בדרך כלל לומדים שיש פרסא, ויש בקיעת הפרסא. מה זה פרסא?
למדנו, יש מסך. בטח למדתם מה זה מסך, הרצון לקבל. הוא דוחה אותו, רק רוצה לקבל כמה שיכול לכוון בעל מנת להשפיע, זה נקרא המסך. אבל, זה נקרא מידת הדין, שמשתמשים רק עם מלכות, שמלכות נקראת מקבל על מנת לקבל, שנעשה דין שאסור לקבל בלי הכוונה בעל מנת להשפיע. זה אחד.
ואחר כך למדנו, שהיה שיתוף מידת הרחמים בדין. אם הרצון לקבל יישאר לבד, שלמדנו בפתיחה אות נ"ח, התחתונים, הנשמות, הנבראים הבאים ממלכות הזו, לא יהיה להם באפשרות להפוך את הקבלה בעל מנת להשפיע. אי לזאת, היה מקודם תיקון המכונה צמצום ב'. דהיינו, מלכות שהיתה עומדת במקומה, היה לה עליה. מה זה עליה? עלתה וקיבלה לתוכה רצון להשפיע.
נמצא שהמלכות נכללת עכשיו מב' כוחות: מרצון לקבל, מרצון להשפיע - את זה הוא מכנה פרסא, שפרסא.. נלמוד אחר כך, יותר מדי לבאר. אז מכנה פרסא - נקרא צמצום ב', שיש שם שני היין ...קו באמצע.