מושגי יסוד בחכמת הקבלה

תוכנית 50

התכללות

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 23.06.24- אחרי עריכה

אורן: אנחנו לוקחים בתוכנית שלנו כל פעם מושג אחד מתוך החכמה האדירה של הקבלה ומנסים להסביר אותו בצורה הכי פשוטה וגם הכי קרובה לרגש של אדם שמתחיל ממש עכשיו להתעניין בקבלה. והמושג שעליו נדבר היום הוא "התכללות".

רציתי לומר לך שהנושא שלנו, המושג שלנו להיום "התכללות", הוא מין מילה כזאת שאף פעם לא נתקלתי בה בחיי היום יום, רק כשהתחלתי להתעניין בקבלה נתקלתי במילה התכללות. אני מבין שזה מונח שמתאר קשר מיוחד בין אנשים, והשאלה הראשונה שלי אליך זו, איזו הרגשה מתארת המילה "התכללות"?

חיבור. בעזרת מה שיש לבן אדם אחד הוא יכול להתקשר עם חברו, וכתוצאה מהחיבור ביניהם, הידיעות, ההבחנות למיניהן, הטעמים, נכנסים להתכללות.

אורן: למה המקובלים בחרו דווקא במילה התכללות כדי לתאר את ההרגשה הזו?

זאת תוצאה מאוד יפה, מאוד מיוחדת של התקרבות בין בני אדם. ככל שהם קרובים זה אל זה, כך הם נכללים זה מזה בכל מיני תכונות שיש בהם, ולכן הם נכנסים לקשר מיוחד ביניהם שנקרא התכללות.

אורן: מה זה אומר מתקרבים זה לזה?

מתקרבים לפי ההשתוות. ככל שיש באחד וככל שיש באחר טעמים, משיכה, לפי זה הם נכנסים לקשר ביניהם.

אורן: אמרת קודם שככל שהם מתקרבים, כך הם נכללים.

כן.

אורן: מה זה נכללים?

נכללים זה אומר שמה שיש לראשון עובר לשני ומה שיש לשני עובר לראשון.

אורן: איך זה עובר?

על ידי התכללות.

אורן: יש פה מעגל סגור. מאיפה לאיפה?

אנחנו רואים שאם אנשים מרגישים זה את זה, נמצאים בקשר הדדי לפעמים זמן רב, אז הם נעשים קרובים מכך שכל אחד מבין את חברו, שכל אחד מהם יכול לתאר בתוכו מי זה החבר שלו, ומתוך זה הם נכללים.

אורן: מה ההבדל בין התקרבות לבין התכללות?

התקרבות יכולה להיות בדעות שיש לראשון ושיש לשני. כשהם מתחילים להכיר זה את זה, הם נכנסים להתקשרות מסוימת, ואז מגיעים להתכללות.

אורן: לפי המילון פירוש המילה התכללות הוא התמזגות, אינטגרציה.

נכון.

אורן: אתה מסכים עם ההגדרה הזו?

כן.

אורן: במה בדיוק אנחנו נכללים זה בזה, בתכונות, במעשים, במחשבות, ברצונות?

במה שאנחנו מתקשרים זה עם זה. בתכונות האלה אנחנו מתקרבים, נכללים, עד כדי כך שאני יכול לתאר בי, בתוך עצמי, את דמות החבר שלי, ומראש לדעת איך הוא יחשוב או איך הוא יגיב על משהו מסוים.

אורן: האם זה חשוב שאני אוכל לתאר את דמותו בתוכי?

כן, כי בזה אנחנו ממש מרגישים את עצמנו קרובים זה אל זה.

אורן: האם זה תהליך שהוא חשוב להתפתחות הרוחנית של האדם?

כן.

אורן: למה?

כי כל ההתפתחות שלנו תלויה בכמה נתכלל, נתקרב ונתחבר זה עם זה.

אורן: למה?

כי כל אחד מלכתחילה הוא אגואיסט ולא יכול להיות כלול עם מישהו זר. אתה יכול לראות את זה בילדים, עד כמה הם לא מבינים ולא רוצים להבין זה את זה. אבל כשאנחנו מתחילים להיות קצת יותר בוגרים, אנחנו מתחילים להבין שההתקדמות בחיים שלנו יכולה להיות רק כשאנחנו קרובים זה אל זה. והקרבה הזאת היא עד כדי כך מחברת אותנו, שמה שהשני חושב יהיה מובן לראשון, ומה שהראשון רוצה להגיד תיכף ייוודע לשני אפילו בלי שישמע אף מילה.

אורן: זה מה שקורה כשאנשים נכללים זה בזה?

כן.

אורן: למה זה מביא להתפתחות רוחנית?

במידה שאנחנו מבינים זה את זה, מתקרבים זה אל זה ונכללים זה מזה, במידה הזאת אנחנו נעשים יותר עשירים בתכונות, במחשבות. וכשאנחנו מרחיבים כך את המעגל של כל אחד, את העיגול סביב כל אחד, בזה אנחנו נעשים יותר ויותר עשירים פנימית. מזה אנחנו מתחילים להבין יותר, להרגיש יותר את הטבע, את הסביבה, את החברה, וזה עוזר לנו מאוד להתקדם אחד לקראת חברו.

אורן: שמעתי שבקבלה אומרים שהתכללות היא משהו שקורה אפילו בספירות העליונות הרוחניות, הספירות נכללות זו בזו.

כן.

אורן: במה מדובר?

מדובר בתכונות, ברצונות, בכוחות, שיש בכל מדרגה רוחנית, ומתוך זה שמתקרבים זה אל זה, שרוצים להשפיע זה לזה, מתחילים להתכלל זה עם זה. להתכלל, זאת אומרת להתקשר - הראשון נכנס לתוך השני והשני נכנס לתוך הראשון, וביניהם יש כבר התמזגות תכונות, כוונות, רצונות, טעמים. כך אנחנו יכולים להתעשר בזה שכל אחד דרך חברו מרגיש את העולם של חברו, איך חברו מרגיש את המציאות, וגם הוא, בנוסף למה שהוא מרגיש, מקבל מחברו את התכונות שלו. וכך אנחנו יכולים לפתוח יותר מעגל סביב כל אחד.

אורן: שמעתי שכתוב בספר הזוהר שמהתכללות נעשים אחד.

כן.

אורן: מה זה אומר?

אנחנו עד כדי כך יכולים להתכלל, אני למשל כלפי חברי, וחברי כלפיי, כך שכל מה שאני ארגיש אני בזה גם אבין את חברי, וכל מה שהוא ירגיש הוא בזה ירגיש אותי. יוצא שאין גבול לזה, על ידי התכללות זה עם זה אנחנו יכולים להרחיב את הגבולות שלנו, את המעגל סביב כל אחד ואחד, במקום שהוא יהיה סגור בתוך התכונות הטבעיות שלו, הוא יפתח את עצמו לכל התכונות, לכל המקרים שבהם הטבע יכול למלא אותו.

אורן: זה מאוד יפה. אם אני מבין דיברת על התכללות בין שניים.

כן.

אורן: והזכרת כבר פעמיים את המושג "להתעשר", שעל ידי התכללות, אם אני נכלל בך, אז אני מתעשר.

כן.

אורן: המילה התכללות היא גם מהמילה לכלול זה את זה, אבל היא גם קשורה למילה "כלל". האם כשאני נכלל בך, אני יכול לפתח יכולת רחבה יותר להרגיש את כלל המציאות?

כן, ודאי.

אורן: למה?

כי בזה אני מרחיב את שדה התפיסה שלי, וכך עם עוד ועוד אנשים אני ניכנס לכאלה צורות קשר שדרכם אני יכול להרגיש, להבין, לקבל את כל צורת הטבע וממש להיות בלתי מוגבל.

אורן: עד כדי כך?

כן.

אורן: וכל זה קורה דרך התכללות.

כן.

אורן: אומרים בקבלה שבהתכללות מוצאים את הכוח העליון, למה הכוונה?

כשאדם נכלל מאחרים, רוצה להתקשר איתם, רוצה לפתוח את עצמו כלפיהם ולהרגיש אותם בתוך עצמו, יוצא שבזה הוא מושך אותם אליו, מכניס אותם כביכול לתוך ליבו, וגם הם לומדים מזה ועושים אותו דבר. יוצא שכולם נכללים מכולם ואין גבול לזה.

אורן: איפה פה הכוח העליון?

הכוח העליון מחכה עד שהם יתחילו להתחבר זה עם זה, ואז הוא נכנס בחיבור ביניהם ונמצא בכולם.

אורן: למה הוא לא נכנס קודם בי, אם אני רוצה להרגיש אותו?

הוא נכנס רק לתוך החיבור.

אורן: לתוך ההתכללות?

כן.

אורן: למה?

כי זו התכונה הכי קרובה לו.

אורן: איזו תכונה?

כשכל אחד פותח את ליבו ומוכן לקבל את הזולת, להתחבר עם הזולת, יוצא שכולם מקבלים מכולם. בזה הם נעשים ערבים זה לזה, מרגישים מה שכל אחד מרגיש ומה שכולם מרגישים, ויוצאת כאן תכונה חדשה שנקראת התכללות המאפשרת לאדם להרגיש את כל המציאות.

אורן: למה בקבלה מדברים על התכללות?

כי היא האמצעי העיקרי להגיע להשגת כל המציאות.

אורן: האם התכללות היא תהליך הכרחי למי שרוצה להתפתח מבחינה רוחנית לפי שיטה הקבלה?

כן.

אורן: הרב קוק, אחד המקובלים, כותב שבעזרת התכללות אנחנו מכניסים בלב שלנו אהבה לאחרים.

כן.

אורן: למה הוא מתכוון?

הוא מתכוון לכך שכל אחד יכול להתכלל עם כל אחד, ודווקא זה יוצר לנו כלי אחד אוניברסאלי. כך אנחנו מגיעים למצב שכולם מרגישים את כולם, ויכולים להגיע עד מצב שנקרא גמר תיקון.

אורן: מה אומר הביטוי "גמר תיקון"?

זה אומר שכל אחד יוצא מהאגו הפרטי שלו ונכלל עם האחרים, מרגיש אותם כמו שמרגיש את עצמו, ואין יותר טוב מזה.

אורן: למה?

כי אז אנחנו מרגישים את כל המציאות, את כל הטבע, את כולם אני כולל בחיבוק אחד, וכך אני מוסר גם לאחרים את ההרגשה והמשיכה הזאת.

אורן: אנחנו מדברים על התכללות, ואמרת שאנחנו מוסרים זה לזה, מתעשרים אחד מהאחר, נכללים זה בזה. בכל התהליך הזה של התכללות, האם אני מאבד משהו מעצמי, מהאני שלי?

חס ושלום. אתה רק מקבל תכונות נוספות של האחרים, מחבר את כל התכונות האלה לתכונות הטבעיות שלך, ומתחיל להרגיש את המציאות בתמונה כוללת אחת.

אורן: מה ישתנה בי אם אני אצליח להתכלל באחרים?

אתה מתעשר, אתה מתחיל להרגיש את כולם ודרך כולם אתה מרגיש את כל הטבע.

אורן: אני לפני התכללות, כמו שאני מכיר היום את עצמי, ואני אחרי התכללות, האם נהיה שני יצורים שונים?

כן. כי היום אם אתה לא נכלל מהאחרים, אז אתה מרגיש רק את עצמך, ואם מחר תתחיל להתכלל עם האחרים, אז תרגיש דרכם את כל הטבע.

אורן: איך תגדיר את מהות השינוי שקרתה לי כפרט, כאינדיבידואל? מה קרה לי מהותית אם התכללתי באחרים?

יצאת מעצמך האינדיבידואלי הקטן הכולל רק את עצמו, נכללת עם כל האנושות, ודרכם ודרך החיבור שלך איתם אתה מרגיש את כל הטבע האינסופי.

אורן: אני רוצה להבין מה צריך לעשות כדי להתכלל. כתוצאה ממה קורית התכללות?

כתוצאה מזה שאתה רוצה להרגיש את הזולת כמו שאתה מרגיש את עצמך.

אורן: נראה לי שבשלוש מילים הכנסת פה עומק אינסופי. מה זה אומר שאני רוצה להרגיש את הזולת כמו שאני מרגיש את עצמי?

אתה רוצה להרגיש את הזולת, מי הוא מהיסוד שלו, את המחשבות והרצונות שלו, למה הוא נמשך, מה העתיד שלו. אם אתה רוצה להתקשר כך עם הזולת, אז אתה משיג את מה שהוא משיג והוא משיג את מה שאתה משיג, וכך אתם מתחברים זה עם זה.

אורן: שמעתי שהמורה שלך הרב"ש כותב שכדי להתכלל, כל אחד צריך לבטל את עצמו כנגד האחר.

כן.

אורן: למה הכוונה?

הכוונה היא שכל אחד מבטל את האני שלו, את האגו שלו, ורוצה להתחבר עם האחרים למעלה מהאגו שלו.

אורן: איפה זה למעלה מהאגו?

למעלה, הכוונה לא לשם השגה אגואיסטית, אלא הוא מוכן לתת לכולם, לכל העולם, את כול מה שיש לו.

אורן: למה זה חשוב?

כי בצורה כזאת כולנו מתחברים יחד.

אורן: אין לי כל כך הרבה לתת לכולם.

יש לך את האינדיבידואליות שלך שנקראת נקודה שבלב, את הרצון המיוחד שלך שבזכותו אתה קיים ורוצה להשיג משהו, וזה מה שאתה נותן לאחרים.

אורן: איך אני נותן את זה לך? אם אני רוצה להתכלל בך, האם אני צריך לתת לך את הרצון הזה שלי?

כן. כל מה שאתה יכול לתאר לעצמך שאתה רוצה לקבל, אתה לא באמת רוצה לקבל לעצמך אלא אתה רוצה לתת לי.

אורן: אם מדברים על קבלה ועל התפתחות רוחנית, אז אני למשל רוצה לפתח את עצמי מבחינה רוחנית לכן אני מתחיל ללמוד קבלה, ונניח שגם אתה רוצה לפתח את עצמך, מה עלינו לעשות כדי להתכלל?

אתה נותן לי את הרצון שלך ואני נותן לך את הרצון שלי, שנינו נכללים ברצונות אחד של האחר, ונוצר לנו כלי משותף, רצון משותף.

אורן: בנתינת כוח הרצון, אני נותן לך את כוח הרצון שלי ואתה נותן לי את כוח הרצון שלך, איפה משתלב פה הכוח העליון? הרי הנושא שעליו מדברת חוכמת הקבלה הוא גילוי הכוח העליון.

בכל אחד מאיתנו נמצא כבר הכוח העליון ומקשר בינינו.

אורן: מתי הוא מגיע לתמונה הזאת?

כאשר כל אחד יכול למסור לזולתו את הרצון שלו לחיבור.

אורן: האם הרצון להתכלל זה בזה הוא תנאי לכך שיופיע בנו כוח עליון?

כן.

אורן: אם אני רוצה להרגיש את הכוח העליון וגם אתה רוצה להרגיש אותו, אז למה הוא מחכה שנרצה להתכלל בינינו, למה הוא לא בא אליך ולא בא אליי? אנחנו רוצים אותו, אז שיבוא.

הוא לא עובד לפי הכלל הזה שלך.

אורן: לפי איזה כלל הוא כן עובד?

הוא עובד לפי כלל שבו הוא נותן הזדמנות לכל נברא ונברא, וחוץ מהזדמנות כל נברא צריך לממש את הכוחות והתכונות שהבורא נתן לו מלידה.

אורן: איך זה קשור להתכללות באחרים? אני אממש את מה שיש בי, אתה תממש את מה שיש בך, למה הוא מחכה להתכללות בינינו?

כי על ידי התכללות אנחנו בונים משהו משותף, ואז יוצא שהתכונה המשותפת היא העיקר כי היא נותנת לנו את העוצמה והשלמות שבבריאה.

אורן: איפה נמצא הכוח העליון?

הכוח העליון ממלא את ההתכללות הזאת.

אורן: דיברת על כך שבסופו של דבר כל בני האדם צריכים להיכלל זה בזה. איזה מין עולם זה יהיה אם כולם נכללים זה בזה? איזו אנושות תהיה לנו?

כולם נכנסים לחיבור זה עם זה והופכים להיות למה שנקרא "איש אחד בלב אחד".

אורן: איך זה ישפיע על היום יום שלנו, על הבעיות שיש היום, על הקונפליקטים?

אני לא חושב שיהיו אז קונפליקטים, אלא נרצה רק להיות מקושרים כך לעולם.

אורן: האם אנחנו נתכלל ברצונות, במחשבות או בתכונות של כולנו, של כל הנבראים?

כן, נתכלל בכל התכונות, בכל הרצונות, בכל מה שיש לכל אחד במוח ובלב.

אורן: איזה עושר זה ייתן?

זה ייתן עמקות בהשגת העולם האמיתי, ונגיע למצב שכל אחד ירגיש עד כמה הוא קשור לזולת, תלוי בזולת.

אורן: ככל שאתה מדבר על זה, כך זה נשמע לי שבהתכללות כל אחד נהיה פתאום מאוד עשיר.

כן, הוא נכלל מכולם ובכולם.

אורן: האם בשביל זה צריך להיות אדם חכם במיוחד?

לא, לגמרי לא.

אורן: מה כן צריך?

רק לרצות, לרצות להתכלל.

אורן: כשאומרים בקבלה התכללות למה מתכוונים?

התכללות בין הנבראים ומתוך הנבראים בבורא.

אורן: מה אתה מאחל לי כאדם שמתחיל עכשיו להתעניין בקבלה בקשר למושג "התכללות"?

להתחיל להתכלל עם כל הנבראים, מהקרובים אליך ועד הרחוקים ביותר, ושלא תעצור בשום צעד בהתקדמות הזאת. זה מה שאני מאחל.

(סוף השיחה)