צעדים ראשונים בקבלה

תפילה

שיחה עם רב ד"ר מיכאל לייטמן 04.05.20 - אחרי עריכה

גלעד: אנחנו בתוכניתנו "צעדים ראשונים בקבלה", והיום נשוחח על נושא מאוד מרכזי בחכמת הקבלה ובכלל בחייו של אדם, ונברר מהי תפילה. אז הרב לייטמן, זה נכון שכולנו כל הזמן מתפללים, כל הזמן רוצים משהו, מבקשים משהו?

כן, כי תפילה זה רצון. ושאני רוצה דבר מה, אז הרצון שלי נמצא ברשת רצונות שסך הכול כל המציאות היא קשורה אליו, לרצון שלי, ואז הרצון שלי בצורה אוטומטית פועל על כל המציאות, וכל המציאות בחזרה פועלת כך גם על הרצון שלי. יוצא שאני תמיד מתפלל, ותמיד מעלה את התפילה, ותמיד מקבל בחזרה ענית התפילה. זו אינטראקציה שלמה.

גלעד: אז זה נשמע מצוין, אם כל מה שאני רוצה מיד עולה למעלה ומקבל תשובה. זה אומר שאני צריך להיות כל רגע האדם המאושר בחיים.

לא.

גלעד: יש לי רצון, הוא מתמלא.

אבל אתה לא מקבל את מה שאתה רוצה, אלא אתה מקבל את מה שהמערכת הכללית של הטבע האינטגרלי רוצה ממך, ולכן אתה תמיד נפעל לפי הצורך של המערכת הכללית, למרות שאתה מעלה אליה את הרצונות שלך הפרטיים. ולא תמיד, או בוא נגיד כך, כמעט אף פעם הרצונות שלך הם לא זהים לרצונות של הרשת.

גלעד: אז עכשיו לגמרי התבלבלתי. קודם כל בוא נתחיל מהמושג רצונות שלי, מה זה רצונות שלי? מה אני קם בבוקר ואני מחליט מה אני רוצה? הרי אני גם איזה תוצר.

אתה תוצאה מהגוף שלך, ומה שאתה רוצה, זה מה שבזה אתה נמצא במערכת.

גלעד: אני תוצאה מהגוף שלי? לא הבנתי.

אתה נמצא במערכת שהיא כולה קשורה אלייך באלפי אלפי חוטים, וכל הרצונות שלך והמחשבות שלך הם נכנסים למערכת, ואתה מקבל בחזרה מהמערכת תגובה. איזה תגובה אתה מקבל מהמערכת? עד כמה שהרצונות ומחשבות שלך הם מתאימים למערכת או לא מתאימים למערכת, בהתאם לזה אתה מקבל תגובה מהמערכת.

גלעד: אבל אם אני חלק מהמערכת, ומלא מלא חוטים קשורים אליי ואני אל המערכת, אז גם מה שאני רוצה ומה שאני חושב זה תוצר של המערכת. אני פשוט מרגיש את זה.

נכון. אז אתה תוצאה מהמערכת, והמערכת היא נפעלת על ידך, וכך אתם מזינים זה את זה.

גלעד: אז בעצם אני מרכיב משהו בתוך מערכת שלמה, אני מרגיש איזה רצונות וחושב מחשבות, ואיכשהו אני באופן טבעי רוצה וחושב, אז זה כבר מורגש במערכת, כן?

כן.

גלעד: אז למה המערכת לא מיד ממלאת לי את הרצונות שלי, ואת המחשבות שלי?

מי אמר לך שהרצונות והמחשבות שלך הם טובים?

גלעד: המערכת טובה, היא נתנה לי את הרצונות והמחשבות. אם היא רעה, אז בכלל אין לי מה לדבר איתה.

לא, כי יש בעיה בין מה שאתה רוצה לבין מה שהמערכת צריכה.

גלעד: אז למה היא שמה לי רצונות ומחשבות שהם לא טובים, או שהיא לא צריכה אותם?

זו שאלה יפה. כדי שאתה תבדוק האם המחשבות והרצונות שלך הם תואמים נכון למערכת או לא, ואז אתה תתקן אותם. ובתיקון של המחשבות ורצונות שלך כלפיי המערכת, להיות באיזון עם המערכת, אתה תעשה עבודה רוחנית, תתקן את עצמך, תגיע לאיזון עם המערכת הגדולה, וכך תתחיל להרגיש את המערכת שהיא נמצאת יחד איתך באיזון, בהרמוניה.

גלעד: זאת אומרת, יש לי פה איזו עבודה. נותנים לי איזה חומר גלם שהוא כנראה לא טוב, או לא מדויק ולא נכון, ואני צריך לעצב את חומר הגלם הזה איכשהו, לסדר אותו, כדי שהוא יתאים למערכת, ואז היא תיתן לי תשובה.

כן. לא, היא תמיד נותנת לך תשובה. זה נקרא "תעשה רצונך כרצונו, שיעשה רצונו כרצונך".

גלעד: זאת אומרת, שאני צריך פשוט לקחת ולהתאים את עצמי למערכת. האמת, אתה אומר לי מערכת חוטים, ואני לא רואה אותה, לא מרגיש אותה.

אתה קשור למה שסביבך באלפי אלפי חוטים שאתה לא רואה אותם. לא את כל החוטים אנחנו רואים. כשאנחנו עכשיו מדברים אין לי חוטים שבאים ממני אלייך והפוך, אלא דרך אוויר, דרך כל מיני חוטי קשר. קומוניקציה קיימת.

גלעד: כן, אבל אתה נקלט בחושים שלי. נכון שאתה מאחורי מסך, אבל אני רואה אותך ואנחנו קולטים אחד את השני בחושים, וברור לי שאתה מולי. אבל החוטים שאתה מדבר עליהם, קשר עם כל המערכת, אני לא מריח אותם, לא טועם אותם, לא רואה אותם, לא שומע אותם, ולא יודע על מה אתה מדבר. מה זה החוטים האלה?

החוטים האלו, אלו הם חוטי קשר עם בני אדם. אתה רואה אותי, אתה מרגיש אותי, אתה איכשהו בכל זאת נמצא איתי בקשר.

גלעד: שוב, איתך זה כן, כי אנחנו מכירים כמה שנים, ויש לי הערכה כלפייך.

עם כל אחד ואחד. אם אתה לא מכיר לגמרי את האובייקט בוא נגיד, אז אתה לא רואה אותו ולא מרגיש אותו, ולא יכול להבין אותו בכלום. יש סביבך עוד הרבה מאוד כאלה אובייקטים שאתה לא רואה אותם, לא מרגיש אותם, הם נמצאים לידך כמו אותו ארון הספרים שנמצא אחרייך, אבל אם אתה לא מזהה אותו בחושים שלך, הוא לא מפריע לך, אתה עובר דרכו.

גלעד: אבל הוא משפיע עליי, ואני משפיע עלייו?

איכשהו הוא משפיע בצורה מאוד רחוקה, לא בצורה ישירה.

גלעד: אוקי. אז בוא נחזור רגע לנקודה שבה התחלנו. אז המחשבות והרגשות שלי הם תוצר של המערכת, כי אני חלק ממנה. אז מה זה נקרא, שאני בונה מזה "תפילה אמיתית"? כי סתם לרצות משהו, זה עוד לא התפילה הנכונה.

כשאתה בונה מזה תפילה, זה נקרא שאתה רוצה להיות קשור בצורה נכונה עם כל המערכות ותת המערכות שבטבע, אתה רוצה להיות חלק אינטגרלי, יפה, טוב לכל מערכת הטבע, ושבחזרה הטבע ישפיע עלייך גם בצורה כזאת.

גלעד: למה לי לרצות את זה? אני רוצה שהרצון שלי יתמלא, למה לי לפתח איזה רצון אחר?

רק אז הרצון שלך באמת יתמלא. רק אז אתה תגיע למצב שתבין שאתה חלק אינטגרלי מכולם, וכולל את כולם.

גלעד: וההבנה הזאת, היא השכר שלי בעצם?

כן, זה השכר הכי גבוה כשאתה מגלה את כל המציאות, כל המציאות, כולל אותו כוח שמפעיל את המציאות.

גלעד: אז בוא רגע נחזור שוב לבירור הזה, כי אולי המילה "רצון" קצת התבלבלה. אנחנו דיברנו באחת התוכניות על מה זה "נקודה שבלב", ודיברנו על הרבה רצונות שיש לאדם, כמו אוכל, מין, משפחה, כסף, כבוד, שליטה, ושהכול קיים שם בערבוביה. אז לא מדובר בתפילה על הרצונות האלה, נכון?

אנחנו מדברים על תפילה שאדם רוצה לגלות מידת האינטראקציה שלו עם כל המערכת הזאת הכללית, ושהמידה הזאת כל הזמן תעלה, תשלים את התהליך שהוא עובר.

גלעד: זאת אומרת הוא רוצה לגלות מה תפקידו בתוך המערכת, או למה פועלים עליו הרצונות האלה דווקא, או מה? מה בדיוק בוא רוצה לגלות?

כן. שאדם צריך לרצות לגלות את כל המערכת, ולהיות באינטראקציה שלמה איתה.

גלעד: יש משהו שצריך להיות מרגש, דרמתי, מרתק דווקא בבניה הזאת של הרצון?

יש בזה הכול. כן. ברגע שאנחנו הולכים לקראת התכללות שלנו במערכת הזאת בצורה כמה שיותר גדולה, אפילו בלתי מוגבלת, אז אנחנו נמצאים כאן באיזה מערבולת של רגשות חיוביים שליליים, הרפתקאות, ושאי אפשר למצוא במקום זה משהו שהוא יותר מתאים, לפי עוצמה, לפי התפעלות.

גלעד: זה מעניין, כי דווקא שאדם מחפש קשר למערכת, במקום להרגיש שהקשר הזה הוא יציב, פתאום מתחיל להתערבב לו הכול מסביב. כן?

כן.

גלעד: ואז איך הוא מנקה את זה והופך את זה לתפילה? אתה יודע, תפילה זה נשמע משהו מאוד זך, מאוד מדויק, מאוד נקי, זה לא סתם רצון. נכון?

כן.

גלעד: איך לוקחים את כל הערבוביה הזאת ומפקסים אותה? איך עושים את זה, כמו צלף שמכוון למטרה.

כך שאני רוצה לדעת את המערכת, ואת הכוח שפועל במערכת. אני רוצה להתקשר לאותו כוח הפנימי של המערכת, אני רוצה להיות בחיבוק עימו, אני רוצה להבין אותו, להרגיש אותו, כי הוא קובע את גורלי, וגם אני כנראה קובע משהו בתוך המערכת, ואני רוצה לדעת איך באמת נראה התפקיד האמיתי הנכון שלי. וכך אנחנו מגיעים למצב שאנחנו בעצם נמשכים לאותו דבר, שהמערכת רוצה לקרב אותי אליה, ואני רוצה לקרב את עצמי למערכת.

גלעד: אם כך, זה משהו מאוד פנימי, מאוד אישי, שאדם יכול לעשות כל רגע בחייו.

וודאי, מאוד אישי. כי מדובר רק על איך אני אתכלל במערכת.

גלעד: זאת אומרת אני מבקש, פשוט מבקש להיות חלק מועיל, חלק אינטגרלי, חלק ברור ומובן בתוך המערכת.

כן.

גלעד: זה נקרא "תפילה".

כן.

גלעד: טוב, אז עכשיו נפתח את זה. המושג הזה מופיע המון פעמים בחוכמת הקבלה ובכתבי רב"ש, ואתה שעות רבות סיפרת ודיברת עליו. מה זה אם ככה "תפילת רבים"?

"תפילת רבים" זה שלא רק אני, אלא עוד הרבה אנשים כמוני שנמצאים איתי יחד בעולם הזה מתחברים בינינו כדי להפעיל את הכוח המשותף שלנו לאותה המערכת עליונה, ומבקשים שהיא תתגלה כלפינו, ומקווים שזה יקרה.

גלעד: זה עובד יותר טוב כשזה ביחד?

זה עובד יותר טוב כשזה ביחד וודאי, כי אנחנו בזה מפעילים את מה שנקרא, "תפילת רבים".

גלעד: קודם כל זה נכון בכל דבר. גם כשאנחנו באיזו צרה משותפת, או איזו בעיה משותפת, וכולנו רוצים לצאת ממנה ביחד, אז זה גם עובד יותר טוב, נכון? גם אם זו לא תפילה לגילוי המערכת.

אבל אנחנו לא פונים למערכת, אנחנו פונים לאיזו צרה שרוצים שהיא תסתלק. כאן אנחנו פונים למערכת ומבקשים, רוצים להגיע להדדיות, לחיבור עם המערכת.

גלעד: ומה ההבדל? יש את המשפט הזה ש"עיר נידחה אי אפשר להחריב". כשקמה קבוצה שהם ביחד רוצים משהו, אז גם הם פונים.

כן, רק שמדובר על כוח הקבוצה, על כוח הרבים, שאם רבים מבקשים, אז באמת יש להם איזה מגן מתוך זה שהם רבים. מצד אחד. אבל מהצד השני, בכל זאת אנחנו צריכים להבין קודם כל מה הרצון של המערכת ומה התועלת שהיא רוצה מאיתנו, אז אנחנו נדע איך לפנות אליה.

גלעד: אז פה כבר הוספנו עוד ממד. כי כשאתה אומר אני רוצה, אז אני יודע איזה רצונות פועלים עליי, ואני יכול לנסות לדייק אותם, ויכול לנסות לעבוד איתם, וכן הלאה. אבל כשאני לוקח עוד מישהו לידי ושנינו עושים עבודה, איך אני יודע מה הוא רוצה? איך אני יודע שמה שהחבר או עוד מישהו רוצה, זה בדיוק מה שאני רוצה?

לא, אני רוצה לחקור את המערכת ולראות, מה היא רוצה מאיתנו, מכולנו, מכל בני האדם. המערכת עצמה היא מערכת הטבע, ולפי איך שאנחנו לומדים וחוקרים את הטבע, אנחנו רואים שצריכים להיות בכוח, לא רק כוח הקבלה שאנחנו כך נוצרנו, אלא גם בכוח ההשפעה שאנחנו גם קשורים זה לזה בכוחות הטובים, בהשפעות הטובות. ועד כמה שאנחנו נדאג לזה, אז לפי זה יהיה לנו קשר טוב בינינו, וקשר טוב עם המערכת הכללית, ולא נקבל אף פעם מהמערכת הכללית הזאת שום פקודות רעות, השפעות לא נעימות.

גלעד: אז פה כבר דייקנו עוד קצת, שממש ככה אנחנו בונים את התפילה פה. זאת אומרת, אם אנחנו חלק מהמערכת, אז רק לרצות לקבל ממנה זה לא מספיק. השאלה המשותפת היא, במה אנחנו יכולים להשפיע לה, לעשות לה משהו טוב.

כן.

גלעד: ואז זה כבר נקרא "תפילת רבים".

כן.

גלעד: וגם אם כל אחד חושב משהו קצת שונה, זה לא משנה, העיקר שאנחנו ביחד רוצים להיות חלק תורם, חלק משמעותי למערכת.

נכון.

גלעד: יש את המשפט הזה, אפילו גנב שמתפלל במחתרת, נענים לו. זאת אומרת, ציור כזה שיש איזה גנב שגנב, עכשיו כשהוא מתחבא שלא יתפסו אותו, הוא מתפלל על זה, ונענים לו?

כי הוא מתפלל. השאלה היא, האם אנחנו כן נמצאים במצבים שזה מחייב אותנו להתפלל? נגיד עכשיו אנחנו נמצאים בכל מיני צרות בווירוס הקורונה, אז אנחנו מתפללים? לא. לא רוצים, לא מבינים, לא אכפת לנו, וכן הלאה. תנסה להסביר את זה לבני אדם, הם לא ישמעו.

גלעד: בטח. מאשימים כל מיני עטלפים בסין.

זאת אומרת, הם יותר גרועים מהגנב. הם יותר גרועים. הם נפגעים ונמצאים בסכנות, ומה קורה? ככה זה, לא רוצים להתפלל. וגנב במחתרת כן מתפלל, אז לכן עוזרים לגנב ולא עוזרים לאלו שנמצאים בווירוס הקורונה.

גלעד: אבל הם לא רואים את החוטים האלה שעליהם אתה מדבר, ולא חושבים שיש משהו כזה.

אני לא חושב שגנב יודע ורואה.

גלעד: אבל הוא רוצה עזרה.

או. כן.

גלעד: זאת אומרת, יש פה עוד אלמנט בתפילה שעכשיו אנחנו מבינים אותו, שצריך לרצות עזרה.

נחיצות העזרה. כן.

גלעד: אז איך בונים בעצמנו רצון שתהייה לנו עזרה?

על ידי ההפצה כנראה, על ידי ההסברה.

גלעד: לא, אני מדבר על עצמנו עדיין, אנחנו התלמידים שלומדים.

כן, על ידי הסברה בינינו שאנחנו קשורים בינינו לעשיריות, לכל מיני קבוצות, אנחנו צריכים "איש את רעהו יעזורו" להסביר זה לזה מה עלינו לעשות, כדי להינצל מהצרה.

גלעד: אז קודם כל צריך להרגיש שאנחנו באיזו צרה.

את זה אני חושב אנחנו מרגישים, או עוד לא? אם לא, אז יבוא עוד מעט יותר.

גלעד: שוב, הגדרת הצרה לפי מה שהבנו, זה שאתה כבר זקוק לעזרה.

הגדרת "הצרה" זה נקרא, שאני מכניס יד לכיס ובמקום דולר אחד מוציא שני דולר. יותר מאחד, זה גם צרה, כי זה לא לפי רצון. כל דבר שלא לפי הרצון שלי או לפלוס או למינוס, זה נקרא "צרה".

גלעד: ברור שזאת דווקא דוגמה מעניינת, כי אם הייתי מכניס יד לכיס וחושב שיש לי שם דולר, ומוצא שאין לי, אז כולם היו מבינים שזאת צרה.

לא, זה רק מדגיש לנו שזה לא לפי הרצון שלי, אפילו שזה לכיוון החיובי כאילו.

גלעד: זאת אומרת, אי הבנה או אי שליטה על המצב של החיים שלי.

בדיוק.

גלעד: מבהיר לי שיש איזו מערכת ששולטת עליי.

כן. ואתה רואה באיזה חוסר שליטה אנחנו נמצאים כלפיי ווירוס הקורונה.

גלעד: מוחלטת.

נו ומה? למה לא מבינים שצריכים להתפלל?

גלעד: כי התחנכו שיש מדענים, ויש רופאים.

בסדר, תתפלל למדענים, לרופאים, אולי זה יעזור.

גלעד: אם אני רוצה שהרופאים ימצאו תשובה לקורונה בשביל כל האנושות, זה לא תפילה?

אני לא חושב שזה נכון, כי מאיפה אני יודע שזה הפתרון? אני לא בטוח שזה הפתרון שיבואו הרופאים ויגידו "מצאנו". מה מצאנו? פתרון. למה הפתרון? לווירוס הקורונה. במקום זה יבוא לא קורונה ווירוס, אלא יבוא בינה ווירוס, זעיר אנפין ווירוס.

גלעד: כן, יש כבר כמה דברים שמתקרבים. שמענו על מכת ארבה, מכת צרעות.

כן, לא חסר.

גלעד: זאת אומרת שזה בכלל לא קשור לסימפטום של המחלה, אלא לבירור מהי המחלה?

כן. המחלה הכללית, זה שאנחנו צריכים לברוח מהאגו שלנו, מהפרעה על ידי המכות האלו. שהמכות האלו רק עוזרים לנו לברוח מהמצרים שלנו, מלהיות כלולים באגו שלנו.

גלעד: אז זה הסבר, או תהליך חינוכי מאוד ארוך שהאנושות צריכה לעבור, כדי להבין שהפרעה קיים, שהוא קיים בתוכה, שהיא חלק מהמערכת, שהמערכת הזאת מקושרת, שיש למערכת הזאת איזה שכל או איזה הכוונה שמבאים לה צרה בשביל לקרב אותה אליה. יש פה המון מרכיבים בתוך ההסבר.

כן. זה בדיוק.

גלעד: ואז, מה אז תהייה תפילה? נאמר שעכשיו כולם קיבלו, מה זה תפילה נכונה?

"תפילה נכונה", זה שאנחנו יודעים כמה שאפשר שאנחנו פונים לכוח עליון, שזה הטבע. א-לוהים בגימטרייה "הטבע". שאנחנו פונים כולנו יחד, זאת אומרת שאנחנו יודעים איך להתחבר כאיש אחד בלב אחד, ומתוך הלב האחד, מתוך רצון אחד אנחנו פונים לבורא אחד. חד מקבל חד. ואז התפילה שלנו היא עולה בדיוק לכוח עליון, ובטוח שהיא מחייבת אותו לענות לנו בחזרה על זה אין בכלל שאלה, ואנחנו מקבלים תשובה.

גלעד: כן. מעניין שהכנסת לנו עכשיו את הכוח העליון, או הבורא.

או הטבע. זה לא למעלה, זה לא עליון ממנו?

גלעד: זה עליון. אני חושב שיש גם להרבה אנשים תחושה או אמונה פנימית שיש משהו.

לא, אין לי שום תחושה, אין לי שום דבר, ואין לי הא-לוהים שיש להם. אני אומר שהטבע כולו הגלובלי אינטגרלי שאני נמצא בתוכו, הוא בשבילי הא-לוהים.

גלעד: והטבע הזה, הוא מרגיש ורוצה?

אם הוא ברא אותי שאני מרגיש ורוצה, אז יש גם את הדברים האלה להטבע.

גלעד: זאת אומרת, אני צריך לרצות להבין שיש כזה דבר.

אבל זה בטוח שיש, כי אני תוצאה ממנו.

גלעד: בטוח למי?

אני בטוח שאם אני תוצאה מהטבע, אז יש לטבע אותם הדברים שיש לי, אחרת איך הוא היה מוליד אותי?

גלעד: מה, יש בו כזה רוע שקיים בי? אני אגואיסט, יש בו את זה?

יש באיזה צורה בצורה הפוכה, כן, אלא מי ברא? כתוב גם "בראתי יצר הרע". וודאי שהטבע ברא אותי, וברא אותי בצורה רעה. אלא צריכים לבדוק, ללמוד בשביל מה אנחנו צריכים להיוולד כאלו, מה יש להטבע שכתוב כאילו שהוא כולו טוב, שאנחנו נולדים כאלה רעים. "יצר האדם רע מנעוריו".

גלעד: אז זה תנאי ראשון שאני מבין שאיכשהו לתוך המציאות שלי נכנסת העובדה שיש טבע, שאם הוא ברא אותי כזה, אז יש לו אילו רגשות ומחשבות.

כן.

גלעד: עכשיו מאיפה אני יודע שהוא טוב, שהוא באמת רוצה לעזור לי?

זה נקרא "אמונת חכמים".

גלעד: מה זה אומר?

"אמונת חכמים", זה שכתוב כך על ידי חכמים, על ידי אנשים שעל ידי המחקר שלהם הם הגיעו, ומספרים לי את מה שהם גילו בהטבע. כמו חכם בפיזיקה, בכימיה, בכל המדעים האלו. ואז הם מספרים לי את חוקי הטבע. ואני אם אני רוצה להשתמש בהם נכון, אז אני לומד מהם ומשתמש.

גלעד: אז מה הם אומרים לי החכמים האלה, שהטבע הזה הוא טוב?

כן, הם אומרים שזה לטובתי.

גלעד: זאת אומרת, לא רק שהוא טוב בטבעו, אלא הוא גם רוצה לעזור לי במשהו.

כן.

גלעד: במה הוא רוצה לעזור לי?

להיות טוב כמוהו, להיות גדול כמוהו.

גלעד: אז אם כך, אנחנו עכשיו יכולים להבין כמה דברים ביחד. שתפילה כוללת בתוכה גם את זה שאני מבין שיש איזה טבע ששולט עלי, ומוביל אותי לאן שהוא, גם את זה שהוא טוב, וגם את זה שהוא רוצה את טובתי.

כן.

גלעד: ועכשיו אספתי את כל אלה, אז מה יש לי לבקש ממנו?

להיות טוב. להיות טוב. רק זה מה שנשאר לי, חוץ מזה כלום. "והלוואי שיתפלל כל היום" מהבוקר עד הלילה ומהלילה עד הבוקר לבקש רק להיות טוב, להבין את הטבע, להרגיש את הטבע, להיות כמו הטבע.

גלעד: למה כל היום? אם אני כבר מבין ומרגיש שזה זה, אז הגעתי לנקודה הזאת ויופי.

זה רק בשכל, אבל לא בתכונות שלך. בתכונות שלך אתה עדיין רע.

גלעד: ואם אני גם בתכונות שלי נהייה טוב?

אז אתה תראה את כל מה שקיים במערכת הטבע מראשה ועד סופה.

גלעד: אז אין לי כבר על מה להתפלל.

אז לא יהיה לך למה להתפלל, כי אתה תהייה כלול בתוך המערכת הזאת כחלק האינטגרלי, אז המחשבות והרצונות של הטבע, הא-לוהים בגימטרייה "טבע", הם יהיו כמו המחשבות והרצונות שלך. אמ"ן.

גלעד: אז אני מאושר באותו רגע.

אני מקווה.

גלעד: אז מה זה אם כך להתפלל כל היום?

אבל אנחנו דיברנו שצריכים להגיע לזה. לזה אתה צריך להתפלל כל היום.

גלעד: ואז אני מניח שיתווסף לי עוד רצון ועוד בלבול, ואני אצטרך גם עליו לבנות עוד תפילה, כן?

כן.

גלעד: זאת אומרת, הדרך היא לא להגיע למשהו קבוע, אלא להגיע למצב שבו אני כל הזמן נמצא בתפילה, בקשר כזה עם המערכת.

עד שלא תגיע למצב שכל הרצונות והמחשבות שלך הם תואמים להטבע.

גלעד: שזה כבר גמר התיקון?

כן, זה גמר התיקון. הטבע זה הא-לוהים, זה המערכת הכללית היחידה שקיימת.

גלעד: אז עכשיו כמה מילים על ווירוס הקורונה שלנו. כל האנושות איכשהו עכשיו מבינה, כי זה לא פסח על אף בית. כמו שאתה מתאר, גם באיים רחוקים שאף אחד לא מגיע אליהם, פתאום מגלים שמשהו גדול מאיתנו מביא לנו אותה המחלה.

אני לא יודע מה אתה שואל.

גלעד: איזו תפילה מצופה עכשיו מהאנושות?

האנושות צריכה להגיע לאותו הפורמט, צורה, כמו שהטבע הכללי. זאת אומרת להיות מחוברת, מקושרת באינטראקציה שלמה אינטגרלית בין כל חלקיה, ואז אנחנו נהייה תואמים להטבע, ונהייה במצב הכי טוב, קונפורמי, נעים, נוח, נצחי, שלם.

גלעד: אני הבנתי את מה שאתה אומר, אני רק מנסה לדייק את השאלה. הבנייה הזאת של המושג שנקרא "תפילה", תראה, אנחנו כבר חצי שעה מדברים על זה, וכל פעם מוסיפים עוד משהו, עוד משהו, עוד משהו.

כן.

גלעד: באיזה שלב בבניית התובנה הזאת או התכונה הזאת שנקראת "תפילה", נמצאת האנושות היום?

באפס.

גלעד: היא לא יודעת שהיא כבר אינטגרלית?

לא. מה זה יודעת? "יודעת" זה נקרא, שהיא מבינה את זה, מרגישה את זה, ומקיימת מתוך הידיעה. אנחנו לא רואים את זה, אז האנושות לא יודעת כלום.

גלעד: אז איך היא פתאום תגיע למה שאתה מדבר עליו?

מתוך זה שאנחנו נספר לה.

גלעד: אפשר לומר שאנחנו גם נתפלל עבור האנושות?

כן, וודאי. "המתפלל עבור חברו זוכה תחילה".

גלעד: שנתפלל עבור האנושות, שיתגלה לה הקשר ההדוק בינינו.

האינטגרלי בינינו כן, שמחייב אותנו להיות ממש אחים בתוך המערכת.

גלעד: טוב, הרב לייטמן קודם כל תודה ענקית על השיעור המאלף הזה בתפילה. אם תוכל בכמה מילים לסכם ולארוז הכול.

אין לנו השפעה אחרת על הטבע, אלא תפילה, היינו בקשה להיות תואמים להטבע הכללי. זה הכול.

(סוף השיחה)