית של המספר עשר וסקירת ביטוייו במנהגים ועקרונות של חכמת הקבלה; דיון על צורות האינטראקציה השונות בין חברים בעשירייה כגון התבטלות, התכללות, איחוד ועוד; הצגה רחבה של עקרונות העבודה בעשירייה כגון בניית שוויון בין חברים, שמירה על ייחודיות של כל חבר, דוגמא אישית, חיזוק הרוח של עשירייה, יחס להפרעות ועוד; דיון בסוגיית היחס להפרעות גשמיות ברמה האישית וברמת העשירייה. בהנחיית מיכאל סנילביץ', מרצה לחכמת הקבלה ומנכ"ל "קבלה לעם"

הנהגה רוחנית מורכבת מקבוצת מקובלים ולא מנהיג אחד. אותם מקובלים בעלי השגה הקשורים יחד בראש אחד, לב אחד ובקשר ביניהם מגיעים לאיחוד שנקרא "ראש". ראש זה מורכב מאוסף של אנשים בעלי תכונות שונות ומגווונות והם קובעים ומלמדים את צורת החיים והקשר הנכון בין כולם. שאלות נבחרות מתוך הפרק: מהם המאפיינים המרכזיים של קבוצת מקובלים? מהם ההבדלים בין קבוצות מקובלים היום ובעבר? איך בוחרים הנהגה כזאת, על סמך אלו קריטריונים ומי ראוי לקחת בה חלק? כיצד תראה קבוצת "בני ברוך" ואיזה סוג של התפתחות צפויה לחכמת הקבלה בעתיד? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

הנושאים המרכזיים בשיחה: משמעות החיים על פי המדע ועל פי חכמת הקבלה, "עשירייה" והמבנה שלה בחכמת הקבלה, ה"קו האמצעי" - איזון בין שני כוחות מנוגדים, תופעות טבע שליליות הן פועל יוצא של חוסר איזון ביחסים בין בני אדם, ימות המשיח, הפצה חכמת הקבלה, חינוך אינטגרלי ועוד

אדם רוצה לדעת את העתיד, כי בלי לתכנן את העתיד הוא לא יכול לעשות שום דבר בהווה. העתיד לא ידוע לי ,כל רגע ורגע אני עושה דברים שבהם פחות או יותר אני רואה את הנולד, שנראה לי כך, ולשם זה אני עושה פעולות גשמיות, מתכנן, עושה, בונה משהו, כאילו העתיד פחות או יותר מובן לי. רוב האנשים ברוב חייהם יכולים איכשהו לראות את העתיד, לפי ניסיון העבר יודעים בהסתברות יחסית טובה מה יקרה. יחד עם זה היום אנחנו נמצאים במצב מאוד מיוחד שאנחנו לא יודעים לתכנן את העתיד, אנחנו לא יודעים להגיד מה יקרה בעוד רגע, כך כלפי כל העולם.שאלות נבחרות מהפרק: מה עושים עם אי הוודאות המשתלט עלינו בכל תחומי החיים? איזה מקורות מידע חדשים יש לנו שעד היום כנראה לא השתמשנו בהם ושהם יכולים לספק לנו את הוודאות הבאה. לקראת איזה וודאות אנחנו הולכים? האם אנחנו הולכים ללמוד את הטבע הכולל שהאדם הוא חלק ממנו? איך תלמיד שלומד חכמת הקבלה צריך להתמודד עם המצבים שעובר בדרך, של אי וודאות? האם יש דרך להפיק איזו תועלת מאי הוודאות שאליה אנחנו נכנסים? האם כל האנושות עוברים איזה מהלך חינוכי? האם אי וודאות עוזר לנו לקשור קשר בינינו, וגם לכוח העליון? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

כל האנושות היא קבוצה אחת הקיימת בטבע לפי תוכנית, וחייבת להגיע להזדהות עם הטבע וכולנו צריכים בסופו של דבר להתחבר ולהגיע לקבוצה אחת על אף השוני וההבדלים. כולם יחד משיגים את המציאות העליונה בצורה השלמה, שזו מטרת ההתפתחות שלנו. לפני זה אנחנו עושים קבוצות, עשיריות קטנות שבהן גם אנחנו מגלים את המציאות, מגלים את העולם הרוחני שנמצא מחוץ לעולם הזה, מגלים את הכוח העליון במידה חלקית. לכן הפצת חכמת הקבלה, היא כדי למשוך את כל באי העולם להיות ולגלות יחד בעוצמה יותר גדולה ובבהירות נכונה, את כל המציאות האמיתית. שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה תלמיד מתחיל יכול לעשות בהפצה? איך המקובל מגדיר את ההבדל או את הקו שעובר בין לימוד חכמת הקבלה לבין לימוד חכמת החיבור? למה מתכוון "בעל הסולם" בכתבי "הדור האחרון" כשאומר שיש באדם, בכל אדם, ניצוץ להכרת הא-לוהים, וששווה לגעת בדבר הזה? האם כשאנחנו קוראים את המושג א-לוהים, אנחנו צריכים לתרגם אותו להכרת חוק הטבע? איפה הביטוי האישי שלי בהפצה? איך ההפצה תורמת לחיבור בינינו בעשיריה? מה המיוחד כל כך דווקא בדור שלנו, שאנחנו חייבים לעסוק בו בהפצה? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

האדם המתחיל ללמוד את חכמת הקבלה, למרות שהוא כבר נמצא במערכת, הוא מתחיל להתקרב ולראות את המערכת בצורה נכונה, שיכול לפעול במערכת, להשפיע עליה, לראות איך המערכת משפיעה עליו. ב"עליות וירידות" אני מרגיש שאני יותר מבין את המערכת, יותר קרוב אליה, פעם יותר רחוק. בהבנה. חוץ מהמוח נכללים רגשות ולב, ולכן פעם אני מרגיש יותר טוב, פעם אני מרגיש פחות טוב. האדם נמצא בשני כוחות אלה, כוח המוח וכוח הלב ולא יודע איך להשתמש בהם. שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם המקובל שואף להבין ולהרגיש את מצבו, לראות בראייה אובייקטיבית כל רגע בחייו? האם מדידת עליות וירידות הן רק ביחס לעשירייה? איך מתייחסים לכל מה שעובר על האדם בגשמיות בקשר לעליות וירידות? האם נקודת החיבור עם הבורא זו עליה? איך האדם מודד תוצאה מתוך ההשקעה בעשיריה? האם ירידה היא כאשר האדם מחשיב את עצמו יותר גדול מחברי העשיריה? איזה מצבים פנימיים אפשר לשתף את העשיריה אם בכלל? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

כנראה יש קלקול גדול, ואנחנו צריכים לתקן אותו בהדרגה ובסופו של דבר מגיעים למצב שנקרא "גמר תיקון". הקלקול זהו טבענו האגואיסטי. לפני אלפי שנים התחלנו להתפתח ולהתרחק זה מזה, האדם נעשה אגואיסט. הרצון האגואיסטי שמתגבר וגדל בכל אחד מאיתנו נקרא "רע", "יצר הרע" רצון הרע כי הוא דוחה כל אחד. הרצון לקבל גדל בדרגות אוכל, מין, משפחה, כסף, כבוד, מושכלות. האגו לא נותן לנו מנוחה ואנחנו הולכים אחריו ומקיימים כל מה שמכתיב לנו מבפנים בלי יכולת להבדיל שזה האגו ולא אני. לכן אנחנו כך קוראים לו "מלאך הרע" שהוא נמצא אצלי וכל הזמן דוחף אותי לרכוש, לתפוס, לנצל ולדחות את האחרים. מגיע זמן שאנחנו מתחילים להרגיש שאי אפשר כך להמשיך לחיות. הרצון לקבל לא יודע שובע ומגיעים לידי יאוש ועייפות מהמרדף האין סופי. שאלות נבחרות מתוך הפרק: כיצד מתחילים את תהליך גמר התיקון של האגו? האם לאדם יש שליטה על האגו? מה האחריות של היחיד ומה האחריות של החברה להביא את הכוח החיובי לתיקון האגו? האם יש גמר תיקון אישי וגמר תיקון קולקטיבי? האם יהיה סוף התיקון? האם יש תקופה נתונה בהיסטוריה של גמר תיקון. מתי אפשר לצפות שזה יקרה? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

חכמת הקבלה היא שיטה איך לגלות את הבורא, את הכוח עליון. הבורא זה כוח אחד, להשיג, להרגיש ולגלות אותו, אנחנו צריכים שני כוחות. בהתקשרות הנכונה ביניהם, אז אנחנו יכולים להשיג את הכוח האחד הזה העליון. לכן בין פלוס לבין מינוס, כוחות כמו שנאה ואהבה, דחייה וחיבור. בין התכונות המנוגדות אנחנו יכולים לייצב משהו שנקרא "בורא". לכן כתוב "איש ואישה שכינה ביניהם". שכינה זה גילוי הבורא. איש ואישה, פלוס ומינוס, דברים מנוגדים והכוונה לא על הגופים של העולם הזה. מכאן מגיעה הבריאה, ואנחנו צריכים בקשר בינינו הנכון, להגיע למצב שאנחנו יכולים להשיג את הבורא. שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם המקובל שמתפתח הוא מזהה בתוכו את הכוח הזה שנקרא, ה"אישה שבו" ואת הכוח שנקרא ה"גבר שבו"? מה הן ההגדרות ל"גבר" ו"אשה"? מתי מתגלה בתוך העשירייה גבר, אישה, שניהם יחד? האם להיות אישה ברוחניות, זה הרבה יותר גבוה מלהיות גבר ברוחניות? האם כל העבודה שלנו בעשיריה הוא הקשר בינינו של השפעה וקבלה שבו מרגישים את הכוח הכללי המשותף שנקרא "בורא", בוא וראה? האם אחד הסממנים של הדור האחרון, זו הזדמנות שווה לחלוטין לגבר ולאישה להתפתח רוחנית? מהו השלב הבא, כל הכלי העולמי כלפי האנושות? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

המושג עשיריה מופיע מיד ביציאה ממצרים.אם אנחנו רוצים להתקרב לרוחניות, לגילוי הבורא, אנחנו חייבים לרכוש את תכונת הערבות, להיות עשרה כאחד. החיבור בין עשרה אנשים מאוד מנוגדים, רחוקים, אפילו עוינים זה לזה כי כולם אגואיסטים, משתדלים להתעלות מעל הכוחות שמפרידים ביניהם ובכוח רוצים להיות יחד ודורשים מהבורא שיחבר אותם, בזה הם בונים מקום חדש שבתוכו הוא כולו אגואיסטי, אבל מעל זה כמו שכתוב "על כל פשעים תכסה אהבה", הם בונים איחוד, חיבור. הפער בינהם מקנה להם יכולת, רגישות מיוחדת לגלות את הבורא בתוך העשירייה. שאלות נבחרות מתוך הפרק: למה המקובלים מתעקשים על קשר מיוחד כזה שנקרא "עשירייה"? מה עושה את העשירייה לעשירייה רוחניות ולא עשירייה גשמית? מהי הדדיות בעשיריה? האם כל אחד בעשירייה צריך להרגיש שהכל תלוי בו ב 100%? במה הקבוצה של רבי שמעון בר יוחאי מהווים דוגמה? מה הן ט' ראשונות? למה המושגים "עשירייה" ו"אין עוד מלבדו". למה האחד תלוי בשני, או במה האחד תלוי בשני? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

הכוח העליון הכללי שמקיף את כל הבריאה זהו כוח האהבה, כוח החיבור. כל הבריאה, כל העולם, החלל העצום האין סופי והכוכבים, הכול מערכת אחת. המערכת קיימת לפי תכנית מיוחדת ויש לה מטרה, להביא את עצמה למצב שהיא מתאזנת, מסתדרת בכל הדרגות, דומם, צומח, חי, מדבר והכל תלוי בדרגת המדבר. דרגת בני האדם שבה יש בחירה חופשית, הכרה, הבנה, פעולה חופשית. במחשבה וברצון שלנו, אנחנו משפיעים על כל היקום ואפילו על כל העולמות. עלינו להתחבר בינינו לטובת המערכת הכללית כולה עד למצב שנקרא ו"אהבת לרעך כמוך". שאלות נבחרות מתוך הפרק: איך בחברה הנכונה של תלמידים מתחילים צריכים להתנהג, מה צריכים להגיד אחד לשני, ומה אסור להגיד אחד לשני, ומה צריכים לעשות, ומה אסור לעשות? איך אני יודע מה מקדם אותנו לחיבור? האם שלבי הדיון הם קודם כל לרומם את המטרה? כשדנים על חבר בעשיריה הדיון יחד איתו, או בלעדיו? איך קובעים על מה דנים בעשיריה? מה יותר חשוב, התוצאה של ההחלטה או עצם התהליך? האם התהליך שמביא לחיבור הוא התוצר? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

ספר הזוהר כולל כל הידיעות של האנושות על המערכת העליונה המנהלת אותנו, כל אחד וכולם יחד. בספר הזוהר אפשר למצוא את גורלנו, להבין מה אנחנו צריכים לעשות, מה קרה, קורה ויקרה עם כולנו. הספר הוא כמו תכנית כללית, תוכנה כללית שמספרת לנו על כל האנושות ועל כל אחד ואחד בכל הזמנים. הספר עוזר לנו לשנות את הגורלנו. אפשר לקחת מהאנושות את כל הספרים ולהשאיר רק את ספר הזוהר ויהיה מספיק כדי לדעת איך להתנהג, להתקיים, מה לעשות עם עצמנו, עם העתיד, עם הכול, הכול מונח שם. שאלות נבחרות מתוך הפרק: למה הספר נקרא ספר הזוהר? כיצד האדם יכול לשנות את גורלו על ידי ספר הזוהר? מהי עשיריה? האם יש הבדל בעבודה הרוחנית של גברים ונשים בספיגת ספר הזוהר? מדוע דוברי ספרדית מתלהבים כל כך מספר הזוהר? מדוע יש כל כך הרבה סטיגמות של כוח מאגי על ספר הזוהר? מה הקשר בין הזוהר לחיבור בין האנשים? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

מהו הקפיטליזם על פי טראמפ, האם הוא מסוגל לשקם ולשנות את הכלכלה בארה"ב וכיצד זה ישפיע על כלכלת העולם בכלל וישראל בפרט? הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחת המשך לאחר בחירתו של טראמפ לנשיא ארה"ב