Baruj Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)
18 de febrero de 1973, Bnei Brak
A mi amigo:
Recibí su carta junto con 18, etc., y en lo que respecta al grupo, se sabe que «Como el agua para cara a cara», etc., lo que significa que cuando una persona siente su propia bajeza, es porque siente Su grandeza. Es decir, normalmente, cuando damos a otro, si es de grado inferior, su entrega es también muy pequeña.
Por lo tanto, normalmente, cuando recogemos donaciones, buscamos gente influyente y respetable porque según la importancia del receptor, así es la medida de las donaciones. Por lo tanto, cuando uno quiere otorgar al Creador, la inclinación al mal viene y representa a la Shejiná (Divinidad) en el polvo. Es decir, lo que damos es suficiente y no necesitamos dar más.
Pero para alguien que desea recibir una retribución por su trabajo es todo lo contrario. Aprecia al que da y se dice a sí mismo que ciertamente es bondadoso y misericordioso. Menciona todas las virtudes del dador porque quiere que le dé abundancia.
Por lo tanto, todos aquellos cuyo trabajo se basa en la retribución por el trabajo, independientemente de si la recompensa es corporal o espiritual —lo que uno se imagina que es espiritual, siempre y cuando sea una retribución e intercambio por su trabajo— entonces a través de un poco de pensamiento y esfuerzo puede apreciar y valorar al dador.
Pero en el camino de Baal HaSulam, donde todo el fundamento es que uno debe pedir que todos sus pensamientos y deseos sean solo en beneficio del Creador, una representación de la bajeza, llamada Shejiná en el polvo, aparece inmediatamente. Por lo tanto, no debemos impresionarnos por los descensos, ya que muchos centavos se suman en una gran cantidad.
Como hemos aprendido: «no hay ausencia en la espiritualidad», sino que ha partido temporalmente para tener lugar para trabajar y avanzar. Esto es así porque cada momento que clarificamos en la santidad, eso ya entra bajo el dominio de la santidad, y una persona desciende solo para clarificar más chispas de santidad.
Sin embargo, hay un consejo de que no se debe esperar hasta que lo bajen de su grado, y cuando sienta su propia bajeza vuelva a subir, y ese ascenso se considera que clarificó una parte de la santidad. En cambio, él mismo desciende y eleva otras chispas, y las eleva al dominio de la santidad.
Es como dijeron nuestros sabios: «Antes de perder, busco» (Shabat, 152), es decir, antes de perder la situación en la que estoy, empiezo a buscar. Es como dijo Baal HaSulam sobre el Rey David, que dijo: «Yo despierto el amanecer». Nuestros sabios decían: «Yo despierto el amanecer y el amanecer no me despierta a mi».
Por lo tanto, el cuidado es principalmente durante el ascenso, y no durante el descenso. Durante el ascenso necesitamos extender el temor, no sea que seamos expulsados, Dios no lo quiera. Pero después de todo esto, todo lo que necesitamos es gritarle al Rey y pedirle que se apiade de nosotros de una vez por todas.
Concluiré mi carta porque no estoy acostumbrado a las cartas.
Baruj Shalom HaLevi
Hijo de Baal HaSulam