חיים חדשים

שיחה 476

כל האמת על חכמת הקבלה

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן .1418.12 – אחרי עריכה

אורן: היום נרצה לדבר עם הרב לייטמן על נושא מסקרן מאוד, הקבלה. כולם שמעו על הקבלה, אבל לא מצאתי הרבה אנשים שיודעים להסביר לי מה זו הקבלה. נרצה היום להבין מהרב לייטמן מהי הקבלה המקורית.

ניצה: בתקופה האחרונה יש תופעה תרבותית רוחנית ששוטפת את הארץ, והרבה מאוד אנשים מתחילים להתעניין ולשאול על חכמת הקבלה. אין אדם בארץ שלא שמע את המונח "חכמת הקבלה", אבל אף אחד לא יודע מהי ואת כל האמת עליה, ולכן גם במשך כל השנים נקשרו סביבה הרבה מאוד מיתוסים, אמונות וכל מיני רעיונות, והרבה מסתורין וערפל. אנחנו רוצים להתחיל בתוכנית הזו לברר מהי חכמת הקבלה האותנטית, מהי אותה אמת שמצויה בחכמה הזו, ואחר כך אולי נברר גם את הרלוונטיות שלה לימינו. אבל נתחיל בשאלה, מהי אותה חכמת האמת?

נזכרתי בדוגמה שאולי תעזור לנו. נולדתי במשפחה של רופאים, אבא רופא שיניים, אמא רופאת נשים. שניהם היו מומחים טובים, והבית היה מבוסס יפה וטוב. היה חדר ספרייה, ובחדר הזה הספרים היו מסודרים כמו הספרים אצלנו כאן. הספרים שלי היו בגובה שלי, וככל שגדלתי, יכולתי לקחת מהמדפים היותר עליונים את הספרים, כך זה היה מסודר. הם לא חסכו בספרים, ומדובר על שנות החמישים, שאז לא מקור מידע ובכלל שום דבר חוץ מספר.

אני מאוד רציתי ספרים משם, מהמדף העליון, וכשהגעתי לגיל עשר או אחת עשרה, רציתי לקרוא את הספרים של אמא שלי שהייתה רופאת נשים, על גניקולוגיה. מאוד משך אותי מה יש שם, אבל לא יכולתי להגיע. אחר כך כבר הגעתי, אבל בכל זאת זה היה מסודר בצורה כזאת. מה זה אומר, שלכל גיל יש התפתחות משלו, ויש דברים שכדאי לך לדעת ויש דברים שלא כדאי, אלא בעוד שנה, בעוד שנתיים, בעוד שלוש, בהתאם לגיל, בהתאם להתפתחות, כדי שתעכל את זה נכון ותוכל לעבוד עם זה וזה יהיה להנאתך, לטובתך.

וזה לא רק כלפי ספרי מדע ורפואה כמו שהיו שם, ולא כמו היום שיש ספרות מהתחלה ועד הסוף ומה לא. אבל בכל זאת, כך זה היה מסודר, וכך גם אנחנו מחנכים ילדים. כשאני בא לחנות, אני מבקש משהו לילד בן שלוש, בן חמש וכן הלאה, ולפי זה אני קונה בשבילו פחות או יותר את מה שמתאים לו. כך חכמת הקבלה צריכה להגיע לאנושות, מתי שהאנושות נמצאת מוכנה לזה. וגם לא האנושות כולה, כי אנחנו רואים שיש היום חלקים גדולים שחיים עוד כמו בימי קדם בג'ונגל, במערות וכן הלאה. יש כאלה שחיים כמו בדואים במדבר, אבל קצת יותר, כי היום יש להם רדיו וכולי. יש כאלה שחיים בעיר, ויש להם כל מה שיש לאדם המודרני, מחשב עם אינטרנט, עם כל הדברים. יש כאלה, במיוחד המתבגרים שלנו, שכבר לא מבינים מה זה להיות בלי טלפונים ניידים ובלי מחשבים. ומה זה לא לדעת מה זה העולם? העולם הוא או מסך של טלפון נייד או של אינטרנט או של טלוויזיה, אבל לפניי כל העולם, אני יכול לקנות כרטיס ולטוס לכל מקום.

ניצה: המידע זמין, הכל פתוח.

הכל. יוצא שבהתאם לזה אנחנו צריכים לפתוח לאנושות דברים, ובאמת זה כך. למה רק עכשיו גילינו תרופות או תופעות בטבע, ולא לפני אלף או אלפיים שנה? כי לא היינו מוכנים עדיין גם לגלות וגם להשתמש נכון.

חכמת הקבלה מדברת על הכוחות שמנהלים את העולם שלנו. סך הכל זה כוח אחד שמתחלק להרבה מאוד כוחות שכוללים אותו, והם פועלים על האנושות, על הדומם, הצומח, החי, על כל היקום, על כל דבר ודבר. זו רשת כוחות שמנהלת את כל היקום שלנו, עם הדומם שזה כל היקום, ועם הצומח, החי ובני האדם שהם על פני כדור הארץ, ומביאה לאיזו מטרה.

בהתאם לזה מתגלים חוקי הפיזיקה, הכימיה, הביולוגיה, הזואולוגיה וכן הלאה, המדע על הדומם, הצומח והחי. ויש גם מדע על דרגת המדבר, על בני האדם, אבל המדע הזה צריך להתגלות בהתאם לאדם שכבר נמצא במצב, במדרגה שאותה הוא מוכן לקלוט נכון ולהשתמש בה נכון. כמו שאי אפשר לתת למישהו שחי בג'ונגל פצצת אטום, כי הוא לא יודע מה יקרה מזה. "מה הבעיה, אני מחבר עכשיו את שני החלקים האלה של הפצצה, וזה יתפוצץ". מה זה בשבילו להתפוצץ, הוא לא מבין שזה יכול להיות ממש סוף העולם.

לכן החכמה שמדברת על הטרנספורמציה שלנו, על העלייה שלנו לדרגה אחרת של קיום ממה שאנחנו רגילים, לשדרג את העולם ואת האדם לדרגה הבאה של הקיום, היא חכמה מאוד מיוחדת, מאוד חשובה, וכוללת בתוכה את כל החכמות. היא מסבירה לאדם איך הוא צריך לפעול אחרי שגמר את ההתפתחות בעולם הזה. כמו שאנחנו רואים עכשיו, שאנחנו נמצאים במבוי סתום וצריכים לעלות לדרגה הבאה של הקיום, ולכן באה החכמה הזאת ועוזרת לנו לעלות ולהתחיל את השלב הבא.

כל מה שעשינו בעולם שלנו לא יכול לעזור לנו, כי זה פועל רק במישור העולם הזה. כדי לעלות לדרגה הבאה ולהמשיך, צריכה להיות חכמה אחרת. זאת אומרת, חכמת הקבלה היא לא חכמה ששייכת לעולם הזה, אלא היא כדי להעלות את האדם, להכניס את כל האנושות למעלית, שנעלה לקומה הבאה ונתחיל להתפתח שם. הקומה הבאה היא התפתחות ללא חומר, ללא החומר שלנו, ללא העולם הזה. זו התפתחות רגשית, שכלית, הפנימיות שלנו ללא גופים. זו התפתחות כזו, שאנחנו לאט לאט מאבדים את הרגשת הגוף ומתחילים להיות קיימים בממד אחר, איפה שאין גופים. אנחנו לא מרגישים אותם, הם נעלמים מהתפיסה שלנו, אנחנו לא צריכים אותם, כי הם פועלים מתוך רגש ושכל. כלומר, ללא המכניקה של הגופים שבה אני צריך את כל הגשמיות הזאת.

להתחיל להסביר חכמה כזאת לאדם שסתם חי בעולם הזה, הוא לא יבין על מה מדובר. למרות שהיום אחרי הוליווד וכל ספרי המדע הבדיוני וכן הלאה, אנחנו איכשהו יכולים לתאר את הדברים, ולא סתם כל זה התפתח, אלא כהכנה לקליטת חכמת הקבלה, להבנה מהי. ולכן המקובלים במשך הדורות, שמרו על החכמה הזאת, כל עוד האנושות לא הייתה מוכנה אליה.

משהתגלתה חכמת הקבלה לפני 5775 שנה ב"אדם הראשון", כך זה נקרא, הוא המקובל הראשון, ועד היום הזה, עד זמננו, עד דורנו, כולנו שמרנו לא לפרסם את חכמת הקבלה סתם לכל הכיוונים. זה כמו שההורים לא רצו שאקרא ואדע את הדברים שלא מתאימים לגילי כשהייתי בגילאים שלוש, ארבע, חמש, שש. אפילו טלוויזיה לא היתה אז. אפשר היה או לשחק בכדור בחצר, או לשבת בבית ולקרוא בספרים. לא היה יותר שום דבר. מדובר על השנים 1952- 1955.

המקובלים שהם מדענים מומחים בחכמת הקבלה, שידעו על מה היא מדברת ואיך להשתמש בה, היו מסתכלים סביבם והיו רואים אם יש אדם מתאים. בשקט היו מגיעים לאנשים כאלה, וכך כאילו לכלום, מדברים על החיים, מדברים כאילו על פילוסופיה. עד שהיו רואים שהאדם הזה מוכן, מעוניין, הוא מתעניין בדברים האלה, זה מושך אותו, הוא כבר בשל פנימית, ואז היו מושכים אותו ומלמדים אותו את חכמת הקבלה. כך זה היה מדורי דורות, גם לפני אלפיים שנה. וכך הם היו מוסרים את חכמת הקבלה מדור לדור.

חוץ מזה הם היו כותבים ספרים, וגם את הספרים האלה הם היו מסתירים. וגם אם לא היו מסתירים, אז יש קוד בספרי הקבלה, והאדם צריך לקבל את הקוד הזה. זאת אומרת איך להתייחס לספר, על מה הוא בדיוק מדבר, איך אני צריך לראות את הטקסטים, בהתאם למי אני ומי העולם, והעולם ההוא, והעולם הזה. כי זה נכתב בשפת הענפים, ואני חושב שזה בעולם הזה, אבל זה בכלל לא במישור העולם הזה, לא באדם, לא בחיות ולא בכלום, אלא מדובר על כוחות עליונים, ואלה כוחות ולא האובייקטים האלה, החפצים והדברים החומריים.

אם החכמים לא היו מוסרים מפתח לקריאה נכונה לקבלת החכמה הזאת, אז אפילו מי שפותח ספר, לא יודע על מה מדובר, והוא חושב שבחכמת הקבלה מדובר על חיות, על צמחים, על כל דבר. יש שם גם מילים כמו זיווג, חיבוק, נשיקין, כוח נשי, כוח גברי, לידה וכן הלאה, איזו מין ארוטיקה כזאת. מדברים גם על השמים והארץ, רוחות, שדים, כל מיני כוחות למיניהם שפועלים, מלאכים.

ביקרתי אצל כמה וכמה אנשים שסיפרו לי כאלה דברים על חכמת הקבלה, שנדהמתי לשמוע איך אדם יכול לפרש את זה כך. גם פילוסופים, גם אנשים מכל מיני דתות, הייתי מתפלא איך אפשר עד כדי כך. והם דיברו בצורה רצינית, עם שימוש בכל השמות האלה מספר הזוהר וכן הלאה. פעם נפגשתי עם כמה דרווישים שברחו מאירן, והם גם סיפרו כאלה דברים. אם אתה לא מקבל את חכמת הקבלה ממקובל מוסמך שמוסר לך את כל המפתחות לחכמה הזאת, לא תוכל לפתוח את הספר.

ניצה: זאת אומרת שתוכל לפתוח את הספר, אבל אז אתה יכול להתבלבל.

כן, אבל יש מושג כזה ברוחניות, וגם ביהדות יודעים שיש כזה מושג, "לפתוח ספר". שהאדם שפותח ספר מתקשר למה שכתוב, וזה הופך להיות בשבילו העולם הפתוח, העליון, ואנשים כאלה באמת מבינים על מה הספר מדבר.

אבל מתוך כך שספרי הקבלה מלאים בכל מיני שמות וסיפורים שאפשר לבנות מהם אין סוף אגדות ודרמות ומה לא, ולקחו את זה גם חכמי יוון וכל אומות העולם ובנו על זה פילוסופיה ומדע והכל, אז יוצא שמה שקורה עד היום, שיש ידיעה כזאת על חכמת הקבלה, ש"כן, אנחנו יודעים מה זה".

ניצה: הייתה לא מזמן סדרה בטלוויזיה על קבלה שצולמה וצפינו בה, וגם דיברתי עם חברים שאמרו לי שהם יצאו עוד יותר מבולבלים אחרי הסדרה.

מה שטוב, שמשם מובן שאנחנו לא יודעים מהי חכמת הקבלה. היו בה ריקודים שנשים רוקדות, ושזה שייך לדיאטה, לתפילות כאלה, או כך להתלבש וכך לראות, ולקלפים, ומה לא, וזה לגמרי לא הקבלה.

ניצה: משתמשים ומתהדרים בשם קבלה, לוקחים כאילו את האריזה, אבל למעשה התוכן הוא רחוק מאוד מהאמת.

נכון. ולכן עד היום אנחנו רואים באיזה בלבול האנושות נמצאת, ואנחנו הגענו לדור הראשון שמותר לכולם לפתוח את ספרי קבלה ולקבל הסבר.

ניצה: את אותו המפתח שדיברת.

כן, ולכולם. אני לא צריך עכשיו כמקובל לרוץ ברחובות ולחפש אולי אמצא איזה תלמיד שאמסור לו מה שיש לי, והוא כשיגדל ימסור את זה לתלמיד שלו וכן הלאה. אני יכול היום לצאת לרחובות ולצעוק "מי לה' אליי", ואני מוכן למסור לכל אחד ולכולם יחד. כי כל הדור גדל כבר למצב, שבעזרת השימוש הנכון בחכמת הקבלה, הוא מסוגל לעלות לדרגה הבאה, למציאות הבאה.

ניצה: אתה מדבר פה על בשלות. איך מבינים מה זו בשלות?

איך מבינים בילד? כשההורים נמצאים בדרגה יותר עליונה, הם מבינים שכבר אפשר לתת לו ספרים שמתאימים לגיל שלו, ואחר כך בעוד כמה שנים, ספרים עוד יותר מורכבים.

ניצה: כן, אבל יש משהו שהוא מוסכמה. נניח שהוא מגיע לגיל שלוש עשרה, אז אנחנו יודעים שזה כבר גיל מסוים.

אותו דבר בדיוק בחכמת הקבלה.

ניצה: אבל בשלות פנימית זה משהו שקשה למדוד.

לא, אנחנו רואים את זה לפי הדור. אנחנו רואים את זה גם לפי המצב העולמי, מה שקורה בעולם. המושג קבלה הוא מסירה, וגם אנחנו קיבלנו את זה במסירה מדורי דורות. מסוף המאה העשרים, מסר לנו את זה המקובל הגדול האחרון "בעל הסולם", שפיתח את חכמת הקבלה כבר לשימוש הכללי. הוא כותב בספרים שלו שמזמנו והלאה, אפשר לפתוח את חכמת הקבלה לכולם, "ונהרו אליו כל הגויים". ולכן אחרי המילים האלה, ואחרי מה שקיבלתי בחכמת הקבלה מהבן הבכור שלו, רבי ברוך שלום הלוי אשלג, אני מחויב לעשות את זה. זו כבר לא בחירה שלי, כן או לא, או שאני מודד כן או לא לעשות, למי כן ולמי לא, אלא אם נמסר לי ש"אתה צריך למסור את זה לכולם", אז אני פותח את זה לכולם, עד כמה שידי משגת.

זה המצב שבו אנחנו נמצאים היום. לכן יש לנו כאן עבודה מרובה, רבגונית. קודם כל אנחנו צריכים להבריח את כל הסטיגמות האלה ולמחוק את כל סוגי הקבלה, אם אפשר כך להגיד, מקלפי טרוט, ריקודים, פתיחת ספר, קמעות ופתקים, חוטים אדומים, מים קדושים למיניהם, כל מה שקורה, זה דבר אחד. דבר שני, אנחנו צריכים להסביר שחכמת הקבלה באה לתיקון האדם. שצריך לתקן אותו לקשר עם האחרים. שאך ורק על ידי זה שבני האדם יתקשרו בצורה נכונה ביניהם, הם ייצבו את התנאי לגילוי הכוח הרוחני ביניהם, האור העליון. שבחיבור הנכון ביניהם, כשהם יגלו את הכוח הזה, הוא יתחיל לעבוד בהם ולהעלות אותם לדרגת קיום אחרת. שהאור הזה שנמצא בהם, יעלה אותם להרגשת המציאות החדשה, עד כדי כך שתמונת העולם הזה לאט לאט תיעלם. היא קודם כל תרד מחשיבותה, ובמקומה תגיע תמונת העולם העליון יותר, קשרים בין הכוחות שמנהלים את כל המציאות וכולי.

גם במשך הזמן, כשהאנושות תתחיל לעבוד עם הכוחות האלה, היא בכלל תפסיק לאט לאט ובהדרגה להרגיש את העולם, העולם הזה כאילו יתאדה, יברח מהחושים שלנו, כי גם כך הוא העולם המדומה שקיים רק בחמשת החושים המדומים האלה, ואנחנו נתחיל להתקיים כבר בעולם הרוחני בלבד. לזה אנחנו צריכים להגיע, יש לנו אפילו סימן שצריכים להגיע עד סוף ששת אלפים שנה, מהגילוי הראשון שהאדם הראשון גילה, ועד סיום כל התיקונים על ידי חכמת הקבלה, שכולנו נעשים "כאיש אחד בלב אחד", כל האנושות, וכבר נמצאים רק במדרגה הבאה.

ניצה: יש הרבה בלבול סביב החכמה הזאת.

אבל גם את הבלבולים האלה צריך, כי בלי זה הילד לא גדל.

ניצה: לסיום, מהי חכמת הקבלה?

גילוי מערכת כוחות שבה פועל כוח אחד שנקרא "אלוקים" ובגימטרייה נקרא ה"טבע". זה הטבע העליון שכולל בתוכו את כל צורות הקיום שלנו. גילוי הטבע הזה, גילוי אלוקים, בלהזדהות עימו, בלגלות אותו, בלהתחבר עימו, בלהגיע אליו ולהשוות את עצמנו אליו, זו מטרת החכמה. נקווה שנגיע. האדם מקבל מזה ממש את אותה הדרגה כמו האלוקים. אם אנחנו לא נמשכים לזה בדרך טובה, אז קיימים כוחות אחרים בטבע שדוחפים אותנו לזה על ידי משבר. בכל זאת נגיע.

(סוף השיחה)