מושגי יסוד בחכמת הקבלה

תוכנית 26

אהבת חברים

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 23.10.2022 – אחרי עריכה

אורן: בתוכנית שלנו אנחנו לוקחים בכל פעם מושג אחד מתוך החכמה הגדולה של הקבלה ומנסים להסביר אותו בצורה הכי פשוטה וגם הכי קרובה לרגש של אדם שמתחיל להתעניין עכשיו בקבלה, והמושג שעליו נדבר היום הוא "אהבת חברים".

באחד מהספרים שלך אתה מספר שכאשר הגעת למורה שלך הרב"ש, הרב ברוך שלום אשלג, והבאת אליו קבוצה של כמה עשרות תלמידים חדשים בקבלה, ביקשת ממנו שיכתוב מאמר שעליו תוכלו לדבר, והוא התחיל לכתוב מאמרים על אהבת חברים. איך זה קרה?

האמת היא שאני בעצמי לא יודע איך זה קרה, אני רק יודע שזה קרה כי הייתי נוכח בזה. אני הייתי אצל הרב"ש כבר כמה חודשים, אולי שנה, והוא לא דיבר על החברים כי לא היו חברים. אבל כשהגיעו אנשים חדשים שאני הבאתי, אפשר להגיד מהרחוב, אז הוא התחיל לדבר על אהבת חברים, על החיבור בין האנשים, וזה היה גם בשבילי דבר יחסית חדש.

אני שמעתי וקראתי בספרי המקובלים שכתבו על זה פה ושם, אבל הוא פתאום התחיל ללחוץ על הנקודה הזאת ולהביא לנו את זה בצורה כביכול הכרחית, שאנחנו חייבים לעסוק ב"ואהבת לרעך כמוך". אני לא חשבתי שזה חשוב עד כדי כך, וגם לי זה היה יחסית חידוש, על אף שלמדתי אצלו כבר כשנה. אבל כשהתחלתי לשמוע יותר, לחקור יותר, לקרוא יותר וללמוד את הדברים האלה, אז הבנתי עד כמה חיבור בין אנשים הוא בעצם בניית הנשמה, בניית הכלי שבו מתגלה הבורא. ואז נדהמתי עד כמה הדבר הזה קרוב, ואנחנו לא מכירים, לא מבינים ודוחים אותו, כי האגו שלנו לא רוצה להבין, להרגיש, לקבל את החיבור בין בני אדם. אבל דווקא בחיבור בין בני אדם אנחנו בונים את אותו תנאי, אותו כלי, אותו חיסרון, אותו רגש שבו מתגלה הבורא.

אורן: למה זה כך, מה הקשר בין אהבת חברים לבין בניית הנשמה שלי?

אהבת חברים היא נגד הטבע שלנו. הבורא בכוונה ברא אותנו ברצון אגואיסטי, ברצון לקבל לעצמנו בלבד, וברצון לזלזל באחרים ולא להרגיש בכלל את האחרים, ולכן אנחנו כל כך מרוחקים זה מזה ולא מבינים זה את זה, זה הטבע שלנו. והבורא מתגלה בתנאי שאנחנו נעשה את ההיפך, נתחבר יחד ונעזור זה לזה, נתחבק זה עם זה, עד כדי כך שנהיה כמו גוף אחד. ואת זה קשה מאוד להבין, להסכים עם זה, ובכלל לשמוע. אני זוכר שזה היה לי מאוד לא נעים.

אורן: למה קשה לנו לשמוע את הביטוי "אהבת חברים"?

כי אנחנו הפוכים, הטבע שלנו הפוך.

אורן: למה אתה מתכוון בדיוק, במה אנחנו הפוכים?

אנחנו הפוכים מאהבת הזולת, אין מה לעשות, אני לא רוצה לשמוע שצריך לאהוב מישהו, להתחשב במישהו.

אורן: ובכל זאת מדברים בקבלה על אהבת חברים, אז למה אם האדם מבפנים לא רוצה לשמוע על לאהוב מישהו אחר, מדברים אתו על אהבת חברים?

אני זוכר שאני קראתי את זה אבל לא הבנתי ולא התחשבתי בזה, אני חשבתי שהם כותבים כך מתוך נימוס.

אורן: למה אתה מתכוון?

חשבתי שהם כותבים מילים יפות, שצריך לאהוב כל אדם. כמו שאומרים לא להרביץ לילדים, לנשים, לא להיות גס לאנשים, אז כך גם צריכים לאהוב את כל אנשים, צריכים להתחשב בזולת.

אורן: והכוונה למשהו אחר?

לא, אבל נניח שזה איזה יחס אינטליגנטי.

אורן: נכון, בשביל זה לא צריך ללמוד קבלה. כשבן אדם בא ומתחיל להתעניין בקבלה אז הוא חושב שבקבלה הוא ילמד על עולמות עליונים, על אורות, על ספירות, ופתאום לשמוע על כל מיני יחסים בין אישיים זה כאילו שהתבלבלת, נכנסת לחדר אחר.

הגעת לגן ילדים.

אורן: בדיוק. אז מה הקשר בין אהבת חברים לחוכמת הקבלה?

חכמת הקבלה מסבירה לנו איך אנחנו יכולים להרגיש את המציאות כולה, כולל הבורא, הכוח העליון, אלוקים שממלא את כל המציאות, ואותו אנחנו יכולים לגלות על ידי אהבת הזולת.

אורן: למה דרך אהבת הזולת אפשר לגלות את הכוח הכללי של המציאות, מה הקשר?

כי אם אנחנו מגיעים לאהבת הזולת אנחנו מתחילים להרגיש את הזולת והזולת הוא הכול חוץ ממני. ואם אני נכלל עם כל מה שמחוץ לי, אז אני מתחיל לגלות את הכוח העליון שממלא את כל המציאות, את הבורא.

אורן: איפה אני מגלה אותו?

בכל המציאות.

אורן: ואיך אהבת חברים קשורה לזה או מובילה לזה?

אהבת החברים עוזרת לי בזה מפני שכאשר אנחנו באים לחוכמת הקבלה, מארגנים אותנו בקבוצות קטנות של תלמידים, ואנחנו קוראים לזה "עשיריות".

אורן: עשרה אנשים לומדים בקבוצה.

כן.

אורן: ומה קורה אז?

בקבוצות כאלה אנחנו לומדים קבלה ולומדים להתקרב זה אל זה, איך ללמוד זה עם זה, איך להשתדל להיות קרובים, ואז לאט לאט מבינים עד כמה אנחנו שונאים זה את זה.

אורן: את האנשים שלומדים איתך?

כן, אני לא רוצה להיות איתם יחד. אני קורא שאני חייב להתקרב אליהם, אבל מצד אחר אני דוחה אותם. אז מה עושים, איך מתקרבים? וכאן כבר מתחילה להיות העבודה פנימית של האדם.

אורן: למה בכלל צריכים להתקרב ללומדים אחרים, למה אני לא יכול ללמוד לבד קבלה?

כי אתה לא תבין את הטבע שלך אם אתה תלמד לבד. גם אני למדתי לבד לפני שהגעתי לרב"ש ואחרי שהגעתי לרב"ש, ולא הבנתי. ואחר כך רב"ש אמר לי, אתה חייב חברה. לכן הלכתי לאיזה חוג בתל אביב ופתיתי אנשים שאפשר ללמוד את חוכמת הקבלה ומשכתי אותם לרב"ש.

אורן: ואז נוצרה קבוצה של לומדים?

כן.

אורן: מה נותן הלימוד בקבוצת לומדים שהאדם לא יכול להגיע לזה לבד? אמרת קודם "אתה לא תכיר את הטבע שלך".

כן.

אורן: למה אני לא צריך להכיר את הטבע שלי, ואיך זה קשור לגילוי של אלוהים? אני יותר בעניין של אלוהים מאנשים אחרים.

הטבע שלנו הפוך מזה של הבורא, מהאלוהים.

אורן: במה בדיוק הוא הפוך?

הוא אגואיסטי כולו.

אורן: ומהו הטבע של הבורא?

הטבע שלו אלטרואיסטי, נותן, אוהב, מקרב, מחבק, והטבע שלנו הפוך.

אורן: מה זאת אומרת הפוך?

דוחה, מזלזל, אוהב את עצמו בלבד.

אורן: גם אם אני לא מרגיש כך ביחס לכולם?

כן, גם כשאתה לא מרגיש כך אתה כך.

אורן: כך אני בנוי מבפנים, וגם אם אני לא מודע לכך, זה מה שיושב בפנים, זה המנוע הפנימי שלי.

נכון.

אורן: איפה החברים או אהבת החברים מתחברת לתמונה הזו?

כשאתה לומד עם אנשים ומתקרב אליהם, אז אתה מגלה כמה אתה הפוך מהם, כמה אתה שונא אותם.

אורן: למה אני שונא אותם?

כי מתגלה שבמקום להתקרב ולהיות באהבה, אתה נמצא בשנאה אליהם.

אורן: האם זה בגלל איך שאני בנוי או בגלל מה שהם עושים?

בגלל שאתה בנוי כך.

אורן: האם הלומדים בקבוצה הם כמו מיתקן שבו אני משתמש כדי להכיר את הטבע הפנימי שלי?

כן, וכך גם כל אחד מהם.

אורן: האם זו מין מעבדה חברתית שבה כל אחד מכיר איך הוא בנוי?

כולם רוצים להתקרב זה לזה וכולם מגלים שהם שונאים זה את זה, שהם נדחים אחד מהאחרי.

אורן: אמרת קודם שהטבע של הבורא הפוך מהטבע של האדם, הוא רק אהבה, רק נתינה.

כן.

אורן: איך מהגילוי הזה שכולנו אגואיסטים נגלה את הכוח שהוא רק אוהב, רק נותן? כי כביכול הלכנו בדיוק לכיוון הפוך.

לכן צריכים לפנות לבורא, שהוא כוח עליון, כוח חיובי, אהבה כללית שנמצאת בטבע, ולבקש שהוא יקרב אותנו, יחבר אותנו.

אורן: למה שיחבר אותנו?

אם הוא לא יחבר אותנו, לא נגלה אותו אף פעם.

אורן: למה, מה הקשר?

חייבת להיות אווירה כזאת שהוא יוכל להתגלות.

אורן: באיזו אווירה הבורא יכול להתגלות?

באהבה בין החברים שלומדים יחד.

אורן: אף על פי שאין שום בסיס לאהבה בינינו?

יש בסיס, אנחנו רוצים לגלות את הבורא.

אורן: למה זה בונה ביני לבינך אהבה?

כי שנינו רוצים לגלות אותו.

אורן: איך אתה מגדיר חבר בלימוד חכמת הקבלה?

חבר הוא בחור כמוני ואנחנו מתחברים כדי לגלות את הבורא.

אורן: האם יש לכם מטרת על משותפת?

כן.

אורן: זה כמו לפתוח יחד עסק? נניח שאני ואתה נחליט לפתוח עסק, אז יש לנו מטרה להצליח בעסק, לכן אני מתקרב אליך כי כנראה יש לך משהו שאין לי, ואתה מתקרב אליי כי יש לי משהו שאין לך, אנחנו שותפים להקמת עסק. האם כך אנחנו הולכים יחד לגלות את הבורא?

כן.

אורן: בעסק אני לא יודע אם צריך שתהיה בינינו אהבה, אבל צריך שיהיה אינטרס משותף.

גם כאן יש אינטרס משותף, לגלות את הבורא.

אורן: כי אף אחד לא יכול לבד.

נכון.

אורן: האם זה בגלל שהאדם לא יכול לזהות את הטבע שלו שהפוך מהטבע של הבורא?

נכון.

אורן: מה יצא לי אם אני אגלה את הבורא? נניח שתהיה לי אהבה אליך, אז מה אני אדע?

אתה תדע את הכול.

אורן: מה זה "הכול"?

הבורא כולל את הכול.

אורן: מה זה ייתן לי ביום יום, איך אני ארגיש?

אתה תרגיש בשביל מה אתה חי, איפה אתה חי, אתה תרגיש הכול על המציאות, על העולם, על הכול. אתה לא תספר על זה אחרים אבל אתה תדע.

אורן: האם זה נקרא לגלות את הבורא, זו המטרה הגדולה של כל הסיפור של הקבלה?

כן.

אורן: הסברת לי עד עכשיו מה זה חבר בביטוי "אהבת חברים". חבר הוא אדם שלומד יחד איתי בתוך קבוצה קטנה. דרך אגב האם זו יכולה להיות חברה?

בדרך כלל לא. בדרך כלל אלה או גברים או נשים.

אורן: אני מתכוון אם אני אישה שרוצה ללמוד קבלה, אז האם גם בשבילי קיים מושג של אהבת חברות?

כן.

אורן: הגדרנו מה זה חבר בביטוי "אהבת חברים". לא אומרים פה תבנה קשר של חברות, אלא הוסיפו גם את המילה "אהבה". מה המילה אהבה באה להדגיש מעבר לחברות?

אני מרגיש אותו הכי קרוב מכל העולם כי אני לומד עימו, ואנחנו רוצים יחד לגלות את הבורא בקשר בינינו, רוצים שהוא יתגלה בינינו. לכן החבר הזה הוא קרוב אליי.

אורן: אבל יכול להיות שעד לפני זמן מה בכלל לא הכרתם. יכול להיות שאתה לא מכיר אותו בכלל, אז איך פתאום הגעת לקרבה אינטימית כזאת אתו?

נכון, אולי לא היכרנו. הגענו לקרבה כי אנחנו ביחד הולכים לגלות את הבורא.

אורן: מה רוצה להדגיש המילה אהבה באהבה בין חברים, מה זו אהבה? אני מבין שאני צריך לעזור לך, שאני צריך להתחשב בך, לא לפגוע בך, לתמוך בך. מה זה לאהוב את החבר?

לאהוב זה נקרא שאנחנו מתקרבים זה אל זה, כך שהוא ואני במובן מסוים מתחילים להיות כאחד.

אורן: מה זה להיות כאחד?

להיות כאחד משמעו שיש בינינו קשר בעניין מסוים, שם מתגלה הבורא שהוא אחד.

אורן: מה הופך אתכם לאחד?

זה שאנחנו רוצים לגלות את הבורא.

אורן: אז מה אם רוצים, למה אתם אחד? הרי אתם שני אנשים שונים.

לא, אם בקשר לבורא לא נהיה אחד, אז לא נגלה את הבורא.

אורן: האם להיות אחד זאת הרמה הגבוהה ביותר באהבת חברים?

כן.

אורן: אהבה הופכת שניים לאחד, למה?

כי אהבה קושרת אותנו יחד.

אורן: זאת עבודה אינטנסיבית של התקשרות מאוד מאוד עמוקה.

נכון.

אורן: מה מרוויחים מזה?

מרוויחים מזה שבחיבור בינינו מתגלה הבורא.

אורן: זאת נקראת רוחניות?

מה שמתגלה זאת "רוחניות".

אורן: אז יש אהבת חברים ויש רוחניות. האם אלו שתי רמות בהתפתחות?

כן.

אורן: תבדיל לי בין השתים?

יש חברים שהולכים לשתות בירה, ויש חברים שרוצים להיות קשורים ביניהם כדי לגלות את הבורא.

אורן: כך זה בקבלה.

כן. וכשהם מתחברים לצורך זה, אלו כבר לא סתם חברים, הם כבר מתחברים כאחד. כי יש להם מטרה אחת, בורא שקושר אותם יחד שהוא אחד, והם רוצים לעזור זה לזה. הם נעשים ממש "כאיש אחד בלב אחד", ואז הבורא מתגלה בקשר ביניהם, ככוח עליון אחד.

אורן: אדם שמתסכל מהצד על שניים שיש ביניהם אהבת חברים, הוא קולט את זה?

לא, הוא לא יכול לזהות את זה. הוא רואה שהם קרובים, חברים, אבל לא יותר מזה.

אורן: האם זה משהו פנימי?

כן.

אורן: יש במאמרים של המורה שלך הרב ברוך שלום אשלג, הרב"ש, כל מיני עצות לאהבת חברים. באופן כללי, מה הטיפ הכי חשוב שאתה יכול לתת לי בקשר לאהבת חברים, איפה מתחילים?

אנחנו צריכים ללמוד יחד, לקרוא מאמרים של המורים שלנו בעל הסולם ורב"ש. אנחנו צריכים לעזור זה לזה לקום ולבוא ללימודים, כי הלימודים שלנו הם בדרך כלל בלילה.

אורן: המקובלים לומדים לפנות בוקר.

כן.

אורן: אדם מתחיל ללמוד קבלה, אבל בדרך כלל הלימודים הם בשעות הערב.

זה כשהוא מתחיל להתעניין בקבלה.

אורן: אספתי שלוש עצות שאני רוצה שתסביר, הרב"ש כותב למשל שהאדם צריך להחשיב את החבר כגדול יותר ממנו. למה זה חשוב?

זה טוב בכלל בהרבה מקומות בחיים לא רק בקבוצת המקובלים, כי בזה שאני מחשיב את האדם האחר גדול ממני, כך אני יכול ללמוד ממנו.

אורן: איך זה מקדם אותי מבחינה רוחנית?

אני לומד ממנו.

אורן: מה אתה לומד, מה אתה רוצה ללמוד?

אני לומד מהתכונות שלו, מהיחס שלו ללימוד, לכל דבר. ואז זה מקדם, זה מושך אותי להיות טוב יותר.

אורן: האם אני צריך להתייחס כך לכל אחד מהאנשים שילמדו ביחד איתי?

כן לאלה שלומדים, לכל הקבוצה.

אורן: שכל אחד מהם יותר גדול ממני?

כן.

אורן: אבל יכול להיות שיש כאלה שיהיו מוצלחים יותר ממני.

לא, אם אני לומד איתם, אז אני חייב לראות אותם כאנשים גדולים באמת.

אורן: הרב"ש גם כותב שכדאי לי להחשיב את עצמי כקטן מבין כל החברים. מה זה ולמה זה חשוב?

כן. כי קודם כול יש כלל "על כל פשעים תכסה אהבה".

אורן: מה הוא אומר?

שאם אני אוהב מישהו, אז הוא בשבילי אדם גדול. שנית, אפילו אם אני רואה בו פגמים ו, חסרונות, אז אני משתדל לא לראות אותם כי "עיניים להם ולא יראו"¹

אורן: מה זה אומר?

זה אומר שכנראה אני לא בסדר שאני רואה את הדברים האלה בו, ולא שהם קיימים בו באמת.

אורן: אני רואה פה שכל המיקוד הוא עליי בכלל. זה לא קשור כל כך מי האנשים שלומדים חד איתי, מי הסטודנטים האחרים, אלא איך אני מסתכל עליהם, איך אני מתייחס אליהם.

כן, כי אחרת אני לא רואה מישהו מחוץ לי, זה אני שמצייר אותו כך בעיניי.

אז למה חשוב שאני אחשיב את עצמי כקטן מבין כל החברים?

כי אז זה יעזור לי ללמוד מכל החברים.

אורן: מה בדיוק אתה רוצה כל הזמן ללמוד?

אני ארצה ללמוד ולקבל ממנו כל דבר שטוב לו, כל דבר שמגדיל אותו בעיניי, ואז אני רואה אותו כיותר טוב ממני.

אורן: מה זה ייתן לך?

להיות יותר טוב.

אורן: איך זה יקרב אותך לגילוי הבורא?

ודאי שזה יקרב, כי כך אני גדל, אני לוקח מכל החברים שלי דברים טובים שיש בהם ואז אני מתקרב לבורא.

אורן: עוד עצה שהרב"ש כותב היא שכדאי לך ממש לגלות את האהבה שיש לך בלב לחברים. למה אני צריך לספר להם שאני אוהב אותם, למה לא מספיק שאני אוהב אותם בלב?

כי זה מרבה אהבה בעולם, בקבוצה. כי אם אני אומר להם שאתה אוהב אותם, אז בזה אתה מרבה אהבה בקבוצה.

אורן: נניח שאחד מהסטודנטים האחרים יהיה בן אדם שאני לא סובל, אז מה אני עושה ביחס לאהבת חברים כלפי אותו בן אדם? הרי אני מניח שאני לא בוחר את כל הלומדים האחרים בקבוצה, אלא כך זה ייצא.

אתה עושה מאמצים אדירים כדי להביע כלפיו את האהבה שלך, כי על ידי זה אתה מתקן את עצמך ומרוויח מאוד. מרוויח יותר מאשר מבני אדם שמהם אין לך דחייה וריחוק כזה.

אורן: למה?

כי אתה מקבל כל מה שאתה רואה שלילי באיזה חבר, ואת זה הבורא מסדר לך כדי שאתה תשנה את עצמך עד שאתה תאהב אותו.

אורן: מה מהות השינוי? מה אני צריך לשנות בעצמי כדי שאני אוהב אפילו כאלה שמלכתחילה נראים בלתי נסבלים?

לתקן את עצמך.

אורן: מה זה "לתקן"?

"לתקן" זה להתייחס אליו כאילו אתה אוהב אותו.

אורן: מה זה להתייחס שכביכול אתה אוהב אותו?

כי בינתיים אתה לא יכול לאהוב אותו, אבל אם אתה תתייחס אליו, אז לאט לאט תגלה שאפשר לאהוב אותו.

אורן: אלוהים יעזור לי?

כן, ודאי.

אורן: מה הדרגה של החברות הכי גבוהה שיש באהבת חברים?

שאתה לא מבדיל בין אהבת הבורא ואהבת החבר.

אורן: למה אתה לא מבדיל?

אתה אוהב את שניהם שווה.

אורן: מה זה אומר "לאהוב את אלוהים"?

כי אין דבר יותר גדול מזה.

אורן: למה אין?

כי זה הכוח העליון שמנהל את הכול ועושה את הכול וברא אותך ומקיים אותך בכל רגע, ולכן אתה אוהב אותו וכך אתה גם צריך לאהוב כל חבר וחבר.

אורן: אי אפשר ישר לאהוב את אלוהים? למה אני צריך את התחנה הזאת באמצע, עם החברים, עם האנשים?

אתה לא יכול להגיע לאהבת הבורא אם אתה לא עוסק באהבת חברים.

אורן: למה?

זה בלתי אפשרי. אתה לא מגיע לבורא אם אתה לא מעביר את זה דרך החברים.

אורן: למה?

כי אין לך בכלל אהבת הזולת. אתה קודם צריך לרכוש תכונת אהבת הזולת, וזה רק עם החברים בקבוצה, ומזה אתה יכול להגיע לאהבת ה'.

אורן: אי אפשר לאהוב אותו בלי שתהיה לי אהבה לאנשים אחרים?

לא, זה נקרא "מאהבת הבריות לאהבת ה'".

אורן: והכלל הזה, מה הוא רוצה לומר?

שאין לך ברירה, אתה חייב להקטין את עצמך כלפי כל החברים ורק כך אתה תלמד איך להגיע לאהבת הבורא.

אורן: לימדת אותי הרבה דברים, יש לי עוד אלף שאלות, כנראה שכבר לא נספיק את זה בתוכנית היום, אבל בכל זאת נתחיל לסכם. מה ההגדרה הכי פשוטה שאתה יכול לתת לי למושג "אהבת חברים"?

"אהבת חברים" זה נקרא, שבאותה קבוצה שאני לומד בה, אני צריך להגיע לאהוב בה כל חבר בצורה בלתי מוגבלת.

אורן: איך זה אמור להרגיש?

שאני מתחבר איתם בצורה שאין גבול ליחס הטוב שלי אליהם.

אורן: מה אני צריך לעשות כדי להגיע לרמת התפתחות כזו, שבה תהיה לי אהבת חברים?

אני צריך לבטל את עצמי כלפיהם בכל.

אורן: מה זה אומר במילים פשוטות?

להרגיש שאני אפס אפסים לעומתם.

אורן: זה נעים לבן אדם להרגיש כך?

אם אני מדבר על המטרה הסופית, אז גודל המטרה מחייבת אותי כך לעשות.

אורן: אתה מקטין את עצמך בפני אנשים אחרים, כדי להתחבר לדבר הכי גדול שיש, שזה הבורא?

כן.

אורן: הגענו כבר לסוף התוכנית, מה אתה מאחל לי כאדם שעכשיו מתחיל להתעניין וללמוד קבלה, בקשר למושג הזה של "אהבת חברים"?

אני מאחל לך לאט לאט להכיר את הדבר הזה, כי הוא מאוד גדול ובסיסי. לא לפחד ממנו ולא לברוח, בגלל שתגיד שאתה לא מסוגל ובכלל לא מכוון לזה. אלא אתה תראה עד כמה זה יפה וטוב וכולם בסופו של דבר יבואו ויגיעו לזה.

אורן: מי זה כולם?

כל האנושות.

אורן: כל האנושות צריכה להגיע לרמה כזאת של התפתחות שנקראת "אהבת חברים"?

כן.

אורן: איזה מין עולם יהיה לנו פה?

עולם שנקרא "אדם", שכולם מתחברים למושג אחד "אדם הראשון".

אורן: זה מנגנון כזה שיש בו אהבה?

כן.

אורן: איפה אלוהים בכל התמונה הזאת של אהבה בין כולם לכולם?

הוא נמצא בהם. ממלא אותם ונמצא בהם ושמח מהם.

אורן: תן לי עוד איזה איחול פרטי. לקחת אותי לכל האנושות, מה אתה מאחל לי עכשיו?

תרגיש שאתה נמצא בתוך מעגל הזה וזה מספיק.

אורן: תודה לך הרב לייטמן.

בהצלחה.

אורן: הזמן אף פעם לא מספיק איתך. נמשיך בתוכניות הבאות.

בעזרת ה'.

(סוף התוכנית)

---

1. תהילים קט"ו, ה'↩