חומר רקע לשיחות "חיים חדשים", מס' 715-716

בני ישראל במצרים

מטרות:

• לדבר על דמויות מרכזיות בסיפור, דרך סיפור העלילה.

קליפ:

טריילר הסרט יציאת מצרים (אלים ומלכים)      https://www.youtube.com/watch?v=2WdOpxCQyfA

זרימה:

• סיפור יציאת מצרים

• דמויות מרכזיות בסיפור

פתיחה:

בכל העולם האירוע של יציאת מצרים נחשב לאירוע מרכזי. יש הרבה עמים עם הרבה סיפורים, אבל דווקא הסיפור הזה של העם שלנו תופס כל כך הרבה מקום בתודעה האנושית.. אין מישהו לדעתי שלא שמע על זה. סרטים רבים צולמו בנושא. "נסיך מצרים" "אקסודוס- אלים ומלכים" העכשווי ועוד.

נרצה להכיר את סיפור יציאת מצרים על ידי שיחה על הדמויות השונות המשתתפות בסיפור. נראה שכל אחת מהדמויות יש את התרומה המיוחדת שלה להתרחשות הדברים ומארג היחסים ביניהם.

סיפור יציאת מצרים

• השעבוד במצרים

• בני ישראל, צאצאי יעקב שירדו עמו למצרים בגלל הרעב בארץ כנען

• הפכו לעבדים

• פרעה מצווה - כל בן היילוד היאורה תשליכוהו

משה:

בעיצומו של שעבוד קשה זה, נולד משה. עקב הגזרה להמית כל בן עברי, הוא מוחבא בבית הוריו במשך שלושה חודשים, ואז מוסתר בתוך תיבת גומא קטנה אותו משיטה אמו על היאור, מתוך מטרה שלא ייתפס ויומת על ידי שוטרי מצרים כשאר התינוקות. אחותו, מרים הנביאה, מסתתרת על מנת לראות מה יעלה בגורלו. בִּתְיָה בת פרעה, היורדת לרחוץ באגם, מגלה את התיבה ונוטלת את התינוק, למרות שהיא מבחינה כי הוא מילדי העברים. מרים ניגשת אליה ומציעה לה למצוא עבורומינקת עברית, והיא לוקחת אותו אל אמהּ על מנת שתניק אותו. בת פרעה לוקחת את הילד תחת חסותה, ומגדלת אותו בארמון.

בעת שבגר, יצא משה, שידע על מוצאו, על מנת לבחון מקרוב את סבלות אחיו. לאחר שהציל עבד עברי מיד נוגש מצרי, על ידי הריגתו של האחרון, ולמחרת ראה את העבד העברי רב עם עברי אחר, ומחשש להלשנה ברח למדין שם נשא לאישה את צפורה בת יתרו, שילדה לו שני בנים, גרשם ואליעזר. במהלך שהותו במדיין הלך למדבר, שם התגלה אליו האלוהים בסנה בוער, וציווה עליו לגאול את ישראל. בתחילה מסרב משה, אך האלוהים נותן בידו מספר אותות ומופתים, ומיידע אותו כי בעת הגעתו מצרימה, יקבל את פניו אהרן אחיו בשמחה, ויבצע עמו את השליחות.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%90%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%9D

עשר המכות וקריעת ים סוף:

משה הגיע עם אהרן אחיו אל פרעה, ודרש ממנו: "שלח את עמי"! - אך פרעה סרב. משה הדגים את כוחו של אלוהים באמצעות מופתים שונים שניתנו לו על ידי האל במדבר: הפיכת מים לדם. הפיכת ידו למצורעת וריפויה המיידי, והפיכת מטה הרועים שלו לנחש מול פרעה. מטה אהרון הפך לתנין, בתגובה לכך כישפו גם חרטומי מצרים את מטותיהם והמירו אותם לתנינים, אך מטה משה בלע את התנינים ששלחו החרטומים. תשע מכות שנחתו על מצרים ופגעו בה, לא הצליחו לשכנע את פרעה לשחרר את ישראל ורק המכה האחרונה, המתת הבכורות, הובילה לשחרורם עד כדי גירושם של בני ישראל.

בני ישראל, ובהם כ-600 אלף גברים מגיל עשרים ומעלה, יצאו ממצרים אל המדבר, כשעמוד האש ועמוד הענן הנסיים ליוו אותם, בעוד הצבא המצרי החזק דולק אחריהם על מרכבות וסוסים. כאשר בני ישראל הגיעו לים סוף, נקרע הים לשניים והם עברו בתוכו. ה' חיזק את לב צבא מצרים להמשיך לרדוף אחרי בני ישראל, והמים חזרו והטביעו אותם בעודם עומדים בלב ים.

סיפור יציאת מצרים הוא מאבני היסוד באמונה היהודית, והוא עובר בכל דור מאב לבן כחלק מהמסורת היהודית.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%90%D7%AA_%D7%9E%D7%A6

מהווה יציאת מצרים מיתוס מעצב בתולדות עם ישראל, בהלכה, בתרבות ובהשקפה היהודית:

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%90%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D

• מה עומד מאחורי הדמויות המרכזיות בסיפור, מה הן מייצגות, מה המשמעות הרוחנית שלהן?  

• איך היא רלוונטית לימינו?

• מה המסר העיקרי שמעבירה הדמות הזאת בסיפור?

דמויות מרכזיות בסיפור

משה הקטן - משה בתיבה:

הדמות הראשונה בסיפור היא משה הקטן בתיבה. בסיטואציה בה הורגים כל זכר מבני ישראל במצרים נראה שלמשה הקטן שבתיבה יש איזה משמעות מיוחדת:

• אנחנו שומעים על תינוק בר מזל שניצל ממוות (כמו שנגזר על שאר התינוקות הזכריים), כאילו שאיזה כוח שמר עליו, מי זה התינוק המיוחד הזה שנקרא משה?

• מה מיוחד בו שדווקא הוא ניצל?

• מה מסמלת התיבה בתוכה הושם משה?

בתיה בת פרעה:

• איך בעצם דווקא בת פרעה, למעשה מפרה את פקודת אביה, ומחליטה להציל את משה? מה זה מסמל?

• מיהי בת פרעה ומה היא מסמלת?

• מדוע בתו של פרעה בתיה מגדלת את משה? מה משמעות הסיפור?

• משה ממש נהיה לה לבֵּן - מה המשמעות ? איך זה יכול להיות?

• מהי מערכת היחסים המיוחדת שנרקמת בין משה לבתיה?

• איך משפיע על משה החינוך והקשר עם בתיה בת פרעה?

הָיְתָה בַּת פַּרְעֹה מְנַשֶּׁקֶת וּמְחַבֶּקֶת וּמְחַבֶּבֶת אוֹתוֹ כְּאִלּוּ הוּא בְּנָהּ, וְלֹא הָיְתָה מוֹצִיאָתוֹ מִפַּלְטְרִין שֶׁל מֶלֶךְ.

וּלְפִי שֶׁהָיָה יָפֶה הַכֹּל מִתְאַוִּים לִרְאוֹתוֹ, וּמִי שֶׁהָיָה רוֹאֵהוּ לֹא הָיָה מַעֲבִיר עַצְמוֹ מֵעָלָיו.

וְהָיָה פַּרְעֹה מְנַשְּׁקוֹ וּמְחַבְּקוֹ, וְהוּא נוֹטֵל כִּתְרוֹ שֶׁל פַּרְעֹה וּמְשִׂימוֹ עַל רֹאשׁוֹ.

מקורות הסיפור: (שמות רבה, פרשה א, סעיף כו)

• אנחנו רואים שמשה היה חביב מאוד על פרעה, הוא אפילו נותן לו לשחק בכתר שלו, מה מיוחד כל כך במשה שמצליח לשבות את לבו של פרעה?

וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם, וַיִּגְדַּל מֹשֶׁה וַיֵּצֵא אֶל-אֶחָיו, וַיַּרְא, בְּסִבְלֹתָם; וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי, מַכֶּה אִישׁ-עִבְרִי מֵאֶחָיו.  יב וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה, וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ; וַיַּךְ, אֶת-הַמִּצְרִי, וַיִּטְמְנֵהוּ, בַּחוֹל.  יג וַיֵּצֵא בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, וְהִנֵּה שְׁנֵי-אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים; וַיֹּאמֶר, לָרָשָׁע, לָמָּה תַכֶּה, רֵעֶךָ.  יד וַיֹּאמֶר מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט, עָלֵינוּ--הַלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר, כַּאֲשֶׁר הָרַגְתָּ אֶת-הַמִּצְרִי; וַיִּירָא מֹשֶׁה וַיֹּאמַר, אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר.  טו וַיִּשְׁמַע פַּרְעֹה אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה, וַיְבַקֵּשׁ לַהֲרֹג אֶת-מֹשֶׁה; וַיִּבְרַח מֹשֶׁה מִפְּנֵי פַרְעֹה, וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ-מִדְיָן וַיֵּשֶׁב עַל-הַבְּאֵר (שמות פרק ב)

• אנחנו רואים שמשה גדל בביתו של פרעה, אבל מרגיש קשור וחומל את אחיו העבריים שעובדים בפרך, וקשה לו לראות את סבלם, מהיכן תחושת ההזדהות הזו?

• מהי מערכת היחסים בין משה לבין העבריים?

• וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי, מַכֶּה אִישׁ-עִבְרִי מֵאֶחָיו.  יב וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה, וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ; וַיַּךְ, אֶת-הַמִּצְרִי, וַיִּטְמְנֵהוּ, בַּחוֹל. (שמות פרק ב) מדוע משה היה מוכן להסתכן בהריגת המצרי שהיכה את העברי?

• פרעה מאוד כועס על משה ומבקש להרוג אותו על המעשה של הריגת המצרי, למה מגיב בכזו קיצוניות? הוא הרי בנו האהוב.

יתרו וציפורה:

לאחר הריגת המצרי (כדי להציל עבד עברי), בורח משה למדין ושם נושא לאישה את ציפורה בת יתרו.

• מיהו יתרו? מה הוא מסמל?

• מהי מערכת היחסים של יתרו ומשה?

• מה מסמלת ציפורה?

• מה הרלוונטיות של זה לימינו?

וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם, וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מִן-הָעֲבֹדָה, וַיִּזְעָקוּ; וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל-הָאֱלֹהִים, מִן-הָעֲבֹדָה.  כד וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים, אֶת-נַאֲקָתָם;

שמות, פרק ב

אלוהים נגלה למשה בסנה הבוער:

וַיֹּאמֶר יְהוָה, רָאֹה רָאִיתִי אֶת-עֳנִי עַמִּי אֲשֶׁר בְּמִצְרָיִם; וְאֶת-צַעֲקָתָם שָׁמַעְתִּי מִפְּנֵי נֹגְשָׂיו, כִּי יָדַעְתִּי אֶת-מַכְאֹבָיו.  ח וָאֵרֵד לְהַצִּילוֹ מִיַּד מִצְרַיִם, וּלְהַעֲלֹתוֹ מִן-הָאָרֶץ הַהִוא, אֶל-אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה, אֶל-אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ--אֶל-מְקוֹם הַכְּנַעֲנִי, וְהַחִתִּי, וְהָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי, וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי.  ט וְעַתָּה, הִנֵּה צַעֲקַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל בָּאָה אֵלָי; וְגַם-רָאִיתִי, אֶת-הַלַּחַץ, אֲשֶׁר מִצְרַיִם, לֹחֲצִים אֹתָם.  י וְעַתָּה לְכָה, וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל-פַּרְעֹה; וְהוֹצֵא אֶת-עַמִּי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם.

(שמות פרק ג)

• אלוהים נגלה למשה ומבקש ממנו לחזור למצרים ולבקש מפרעה לשחרר לחופשי את בני ישראל, ללא ספק אחד מרגעי השיא בעלילה, מה המשמעות שלו?