פתרון בעיית האנטישמיות

פתרון בעיית האנטישמיות

פרק 459|25 נוב׳ 2014

חיים חדשים

שיחה 459

פתרון בעיית האנטישמיות

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 25.11.14 אחרי עריכה

אורן: הנושא שלנו היום הוא האנטישמיות. בשיחות קודמות התחלנו לברר את הנושא הזה עם הרב לייטמן והגענו לתובנות מאוד מאוד מרתקות, נרצה גם היום להאיר את זה מהיבט נוסף.

יעל: בשיחות הקודמות שהיו לנו, דיברנו על כך שלאורך כל ההיסטוריה רודפים את היהודים, כל פעם מסיבות אחרות. החל מסיבות של הרגש, שהיהודים אשמים במות ישו, אחר כך מסיבות כלכליות, ומסיבות פוליטיות שהם מנהלים את העולם. כל זה נראה לא הגיוני, זאת אומרת כל פעם הסיבה משתנה אבל השנאה נשארת אותה שנאה.

העולם התפתח, כלפי אוכלוסיות אחרות השנאה קטנה והתמתנה. אנחנו בתקופה שיש הרבה מאוד שינויים בזכויות האדם, ושנאה על רקע של דת, על רקע של להיות יהודי, זה כבר משהו שהוא פחות מקובל, אבל עדיין הסיפור הזה נשאר, ולאורך כל ההיסטוריה יש אותה שנאה.

אנחנו רואים שמסלפים את העובדות נגדנו בצורה מאוד מאוד גסה ואפילו לא הגיונית. אנחנו מואשמים בדברים שאין שום קשר בינם למציאות. למשל, כל אדם בר דעת, מבין שזה לא הגיוני שאנחנו אחראים לפיגוע ב"תאומים". ולא אחראים לפגיעה בבריאות והרעלות מכוונות ורצון לפגוע במשחקים האולימפיים בלונדון. ועוד כל מיני המצאות, שבתקופה שלנו זה באמת כבר לא נראה הגיוני.

יש תגובות מאוד מאוד לא פרופורציונאלית אלינו בעולם. אם נסתכל על האו"ם למשל, אז יש מגמה לא הגיונית בגינוי של ישראל באו"ם. אומרים ש35% מההחלטות שקיבלה המועצה לזכויות האדם של האו"ם מגנות את ישראל. האם חסרות מדינות שמתייחסות בצורה הרבה הרבה פחות הוגנת לאזרחים שלהן, ועדיין בחרו לגנות את ישראל. 60% ממושבי החירום שקיימה עצרת האו"ם הכללית כונסו נגד ישראל, 70% מההחלטות השוטפות דנות בישראל. והשנה היתה פליטת פה של מתורגמנית באו"ם, שלא כיבתה את הרמקול שלה וכל מועצת האו"ם שמעו שאמרה, שהיא לא מבינה איך יש כל כך הרבה דיונים נגד ישראל, כשיש כל כך הרבה דברים אחרים רעים בעולם.

זאת אומרת, שאנחנו רואים התמקדות בישראל כגורם שלילי, כגורם שמעורר דחייה, כגורם שמעורר שנאה. זה עוד יותר מפתיע על רקע זה, ודיברנו על כך גם בשיחות קודמות, שהיהודים תורמים כל כך הרבה לעולם והתרומה שלהם כל כך גדולה יחסית למספרם. אז מתעוררת השאלה למה זה קורה, מה הסיבה שגורמת לכל השנאה הזאת?

דיברנו בשיחות הקודמות שיש התנגדות פנימית בסיסית של אומות העולם ליהודי, שהוא מחזיק בשני כוחות, גם כוח הנתינה וגם כוח הקבלה, לעומת אומות העולם שמחזיקים רק כוח אחד שזה כוח האגו, כוח הקבלה. ואנחנו רוצים להבין לאן זה מוביל עכשיו, ומה הפיתרון לכל המצב הזה שתיארנו?

זה לא שייך למה שאנחנו מביאים לעולם. היהודים גם מתנהגים כטיפשים כשאומרים, "נניח שאתם חושבים שאנחנו עושים משהו רע בעולם, אבל תראו מה אנחנו עושים טוב".

בזה לא מתחשבים בכלל, זה לא שייך, אף אחד לא ביקש ממך לעשות את הטוב הזה, אבל זה שאתה גורם לי רע אני מרגיש. אתה יכול להגיד כך, "כמה פרסי נובל קבלו היהודים, תראה מה עשינו בעולם, ועכשיו תראה לי מה עשינו רע בעולם כנגד הטוב". ואף אחד לא יכול להראות לך, אבל בזה כולם מאמינים, ובזה אף אחד לא מתחשב.

אז צריכים כבר להבין את הגישה הזאת של אומות העולם, שדורשים מאיתנו משהו אחר, הם דורשים מאיתנו שנעשה את החיים שלהם חיים טובים.

יעל: איך?

אנחנו דיברנו על זה בתוכנית הראשונה על האנטישמיות. שם הסברנו שאברהם גילה את השיטה למה האגו כל הזמן גדל ובזה האנושות מתפתחת. היא מתפתחת לצורות שאנחנו גדלים באגו שלנו יותר ויותר. זאת אומרת, אנחנו נכנסים לצרות יותר גדולות, כי האגו שלנו דוחף אותנו יחד עם ההצלחה הטכנולוגית והכל, אבל הוא עושה את החיים שלנו יותר ויותר אכזריים, מתוחים וכן הלאה.

אברהם גילה שהאגו כל הזמן גדל, ובימינו הוא לא סתם גדל בצורה ליניארית, אלא באקספוננטה, בעקומה חדה. ומה הוא גילה אז? שקיים כוח מיוחד בטבע, עוד אחד, כוח השפעה ואהבה, שאנחנו יכולים להוציא אותו מהטבע, ולשלוט על ידי הכוח החיובי הזה על כוח האגו השלילי שלנו. איך אנחנו מוצאים את זה? על ידי חיבור. על ידי חיבור בינינו. "בואו נתחבר בינינו", זה מה שאנחנו עושים בסדנאות שלנו. נתחבר בצורה כזאת ונתחיל לגלות בינינו את כוח החיבור הזה.

כוח החיבור הזה יכול לכסות את כל האגו שלנו ואז בצורה כזאת נרגיש את עצמנו תחת המטריה הטובה, שלא אכפת לנו כלום מהטבע, אנחנו לא נרגיש שאנחנו נמצאים באיזה איום, אנחנו לא נרגיש שאנחנו מפסידים, שאנחנו צריכים להיות בתחרות, שאנחנו צריכים לאכול זה את זה. הכל יהיה לנו טוב מוחלט, רוגע בכל העולם.

את זה גילה אברהם ולזה הוא לימד את התלמידים שלו שאיתם התנתק מבבלל והלך לכאן לארץ ישראל. אנחנו נמצאים כבעלי בית על אותה חכמה והיום אומות העולם מרגישים בזה, במיוחד היום במשבר הגלובלי שרק מתרחב, וכל הזמן הוא יתרחב יותר ויותר ויותר, ולא יגמר אף פעם.

יהיו הפוגות קטנות אבל המשבר יהיה עד שאנחנו ניכנס למבול ממש. ואומות העולם מבינות שאצלנו יש הפיתרון, כי הם אותם הבבלים שאנחנו הלכנו בדרך אחת, והם בדרך השניה. ואברהם אמר לכולם, תצטרכו אחר כך להיפגש ולהבין שהשיטה הזאת של איזון הרע, האגו, על ידי כוח הטוב האלטרואיסטי, האהבה, האיזון הזה הוא הכרחי. אם אתם לא רוצים עכשיו בבבל, תעשו את זה בעוד שלוש וחצי אלף שנה, בעוד ארבעת אלפים שנה. אין ברירה, למציאות הזאת ארבע אלף שנה זה כמו שנייה

יעל: אז עברו ארבעת אלפים שנה.

עברו ארבעת אלפים שנה, ואנחנו נמצאים היום כמעט בסיום של כל התהליך הזה. ובסופו של דבר כל האנושות תצטרך לגלות שדווקא אותה חכמה שיש אצל היהודים, ושהיהודים בעצמם כבר שכחו עליה, את חכמת הקבלה שהיא נסתרת בהם, את אותה חכמה אנחנו צריכים, כדי לאזן את האגו שממית אותנו ואוכל את עצמו כמו סרטן שאוכל את גופו של אדם.

יעל: איך זה ישפיע על האנטישמיות בעולם, מה שאתה אומר עכשיו?

במקום אנטישמיות אנחנו נקבל אהדה, אנחנו נקבל הערכה, אנחנו נקבל אהבה, אומות העולם יחזיקו אותנו על הידיים, כי אנחנו מביאים להם חיים, שיטת חיים נצחית, שלמה. זה מה שנותנת לנו חכמת הקבלה. כשאנחנו יודעים איך נכון לעבוד עם האגו, והאגו לא יהיה סתם כוח הרע, זה יהיה עזר כנגדו. שעל ידי האגו, כשאנחנו מממשים אותו נכון, אנחנו דווקא מגיעים לפסגת ההתפתחות.

יעל: אנחנו שומעים קולות בעולם שאומרים, ש"כל היהודים צריכים לעבור לישראל וזה יפתור את האנטישמיות, או שתורידו פרופיל, תתבוללו בקרב העמים, אל תתבלטו זה יוריד את האנטישמיות". מה אתה אומר?

שזה שטויות. פטנטים כאלה יכולים להביא לך עוד ועוד ועוד וזה לא עובד. אנחנו נמצאים בתהליך של הטבע ואנחנו במוקדם או במאוחר נצטרך לגלות את הפוטנציאל הזה, את הכוח הפוטנציאלי שיש בכל אחד מאיתנו להיות מורים לכל האנושות. אנחנו נצטרך לגלות את חכמת הקבלה שעל ידה אנחנו יכולים לרסן את האגו, בצורה שאנחנו נשתמש בו נכון, כי כוח האגו זה כוח חזק, הוא יכול היות טוב אם יש מישהו שיודע להשתמש בו נכון, וכך אנחנו נתקדם לצורה הנכונה. אבל ההתבוללות לא תעזור, אנחנו גם לא יכולים להתבולל. עוד מעט יתגלו עשרת השבטים הנעדרים, ותראי שהם לא התבוללו, מקצה העולם יבואו ויגידו "כן, אנחנו יהודים".

יעל: אז יש משהו ששומר על היהודים באיזושהי עטיפה כזאת?

כן, כי יש הבדל גדול מאוד, עקרוני ביסודו של הטבע, במה שנקרא "רשימו" הפנימי שבתוך האדם, שמפעיל את האדם, שזה נקרא "יהודי", וזה עדיין לא. והאמת שכל "אומות העולם" גם בהם יש אותו רשימו כמו ביהודים, רק הוא עדיין עוד לא התגלה, עוד לא מדבר בתוך אדם, כמו שבכל הבבלים. אברהם פנה לכל הבבלים, "בואו נעשה חיים חדשים לפי העיקרון החדש", ואלו שאצלם התברר הרשימו הזה, היסוד הזה הפנימי לחיבור, הם באו אליו, ולמי שעדיין זה לא התבאר ולא מדבר אליו עניין החיבור, לא בא.

עכשיו אנחנו מתקרבים למצב, אחרי שכל העולם מגלה מה קורה במשבר הזה הגדול, העולם הגלובלי הזה הלא נורמאלי וכן הלאה, הוא ירגיש שהוא חייב חיבור, שלא יכולים להיות חיים אחרים אלא רק בחיבור הדדי, שנהיה כאגודה אחת.

יעל: אז אתה אומר שאנטישמיות זאת בעצם צעקה של העולם, איזושהי דרישה של העולם "תלמדו אותנו איך להשתמש באותו כוח שקיים אצלכם ולא קיים אצלנו"?

וודאי, וודאי זאת הסיבה האמיתית. ומה אומרים אומות העולם? הם אומרים שכל המפתחות של החיים הטובים נמצאים בנו, אצלנו. הם בעצמם אומרים זאת. הם אומרים שהיהודים אשמים בכל הצרות שבעולם. ולא כמו שאת אומרת, "איך זה שייך לישראל? למה הם אומרים שאם קרתה איזה צרה, זה היהודים עשו". אבל זאת ההרגשה הפנימית שלהם, שזה נכון והם לא יכולים לעזוב אותה.

יעל: אז אנחנו צריכים לתקן הכל בעצם?

וודאי שרק אנחנו צריכים לעשות כאן משהו, אין להם מה לעשות לאומות העולם הם תלויים בנו.

יעל: מה אנחנו צריכים לעשות?

להראות להם איך להתארגן יחד.

יעל: אני עכשיו צופה בטלוויזיה ורואה את התוכנית הזאת, ואני מבינה שיש כאן איזושהי דרישה ממני כיהודיה, כישראלית, לבוא ולעשות כאן שינוי, ואני רוצה לשתף פעולה עם השינוי הזה. אני רוצה להתחיל ולעשות משהו כדי ליצור לילדים שלי עולם יותר טוב, כדי שהאנטישמיות הזאת לא תגיע גם לדור הבא, מספיק, נמאס. מה אני יכולה לעשות כצופה בטלוויזיה?

את צריכה להצטרף לחינוך שלנו וללמוד מה זה נקרא, "להיות יהודי". לא דתי, ולא חילוני, ולא כך, ולא כך. אלא, מה זה נקרא באמת, "להיות יהודי", מהמילה "ייחוד", חיבור, אהבה הדדית. איך להגיע לזה. ואת החכמה הזאת, השיטה הזאת, את תצטרכי למסור גם לילדים שלך, וגם בכלל לכל מי שנמצא מסביבך.

יעל: כרגע שמעתי פעם ראשונה מה שאתה מספר, ונפתח לי משהו שלא הבנתי עד היום, אבל מפה ועד להצטרף לקבוצה יש מרחק.

לא לקבוצה. לשיטת החינוך.

יעל: אני עוד לא יודעת. אני רוצה בינתיים לאט לאט לעכל את זה. יכול להיות שבעתיד אני אצטרף, אבל בינתיים אני יושבת בבית, ואני כן רוצה לעשות משהו.

אני לא אומר שאת צריכה לצאת מהבית.

יעל: אלא?

להצטרף לחינוך שלנו, זה נקרא נניח להיות דבוקה לערוץ 66 שאת עכשיו צופה בו. להתעניין בחומר שנמצא כולו בצורה פתוחה לכולם באינטרנט, ועל ידי זה להתחיל לספוג את החומר הזה, והספיגה הזאת, היא תעזור לך להשתנות.

יעל: זה כבר משהו שיותר קל לי לעשות בשלב הראשון.

את לא צריכה לצאת מהמטבח בבית, ואת יכולה אפילו לשמוע את זה ברדיו שבאינטרנט.

יעל: זה בסדר. עכשיו נתת לי תפקיד, ואתה אומר שהיום בתור יהודיה או ישראלית, יש לי ולכל העם הזה משימה.

כן.

יעל: "משימה של חינוך". אמרת "תהיו משרד החינוך של כל העולם."

כן.

יעל: חשוב שגם העולם ידע את זה, את כל מה שסיפרת לנו כרגע?

בוודאי. בוודאי. את חייבת לספר על זה לכל העולם.

יעל: למה?

אנחנו גילינו את המשימה העיקרית, שאנחנו חייבים לספר אותה לעולם. לפי המשימה הזאת, אנחנו צריכים להגיע לאותו חיבור כמו שהיה לנו פעם. אבל הפעם אנחנו נגיע למימוש המשימה הזאת לא בשבילנו, אלא כדי להיות אור לכל העולם, לתת בזה דוגמה לכל העולם.

אנחנו כן מבינים את האנשים ששונאים אותנו, על חוסר התפקוד הנכון שלנו, כשהם מרגישים עצמם תלויים בנו בכל וכל. ואנחנו באמת הולכים לסדר את עצמנו, כדי לשרת אותם בנאמנות.

אנחנו עכשיו הבנו למה הגענו לארץ ישראל. הבנו עכשיו מה התפקיד שלנו כאן, שאנחנו צריכים לעשות כאן מדינה לדוגמה איך לחיות יחד. לא לפי חוקי המערב הקפיטליסטיים, אלא לפי החוקים של התורה, חכמת הקבלה, "להיות כאיש אחד בלב אחד." בשוויון, בהדדיות, בחיבור, ובאהבה הדדית.

ואת זה אנחנו צריכים להראות לכל העולם, כי העולם כבר כל כך זקוק לזה, וסובל שאין לו את שיטת החיבור הזאת. את זה אנחנו צריכים לספר לכל העולם. ואז העולם יגיד לכל השכנים שלנו, "שקט, תנו להם לעשות מה שהם רוצים לעשות, כי הם עושים את זה לכולם. לכולנו".

יעל: החשש הוא שזה ייצור איזה התנגדות.

זה לא ייצור התנגדות, הם מחכים לזה מאתנו כל ההיסטוריה. כל ההיסטוריה הם פונים אלינו ואומרים, "אתם עושים רע בכל העולם. אתם לא מבצעים את תפקידכם", במילים אחרות, "אתם לא מבצעים מה שאתם צריכים לעשות. אתם יושבים על הברז של האושר, ולא פותחים אותו והעולם סובל בגללכם".

יעל: זה לא נשמע כמו התנשאות? זה נשמע כאילו כל הזמן אומרים לך, "אתה לא בסדר".

הם בעצמם אומרים שהם תלויים בנו. איזה מין התנשאות זאת? האם אני רוצה את זה? לפי הטבע שלי דווקא הייתי רוצה להתחבא ביניהם ולא להיות בכלל מורגש. אני הולך להתנשא? מה פתאום. הם רוצים שאני כך אהיה, שאני אהיה גבוה מכולם, שאני אראה להם את החיים, אראה להם את הדוגמה. אלמד אותם איך לחיות.

יעל: אז זה השלב הראשון, זה יוריד את הלחץ?

אנחנו היינו צריכים עוד לפני קום המדינה להגיד לכל העולם, "אנחנו באים לארץ ישראל, כדי לבנות כאן את מדינת ישראל, לפי חוקי חכמת הקבלה, לפי החוקים הפנימיים של הטבע. להראות לכל העולם איזה מדינה צריכה להיות, לפי החוקים של החיבור, של האהבה ההדדית, וכל המדינות, שיתחברו יחד".

זה מה שאנחנו רוצים לעשות ואז לא היינו מרגישים שום התנגדות מאף אחד, כי זה כוח הטבע שפועל, חוק הטבע שפועל ואם אנחנו מפעילים אותו בצורה כזאת, שאנחנו הולכים לקראת התיקון, לקראת מטרת הבריאה, אין בדרך שום מכשולים.

יעל: מה זה החוק הזה?

שכולנו צריכים להיות כאגודה אחת "כאיש אחד בלב אחד." כל העולם, "כי ביתי בית תפילה ייקרא לכל העמים",1 "ונהרו אליו כל הגויים."2 וישראל חייב להיות אור לגויים, כי אנחנו "ממלכת כוהנים וגוי קדוש". צריכים להיות כמורים, כדוגמה. זה עוד מימי בבל, מאותו המשבר הגלובלי שהיה אז. ועכשיו אנחנו הגענו למשבר הגלובלי הבא, ואין יותר. אם אנחנו עכשיו נתחבר יחד, ונראה דוגמה לכל העולם, פתרנו את כל הבעיה של כל העולם ושלנו.

יעל: אז לפי מה שאני מבינה ממך, השלב הראשון זה להגיד לעולם שיש לנו תפקיד, ואנחנו מוכנים לקחת אותו עלינו.

כן.

יעל: ובשלב הזה ייתנו לנו את הזמן לעשות את התפקיד שלנו. הלחץ ירד?

הם יבואו לעזור לנו בכל ויגידו לנו, "רק תגידו לנו מה לעשות, אנחנו מוכנים לעזור לכם בכל דבר".

יעל: איך זה, שהתפקיד הזה היה מוסתר מאיתנו כל כך הרבה שנים? אם היינו יודעים, יכול להיות שהיינו עושים את זה כבר לפני הרבה שנים. אני בטוחה שהרבה מהצופים בנו בטלוויזיה, שואלים את אותה השאלה. אני לא ידעתי את זה עד עכשיו.

נכון. לא ידעת. וגם אני לא ידעתי לפני שגיליתי את זה בספרי הקבלה.

יעל: למה הסתירו?

גם חכמת הקבלה בעצמה הייתה נסתרת. בכוונה. אנחנו היינו צריכים להיטמע באומות העולם.

אורן: להיטמע?

להיטמע באומות העולם.

יעל: בשביל מה? אתה מדבר כאילו על תכנית כזאת גדולה.

זאת תכנית גדולה, מאד מורכבת, ולא פשוטה. אנחנו מהגובה הרוחני שפעם היינו, באהבה, נפלנו לשנאת חינם, אבל הגובה הרוחני הזה, הוא נמצא בנו בצורה נסתרת, ואז נכנסנו כולנו לגלות בין אומות העולם ובהם אנחנו משפיעים. אנחנו לא יודעים אפילו איך, אנחנו משפיעים בהם, ובונים ביניהם כל מיני קשרים.

זה עוד יתגלה מה שעשינו. עשרת השבטים הם כבר שם מימי בית המקדש הראשון, נמצאים בתפקיד הזה. לא יודעים מה זה, גם מארגני כל המלחמות, וכל פעולות הטרור. כל דבר ודבר מה שיש, זה הכול בסופו של דבר, בא בשביל היהודים. "אין פורענות באה לעולם, אלא בשביל ישראל" 3

יעל: אבל למה הייתה ההסתרה הזאת כל הזמן? למה לא ידענו על זה?

כי אחרת לא היית מתנהגת כמו שאת מתנהגת היום, וכל היתר, זה בלימוד. אני לא יכול עכשיו להסביר הכל בתוך הזמן הקצר שנשאר לנו בתכנית. את זה צריכים ללמוד משך זמן מסוים. אבל זה חלק ממה שתצטרך האנושות בכל זאת לדעת, במשהו. אנחנו נדבר עוד על זה.

תכל'ס לעניינינו. אנחנו צריכים להתחבר בינינו. יש שיטה איך להתחבר, במעגלים, בעשיריות. אנחנו עושים את זה כבר, אבל צריכים לעשות את זה בהיקף גדול. עם כל העם כאן, ועם כל היהודים בחו"ל. גם פה, וגם שם, אנחנו צריכים לגרום לעם שלנו להתחבר, להיות כמו בימי אברהם, כמו בימי בית המקדש הראשון. אנחנו צריכים לעלות לגובה הזה. ברגע שאנחנו עושים את זה, ברגע שאנחנו רק מתחילים לעשות את זה, כל העולם נרגע. לא באים אלינו בשום טענות.

בואו נעשה. בוא ננסה. זה דברים שהם בידינו. ואז הכול יירגע. אין בגבולות שלנו שונאים שרוצים לאכול אותנו. אין בעולם כולו אנטישמים. כולם בעד. ישראל מתחילה לתפקד. היא מתחילה סוף סוף לעשות מה שהיא חייבת לעולם לעשות. מה שהחוק העליון, הכוח העליון מחייב אותם, עכשיו סוף סוף, היהודים האלה יתחילו לממש זאת.

אורן: הגישה הזאת שאתה מציע היא גישה חילונית, או דתית?

חילונית לגמרי. אין כאן שום קשר לדת, כי דת לא מטפלת ב"ואהבת לרעך כמוך". דת לא מטפלת בקשר בין בני אדם ובאהבה, ועל אחת כמה וכמה לכל העולם, כמו שאומר רבי אלעזר בן רבי שמעון. דת זה רק כדי לשמור את המנהגים הביתיים. וודאי שזה לא נגד ולא מתנגש, אבל זה טיפול אחר לגמרי באדם.

אורן: הזכרת קודם שיש ליהודים פוטנציאל עצום, שהם בכלל לא מודעים לו, מבחינת היכולת הרגשית והשכלית.

היכולת שלהם היא לשנות את העולם, לשנות את המציאות, לשנות את עצמם, לשנות את האנושות. זה על היהודים לעשות. ואנחנו קיבלנו את השיטה הזאת שנקראת "חכמת הקבלה". ולכן הזוהר מדבר וכל המקובלים מדברים, שעכשיו זה הזמן לגילוי שלה ולמימוש שלה. ורק בגילוי הזה אנחנו ניפטר מהאנטישמיות, ובכלל נתקן את עצמנו וכל העולם. זה עלינו. כאן, עכשיו, בדורנו.

אורן: במשפט אחד, איך החברה הישראלית תיראה אז?

כולנו מחוברים "כאיש אחד בלב אחד." כולנו נמצאים כבר בהרגשת העולם הנצחי והשלם. כולם מחוברים, מזדהים עם הכוח העליון. עוברים למימד הבא שכולו טוב.

אורן: "כולו טוב", קנינו. תודה רבה לך הרב לייטמן, שיהיה לנו כל טוב. "חיים חדשים". להתראות.

(סוף השיחה)


  1. ישעיהו נ"ו, ז'.

  2. ישעיהו ב', ב'

  3. תלמוד בבלי, יבמות, ס"ג.