האזנה לקטעים נדירים מתוך שיעוריו של הרב המקובל ברוך שלום אשלג, בתוספת ביאור של תלמידו וממשיך דרכו, הרב לייטמן.
הוא שואל שם, ומביא דברי רב חיים ויטאל, מה שהוא אומר, זה גמרא: מי שלא רואה סימן יפה במשך שלוש שנים, שוב לא רואה. אז הוא שואל: מה יעשה? יפסיק בלימוד התורה? ... איך מותר, הוא שואל. שאלה פשוטה הוא שואל. מכל מקום שוב לו רואה. אם כן מה יעשה? יפסיק בלימוד?
ר' לייטמן: למה לא?
רב"ש: כתוב דין, אסור להפסיק בלימוד התורה. כך כתוב, "ודברת בם - ולא בדברים בטלים". אם כן, צריך ללמוד תורה. כמו שכתוב, "והגית בו יומם ולילה". שם לא כתוב תנאים, סימן, לא סימן. איפה כתוב סימנים בתורה?
ר' לייטמן: בסדר. אז ממשיך...
רב"ש: אחת. הוא שואל שם, אני אומר
ר' לייטמן: אני רק לא יודע ... ...
רב"ש: מה שנאמר, זה שכתוב בפנים, עוד שכתוב, בכלל, מה זה סימן, איזה... מה זה ברכה? ברכה - אדם צריך להגיע לשמה, לשם שמיים. אם לא מגיע לשם שמיים, אז הדרך שהלך עד כאן צריך להחליף. או מדריך אחר, רב'ה אחר, חדר אחר, ישיבה אחרת. צריך לעשות דברים שיעזור לו, אם לא רוצה בר הכא [כאן], ילך למקום אחר.
רק עוד דבר הוא אומר. מתי אדם יכול לומר שלא ראה, שלוש שנים לא ראה סימן ברכה? שנתן את התנאים, מה שצריכים ללמוד בשלא לשמה.
אדם לומד שלא לשמה, הוא אומר, אני לומד שלא לשמה, ואני רוצה שהלימוד שלי יביא לשמה. אז הוא אומר, אדם בתחילת לימודו, באמצע לימודו, הוא צריך תמיד לזכור, שהוא לומד תורה, שפעולה זו יביא לו לשמה.