התפתחות היהדות הוא נושא מעניין,כיוון שהיא קיבלה צורות אחרות והשתנתה. היסטוריונים מחלקים אותה לתקופות מסוימות, החלק הראשון הוא תקופת המקרא, תקופת האבות. התחנה השנייה כשעם ישראל מקבל במעמד הר סיני את התורה, השלישית התקופה שבה עם ישראל מתיישב בארץ ישראל ומתגבש כעם.לאחר מכן היציאה לגלות. ואז לאחר אלפיים שנות גלות, עם ישראל חוזר לארצו, לארץ ישראל ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מהי המשמעות הרוחנית פנימית של המ"ן אותו קיבלו בני ישראל במדבר, על פי חכמת הקבלה? מהו המאבק הפנימי רוחני שהעם מנהל בזמן הזה בין כח ההשפעה והאגו? מהם הערכים והעקרונות הרוחניים עליהם מתבססת התודעה של היהדות? מדוע חשוב להבין מה שעבר העם במדבר כדי להבין את מה שהוא עובר לאחר הכניסה לארץ? מהי המשמעות הרוחנית של תקופת "ארבעים שנות המדבר"? מהם הערכים הרוחניים שהאדם מתוודע אליהם בבירורים שהוא מקיים? האם אפשר להבין שתקופת ההתיישבות בארץ ישראל, זה בעצם יישום כל הערכים הרוחניים שהעם אמור לממש? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

 

במדבר העם אכל מן. גשמית ורוחנית. היו מקושרים לכוח הטבע, כוח החיבור והאהבה

 

• הרגישו שיש כוח מיוחד בטבע שעוטף אותם

• במצרים רכשו כוח קבלה, אגו גדול, משה לימד אותם לתקן אותו

• יסוד היהדות הוא תיקון תרי"ג הרצונות לקבל עם כוונה של השפעה

 

הנשמה הכללית נשברה לחלקים רבים, ולכן כל עבודתנו להתחבר שוב בהשפעה ואהבה

 

• המן הרוחני שממנו ניזונו במדבר הוא העלאת בקשה לתיקון האגו וקבלת כוחות מתקנים

• האדם רוצה להתעלות מהרצון לקבל לעצמו, לדאוג לעצמו, מהיותו מכונס פנימה לתוכו

• רוצה להתעלות לדאגה לזולת. למה? כי מרגיש שחייו יבשים, לא מבין לשם מה הוא חי

• הוא מבקש כוח להתעלות, מגלה שיש כוח עליון, שמטרתו להביאנו לשלמות ונצחיות

 

האדם פותח את עצמו כמו פרח. יוצא מהמסגרת המצומצמת ומשיג את כל המציאות

 

• במצב מצרים מגלים שהאגו משעבד אותנו. בורחים. בארץ ישראל לומדים לעבוד עמו

• כדי להתקדם בחיים יש להגיע להכרת הרע, להכרה שעלינו לשנות את כיוון התפתחותנו