Ciertamente, ¿qué significa realmente el sufrimiento para mí? ¿Y a qué llamamos «descenso»? ¿Es posible que, al mismo tiempo que siento sufrimiento, me encuentre en un ascenso? No, eso es falso. En cada estado y en cada grado de su desarrollo, la persona redefine lo que es un ascenso y lo que son los sufrimientos.

Al principio, los placeres animales, el dinero, el honor y el conocimiento son importantes para una persona, y sirven como criterios para los ascensos y los descensos. Por ejemplo, «ganar más» o «alcanzar un mayor poder» significan un ascenso, y el estado opuesto significa un descenso.

Al final, la persona llega a un estado en el que se vuelve indiferente a todo excepto al ascenso espiritual, en el que de alguna manera siente más la espiritualidad, percibe la presencia del Creador de manera más intensa y que, aparentemente, Él observa y gobierna todo, también a la persona. A partir de esto, ella experimenta una cierta elevación, que define como ascenso, que la hace sentir bien.

Por el contrario, en el ocultamiento doble, la persona no siente nada, ni siquiera al Creador. Le suceden diversas cosas, y está segura de que ocurren por sí mismas y no tienen relación con la fuerza Superior.

En el ocultamiento simple, uno siente cosas desagradables: una sensación de miedo, fobias, diversos pensamientos obsesivos, pero uno siente que se los envía el Creador. La percepción de que el Creador los envía endulza tanto el sufrimiento, que la persona comienza a esforzarse por tener esas sensaciones, solo para sentir a través de ellas que es el Creador quien lo está disponiendo. Entonces, es posible un estado en el que uno, supuestamente, reciba sufrimiento, pero en su interior sienta disfrute.

Si una persona llega a un estado en el que no se encuentra en ocultamiento simple ni doble, sino que se asemeja a un animal, entonces prefiere entrar en el ocultamiento simple: «No importa que haya sufrimiento, pero con su ayuda sentiré que estoy conectada con el Creador, déjame tener al menos algo de la eternidad; que haya sufrimiento si no hay otro medio».

Desde el punto de vista del Creador, este es, por supuesto, un estado indeseable, porque una persona que verdaderamente ha llegado a una conexión con Él está obligada a recibir disfrute de esta conexión. Por lo tanto, el ocultamiento simple no es el final del camino.

E incluso entonces, se sigue haciendo a expensas de la persona: «No importa, que haya sufrimientos siempre y cuando sienta al Creador». Así, el cálculo de uno es que, para sentir al Creador, vale la pena pagar incluso con sufrimientos. Este sigue siendo un cálculo egoísta: busco el placer, y la sensación del Creador es ahora un gran placer para mí. Y hasta que cruce el Majsom, no puede haber nada más grande.

Mi estado justo antes del Majsom se llama «No me deja dormir», hasta tal punto que busco placeres espirituales y los prefiero a todos los placeres de este mundo. He aumentado tanto el punto en el corazón en comparación con todos los demás deseos que estos se desvanecen y prácticamente no me interesan en lo más mínimo.

Y solo después del Majsom, cuando recibo una pantalla y una segunda naturaleza, empiezo a calcular, no qué cosa es mejor que otra, no que el placer del Creador sea mejor que una velada bien aprovechada, sino la intención con el fin de otorgar frente a la intención con el fin de recibir. Ahí los cálculos son diferentes.