צעדים ראשונים בקבלה

אישה וגבר בקבלה

שיחה 28.10.19 עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן – אחרי עריכה

גלעד: אנחנו בתוכניתנו "צעדים ראשונים בקבלה", וכבר התפתחנו והתקדמנו כמה וכמה צעדים קדימה. בפעם האחרונה דיברנו על ההיסטוריה של חכמת הקבלה. יש נושא שתמיד עולה בקרב מתחילים, שהוא טבעי לחלוטין, הכי ברור, הכי בסיסי.

מהו?

גלעד: גבר ואישה בחכמת הקבלה. אז אולי כדאי שנתחיל מה בכלל המקור, ולמה יש שני מינים של בני אדם?

כל חכמת הקבלה היא שיטה איך לגלות את הבורא, את הכוח עליון. הבורא זה כוח אחד, אבל להשיג אותו, להרגיש אותו כדי לגלות אותו, אנחנו צריכים שתי כוחות. ובהתקשרות הנכונה ביניהם, אז אנחנו יכולים להשיג את הכוח האחד הזה העליון. ולכן בין פלוס לבין מינוס, בין כל מיני צורות כאלה המנוגדות של החיים שלנו אם אנחנו מייסדים אותם, מסדרים אותם נכון, אנחנו מגלים את הבורא. זה יכול להיות שנאה ואהבה, דחייה וחיבור. תכונות מנוגדות. אז בין התכונות האלה המנוגדות אנחנו יכולים לייצב משהו שנקרא "בורא", כי הבורא אין לו לא זה, ולא זה, ולא זה, ולא זה, אין לו כלום. אין, זו בעצם המהות שלו. אז לתפוס את ה"אין", אנחנו יכולים מתי שאנחנו רוצים לשלב נכון את כל הדברים המנוגדים.

ולכן כתוב "איש ואישה שכינה ביניהם". שכינה זה גילוי הבורא. מה זאת אומרת איש ואישה? זאת אומרת פלוס ומינוס, דברים מנוגדים הכוונה היא, לא על הגופים של העולם הזה. כך זה עובד. ולכן מזה מגיעה הבריאה, ואנחנו צריכים בקשר בינינו הנכון, להגיע למצב שאנחנו בצורה כזאת יכולים להשיג את הבורא.

גלעד: אתה מדבר על כוחות שמצויים בתוך האדם?

גם בתוך האדם, גם מחוץ לאדם, גם בין אדם לבין אדם, ובין גופים שונים, זה לא חשוב, העיקר שיהיה משהו מנוגד זה לזה, ואז בהתקשרות הנכונה בין שניהם, כמו שכתוב "על כל פשעים תכסה אהבה", אז זה שונא את זה, וזה שונא את זה. ואם הם מגיעים לאיזה פשרה, אז בפשרה הזאת אנחנו יכולים לגלות תכונת הבורא.

גלעד: נאמר שמקובל שמתפתח הוא מזהה בתוכו את הכוח הזה שנקרא, ה"אישה שבו" ואת הכוח שנקרא ה"גבר שבו"?

כן.

גלעד: אפשר להגדיר אותם?

בעצם אפשר להגיד שגבר, זה רצון להשפיע. אישה, זה רצון לקבל. אבל זה לא כל כך שייך לעולם הזה.

גלעד: לכן אני מבודד, בוא נתחיל עם מה שקורה בתוך האדם.

שלנו?

גלעד: כן, האדם המתפתח, הלומד, הגדל אל תוך חכמת הקבלה.

האדם המתפתח, הלומד, זה לא חשוב אם זה גבר או אישה לפי המין שלו, זה בכלל לא שייך. אלא כל הכוחות החיוביים שלו לחיבור, להשפעה, לאהבה, הם נקראים "גבר", מהמילה שהוא "מתגבר" על האגו שלו, לכן נקרא "גבר". ואם הוא לא מתגבר על האגו שלו, אלא רוצה לתפוס, ולקשור, ולקרב לעצמו בגלל שטוב לו לאגו שלו, זה נקרא "כוח האישה".

גלעד: זאת אומרת, שאני יכול לגלות, שכל חיי הייתי בעצם אישה, ולא הייתי אף פעם גבר?

נכון.

גלעד: מבחינה פנימית?

מבחינה פנימית כולנו כך, עד שאנחנו לא מגיעים לעולם הרוחני, להכרת האור הרוחני. עד שאנחנו לא מתקנים את עצמנו.

גלעד: ואז מה? הגבר נולד באדם, פתאום מתחיל להיווצר בתוכו?

על ידי ההשפעה מלמעלה. על ידי השפעת הכוח העליון, הבורא אם משפיע על האדם, אז הוא בונה בו, בורא בו תכונת הגבר.

גלעד: זאת אומרת, אני כל החיים אישה, ומשהו צריך לקרות לי, כדי שייוולד בתוכי הגבר?

כן.

גלעד: והאישה לא נעלמת?

אישה לא נעלמת, ודאי שלא.

גלעד: הא נשארת, ואפילו הולכת וגדלה?

היא נשארת והיא גדלה לעומת הגבר. עד כמה שאתה דואג לטפח את הגבר שבך, אז מהצד השני תמיד תהיה לך האישה שבך.

גלעד: ואז מה קורה, מתי מגיעים לזה איזה סוג של איזון ביניהם, או איזו מערכת יחסים?

בחיבור הנכון. שהגבר שבך, עם האישה שבך, הם צריכים להתחבר יחד ולהוליד את הקו השלישי המשותף ביניהם. הילדים שלך, בוא נגיד כך. הילדים שלך, גם גברים וגם נשים, גם בן וגם בת. ותמיד זה בן ובת יחד.

גלעד: זאת אומרת, כל לידה זה בן ובת יחד?

כן. לכן בתורה בדרך כלל כשכתוב על בנים, אז תמיד יש ליד זה בת.

גלעד: "את יעקב". ה"את" זה תמיד הבת.

אם כך אז קורה משהו בבן אדם שהוא מבין שאין לו גבר. הוא קודם כל צריך להבין שאין בו גבר.

כן. סימן של גבר, זה אהבת הזולת.

גלעד: זאת אומרת אין בו אהבת הזולת, יש בו רק אהבה עצמית, זאת אומרת יש בו רק אישה.

כן.

גלעד: ואז הוא הולך ומתפתח ורוצה את זה.

ואז הוא מגיע לחכמת הקבלה, שהיא מלמדת אותו איך להגיע למצב שהוא מזמין על עצמו השפעה עליונה מיוחדת, שכתוצאה מזה נולד לו גבר.

גלעד: יופי. אז נאמר שזה בתוך האדם.

כן.

גלעד: עכשיו יש יחסי אדם והסביבה הרוחנית הקרובה, נאמר עשירייה. כבר למדנו מה זה עשירייה, מה יחסי גבר אישה בין מקובל או תלמיד, לבין העשירייה שלו?

עשירייה זה כבר עבודה אחרת, כי כדי להתחבר בינינו אנחנו צריכים להיות גם גברים וגם נשים. זאת אומרת, אני חייב להשפיע לכולם, ואני חייב לקבל מכולם, בהשפעה אני כגבר, בקבלה אני כאישה, וכך אנחנו צריכים יחד להתקדם בקשר ההדדי בינינו. זאת אומרת עשרה אנשים שהם נמצאים בחיבור ביניהם, הם מקבלים ביניהם וגם נותנים ביניהם, ובצורה כזאת הם קשורים יחד, ואז בקשר ההדדי ביניהם שהם מייצבים, הם מתחילים לגלות את הכוח העליון, הבורא.

גלעד: והוא מה גבר, אישה, שניהם יחד? מה זה שמתגלה בתוך העשירייה?

הוא, לפי התכונה שלהם שהם משיגים. אין הוא, אלא איך שהם מגלים את המידה, וצורה, ואופי של הקשר ביניהם, כך הם מגלים אותו.

גלעד: אנחנו עובדים בעשירייה ביחד. ולפעמים אדם משתדל כל הזמן להיות בכל כמה שהוא יכול להשפיע, ואם לא, הוא מבקש כוחות להשפיע.

לא, הוא גם צריך לקבל.

גלעד: גם לקבל כדי?

כן, כי האחרים רוצים לתת לו, והוא חייב. כמו בין בני אדם שאני לא יכול סתם לתת, לתת, לתת, אני צריך להתחשב באחרים שהם רוצים להשפיע, ואני צריך להיות גם כלי קבלה. זה נקרא "לקבל על מנת להשפיע". זה לא פשוט, זה עוד יותר גבוה מלתת.

גלעד: זאת אומרת, להיות אישה כבר ברוחניות, זה הרבה יותר גבוה מלהיות גבר ברוחניות?

נכון, זה כבר לעבוד עם כלים דקבלה.

גלעד: בוא ניגע רגע בנקודה הזאת, כי לפני זה אמרנו משהו הפוך. אמרנו קודם אתה אישה, אז אתה צריך לפתח את הגבר שבך. ועכשיו מה?

מצד אחד "תשש כוחו כנקבה", אז אם אין לי כוח רק להשפיע על מנת להשפיע, אז אני נקרא "אישה", "כלים דחסדים", "אורות חסדים", "קטנות", ואם אני יכול להשפיע, אז כדי להשפיע אני צריך לקבל, אחרת אין לי מה להשפיע. אני משפיע ונותן רק בזה שאני מקבל. ובקבלה אני נותן הזדמנות להשפיע, נותן מצב רוח בוא נגיד, ואז בצורה כזאת אני נותן, ואז אני גבר.

זאת אומרת, אין כאן עניין של או לקבל או לתת, "אם צדקת מה תיתן לו", זאת אומרת, אין לנו מה לתת, אלא הכול תלוי בכוונה, ולא במעשה עצמו. מעשה זה הכוונה.

גלעד: ברור. אם ככה אנחנו בתהליך התפתחותי, שקודם אתה מגלה שאתה אישה, אחר כך אתה רוצה להיות גבר ומנסה להיות בהשפעה, אז אתה מגלה שתשש כוחך, ומתחיל להשתמש בתכונת הקבלה, ואז אתה מגיע בעצם.

כן. ובעצם לא חשוב לי, אם אתה גבר או אישה בצורה גשמית.

גלעד: ואז בעשירייה. עכשיו שוב, מערכת היחסים בין האדם לעשירייה שלו, או בין מה שהוא מגלה.

השפעה וקבלה.

גלעד: וכך כולם כל העשירייה, עד שנולד משהו בתוך העשירייה.

נולד קשר ביניהם כזה, שבו הם מרגישים את הכוח הכללי המשותף שנקרא "בורא", בוא וראה.

גלעד: שהוא תכונת השפעה, וזה לא קשור לגבר או לאישה. הוא תכונה.

כן. לא זה בכלל לא שייך למין הגשמי.

גלעד: זה כבר מעל.

כן.

גלעד: טוב. עכשיו העשירייה הזאת עובדת ביחס לכלי העולמי, או לאיזה כלי?

אותו הדבר, לפי אותם הכללים.

גלעד: העשירייה יכולה להיות כגבר או כאישה כלפי עשיריות אחרות, כלפי איזה כלי?

כן. כן ודאי. או נותנת או מקבלת, והכול זה על מנת להשפיע. גם לתת על מנת להשפיע, גם לקבל על מנת להשפיע, ככה הם מתקשרים ביניהם.

גלעד: והשלב הבא, כל הכלי העולמי כלפי האנושות.

גם אותו דבר.

גלעד: אותה מערכת חוקים.

כן. עד שכולם יהיו "וכולם ידעו אותי מקטנם ועד גדלם".

גלעד: ובכולם הזה שיודעים אותי כבר אין גבר ואין אישה, יש רק כוח אחד, או שיש דווקא את הכוחות הכי גדולים.

תמיד הם עובדים בצורה דו צדדית. אתה לא יכול לתת בלי לקבל, ולקבל בלי לתת.

גלעד: זאת אומרת, הגבר והאישה לא נעלמים.

בכל אחד ואחד.

גלעד: יותר מתחזקים אפילו יותר מתבררים אפילו.

כן.

גלעד: טוב, אני חושב שהנקודה הזאת ברורה לפחות למי שעקב אחרינו, זה היה אמנם בקצב קצת מהיר, אבל לאור מה שלמדנו.

שישמע עוד פעם.

גלעד: עם זה אפשר להתקדם. עכשיו יש משהו שהוא תמיד נורא מתסכל אצל כל מתחיל שלומד. גם לא רק אצל מתחילים.

כן, מה?

גלעד: אנחנו נולדים בגוף בהמה, גוף פיסי כזה. סוג אחד גבר עם כל המבנה שלו, סוג אחר אישה עם כל המבנה שלה הפיסי, ההורמונלי, האישיותי. יש כאן מגוון מאוד רחב.

כן. זו תוצאה מהגבר הרוחני והאישה הרוחנית, איך שהתכונות האלה מתלבשות בביולוגיה שלנו.

גלעד: אבל למה?

זה צריך להיות מהדרגה הגבוהה ביותר הרוחנית עד הדרגה הנמוכה ביותר הגשמית, זו חייבת להיות אותה המערכת.

גלעד: אבל אם יש בי נשמה, או יש בי ניצוץ שאחר כך מתפתח לנשמה, ויש בי נקודה שבלב שאחר כך תתפתח בתוך העבודה לנשמה, למה אני נולד בגוף של זכר, ואשתי נולדת בגוף של נקבה?

איך להסביר? מצד אחד, יש גם סוגי נשמות ששייכים לנשמות גבריות או לנשמות נקביות. מצד שני זה לא כל כך חשוב, אלא חשוב בכמה שאדם עובד, באיזה סגנון שהוא מתקשר לאחרים. אם משפיע, זה גבר, וזה לא חשוב לפי הגוף הביולוגי שלו, אם זה גבר או אישה.

מבחינה זאת הייתי אומר שאישה יותר משפיעה מגברים בעולם הזה. כי תמיד זה בית, ובכל מקום היא דואגת יותר ויותר, אז היא הרבה יותר קרובה להשפעה מאשר הגבר. אבל הבעיה היא שההשפעה הזאת היא נובעת מהנטייה הטבעית למלאות את עצמה, זאת אומרת לבנות מקום בטוח, מצב בטוח בתוכה. והגבר הוא מנותק יותר מהכלים דקבלה כמו אישה.

גלעד: גבר יותר ילדותי, לא?

כן. הוא לא דואג כל כך לבנות בית ועולם, הוא מוכן הכול להרוס. הוא לא מוליד בצורה טבעית כמו אישה, ולכן יש כאן דברים כאלה שבמשך הזמן שאדם לומד ושהוא מבצע פעולות רוחניות, אז הוא מבין קשר בין שורש הרוחני לבין ענף הגשמי, ואז הוא מתחיל להבין למה זה כך מיוצב. כי זה לא שמישהו רצה כך לעשות, אלא מתוך זה שיש כוח עליון אחד שהוא רוצה שהתחתון יגלה אותו. באיזה צורה הוא צריך לברוא את התחתון? שיהיה ביכולת של התחתון לגלות את הכוח העליון ולהידמות לו, ולהגיע לדרגתו. לכן צריכים ללמוד.

יש דברים שאני מתקשה לבטא לא שיש כאן משהו אסור, אלא אסור הכוונה היא שאסור לגלות מפני שהם לא יבינו ויתבלבלו, ואתה בזה ממש מטעה אותם.

גלעד: אני חושב שזאת נקודה שהיא ברורה, שאם לא משיגים אי אפשר באמת להבין כלום.

כן. נניח כמו פיסיקה קוונטית, תיאורית איינשטיין וכן הלאה, מי יודע, מי מכיר? יחידים.

גלעד: ויחד עם זאת אדם נולד כאישה או כגבר. כמו שאמרת באופן טבעי האישה יש לה יותר נטייה להשפיע במעשים. לא בכוונות, אלא במעשים. וגבר יותר ילדותי שרוצה ליהנות מהעולם, להרוס, לשחק. בסדר. זה פסיכולוגיה.

כן.

גלעד: איך זה הופך לכוונות אצל אישה ואצל גבר? הרי בסופו של דבר אנחנו מדברים על להגיע לכוונות, לא למעשים.

כולם צריכים להגיע ללא שום הבדל במין הביולוגי לאותה עבודה, להתקשרות ביניהם. אנחנו רואים את זה גם מהתורה. חוקי התורה הם חלים גם על הגברים וגם על נשים, גם בצורה גשמית וגם בצורה הרוחנית. ולכן אנחנו מלמדים חכמת הקבלה, זאת אומרת שיטת תיקון הנשמה, ממש אותה השיטה גם לגברים וגם נשים. כך זה צריך להיות. אבל מה שאין כן אנחנו דואגים שהלימוד הוא יהיה לא מעורב, כי זה מפריע. בינתיים מגיעים תלמידים במיוחד תלמידים חדשים, ובכלל לאורך כל הדרך שלא תהיה כל כך הפרעה מצד המין.

גלעד: שגבר יושב ולומד ממש את חכמת הקבלה והוא רואה אישה מול העיניים, קשה לו להתרכז.

כן. פשוט בצורה גשמית אנחנו רואים שזה כך, אז בשביל מה? אין בזה שום מצווה.

גלעד: בסדר, אז לא לומדים ביחד ממש.

כן, רק את זה. כל היתר לגמרי, לגמרי שווה.

גלעד: קודם כל אנחנו רואים שבאות יותר נשים ללמוד, זו תופעה ברורה מאוד אצלנו בארגון שלנו כבר עשרים משהו שנה.

זה טבעי מאוד, מפני שאישה דואגת לשלום בית, לשלום העולם, להתקדמות רוחנית, כי בזה שהיא רוצה לייצב את החיים, היא יותר מרגישה בשביל מה חיים. את השאלה הזאת אני שומע יותר מנשים מאשר מגברים, ולכן צריכים לפתוח להן גם כן, ואני שמח על כך מאוד. גם מצד הטבע זה ככה נכון.

בדורות הקודמים כשהייתה חכמת הקבלה בעצמה מתפתחת, לא ביישום שלה, אלא בשיטה עצמה עד זמן האר"י, בעל הסולם ורב"ש, אנחנו בעצם דור הראשון שלוקחים את כל השיטה הזאת שהייתה מתפתחת במשך ההיסטוריה ומתחילים לממש אותה בקבוצות, בעשיריות, כמו שכתוב. אבל לפני זה לא היו מממשים אותה ממש, אלא היו יותר לומדים, יותר כאילו לא מיישמים ממש, ולכן נשים בכלל לא היו שייכות ללימוד חכמת הקבלה.

מה שאין כן בדורנו עכשיו כבר אין איסור, וכבר ראינו את זה וקבלנו את זה מהרב"ש שיש כניסה לכולם, גברים, נשים, יהודים ולא יהודים, כל העולם. כל מי שרוצה שלבו בוער בקרבו, בבקשה יכול לבוא וללמוד.

גלעד: מהבחינה הזאת זאת ממש מהפכה, כי לפחות ב-2000 שנים האחרונות, נשים אפילו בעם היהודי לא ידעו קרוא וכתוב, כי לא היו מלמדים אותן.

כן. לא היו מלמדים.

גלעד: עד לפני 100 שנים אצל הסבים והסבתות שלנו, הגבר היה לומד, והאישה הייתה במטבח.

אני מכיר את זה לפי סבא וסבתא שלי. סבא היה לומד, והיו לו ספרים והוא היה שוחט, זאת אומרת היה יודע הלכות והכול, וסבתא לא ידעה קרוא וכתוב.

גלעד: וזה גם לפי שורש רוחני, או שזה עיוות?

לא, זה לא עיוות. זה מתוך כך שכול ההיסטוריה הזאת היא ממש עד ימינו. כי אני אומר לך על סבא וסבתא שלי, סבא נפטר בשנת 1965 נגיד, עוד ברוסיה. וסבתא נפטרה בארץ ישראל ברחובות.

זאת אומרת, אנחנו נמצאים במצב שסיימנו את תקופת הדגירה, שהיו מתפתחים ומתפתחים מבפנים ולומדים ולומדים, ועכשיו הגיע זמן שנקרא "הדור האחרון". הדור האחרון הוא שאנחנו צריכים עכשיו לייצב את עצמנו כדי בתוכנו ממש לגלות את הכוח העליון, לגלות את העולם העליון, ולזה אנחנו צריכים גם גברים וגם נשים, את כולם, וגם את אומות העולם.

גלעד: אחד הסממנים של הדור האחרון, זו הזדמנות שווה לחלוטין לגבר ולאישה להתפתח רוחנית לגמרי.

לכולם, אפילו לא רק ליהודים, לכל מי שליבו דואג בקרבו, כן.

גלעד: זה דבר מאוד לא פשוט כלפי מתחילים.

אתה צריך להראות להם מה שהיה קודם.

גלעד: הם יודעים.

עדיין בדור הזה הם יכולים לזכור מסבא וסבתא שלהם, שסבא היה יודע קרוא וכתוב ומתפלל וסבתא לא ידעה כלום. ידעה איך לבשל ומה לעשות עם הסירים שלה לפי חוקי היהדות, לא יותר מזה.

הם צריכים כבר להבין באיזו צורה התקדמנו, פתחנו את חכמת הקבלה לכולם, לגברים ולנשים, ואנחנו לא שמים שום מחסום לפני אף אחד. אנחנו רק שומרים על זה שמי שבא ללמוד את חכמת הקבלה שפשוט ישקיע את עצמו בצורה נכונה, ולא שיראה לפניו איזו אישה יפה ויחשוב עליה ולא על מטרת החיים, מטרת הבריאה.

גלעד: אז אני אקשה פה בכוונה, כי אני כל יום נתקל בשאלות. אז שהרב לייטמן ילמד יום גברים בבוקר, יום נשים בבוקר. יום אחד הגברים ישבו מולו ונשים יצפו בזה, יום אחר נשים ישבו מולו וגברים יצפו בזה. למה לא?

אף פעם לא שמעתי עצה כזאת.

גלעד: אם שוויון אז שוויון.

באמת כך אומרים?

גלעד: כן שוויון, למה לא.

אני אגיד לך, אנחנו ניסינו כמה פעמים לחלק את האודיטוריום שבו אנחנו לומדים לעזרת נשים ועזרת גברים, שנשים ישבו וגם ילמדו. גברים היו מגיעים ומגיעים גם עכשיו, בסביבות נגיד 400.

גלעד: כן באולם, יש עוד המונים בעולם.

כן, על זה אני לא אומר. ונשים היו מגיעות חמש עשרה, עשרים מקסימום, כי אלה שעות כאלה לא נוחות.

גלעד: יש גם הרבה אימהות עם ילדים בבית.

כן. ולכן אין לזה כל כך צורך. ואפילו אם אני אפתח איזה בוקר לנשים, אז יבואו עשרים נשים וישבו לפניי? מה התועלת, באיזה קצב נתקדם? זה דבר אחד. דבר שני שבאמת ההתקדמות היא לא בזה שאתה יושב לפניי. יש לי תלמידים גדולים בעולם, ובכל רחבי העולם אלה אלפי אנשים, והם לא נמצאים ממש באותו שטח, באותו מתחם, אלא בכל מקום שבעולם, אז מה הבעיה, אני רואה שהם מתקדמים מצוין. יש לי באמריקה, ברוסיה, באפריקה אפילו. אבל חוץ מזה יש לי שיעורי נשים פעם בחודש.

גלעד: פעם בחודש, לפעמים אפילו יותר מפעם בחודש זה תלוי בתקופות.

כן. אז בבקשה שיבואו וישאלו מה שהן רוצות.

גלעד: יש עוד דבר שעולה, זה שאנחנו שומעים הרבה פעמים שגבר צריך יותר את הלימוד מאשר אישה. אישה יותר זקוקה להפצה, לפעולה, כמו הולדה, וגבר בלי הלימוד הוא אבוד.

כן. לפי הטבע של גבר ואישה, אז גבר מקבל תיקון יותר גדול מתוך זה שהוא לומד ומתקשר עם החברים, ולומד מתוך הקשר שלו בעשירייה עם החברים. ואישה מתקנת את עצמה יותר מזה שהיא מפיצה כמו שמולידה, גבר לא יכול להוליד.

גלעד: אז בכל זאת יש הבדל מסוים, נולדנו פיסיולוגית שונים ויש שוני.

ישנה השפעה, אין מה לעשות, זה הכול נובע מהשורש הרוחני. אז ודאי השורש הרוחני כשהוא משתלשל דרך כל העולמות ומגיע לענף הגשמי בעולם שלנו הוא גם נותן כאלה תוצאות.

גלעד: דבר אחרון שניגע בו, אני חושב שנקדיש לזה שיעור נפרד בהמשך. גבר ואישה שמתחתנים ומחליטים ללכת ביחד בדרך שהיא גם דרך גשמית וגם רוחנית, במה כל אחד יכול לסייע באמת לשני בהתפתחות הרוחנית? במה כל אחד מיוחד, הוא והיא?

הם יכולים מאוד מאוד לסייע זה לזה, אם הם באמת מבינים את התכלית שלהם. רק בזמן האחרון בימינו מתחיל להתייצב הדבר הזה, שאנחנו יכולים להתחיל להסביר לבני אדם שכדאי להתחתן, באיזו צורה, ולמה צריך זאת. זה לא כדי שיהיו לך ילדים ובית, אלא שאתה על ידי זה בכל זאת משלים את עצמך בשותף הקבוע להשגת הנשמה. השפעה בצורה כזאת במיוחד גבר על אישה, ההשפעה הזאת היא גדולה מאוד. וגם אישה על הגבר בתמיכה שלה.

אבל הדברים האלה הם כל כך חדשים לדור שלנו, שעדיין אנחנו לא כל כך מטפלים בהם ולא יכולים עדיין ליישם. אנחנו צריכים להתקדם עוד בעצמנו בצורה כגברים לחוד וכנשים לחוד ולהשיג איזו הבנה והכרה ברוחניות, ואז נדע מתוך זה איזה קשרים אנחנו צריכים להשיג בחיבור בינינו שנקרא "איש ואישה שכינה ביניהם".

גלעד: ובכל זאת תמיד המקובלים דאגו שמי שלומד חייב להיות נשוי.

כן.

גלעד: יש פה איזו עבודה מאוד מיוחדת.

להיות נשוי זאת לא בעיה, אבל להגיע לעבודה המיוחדת הזאת זה כבר לא פשוט, זה כבר דורש כניסה לרוחניות. נקוה מאוד שאנחנו כשנמצאים בזמן נוכחי כזה, נוכל לייצב את זה נכון, לפרש את זה נכון ולהתחיל ללמד.

גלעד: לקראת סיום, בוא נארוז את כל מה שדברנו עליו. דברנו על גבר ואישה שבאדם, על ההתפתחות, על מערכות היחסים בין האדם בתוכו, בינו לעשירייה שלו, ובכלל שכל הזמן זה משתנה, אתה פעם גבר פעם אישה, נותן מקבל. ואחרי זה הגענו לאיזו שיחה על הגופים שלנו, איך כגבר וכאישה יש לנו הזדמנות שווה לחלוטין, לומדים אמנם בנפרד אבל מתפתחים. איך אתה מסכם את כל זה?

אני יכול לסכם רק עד כמה שאנחנו יכולים בזמננו לבטא את זה בצורה מעשית. הדור שלנו הוא הדור האחרון מה שנקרא, שאנחנו מתחילים ליישם את שיטת התיקון. ולכן לא את כל השלבים של התיקון אנחנו כבר יכולים ליישם בפועל. אני מאוד מקווה שכלפי גבר, אישה ובמיוחד כלפי זוג, אנחנו נוכל לפרש את זה נכון וללמד לכל הדור. אבל אני רוצה להגיד רק, שמי שלומד את חכמת הקבלה הוא מתחיל להבין מכל הלימוד, בסופו של דבר, את כל השלבים שאנחנו צריכים לעבור כולל יחסים של גבר ואישה רוחניים, של גבר ואישה גשמיים והקשר שביניהם.

בהצלחה.

(סוף השיחה)