צעדים ראשונים בקבלה

הפצת קבלה

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 13.01.20 – אחרי עריכה

גלעד: בתכניתנו "צעדים ראשונים בקבלה" נדבר היום על הזרוע השלישית שלנו. עד היום דיברנו על הלימודים, עד כמה הם חשובים, עד כמה אנחנו צריכים לבקש את המאור המחזיר למוטב, לדרוש אותו ועד כמה הפן החברתי או הפן של עבודת הצוות בעשירייה הוא חשוב, אבל לא דיברנו בכלל על הפצה ולא בכדי, לא סתם לא דיברנו על זה, כי לתלמידים המתחילים קצת קשה להסביר למה חשובה ההפצה.

אז בואו נדמיין לעצמנו תלמיד מתחיל, שעכשיו אתה מספר לו פעם ראשונה, מהי הפצה ולמה היא חשובה.

לתלמיד המתחיל זה קשה אבל בכל זאת הייתי מסביר לו כך, שכל האנושות היא סך הכול קבוצה אחת, שכולה קיימת בטבע לפי תוכנית, והיא חייבת להגיע להזדהות עם הטבע ולכן עד כמה שאנחנו שונים, יש אומות העולם, יש עם ישראל, יש כאלו וכאלו למיניהם שנמצאים בכל מיני דרגות התפתחות שונות, זה לא חשוב, עשרה מיליארד, עשרים מיליארד כולנו צריכים בסופו של דבר להתחבר ולהגיע לקבוצה אחת.

למה? כי בקבוצה הזאת האחת, שלא יחסר אף אחד מבני האדם שבעולם הזה, אז אנחנו משיגים את המציאות העליונה בצורה השלמה, שזו מטרת ההתפתחות שלנו. ולפני זה? ולפני זה אנחנו עושים קבוצות, עשיריות קטנות שבהן גם אנחנו מגלים את המציאות, מגלים את העולם הרוחני שנמצא מחוצה לעולם הזה, מגלים את הכוח העליון אבל זה כבר במידה חלקית.

לכן הפצת חכמת הקבלה, היא כדי למשוך את כול באי העולם להיות יחד ולגלות יחד בעוצמה יותר גדולה ובבהירות נכונה, את כול המציאות האמיתית. זה דורשת מאיתנו הפצת חכמת הקבלה.

גלעד: נכון, אבל יש הרבה חששות מהדבר הזה, כי כל עוד מדובר באנשים שיש להם נקודה שבלב שנמשכים לזה, באים לקמפוס, לומדים ומכירים עוד אנשים כמוהם שלומדים, זה מאוד נחמד. זו אפילו הרגשה של באתי הביתה, סוף סוף אנשים שמבינים את מה שחסר לי, כי הייתי לבד בעולם. אבל עכשיו את זה ללכת להסביר למישהו שאין לו את זה, מה הוא יגיד עלי? מה הוא יחשוב עלי? הוא יחשוב שאני השתגעתי.

נכון שאין לו את זה, אבל הוא צריך לדעת מהם החוקים שבטבע, איך העולם מסתובב, למה אנחנו נמצאים בתהליכים כאלו, מה קורה לנו, מה צריך לקרות עם העולם וכך אנחנו מגלים את המציאות שבה אנחנו קיימים.

גלעד: את זה באמת הוא צריך לדעת, או שאני רוצה שהוא ידע כדי להצדיק את הדרך שלי?

לא. אני חושב שבמקצת על זה צריך לדעת כל אחד. אין כפייה ברוחניות. כל אחד צריך לדעת, כמי שחי בעולם הזה. אבל רק ידיעות על העולם הזה, אנחנו רואים שזה לא מספיק לנו, כי אנחנו לא יודעים איך העולם הזה מסתובב. כולם רוצים להגיע לטוב ובסופו של דבר קורה הפוך ואז אנחנו רואים שחסרים לנו עוד ידיעת החוקים של העולם הזה, חוקי הטבע, חוקיי החברה האנושית, חוקי המשפחה, חוקים לדעת את הטבע שלנו, של האדם, איך היא בדיוק הפסיכולוגיה האמיתית פנימית שלנו.

אנחנו לא יודעים את כל הדברים האלה. אם היינו יודעים היינו מסתדרים הרבה יותר טוב וככה לא. לכן יוצא לנו שאנחנו חסרים הרבה פרטים, הרבה ידיעות על העולם שלנו ולכן כדאי להביא את זה לבני האדם. אנחנו למדנו פיזיקה, כימיה, ביולוגיה, זואולוגיה, משהו למדנו בבית ספר, אמנם לא זוכרים משם כמעט כלום, אבל לפחות שזה קיים ואם אני רוצה אני ניגש ופותח ספר. יש לנו את זה, בפרט היום עם האינטרנט ועם כל הדברים האלה. לכן אני חושב שאנחנו צריכים לתת גם את תחילת הידיעות האלו לכל אדם.

גלעד: אני מנסה להיכנס לנעלים של תלמיד מתחיל, ואני שואל את עצמי, האם באמת הם צריכים לדעת, או שאני כמו חוזר בתשובה שרוצה עכשיו שכולם יחזרו בתשובה?

לא. על זה לא מדובר בכלל. לא מדובר בכלל בחזרה בתשובה, לא מדובר בדת, מדובר על ידיעת הטבע של העולם הזה, איך הוא מנוהל מהטבע. והטבע הוא סגור מאיתנו, יש לו חוקים, נוסחאות, כוחות שאנחנו לא כל כך מבינים ולכן יש כאן בעיה.

גלעד: יש כאן בעיה שאנחנו אולי מזהים אותה, השאלה אם הקהל בחוץ רוצה לדעת את הטבע הזה?

אבל אנחנו קיימים במצב שאנחנו לא מצליחים בשום דבר. אנחנו מגיעים ממשבר למשבר, מה שאנחנו רוצים אנחנו לא יכולים להשיג, אנחנו קיימים במצב שאנחנו לא יודעים מה יקרה לנו מהיום למחר. זו הצורה שהאנושות צריכה להתקיים? אנחנו לא יודעים לסדר את הדברים. אנחנו חיים כמו חיות באיזה מתחם קטן ובאים עד כדי ממש לאכול זה את זה.

גלעד: הידיעה הזאת ברורה לנו, כשרואים את זה, שומעים וקוראים את דברי המקובלים. הקהל בחוץ יכול להיות שהוא חושב אחרת.

אין לו ברירה. הוא לא יודע שיכול להיות אחרת.

גלעד: אז זאת השאלה, איך אתה פונה אליהם, אם אין לו את החיסרון הזה, בגלוי לפחות, במודע?

גם לילד אין חיסרון לפיזיקה, לכימיה, למתמטיקה, לביולוגיה, לזואולוגיה, לשום דבר אין לו חיסרון, אלא אנחנו מסבירים לו, "תראה מה שיש בעולם, אולי זה יעזור לך לפתוח את העיניים, לבנות את החיים שלך בצורה יותר טובה".

גלעד: כן, אבל ילד הוא בחזקתנו והוא חייב ללכת לבית ספר כי ההורים אומרים לו.

תוסיף את זה לתוכניות של בית ספר.

גלעד: עד אז, לפני שהוספתי את זה לתוכנית בית ספר, היום אני עושה הפצה לאנשים.

תסביר את זה לאנשים שמחליטים על תוכניות הלימוד ושהם יראו עד כמה שהדברים האלה הם חיוניים. למה אנחנו נכנסים היום למשבר? מפני שפשוט אנחנו לא יודעים באיזה מקום אנחנו נמצאים, אנחנו לא יודעים להשתמש בכל חוקי הטבע. יש בטבע עוד חוקים שאנחנו לא מבינים איך להשתמש בהם. באמת לא.

ואז יוצא שפתאום קורה ככה, פתאום כך. אנחנו פועלים כמו בחדר חשוך ולא יודעים מה יקרה בעוד רגע. אף אחד לא יודע מה יקרה מחר. למה? אם אנחנו נמצאים במערכת הטבע, שהכול זה לפי החוקים, אז למה אנחנו לא יודעים מה יקרה בעוד רגע? למה לא ברור לנו שאם ככה נעשה יהיה טוב ואם ככה נעשה יהיה רע?

או בלי טוב ורע, תוצאות ממה שאנחנו עושים עכשיו. אם הטבע כולו מנגנון סגור, אינטגראלי גלובאלי, אז למה שאנחנו לא נדע מה שקורה, לא נדע את העתיד? את העתיד מהמעשים שלי היום שאני לא אטעה. ואני לא שואל על דברים שבמרחקי מיליארדי שנים או איזה מרחקים.

גלעד: אז זאת השאלה, איך מעודדים אדם שלא רוצה את זה, לרצות לדעת את העתיד שלו? אנשים בדרך כלל מסכימים עם זה שהם לא יודעים.

לא אכפת להם מה שיקרה בעוד רגע.

גלעד: אכפת להם מאוד, מתי תהיה הטיסה הזולה הבאה לחו"ל, לארץ שעוד לא היו בה.

אז באים לאנשים ומסבירים להם, שאתה יכול לדעת את העתיד הקרוב שלך, הרחוק. מעבר לזה, אתה יכול לנהל את העתיד שלך. לנהל. בבקשה, תראה איפה חוקיי הטבע נמצאים, איך שהם סוגרים אותך, אתה פועל בתוך מערכת שהיא לא נסתרת. פשוט כמו שאתה לא מכיר חשמל, הרבה חוקים לא הכרנו ועכשיו אנחנו יותר מכירים אותם, אפילו יודעים איך להשתמש בהם נכון לטובתנו. אותו דבר יש עוד חוקים. בוא אנחנו [נכיר אותם].

העיקר זה החוקים שקיימים בחברה האנושית. יש בינינו חוקים שתקרא להם "חוקי פסיכולוגיה", או לא חשוב איך, אבל יש כאן חוקיות. בטבע אין שום דבר ללא חוק ולכן אם אני יודע, אם מלמדים אותי כבר בבית ספר איך להתייחס לאחרים כדי שיהיה לי טוב, אז אני אעשה את זה. ולכן ההתנהגות שלנו אחרי שאנחנו גדלים זו התנהגות פרועה. זאת אומרת אני לא מכיר את החוקים, ואני נכנס ליער ולא מכיר בכלל את חוקי היער ואז אני נמצא בסכנה.

גלעד: יותר מזה, כולם חוזרים על אותן טעויות שעשו לפניהם ולא מתקדמים.

כן, על זה אני מדבר. אז איך זה יכול להיות שאנחנו לא נדאג לזה ולא נסביר את זה לדור הצעיר?

גלעד: אני מסכים במאה אחוז ואולי זה אפילו צריך להיות דיון נפרד, זה ברמה של מערכת ההפצה בכללותה. אבל אם אני עכשיו תלמיד מתחיל, שהתחלתי ללמוד ואפילו הבנתי את הדבר הזה, מה אני יכול לעשות? הרי אני לא אלך לשנות עכשיו את מערכת החינוך ולא אלך להסביר לכל העולם, אני רוצה בחלקה הקטנה שלי להתחיל לעשות הפצה, מה אני יכול לעשות?

תראה, יש לי ילדים, יש לי נכדים, אפילו הנכדים שלי הם כבר מתקרבים להיות עם הצאצאים שלהם, ועוד מעט אני מקווה שיהיו לי נינים. אז אני דואג, איך הם מתקיימים, באיזה עולם הם יתקיימו, איך הם ידעו מה לעשות נכון ולא נכון. למה לא, זה מה שנשאר ממני. אז למה שלא נחשוב על זה? מה אתה מסתכל על הכול בעין צרה כזאת.

גלעד: זה לא על זה אני מסתכל, אני מנסה להיכנס לנעליים של אדם שחושב על עצמו.

"חושב על עצמו" זה נקרא, חושב על הילדים.

גלעד: על העתיד שלו, על עתיד ילדיו.

על העתיד. עתיד זה ילדים, זה נכדים, ולכן אתה צריך לדאוג לדור הצעיר.

גלעד: מה יש לו להציע להם? עד עכשיו הוא למד כמה שיעורים בקמפוס.

אתה הקמת בתי ספר? דווקא אתה כאיש חינוך.

גלעד: אני כן. אבל השאלה היא לא עליי.

כולם דואגים שיהיה, רק שאנחנו לא יכולים להעמיד לפניהם אפשרויות ברורות, נכונות וטובות. לא יכולים. כי היום אנחנו ההורים גם לא מבינים איך אנחנו צריכים ללמד את הדור הצעיר שיצליח. ובאה כאן השיטה הזאת, "חכמת הקבלה", והיא מסביר לנו איך אנחנו צריכים להקים, איזה בתי ספר, מה ללמוד, מה הם צריכים לדעת הדור הצעיר שיהיה להם בכל דבר בחירה חופשית, נכונה, וכך שיתקדמו.

גלעד: אז מה אני יכול לעשות עכשיו? אני התלמיד שלמדתי עכשיו עשרה, עשרים שיעורים בקמפוס, מה לעשות, ללכת להקים בית ספר?

לא. כדי שאתה תדע שבסופו של דבר אתה לומד, כדי אחר כך לשנות את המערכת החינוכית.

גלעד: בכללותה.

כן.

גלעד: ובינתיים מה אני יכול לעשות? אני רוצה להתחיל, אמרו לי שהפצה זה טוב, השתכנעתי. הסברת בהתחלה על זה שכולנו חלק ממערכת אחת, וכל אחד שתורם לשני הוא בעצם בזה גם תורם לעצמו. אפילו בתוך האגו הבנתי שכדאי לי. אני רוצה להתחיל לעשות משהו.

תראה מה שאתה מסוגל. דבר עם החברים שלך שאיתם אתה לומד, עם עוד כאלה שהיו לפניך, עם אנשים שעוד לא הגיעו אבל הם מתעניינים בזה, עם אנשים המיואשים ממערכת הלימוד הנוכחית, ממה שקורה עם הדור הצעיר וכן הלאה. תתחיל להיטיב לעולם. זה הכול בידיים שלך.

גלעד: כדי להיטיב לעולם, כדאי לי לדבר איתם על חכמת הקבלה?

לא, אתה לא צריך להגיד שזה חכמת הקבלה. זה חכמת החיבור בסופו של דבר. וחוץ מזה אפילו לא חכמת החיבור, זה פשוט לדעת את חוקי העולם. זה פיסיקה, זה פסיכולוגיה, זה לדעת על העולם היותר רחב, על מה קורה כאן אחרי שאנחנו יוצאים מהגדר שלנו, ורוצים לראות איזה כוחות טבע אנחנו באמת מפעילים שאנחנו לא יודעים על המחר. למה זה נסתר.

גלעד: לקבל שליטה והבנה על מה שקורה בחיים שלי היומיומיים.

כן. כי זה מה שחסר לנו. אם אני אדע מה יצא כתוצאה מהפעולות שלי, אז אני כבר לא אטעה, אני אעשה מה שטוב.

גלעד: איך אתה מגדיר את ההבדל או את הקו שעובר בין לימוד חכמת הקבלה לבין לימוד חכמת החיבור?

אני לא מבדיל ביניהם. אני לא מבדיל. אני אומר אדם שרוצה להגיע לחיים טובים שהוא לא יכשל בהם, אז הוא צריך לדעת את הפעולות שהוא צריך לעשות, ואיזה תוצאות הוא צריך לראות מהפעולות האלה, וכך יהיה לו ממש נחת לראות עד כמה שהוא, הצאצאים שלו והאנשים מסביבו, עד כמה שהם עכשיו נכנסים להתקשרות נכונה ביניהם ובונים עולם טוב.

גלעד: אני רוצה לקחת לרגע איזו פיסקה של בעל הסולם, ולנסות להבין את זה לאור כל מה ששמענו ממך עכשיו. אני חושב שזה מאוד יתרום להבנה של הדבר. הוא מדבר על הפצה ב"כתבי הדור האחרון". הוא אומר, "שבכל אדם אפילו בחפשי יש ניצוץ בלתי נודע התובע התייחדות עם אלקים. וכשהוא מתעורר לפרקים מעורר בו תשוקה לדעת את האלקים או לכפור באלקים והיינו הך. ואם ימצא מי שיעורר בו סיפוק תשוקה זו, יסכים להכול."

ואז הוא אומר, "יש להוסיף על זה ענין השארת הנפש ושכר לעולם הבא. וכן כבוד הפרט וכבוד האומה." למה הוא מתכוון כשהוא אומר שיש באדם, בכל אדם, ניצוץ להכרת הא-לוהים, וששווה לגעת בדבר הזה?

א-לוהים זה הטבע, זה הגורל, זה הכוח העליון שמפעיל אותי כדי שאני אשאל את עצמי מי מפעיל אותי, לשם מה, איך אני יכול לסייע לזה וכן הלאה. לזה נקרא "הכרת הא-לוהים". "א‑לוהים" בגימטרייה "הטבע". זאת אומרת טבע זה הא-לוהים. אבל טבע בצורה הגלובלית כללית, שאנחנו מרגישים ומכירים ממנה רק חלק קטן מאוד.

גלעד: אז מה זו אותה השתוקקות שקיימת באדם להכיר את הדבר הזה, או לכפור בו?

זה אותו דבר. או בעד או נגד, אבל העיקר שאני מתייחס לאותו כוח שהוא כביכול שלילי או חיובי. אבל אני לומד אותו, מבין אותו איכשהו, ודאי שבצורה מוגבלת, כי את זה אי אפשר בצורה לגמרי ללא הגבלות, וכך אני הולך ופותח לעצמי יותר ויותר מושג הא-לוהים.

גלעד: זאת אומרת, כשאנחנו קוראים את המושג א-לוהים, אנחנו צריכים לתרגם אותו להכרת חוק הטבע.

את כל המציאות.

גלעד: כל המציאות שאנחנו מתנהלים בתוכה, זה לא משהו שאי שם בשמיים או בספרים.

כן ודאי.

גלעד: כמו שהסברת קודם. ממש לדעת לאן אני הולך, מה תוצאות מעשיי וכן הלאה, זה המושג א-לוהים.

איך אני מתקשר לאותו כוח שאני נמצא בו, הוא אלי ואני אליו.

גלעד: ואז הרצון ללמד את האחרים, זה נקרא "הפצה"?

כן. אנחנו לא צריכים סתם לדבר בצורה של כאלו, אלא להשתדל להביא אותם להכרה.

גלעד: כן. דבר שני שהוא כותב ואומר, תחת סעיף "הוכחות". זה היה "תשוקות" ועכשיו הוא אומר "הוכחות". "שאין קיום לעולם זולתו, ומכ"ש בימי האטום ופצצת המימן."

זה ברור לנו שאם אנחנו לא נכיר את הכול הטבע בכללות, שבפעולות כאלה אנחנו מתקרבים לטוב, לעתיד הטוב, ובפעולות כאלה אנחנו מתקרבים לעתיד הרע חס ושלום, אולי אפילו להשמדה, אז זה עוזר לנו איכשהו לשמור על העולם, על עתיד העולם. כי כולם מבינים באיזה סכנה אנחנו נמצאים, פשוט כולם כבר לא שמים לב על זה, ומה שיהיה יהיה. אבל זה לא צורה הבוגרת, הנכונה להתייחס כך למציאות.

גלעד: זאת אומרת שיש כאן משהו יותר מזה, שאם לא נעשה את זה אז אי ההכרה יעשה לנו נזק מאוד גדול.

כן. אנחנו נמצאים כאילו בחדר חשוך ויש בו איזה כפתורים ואנחנו לוחצים עליהם, ומי יודע מה יקרה. אז צריכים להשתדל בכל זאת להפעיל את המציאות כך, שאנחנו נוכל בהדרגה להתקרב להשגה היותר עמוקה, לשליטה יותר רחבה בכל המציאות.

גלעד: עכשיו ברגע שהבנתי את שני הדברים האלה, כדאי וטוב להכיר את הכוח הזה לי עצמי, ולספר עליו לאחרים.

כן.

גלעד: ואם אני לא מספר על זה לאחרים, אז זה עלול לגרום נזק מאוד גדול.

כן. אבל כדאי לך, וגם לכולם לדעת את זה.

גלעד: אז עכשיו נשאלת השאלה, מה אני עושה? אני אדייק את השאלה, יש לנו היום המון מאמרים, אתה כל יום עושה הרבה תכניות טלוויזיה ואינטרנט, יש לנו הרבה מאוד ספרים שיוצאים, עוד מעט יהיה לנו כנס גדול, תשעה ספרים חדשים בעברית ועוד שמונה ברוסית ועוד כמה באנגלית. כמויות מאוד גדולות. אני עכשיו בתוך ים כזה. הכנתם לי הכול, מה אני עושה עם זה?

לא, כל הספרים שלנו זה לא לאדם אחד, יש אנשים עם נטייה לכאן או לכאן. יש לך נטייה לחינוך, אז אתה תיקח כמה ספרים מכל מבחר הספרים שלנו, ומישהו אחר ספרים אחרים, וכן הלאה. חכמת הקבלה מדברת מאפס ודאי עד 100% על כל המציאות. אין דבר שלא נכנס לחכמת הקבלה, כי היא מדברת על חומר הבריאה, על חוקים שפועלים על החומר. זאת אומרת, היא סוגרת את הכול. אז אנחנו לא יכולים לכתוב רק בספר אחד את הכול, אנחנו צריכים להסביר את זה לבני אדם. אם לא היה צריך להסביר, אז מספיק לנו את ספר הזוהר. אבל אם אנחנו צריכים להסביר לכל בני האדם לפי האופי, לפי הטבע שלהם, לפי התפיסה וכן הלאה. אז כאן כבר יש לנו בעיה, אנחנו צריכים לכתוב הרבה ספרים.

גלעד: אני עכשיו מנסה להבין את זה על עצמי כתלמיד שלומד, אני צריך להכיר את מגוון האפשרויות שיש לארגון הזה שאני נמצא בו להפיץ, להכיר מה מיוחד בכל ספר, בכל קליפ, בכל תכנית וכן הלאה. להכיר את האדם שאני הולך להפיץ לו, מיהו אותו קהל או מה יש לו, או את הנטייה הטבעית שלי ללכת, ואז להתאים את החומר ההפצה לאדם המסוים.

כן ואתה באמצע.

גלעד: אז אני צריך פה הרבה לימוד.

כן, אתה צריך לדעת את החומר, אתה צריך להכיר את המשתמש שאתה רוצה להגיע אליו ולדעת איך להתאים ביניהם.

גלעד: ממש להיות צינור.

ואז זה יכול להיגמר בזה שאתה יושב וכותב עוד ספר. אלא מה?

גלעד: זאת השאלה הבאה שלי, איפה הביטוי האישי שלי בהפצה?

בהכול. כי מה שאתה תופס מחכמת הקבלה, זה אתה תופס. איך שאתה מבין את האדם שאתה רוצה להגיע אליו, אתה מבין. זאת אומרת אתה כאן המשדר והכול תלוי בך. אתה נכלל משניהם ובונה ביניהם גשר.

גלעד: זאת אומרת כל תלמיד באופן אישי בגלל שהוא מאוד מיוחד כאדם, יש לו שורש שונה, הוא ידע לעשות את ההפצה בצורה המיוחדת לו. זה נשמע נפלא.

זו עבודה.

גלעד: כן. מה אני מרוויח מזה?

אתה מרוויח מזה שאתה מתקן את המציאות, מתקן את העולם, מתקן את עצמך, אתה קשור גם לבורא וגם לנבראים, אתה נמצא באמצע. זה התפקיד הכי חשוב שיכול להיות לאדם בעולם הזה.

גלעד: אז איך לא ידעתי את זה עד עכשיו? עד עכשיו לימדתם אותי רק על אור מקיף שאני מקבל ועשירייה, ופתאום נגלה לי עולם כל כך חשוב, כל כך גדול.

כנראה שלא הייתה קודם יכולת, צורך. כנראה שככה זה. אבל כל דבר בזמנו, הגיע הזמן ואתה נכנס.

גלעד: פעולת ההפצה מוסיפה משהו לעבודה שלי בעשירייה?

מאוד. פעולת ההפצה אומרת שאתה רוצה להקים מערכת שבה יתגלה הבורא לנבראים. הבורא זה חוק הכללי שכולל את כל יתר תת החוקים ותת הכוחות. ולכן כשאתה רוצה להסביר את זה לכולם, אתה רוצה בזה להחיות את המערכת, להביא אותה לתפקוד נכון וכן הלאה, זה העיקר.

גלעד: איך זה קשור לזה שאני עובד עם עשרה חברים ואנחנו ביחד מנסים לפי חוקי הרב"ש ומה שאתה מלמד אותנו למצוא את הבורא בינינו? איך זה קשור שאני עושה עכשיו הפצה בעברית והוא עושה באנגלית וההוא בכלל בחינוך, וכל אחד עושה הפצה אחרת. מה זה תורם לחיבור בינינו?

אתם על ידי זה מקרבים אנשים לאותו מושג? לחיבור?

גלעד: כן, לחיבור.

אז ההתקרבות שלהם כבר פועלת גם על ההתקרבות ביניכם. אתה אומר שיש לך כמה חברים ואתם פועלים לכל מיני כיוונים בהפצה?

גלעד: כן. כל אחד שונה.

לא חשוב, אבל התלמידים שלכם סך הכול שותים מאותו מקור, ולכן הם מוסיפים לכם כוחות ואז אתם מתקשרים ביניכם ביתר כוח. עוצמת החיבור ביניכם, בינך לחברים שלך, נעשית יותר גדולה כי יש לכם כאילו הרבה ילדים. הם משפיעים עליכם, ועל ידי הילדים האלה אתם האבות גדלים.

גלעד: זה יגרום לנו גם לרצות יותר, לבקש יותר?

הכול, זה מביא לך עוד שכבה מאוד חשובה של רצונות, יכולות, רגישויות.

גלעד: דווקא בגלל שאני לא עושה את זה לעצמי, אלא בשביל כביכול הילדים שלי?

כן. אמת.

גלעד: אז זה רווח כפול ומכופל לעשות הפצה.

נכון, אין יותר, דווקא על ידי זה אתה בונה ומרחיב את כלי הנשמה שלך.

גלעד: יופי. ושאלה אחרונה כי נשאר לנו מעט זמן. בעל הסולם כותב, שמח אני שנבראתי בדור שכזה, שמותר כבר להפיץ את החכמה. ויותר מזה, הוא אפילו בציטוט אחר אומר בצניעותו, שמי אני בכלל, אני כלום לא זכיתי אלא בזכות הדור שלי, והיו גדולים ממני בהרבה שלא זכו כי הם לא היו בדור. מה המיוחד כל כך דווקא בדור שלנו, שאנחנו חייבים לעסוק בו בהפצה?

כי אנחנו הגענו בהתפתחות האגו של האדם למצב שהוא גדל עד גבולו האחרון ונשאר לנו רק לתקן אותו, ולכן הוא נקרא הדור האחרון.

גלעד: אחרון זה מפחיד, אחרון של מה?

לא, אחרון זה נקרא שהאגו התפתח, והתפתח, עד שהגיע להתפתחות הסופית, השלמה שלו. ועכשיו אנחנו צריכים לעשות תיקונים, ואנחנו צריכים לעשות זאת בדור שלנו.

גלעד: אז איך זה קשור שדווקא עכשיו אנחנו חייבים?

לכן מתגלה חכמת הקבלה, כאמצעי לתיקון האגו הגדול הזה.

גלעד: זאת אומרת, אותו עיקרון, שאתה אומר עכשיו, הוא אותו עיקרון שפועל עליי כתלמיד מתחיל שמתחיל להפיץ ופתאום מגלה המון, ופעל גם על בעל הסולם?

כן.

גלעד: בגלל שהדור שלו כבר היה ראוי לזה?

כן, זה התחיל בדור שלו. זה התחיל בעצם לפני חמש מאות שנה בזמן האר"י, אחר כך בזמן הבעל שם-טוב, אחר כך הגיע לבעל הסולם בתחילת מאה ה- 20, והיום זה מגיע אלינו בתחילת המאה ה 21.

גלעד: זאת אומרת, יש פה משהו בהפצה שאנחנו עובדים לרוחב, ומקבלים איזשהו גובה, עומק של השגה. כך כל אחד מרוויח מזה ממש באופן אישי.

כן.

גלעד: איך, מה הקשר בין אחד לשני?

כי זה הגיע לסוף, ולכן ההתפשטות היא כבר לא בגובה אלא ברוחב. זה מה שנשאר לנו.

גלעד: כן, אבל אנחנו עושים לרוחב, וכל אחד שעוסק בזה מרוויח בעומק.

כן.

גלעד: אז שוב, תעשה לי קצת סדר בדברים. כי יכול להיות, אם אני נהג אוטובוס ואני מסיע אנשים אז אני שם נשאר.

עד כמה שאנחנו נכנסים לעומק של האגו שלנו ורוצים לתקן אותו, לפי זה אנחנו תופסים את הגובה בהשגה שלנו. יש ערך הפוך בין האכזריות שבאגו, ואיך אנחנו יכולים לתקן אותו ולהשתמש בו לטובה.

גלעד: ובגלל שעכשיו כל הכלי העולמי או העולם ראוי לזה וכבר רוצה את זה, אז כל מי שיעסוק בזה?

ירוויח.

גלעד: ירוויח בגדול.

זה לפניכם. בהצלחה.

(סוף השיחה)