חיים חדשים
שיחה 497
על חלומות ושליטה בגורל
שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 15.11.01 – אחרי עריכה
אורן: היום אנחנו רוצים לדבר על חלומות. עשינו כבר שיחה אחת בנושא, היה מאוד מעניין, נשארנו עם המון שאלות וניסינו להביא אותן היום לתכנית. סביב כל הנושא הזה של חלומות יש המון מיתוסים, המון אגדות כבר אלפי שנים, המון בלבול, ואנחנו רוצים לעשות סדר, כדי לדעת מה באמת קורה בדבר הזה.
ניצה: בתכנית הקודמת הסברת לנו על חלומות, על המקור של החלומות, על התפקיד של החלום, איך הוא עוזר לנו בהתפתחות שלנו. בתכנית הזאת אנחנו רוצים להבין את העניין של פתרון או פשר החלום. אנחנו יודעים שבחלום יש שפה מאוד מיוחדת, זו לא השפה הרגילה שאנחנו מדברים בה ביומיום, אין שם את החלק הרציונאלי שעובד. יש אומרים שהשפה של החלום היא מין שפה אוניברסלית, זו שפת הסימנים והסמלים. ובגלל שהכל שם הוא בדימויים ובסמלים, נוצר מצב שאדם מאוד רוצה לקבל מידע על חלומות מסוימים. לא על כל חלום, אבל יש חלומות מסוימים שהם מאוד משמעותיים, ואנחנו מרגישים שיש בהם מסר שחשוב מאוד שנבין אותו, ואולי גם יתרום לנו להתקדמות ולהתפתחות שלנו. לכן אנחנו מחפשים פתרון של אותם סימנים, סמלים שאנחנו מקבלים מהם בחלום. יש אפילו ביטוי מאוד מוכר בתלמוד שאומר "חלום שלא נפתר הריהו כאגרת שלא נקראה". זאת אומרת, יש מסר שאם לא פתחתי אותו אולי אפילו פספסתי משהו, ואנחנו לא רוצים לפספס אלא רוצים לקבל כמה שיותר מידע.
אנחנו רוצים להבין איך אתה מתייחס לנושא הזה של פתרון חלומות?
אני אף פעם לא שם לב לחלומות. אני חושב שלא עניין אותי אי פעם להזמין חלומות, ולהשתדל להיזכר בבוקר על מה חלמתי בלילה. אני לא מייחס לחלומות שום חשיבות.
יש שני סוגי בני אדם. יש בני אדם שהם חיים. היה לי חבר כזה שהתחלתי ללמוד חכמת הקבלה, להתעניין בה. הסברתי לו שהקבלה מדברת על מהות החיים, בשביל מה חיים, למה חיים, והוא לא הבין. הוא אמר מה זה חיים? חיים מפני שחיים. זאת אומרת, מה יש כאן לחשוב, חיים וזהו. אפילו לא בשביל מה החיים, למה חיים, מה יש בזה, האם בכלל יש לשאול על זה, אלא חיים כך וכך שנים, מתים וזהו.
לכן יש אנשים שמתייחסים כך, יש שמתייחסים אחרת. זאת אומרת, אלו שחיים כמו שחיים, אותם האנשים הרגילים, אז להם אולי מאוד חשוב לדעת מה יקרה מחר, מחרתיים, בעוד עשר שנים, כי הם נמצאים בידי הגורל ויכול להיות הגורל העיוור, והם חושבים שאם הם ידעו קצת משהו על העתיד, זה ייתן להם אולי כל מיני הזדמנויות, אפשרויות לשמור על עצמם, לשנות את הגורל. כאן אנחנו באמת נמצאים לפני שאלות גדולות מאוד, האם זה באמת ניתן או לא וכן הלאה. כי אם זה לא ניתן אז כדאי לי לא לדעת, בשביל מה אני צריך לדעת עכשיו מה יקרה איתי בעוד שלוש שנים אם זה דבר רע. אם זה דבר טוב מילא, אז כדאי. אבל כאן אני לא בעל הבית כי אני לא יכול לגלות, ובדרך כלל אנחנו לא מתקרבים למשהו יותר טוב.
לכן אני חושב שרק אותם אנשים שהם נקראים "מקובלים", ויש להם כלים ביד שהם יכולים לשנות את הגורל, הם לא זקוקים לחלומות ולפתרון. כי בכל רגע ורגע הם לומדים איך נכון יותר לממש את החיים שלהם, לקראת איזו מטרה, ובדרך הטובה והקצרה ביותר, לכן הכל נמצא בידיהם. לכן חלום כך או כן או לא זה לא חשוב לי. זה כמו שהיו עכשיו כותבים לפניי את כל ספר החיים שלי, בדומה ליומן, והייתי קורא מהיומן כל מה שצריך לקרות לי היום, מחר, מחרתיים. זה היה טוב?
אורן: טוב מאוד.
נורא ואיום.
אורן: למה?
למה טוב?
אורן: היום זו אי ודאות מוחלטת, אתה קם בבוקר לא יודע מה יהיה עד הצהרים.
זה הכי טוב.
אורן: אם הייתה לי פוליסת ביטוח שיהיה טוב הייתי מסכים איתך, אבל בדרך כלל זה רע.
נניח שיהיה כתוב שם על כל מיני דברים, שביום שלישי צועקים, ביום רביעי מפטרים אותך מהעבודה, ביום חמישי אתה שובר רגל, ביום שישי הילד מגיע מבית הספר ושם קרה לו משהו. הרי החיים שלנו הם כאלה, אז בשביל מה לדעת. איך היית מקיים את היום שלך אם היית רואה מראש שבוע, חודש, או שנה.
אורן: דיכאון מוחלט.
אז בשביל מה?
אורן: באמת לא כדאי.
מתי כן כדאי לתת את זה לאדם?
אורן: אם אפשר להחליף את הדפים.
או אם אדם יהיה מסוגל לכתוב את היומן בעצמו. את זה מלמדת אותנו חכמת הקבלה, זה הפתרון האמיתי לכל החלומות.
ניצה: למה באמת הטבע מסתיר מאיתנו את המידע הזה?
כי זו בהמיות, אין בזה שום דבר.
ניצה: אין בזה שום צורך?
לא. אבל מה שאדם לא יודע, נניח מה יקרה בעוד יומיים, שלושה, ארבעה ימים מתופעות הטבע, החיות כן מרגישות, כמו צונאמי, הוריקן. במה שהחיים שלהם תלויים הן מרגישות. אבל האדם לא יודע גם על זה, כי יש לו ונתנו לו כלים להתגונן גם כך. חוץ מזה אין לו אישור לדעת על זה פחות או יותר. נראה לו שעכשיו הוא פותח ויודע, ויודע להתגונן, אבל כמה שאנחנו חכמים בלזהות את כל התופעות האקולוגיות אנחנו רואים שזה לא קורה. כי אנחנו גורמים לזה, ולכן אנחנו לא נדע אף פעם בצורה מדויקת איזו צרה תבוא. ואם כן נדע זה לא יקל עלינו. אנחנו נדע, אבל מצד הפגם שלנו בחברה, בתפקוד החברתי, אנחנו בכל זאת לא נוכל לכסות את עצמנו, להבטיח לעצמנו שנעבור את זה בשלום.
לכן אותם אנשים על ידי חכמת הקבלה יכולים להתעלות מעל הגורל העיוור, העיוור זאת אומרת, שכך כתוב וזהו, אי אפשר לשנות.
ניצה: זה רק מקובלים גדולים?
מי שלומד חכמת הקבלה.
ניצה: מי שמתחיל ללמוד חכמת הקבלה כבר יש לו שליטה?
מי שכבר מתחיל אפילו שהוא לא יודע ולא מבין, הוא כבר מתחיל לשנות את הגורל שלו, ולא רק את עצמו אלא את כל העולם. כי כולנו קשורים יחד, העולם שלנו אינטגרלי. כולם יודעים שאנחנו חיים בכפר קטן, וזה לא רק עכשיו תמיד זה היה כך, אבל היום זה יותר בולט לעינינו. לכן אדם שהולך לשנות את הגורל שלו, הוא משנה את הגורל של כל האנושות, ובכלל של כל המציאות. וההפך, כדי לשנות את הגורל הפרטי שלו, הוא חייב לשנות את הגורל של כל האנושות ואת כל המציאות, אחרת הוא לא משנה את עצמו, כי הוא חלק מהמערכת האינטגרלית.
אורן: יש לי שאלה מכיוון קצת אחר. ליוסף הייתה יכולת, חכמה מיוחדת, לפצח חלומות גם של פרעה וגם של השרים שהיו איתו בכלא. ואם אני הולך עוד אחורה הייתה לו כבר את היכולת בארץ כנען, ולפני כן גם ליעקב היו חלומות.
אם אנחנו מסתכלים על ההתפתחות של העם שלנו אנחנו רואים שהחלומות הם כאילו מקומות משמעותיים, ולא סתמיים. יעקב מתקשר אל הכוח העליון בחלום יעקב עם הסולם והמלאכים, וזה משהו שהשפיע עליו מאוד. וכל הסיפור כאילו זז עקב היכולת של יוסף לפתור חלומות, צפנת פענח קראו לו. וליכולת הזו לא הייתה רק השפעה פרטית אלא הייתה לזה השפעה על המהלך הגלובלי, הייתה לזה השפעה על כל האנושות של אותם ימים. מאיפה יש לאדם כוחות כאלה?
אותם האנשים הגדולים הם אוחזים בקו האמצעי כמו יעקב עם סולם יעקב. קו אמצעי זה שיודעים לאחוז בטבע בשני קצוות, גם בכוח הטוב וגם בכוח הרע, ולבנות משניהם את השילוב הנכון שנקרא הקו האמצעי. יוצא שדווקא הם, אנשים כאלו, יודעים לשנות את הגורל, לשנות את החיים של הכלל, וגם את עצמם בתוך זה.
זה היה יעקב שאז הוא עלה לדרגת יעקב, לדרגת ישראל, ואחר כך יוסף. זאת אומרת, הבעיה היא לא החלומות הבעיה היא פתרון החלומות. כי יוסף בעצמו לא חלם, לא כתוב שהוא חלם, אלא שר המשקים, שר האופים, ואחר כך החלום של פרעה. זה מפני שהוא אוחז בקו אמצעי ויכול לראות דרך הקו האמצעי כל מה שיוצא מהתהליך הזה.
אבל אנחנו צריכים להבין שזה לא חלום. זה לא שהיה שם שר המשקים, שר האופים ופרעה, והם חלמו, ובא איזה יהודי ופתר להם את החלומות, אלה כולן הבחנות רוחניות. התורה לא מספרת על מה שקורה לנו כאן בעולם הזה, היא לא מספרת לנו חלומות, "חלויימס" כמו שאומרים, ממש לא.
אורן: חלומות זה לא מה שאנחנו חושבים. אז מה כן?
היא מספרת על עליות בסולם המדרגות הרוחניות, שאדם מפתח את עצמו יותר ויותר, איך להיות יותר דומה, יותר קרוב לבורא. אדם מהמילה "דומה לבורא". כל התורה מספרת איך אנחנו מגיעים להשתוות הצורה השלמה, שזה נקרא "ישראל", "ישר א-ל", הדרך שלנו.
ניצה: מה זה החלום בתוך הסיפור הזה?
"החלום" זה נקרא, שאנחנו עוברים ממצב למצב, ממדרגה למדרגה, כמו מהילוך ראשון לניוטרל שזה החלום, ולהילוך שני. עובדים בהילוך שני, שוב חוזרים לניוטרל, לחלום, ולהילוך השלישי. אז צריך להיות בין המדרגות, בין ההילוכים מצב כזה, שהוא המקשר בין המצב הקודם למצב הבא. זה נקרא "ניוטרל" בהילוכים. ואצלנו זה נקרא "לילה", "חלום", "הסתלקות המוחין", שאנחנו מאבדים מה שהיה אתמול, ובזה מכינים את עצמנו למחר.
ניצה: זאת אומרת, כל התהליך הזה שעכשיו תיארת, זה מין תהליך התפתחות של המודעות של האדם, שהוא כל פעם עולה לרמה יותר גבוהה במודעות, ובין עלייה לעלייה הוא חווה את מה שאתה קורא לו מצב של חלום. וזה מצב, אם אני מבינה נכון, שאתה כאילו מאבד, אבל אתה לא באמת מאבד.
לא נאבד כלום. אלא אני מאחסן את מה שהיה קודם, ועל ידי זה שאני מאחסן, אני מבין, אני מרגיש, אני מכין את עצמי, פותח כלים חדשים ליום המחר.
תלוי איזה חלום זה. אתה לא מדבר על חלום, אתה מדבר על עתיד.
אז אל תקרא לזה "חלום".
אם אדם יכול להביא את עצמו למצב, שהוא באמת מפתח בתוכו רצון חזק מאוד לאיזו מטרה, והוא קובע אותה שהיא מטרת חייו, אנחנו צריכים לשאול, מאיפה באה לו מחשבה כזאת. יכול להיות, שהוא נמצא כאן באיזו שליחות מיוחדת.
לכל אחד יש שליחות משלו, לאחד השליחות היא שיהיה רופא גדול. השני שיהיה ראש ממשלה. השלישי שיהיה אדם רוחני או יהיה בולט בצורה אחרת. אלה דברים שמתעוררים בנו מתוך הנקודה היסודית שלנו, שנקראת "נקודה שבלב", שלכל אחד ואחד יש איזה דחף להיות במשהו. או שאנחנו מקבלים את הצורות האלה מהסביבה, כביכול במקרה, כי יש הרבה אנשים באותה הסביבה, אבל כל אחד תופס משהו אחר. את הנתונים האלה אנחנו מקבלים מהתכנית הכללית של הטבע.
זה בכל זאת יקרה. וזה לא חשוב אם אתה מבין או לא, יודע או לא. התכנית הכללית היא תתממש בהכרח.
מאיפה יש לך כל רגע מחשבות, ואיך זה שאתה בכל רגע ורגע נמצא עם כל מיני אנשים בקשר מסוים, או פתאום קורה משהו. מאיפה כל זה? זה הכל לפי אותה תכנית. ואנחנו בתוך אותה התכנית סך הכל בובות. אם אתה רוצה להתעלות מעל התכנית, אתה צריך לעלות לאותה הקומה, איפה שפועלים הכוחות שמסדרים את כל העולם שלנו. חכמת הקבלה מאפשרת לך היום לעשות את זה, אבל לזה צריכים רצון חזק.
כרטיס הכניסה זה שאתה תעלה מעל האגו שלך, כי שם נמצאים הרצונות, המחשבות, הכוחות, הפעולות, שהם כולם בהשפעה.
"השפעה" זה לא לעצמם. כדי לחיות שם, אתה צריך לרכוש צמצום, מסך, להלביש את עצמך במגן, כך שאתה אף פעם לא תחשוב על שום פעולה לטובת עצמך. אתה תהיה מוגן מזה, ואז יתנו לך להיכנס לשם.
לטובת כלל התכנית.
שהתכנית הזאת תתממש בצורה יפה, נכונה, מהירה, לטובת הבריות.
ניצה: זה הופך להיות החלום שלי, שהתכנית תתממש?
אני לא יודע אם זה החלום שלך. אבל אם אדם חולם על זה, אז הוא יכול להגיע לזה. הוא מצטרף לאותם הכוחות, שנקראים "מלאכים", כך הם נקראים. הוא מצטרף אליהם ומשתתף איתם בצורה מאוד מועילה.
לא. אלה כוחות. כמו הכוחות בעולם שלנו. אבל אתה יודע איך להפעיל אותם. הם נשמעים.
כוחות הטבע נקראים "המלאכים".
ניצה: כמו למשל, מה זה מלאך?
כוח משיכה.
ניצה: זה נקרא "מלאך"?
מלאך.
ניצה: מלאך זה כוח.
לא אוצר. מכניסים אותך לחדר פיקוד.
כדי שאתה תשתתף שם יחד עם כל יתר הכוחות לטובת האנושות, לקדם אותה למטרה הרצויה. כי כשאתה נכנס לשם, אתה חייב להצטייד רק בכוח האהבה.
כי אז אתה תפעיל את כל הכוחות שיהיו שם בצורה טובה לאנושות.
הגורל שלך בכלל כבר לא מעניין אותך.
האנושות, הנשמות. אתה מקבל שליטה על כל תכנית הבריאה, כדי לדחוף אותה בדרך שנקראת "אחישנה", להאיץ את ההתפתחות הטובה.
גם היום ישנם כאלה. הם נקראים "מקובלים".
כן, כי תיקנו את עצמם.
כן.
על זה אני לא יכול לספר. מה שהוא צריך פותחים לו, מה שלא, לא. ההשתתפות שלו עם התכנית הכללית היא סוגרת ופותחת לו כל מיני חלונות, בוא נגיד.
לא. זה לא תלוי רק בו.
חוץ ממנו יש עוד הרבה אנשים אחרים, שנמצאים שם בכל מיני תפקידים.
כן. בטח. זה נקרא "העולם הבא".
עולם הבא, כי הוא הבא, או יותר עליון משלנו.
כן.
ודאי. זה לא שייך לחיים ולמוות הגופני.
ניצה: הם עושים את זה במצב של חלום או דווקא בהכרה?
איזה חלום?
חלום שאני ישן?
זה לא שייך. זה לא שייך לבהמה שלי בכלל.
כן, בלבד.
ניצה: דווקא במצב ערות.
כן.
כי החלום הגשמי כשהגוף ישן, אז שהוא ישן הוא כמו בהמה.
כשהם ערים, הם פועלים דרך כוחות הנפש שלהם לטובת כל המציאות, לטובת התכנית שהיא תתממש מהר, בצורה טובה ומהירה, ותביא את כל האנושות לשלמות.
זה הפתרון של החלום, שאתה נמצא למעלה בפיקוד, ואתה פותר את כל הדברים האלה. כל פעם משתדל להעביר להילוך יותר גבוה.
לשלמות.
(סוף השיחה)