בזמנו, העם ביצע פעולות פנימיות וחיצוניות בהתאמה, כדי להתחבר לזולת ולבורא
יציאת מצרים הייתה יציאה מיצר הרע, מהאגו, מהרצון לנצל את הזולת לטובתי
אחרי היציאה הפיזית והפנימית ממצרים ומפרעה, מגיעים להר סיני, מקבלים תורה
התורה היא אמצעי לתיקון היצר הרע. בעזרתה מגיעים לארץ ישראל, לרצון לאהוב
בתוך האהבה לזולת מתגלה כוח עליון, כוח מחבר, טוב, שנקרא "בורא"
ארץ ישראל מסמלת את הרצון הכללי לחיבור, ובה מתגלה רצון פנימי יותר, ירושלים
ירושלים זה רצון לעשות נחת רוח לבורא, כוח ההשפעה, מקור החיים, מקור האהבה
שמע ישראל ה' א-לוהינו ה' אחד: אנו מחוברים כאיש אחד בלב אחד, כמו שהוא אחד
בורא, 'בוא וראה': אנו מגלים בינינו מערכת של השפעה, ויראים לא לאבד האהבה
היראה הזו נקראת 'יראה שלמה', ירושלים. בתוכה מתגלה קשר מיוחד, בית המקדש
3 רגלים, 3 קוים: קו שמאל - כוח האגו, קו ימין - כוח התורה, אמצע - שילובם יחד
העלייה לרגל לירושלים פירושה התחזקות באהבתי לזולת, וביראה שלא לאבד אותה
ארץ הקודש, קדושת הארץ, כל אלה מדברים על קדושת הרצון - הרצון להשפיע ולאהוב
כל פסיעה פיזית בארץ עוררה באדם הרגשה מיוחדת של אהבה, שינוי ביחס לזולת
מפת ארץ ישראל היא כמו מפה חשמלית. השתנית פנימית, זזת מייד למקום אחר. כך הדברים אמורים היו להתנהל, אבל זה דרש מהאדם לבצע תיקונים ברצונות שלו
הירושלמים קיבלו את כולם בחום, אירחו בביתם, כי ביחסי האהבה הם גילו כוח עליון