לא משנה מהיכן אתה מתחיל לקרוא בזוהר, אלא חשובה הכוונה – מה אתה רוצה לקבל מהקריאה הזו ♦ עד ימינו, ספר הזוהר היה נסתר מכיוון שרוב האנושות לא הייתה מסוגלת להצטייד בכוונה הנכונה לשם לימודו. בימינו, הזוהר נפתח מכיוון שאנו כבר יכולים להצטייד בכוונה הנכונה בזמן קריאתו ♦ הזוהר הוא מקור אור כל כך גדול, עד שאנו חייבים להיזהר שאנו פותחים אותו בכוונה הנכונה, שהופכת את לימוד הזוהר ל"סם החיים" ♦ סדר הכוונה הנכון הוא: 1 – הבירור, מה אני רוצה מהלימוד, 2 – אני רוצה לקבל זאת מהחיבור עם החברים, 3 – שבו אגלה את השורש שנקרא "הבורא" ♦ בבינה, גבורות וחסדים נמצאים יחד. בזעיר-אנפין הם מתפצלים, על-מנת שלמלכות תהיה האפשרות לאחד אותם בחזרה ♦ הרצון לקבל והרשימות שמתגלות בו מביאים לנו את כל השינויים שאנו חווים ב"עולם", "שנה", "נפש" ו"קיום המציאות". בי תלוי איך אתקדם לתפיסת המציאות הנכונה ♦ השמיעה הראשונה מגיעה לאדם, כאשר הוא באמת מרגיש שהחיבור עם האחרים מביא לו את ההרגשה הרוחנית ♦ המצב ההתחלתי לא תלוי בך, וברוב המקרים גם הוא גם לא שייך למצבך הקודם. לכן עלינו לבדוק את עצמנו רק כלפי הבחירה החופשית - איך אני משתמש במצב, ולא כלפי המצב עצמו. אני לא מתקן את העולם אלא את השתתפותי בו.