מושגי יסוד בחכמת הקבלה

תוכנית 48

גאולה

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 07.05.24 – אחרי עריכה

אורן: בתוכנית שלנו אנחנו לוקחים בכל פעם מושג אחד מתוך החכמה האדירה של הקבלה ומנסים להסביר אותו בצורה הפשוטה ביותר וגם הנוגעת ביותר בלב של אדם שממש עכשיו מתחיל להתעניין בקבלה. והמושג שעליו נדבר היום הוא "גאולה".

כשמדברים על המושג "גאולה", אני מרגיש שהלב שלי נפתח, אני מרגיש שמשהו טוב מאוד מחכה לנו אי שם, בסוף, וזה מעלה תקווה.

כן.

אורן: איזה עולם אתה רואה כשמדברים על זמן הגאולה?

את זמן הגאולה אני רואה כמצב בעולם שבו כולם ירגישו את הבורא, את הכוח העליון, שהוא ממלא את כל העולם בכוח הטוב והמיטיב שלו, וכולנו יכולים להתחבר אליו ולכן להתחבר בינינו. כך נזכה לגאולה, נחגוג יחד.

אורן: מה זה אומר שכולם ירגישו את הבורא? איזו מין הרגשה זו?

זה אומר שלעולם שלנו יש מקור, וכל העולם נשען על הכוח הטוב והמיטיב, הבורא ממלא את כל המציאות, ואז מרגישים בכל מקום את השפעת הבורא.

אורן: היא משהו טוב?

היא משהו טוב, כי הוא טוב ומיטיב.

אורן: למי הוא טוב?

לכולם, כי זו גאולה כללית וגילוי הבורא לכולם.

אורן: אחרי שנתת לנו טעימה מההרגשה, אני רוצה להתעמק בתמונה הזאת. מה הדבר העיקרי ששונה בין מצב הגאולה למצב שלנו היום?

במצב הגאולה אנחנו מבינים איפה אנחנו נמצאים, באיזה עולם, באיזה מצב, לאן אנחנו מתפתחים מחר, בעוד שנה, בעוד עשר שנים, לא חשוב, שהכול מגיע מהבורא, ואנחנו מגיעים כל פעם לעתיד טוב יותר ויותר.

אורן: כשדיברת עכשיו היה נשמע לי שאנשים במצב הגאולה יהיו הרבה יותר חכמים מאיתנו.

ודאי, כי הכול יהיה פתוח, לא יהיו הסתרות, אלא הכול יהיה מגולה. הבורא, הכוח העליון, ממלא את כל המציאות וגם מנהל את כל המציאות, כל המציאות שייכת לו, כולם נמצאים בכל המציאות הזאת, וגם נעשים מקושרים וקרובים זה אל זה. כל זה מגיע רק בזמן הגאולה הכללית.

אורן: האם האנשים יהיו גם יותר רגישים, מרגישים, או שזו רק התפתחות שכלית?

כן. האנשים יהיו רגישים מאוד ומבינים מאוד. לא תהיה שום הסתרה בעולם, לא בשכל ולא ברגש.

אורן: מדברים בקבלה בנוגע לגאולה גם על עולם מתוקן, מה זה עולם מתוקן?

לא יהיה שום רע בעולם. שום כוח רע לא ייראה בעולם.

אורן: איך ייראו החיים?

החיים ייראו כמו היום, חוץ מהעובדה שכולם יאהבו את כולם כי הכוח העליון יהיה מגולה, הוא ימלא את כל המציאות, לכן כולם יאהבו את כולם כי זו תכונת הבורא. וכתוצאה מכך לא יהיה בעולם שום מקום לגילוי הרע.

אורן: למה כולם אוהבים את כולם במצב הגאולה?

כי כוח הבורא ממלא את כל המציאות.

אורן: מה הקשר בין שני הדברים האלה?

לא נשאר מקום ריק, אלא הכול יהיה מלא רק בכוח הבורא.

אורן: איך גילוי כוח הבורא בעולם יגרום לכך שבני האדם יאהבו זה את זה?

הם ירגישו את הבורא בכל מצב, בכל מקום, בכל פעולה. הדומם, הצומח, החי והמדבר, כולם ירגישו מציאות חדשה ושמנהל אותם כוח חיובי.

אורן: האם הרגשת הבורא היא הדבר העיקרי שמבדיל בין המצב של העולם היום לעולם במצב של גאולה?

כן.

אורן: אנשים יקומו בבוקר, ילכו בערב לישון, יהיו בעבודה, ייסעו בכביש, מה זה אומר שהם ירגישו את הבורא?

שהכוח בין כל חלקי המציאות, בכל מיני רמות, יהיה רק הכוח הטוב והמיטיב שהוא הבורא. הוא יתגלה בכל המציאות לכולם, לעיני כל, ואז לא יהיה מקום לשום רע.

אורן: לצערנו היום העולם מלא ברע, מלא בהתנגשויות, בחוסר סבלנות, במאבקים בלי סוף, בכל רמה ובכל תחום.

כן. זו תוצאה מהסתרת הבורא בעולמנו. הבורא נסתר, ואז כל כוחות הטבע, שחלק מהם אנחנו יודעים, וודאי שאת רוב הכוחות אנחנו לא יודעים, אבל כל הכוחות האלה פועלים בכל מיני כיוונים ולאו דווקא לכיוון הטוב. וכשהבורא יתגלה לקראת הגאולה הכללית, יתגלה רק הכוח הטוב שלו בכל העולם, ואז היחסים בין כל חלקי המציאות, דומם, צומח, חי, אדם, כל חלקי המציאות יתייחסו זה אל זה ואל הבורא רק בטוב.

אורן: כשמדברים על המילה "גאולה", המשמעות המילולית שלה היא שנגאלים ממשהו. ממה נגאלים בגאולה?

נגאלים מהאגו שלנו. כל נברא שנברא קיים רק מתוך כך שהוא רוצה לקבל משהו מהזולת, מבחוץ, מהאוויר, לא חשוב ממה, אבל הוא ממש נמשך רק לזה. בזמן הגאולה כל העולם ירגיש אחרת, ירגיש שמתגלה כוח השפעה, אהבה, התקשרות, התחשבות. אף אחד לא ירגיש שיש בו כוח אגואיסטי, שהוא רוצה לקבל וליהנות בעצמו ומאחרים או שלא אכפת לו או אפילו שיסבלו.

אורן: אמרת קודם שהאדם, הנברא, מטבעו רוצה לקבל, מטבעו הוא בא בגישה אגואיסטית.

הופעת הבורא בעולמנו זה אומר שכל הכוח הטוב של הבורא יחליף את הכוח הרע ששולט עכשיו.

אורן: האם הטבע שלנו ישודרג?

כן. הוא לא רק משודרג, הוא מתהפך.

אורן: ממה למה הוא מתהפך?

מקבלה להשפעה, משנאה לאהבה.

אורן: איך זה יבוא לידי ביטוי במה שאנשים ירצו, במה שיחשבו? איך הם יתייחסו אחד לאחר ולעולם בכלל? מה יהיו הביטויים של החלפת הטבע הזה?

החלפת הטבע תחייב את האדם לחשוב טוב על הזולת. כמו שעכשיו הטבע האגואיסטי מחייב כל אחד לחשוב רע על הזולת, כך נחשוב אז רק טוב זה על זה ואף פעם חלילה רע.

אורן: יש בקבלה צמד מושגים שהולכים לפעמים יחד. אומרים גאולה ואומרים גלות, אומרים גלות וגאולה. למה בקבלה קושרים בין שני המונחים האלה? ומה היא גלות ומה היא בדיוק גאולה?

גלות זה נקרא שאנחנו לא נמצאים בכוח השפעה אלא בכוח קבלה.

אורן: מה אומרת המילה השפעה?

השפעה זו נתינה, שאני משפיע טוב למישהו או למשהו, לזה או לאחר במשהו, זו נקראת השפעה.

אורן: שוב, מה היא גלות ומה היא גאולה?

גלות היא כשאני סגור בתוך הרצון לקבל שלי.

אורן: האם זה האגו שעליו דיברת קודם?

כן, האגו. אני חושב רק מה שלטובתי, ולא מביא בחשבון את הרצון של כל מי שמחוץ לי אלא רק את מה שאני. זה חוק הטבע. ואז הטבע יתהפך, ובמקום שאני אחשוב על עצמי, אני אחשוב על הזולת, על מה שמחוץ לי.

אורן: בדרך כלל המילה גלות נתפסת כיציאה של מישהו ממקומו, של עם מארצו. מה זו גלות במובן שעכשיו הסברת לי?

זה נקרא שאנחנו יוצאים מהרצון לקבל, מהאגו שלנו, ונכנסים לרצון להשפיע.

אורן: האם זה כבר תהליך הגאולה?

כן.

אורן: מי מנותק ממה בדיוק בסטטוס הגלות?

אנחנו מנותקים זה מזה, כולנו, דומם, צומח, חי, מדבר. כל אחד נמצא בתוך האגו שלו ורוצה רק לטובת עצמו.

אורן: האם נכון לצייר לעצמי שבמצב הגלות אנחנו יוצאים מהרגשת האחר, מנותקים זה מזה?

אנחנו שוברים את הקשרים שהיו לנו במערכת האגואיסטית, כשכולנו חשבנו רק איך להרוויח וליהנות על חשבון הזולת. וגאולה פירושה שמופיע כוח מיוחד שקושר אותנו יחד בצורה יפה, וכולנו חושבים איך לגרום טוב לזולת.

אורן: בקבלה אומרים שההבדל בין המילה גולה למילה גאולה היא באות אחת בלבד, האות אלף, שהיא מסמלת את אלופו של עולם.

כן, את הבורא.

אורן: מה זה אומר שרק אות אחת מבדילה בין מצב של גולה למצב של גאולה?

אנחנו מגיעים למצב שכולו רע, ואז העולם מתהפך. כל ההיפוך שלו קורה בגלל שהבורא מתגלה בתוך העולם.

אורן: האם חייבים להגיע לפני הגאולה למצב רע?

כן, ועוד איזה רע. כותבים על זה הרבה אנשים, וגם המקובלים הגדולים בעבר כתבו שיהיה מצב נורא ושהם לא רוצים להיות בזמן הזה.

אורן: זה מפחיד.

כן. אבל על ידי חכמת הקבלה אנחנו יכולים בכל זאת לשמור את עצמנו ולהמתיק את המעבר הזה מגלות לגאולה.

אורן: איך?

על ידי זה שבעצמנו נבין שכדאי לנו לגשת, להגיע למצב שנקרא "גאולה". אז נתקרב לבורא, הבורא יאיר באור שלו, בהשפעה שלו עלינו ועל כל המציאות שבה אנחנו נמצאים, כך ששום דבר רע לא יקרה. דווקא ההיפך, אנחנו רק נפתור את העולם מהכוח הרע ונגלה יותר ויותר שהוא נשלט על ידי הכוח הטוב.

אורן: אני רוצה לעשות סיכום ביניים של מה שהבנתי עד עכשיו. הטבע של האדם הוא אגואיסטי, כך הוא נוצר.

כן.

אורן: לכן הוא חושב איך לקבל ולקבל מכל מי שסביבו, מכל מה שסביבו.

בלבד.

אורן: ובגלל שלכל אחד מאיתנו יש כזה טבע, אנחנו נמצאים בהתנגשויות בלתי פוסקות.

כן.

אורן: והמצב הזה ילך ויחמיר ויביא אותנו למצבים מאוד רעים כמו שאתה אומר.

ככל שאנחנו מתפתחים, כך נסבול יותר ויותר.

אורן: למה?

כי כוח האגו שלנו יהיה יותר ויותר גדול.

אורן: כלומר, מכאן ואילך מה מצפה לנו באופק?

חושך.

אורן: לעומת זה, מה היא הגאולה?

זו הופעת הבורא בעולם שלנו, הכוח הטוב, המיטיב, המקרב אותנו זה אל זה, הנותן לנו את הרגשת הזולת. אין מצב טוב יותר מזה.

אורן: מה זו הרגשת הזולת? מה נרגיש שעכשיו אנחנו לא מרגישים?

נניח שיהיו עשרה מיליארד אנשים, אני ארגיש שכולם הם קרובים שלי. היום אפילו לקרובים אנחנו לא יכולים להתייחס כמו שצריך. כאן אני באמת ארגיש שכל העולם הם אנשים טובים, אני רוצה רק לטובתם, וגם הם חושבים רק על טובת כולם וגם על טובתי.

אורן: מה הופך לי את ההרגשה? למה היום אני לא מרגיש אותם כקרובים ובמצב הגאולה פתאום אני ארגיש את כולם קרובים?

רק הבדל אחד יש בין העולם שלנו החשוך, השחור, לבין העולם הנאור, והוא הבורא שמתגלה, הכוח הטוב והמיטיב.

אורן: אני לא מצליח לפתח את זה, זו כמו מילת קסם כזו "הבורא מתגלה". הוא הפך לנו את הלב, הפך לנו את המוח, הפך לנו את ההרגשה, אנחנו לא זרים, אנחנו לא מתנגשים, אנחנו מרגישים קרובים, אנחנו רוצים להיטיב, אנחנו אוהבים. למה בין שני הסטאטוסים האלה החשוך והנאור יש שם קוד כזה שנקרא "גילוי הבורא" והוא עושה את הקסם הזה? מה יש באמצע? מה קורה פה?

באמצע זה ההבדל בין החושך לאור, בין האגו שלנו והאהבה.

אורן: האם גילוי הבורא מבדיל בין עולם של אגו לעולם של אהבה?

כן.

אורן: מה אומרות המילים גילוי הבורא? מה מתגלה?

מתגלה הכוח הטוב והמיטיב שהוא עושה את הכול, פועל על הכול ו"אין עוד מלבדו".

אורן: הוא עשה אותנו אגואיסטיים?

כן.

אורן: הוא עשה את העולם חשוך?

כן.

אורן: הוא עשה את העולם מלא בהתנגשויות?

כן.

אורן: והוא גם זה שיעשה את ההיפך?

והוא גם שיעשה הכול הפוך.

אורן: אז למה הוא לא עושה את זה כבר עכשיו?

כדי שקודם נרגיש את הרע, את ההופכיות הזאת, את החושך, ועל פני החושך הוא מגיע ומתגלה ככוח הטוב.

אורן: מה זה נותן להרגיש את החושך?

בלי חושך לא נוכל להרגיש את האור.

אורן: כשמדברים על גאולה, יש כאלה שמאמינים שיבוא המשיח והוא יביא איתו את הגאולה.

כשאנחנו נאהב זה את זה, נרצה להיות יחד, לעזור זה לזה, זה נקרא גאולה.

אורן: האם באמת יבוא מישהו ויעשה לנו את הקסם הזה, איזה משיח?

לא. זו הרגשה חדשה בנו, שנרצה להיות טובים אחד לאחר.

אורן: עד עכשיו דיברנו על דברים שהם אבולוציוניים, אוניברסליים, ששייכים להתקדמות האדם והעולם למצב מתוקן.

כן.

אורן: אבל אנחנו גם יודעים שהמונח "גאולה" נתפס במשך המון דורות כמשהו שאמור לקרות עם עם ישראל - הוא ציפה לגאולה, ציפה לחזור מהגלות לארצו. מה הקשר בין שני הדברים האלה?

אם אנחנו נגיע לגאולה, במהרה בימינו אמן, אז נרגיש עד כמה עם ישראל, תורת ישראל תתגלה לכולם כחוק אוניברסלי לעולם הטוב.

אורן: מה אומר החוק הזה?

"ואהבת לרעך כמוך".

אורן: האם החזרה של עם ישראל לארץ ישראל קשורה במשהו לתהליך הגאולה האוניברסלי?

כן.

אורן: מה הקשר?

אנחנו צריכים לעזור לכל העולם לגלות את הבורא. אנחנו נציגים של הבורא בעולמנו.

אורן: לפני מאה ויותר שנים התחלנו להקים פה את הישוב החדש בארץ ישראל, אחר כך קמה מדינת ישראל. האם אלו צעדים בדרך אל גאולה?

כן, ודאי. גם בעל הסולם כתב על זה.

אורן: למה לא רואים את זה על פני השטח?

אנחנו נמצאים בדרך לגאולה, אבל לגאולה עצמה עוד לא הגענו.

אורן: מה זה אומר, בדרך?

לאט לאט אנחנו מרגישים, מגלים שהטבע שלנו רע ועלינו לתקן אותו, אבל עוד לא בטוחים, עוד לא יודעים, לא מוכנים שיקרה לנו ההיפוך הזה.

אורן: האם זה משהו שצריך להתפתח במודעות שלנו, בהכרה שלנו?

כן, במודעות.

אורן: אם אני מסתכל ממרחק הזמן, ניקח אותי לדוגמה, אז סבא שלי זכרונו לברכה עלה מתימן, אבא שלי כבר נולד פה בישראל, אני כמובן נולדתי פה, גם הילדים שלי, ועכשיו הם בצבא. אבל סביבי אני מכיר המון ישראלים שכבר לפני שנים עזבו את המדינה וגרים במדינות אחרות, ויש כאלה שרוצים לעזוב. העולם פעם בהתחלה הסתכל על מדינת ישראל כאיזה פלא שקם, היום הוא מסתכל עלינו בבוז, בסלידה, בגועל, היו שמחים שנעוף מפה ונשאיר את המקום לפלסטינים. אולי התחיל פה משהו טוב לפני כמה שנים אבל בינתיים זה הולך רק למקומות רעים. למה זה כך נראה?

כי אין אידיאליסטים, ואנשים שבאו לכאן, אומנם הם היו מוכנים לעשות את הכול כדי לברוח משנאת אומות העולם, אבל כאן הם לא מצאו שום דבר. היום, אני חושב, אנחנו נמצאים בנקודת המעבר, בין זה שעלינו לצאת מהגאולה שציירנו אולי כך לעצמנו, לגאולה אמיתית, כשגאולה אמיתית צריכה להיות ב"ואהבת לרעך כמוך".

אורן: מתי הגאולה הזאת של "ואהבת לרעך כמוך" תתפשט בין כל בני האדם, בכל העולם, מתי זה יקרה?

מתי שתהיה שנאה גדולה בישראל, והיהודים יגלו עד כמה הם נמצאים בהתנגשות זה עם זה.

אורן: ואז?

ואז הם יפנו לבורא ויבקשו ממנו שיגלה להם את הגאולה.

אורן: איך זה ישפיע על שאר העמים, על שאר בני האדם, על כל העולם? דיברת איתי על משהו אוניברסלי.

אנחנו מזמינים את הבורא והוא ממלא את כל המציאות.

אורן: זה כמו איזה פטנט שצריך להמציא פה בישראל ומפה הוא יתפשט לכולם.

כן.

אורן: האם כתוב בקבלה מתי זה יקרה, אם זה יקרה בשנים הקרובות, או בעוד מאות שנים?

זה לא בדיוק כתוב, אבל אנחנו קרובים לפעולה הזאת.

אורן: דיברת בין המילים שזה יכול להיות כרוך בהמון סבל. אמרת שהקבלה נועדה להקל את התהליך הזה, את המעבר אל הגאולה בלי סבל. למה דווקא הקבלה יכולה לעזור לנו להתקדם למצב הגאולה בלי סבל גדול?

כי על ידי זה שלומדים חכמת הקבלה יכולים להבין ואפילו להרגיש במקצת מה זה להיות בגאולה, לקבל איזו הארה מהגאולה. כי היא כבר קיימת בעולם הרוחני, שם קיים הכול, וכשהיא תאיר לנו, אז יהיו לנו יותר כוחות לעזוב את הגשמיות, את החושך, את השנאה, ולהתקרב זה אל זה.

אורן: האם זה תהליך שהוא כלל חברתי, או שגם אדם אחד שעכשיו שומע אותך יכול לעשות משהו כדי לקרב את הגאולה?

כן, הוא יכול.

אורן: איזו פעולה אחת אפשר לעשות כדי לקרב את הגאולה?

לרצות. לרצות יותר ויותר שהפעולה הזאת תקרה.

אורן: תמקד אותי, מה כדאי לרצות?

שהבורא, הכוח הטוב והמיטיב, יתגלה בכל העולם.

אורן: האם אפשר לגרום לבורא לקדם אותנו לעבר הגאולה עם קצת יותר חסד, עם קצת יותר רחמים?

גם אפשר. הכול נמצא באותה התפילה, שאנחנו רוצים להתקרב לבורא.

אורן: האם אדם צריך לומר לעצמו, "הגאולה בטוח תקרה, ואם תעשה עכשיו צעד קטן לעברה, אז זה כבר טוב. ואפילו אם לא תזכה בחייך לראות את הגאולה אבל במשהו תעזור לעצמך ולעולם להגיע לשם, אז אתה בסדר", או שהוא צריך להגיד לעצמו, "הולכים על כל הקופה, אם אני לא מגיע לזה, אם אנחנו לא מגיעים לזה, אז חבל על הכול". מה היחס הנכון?

אנחנו צריכים להתקרב לבורא, או ההיפך, לקרב את הבורא אלינו, ככל האפשר, בכל מחיר. זה התנאי.

אורן: בלי לעשות חשבון אם נגיע לגאולה?

לא, זה לא חשוב. אני לא רוצה לקבוע אם אני מגיע או לא מגיע עכשיו או בעוד מאתיים שנה.

אורן: מה אתה כן רוצה לקבוע?

שכמה שיותר אנשים יתקרבו לזה.

אורן: מהי ההגדרה הכי פשוטה שאתה יכול לתת לי למושג "גאולה"? כשאומרים בקבלה גאולה, למה מתכוונים?

הופעת הבורא בעולמנו נקראת "גאולה". ההבדל בין גלות וגאולה הוא רק באות אלף שבתוך הגאולה, שזו הופעת הבורא.

אורן: מה אתה מאחל לי כאדם שמתעניין בקבלה בקשר למושג "גאולה"?

בכך שאתה לומד חכמת הקבלה, אתה מאוד מאוד מקרב את הופעת הבורא, את גילוי הבורא בעולמנו. אתה עושה את הפעולה הכי גדולה של האדם בעולם שלנו.

אורן: שנזכה.

אמן.

(סוף השיחה)