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Artículos sobre eventos actuales, cultura, ciencia popular, relaciones y más, presentados desde la perspectiva única de la sabiduría de la Cabalá
El contenido está basado en conversaciones ofrecidas por el Rav Dr. Michael Laitman, y fue escrito y editado por sus alumnos.

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Escrutinio en el trabajo espiritual

Pregunta:

¿Por qué lo verdadero y lo falso solo se relacionan con mi escrutinio, mientras que lo dulce y lo amargo se relacionan con mis correcciones? ¿Cómo ocurre esto?

Respuesta:

Cuando nos acercamos a las verdaderas correcciones, resulta de esta manera para nosotros: verdadero y falso, amargo y dulce.

Pregunta:

¿Cómo se relaciona el escrutinio de lo verdadero y lo falso con la fe por encima de la razón?

Respuesta:

La fe por encima de la razón nos ayuda a identificar aquellos deseos egoístas que podemos corregir con una intención por el Creador.

La necesidad de espiritualidad

Pregunta:

¿Debe cada uno ocuparse de su propio deseo del Creador, o debemos encender el deseo de espiritualidad en la decena?

Respuesta:

No esperes a encender el deseo. Si no tienes necesidad de espiritualidad, entonces no tiene sentido estudiar Cabalá en absoluto.

 

Cuando empieces a enfriarte, debes integrarte con tus amigos, obedecerles, y entonces te atraerán con ellos.

Pregunta:

¿Qué deseos pueden tomarse del mundo y atribuirse al Creador?

Respuesta:

Cualquiera, porque todo es obra suya.

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Ayuda del Creador

Pregunta:

Cuanto más avanzo, más se revela mi ego, ¿Es esta la ayuda del Creador?

Pregunta:

Sí. El hecho de que el Creador te revele cada vez más maldad es su ayuda para ti. Gracias por eso.

Respuesta:

¿Cuál es ese punto que siente vergüenza por la diferencia de cualidades con el Creador?
Si nuestras cualidades son opuestas a Él, ¿de dónde viene la vergüenza?

Respuesta:

La vergüenza viene de arriba. El Creador la envía en una forma y porción que necesitas sentir para ascender al siguiente nivel.

Será de gran interés   La mejor ayuda del Creador

La grandeza de lo alto

Pregunta:

¿Cuál es el cumplimiento perfecto desde lo superior que hace crecer la fe y el otorgamiento en nosotros?

Respuesta:

Cuando nos abrimos al Creador y deseamos recibir lo que Él nos da, gradualmente comenzamos a sentir todo tipo de influencias de Él.

 

Así es como se forman en nosotros la fe (Emuná) y la razón (Daat) y entonces la fe es superior a la razón (Emuná lemala mi haDaat).

Pregunta:

El superior se oculta para que el inferior pueda apreciarlo. ¿Cómo podemos cultivar la grandeza de lo superior para adquirir nuevos Kelim?

Respuesta:

Fomentar la grandeza del Superior es un trabajo aparte. Pero al menos deberías sintonizarte con lo que la parte superior dice que es santo y quieres seguirlo.

La mente al servicio de los deseos

Pregunta:

¿Cómo acepta la mente una percepción diferente de la realidad? A menudo dice que la mente es dañina. Pero por otro lado ayuda

Mi Respuesta:

La mente sirve a los deseos. Si los deseos tienen como objetivo luchar hacia la meta de la creación, hacia el equilibrio con la naturaleza, con el Creador, entonces esta mente es favorable. Debe ser activada, desarrollada, estimulada.

 

Pero si la mente está dirigida a dañar a otros, entonces, por supuesto, necesita ser educada porque nos lleva hacia atrás.

 

Es decir, si una persona está abrumada por alguna pasión animal, no importa. Lo principal es que la mente, que pertenece al nivel humano, esté dirigida a lograr la unidad con las criaturas y fusionarse con la naturaleza, con el Creador.

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Una señal de acercamiento al Creador

Pregunta:

 Cuánto más nos involucramos en el estudio y con la decena, más sentimos nuestra carencia. Avanzamos solo cuando entendemos que todavía estamos lejos del Creador. ¿Es eso correcto?

Respuesta:

El avance consiste en revelar el mal en cada uno de ustedes y en la decena, en la medida en que se revela, se acercan más al Creador y no se alejan. El hecho de que te sientas cada vez más opuesto al Creador habla precisamente de tu acercamiento al Creador.

Pregunta:

¿Cómo podemos elevar oraciones al Creador para que nos corrija si el egoísmo oculta la necesidad de corregirnos a nosotros mismos? ¿De dónde podemos sacar fuerza y ​​profundidad?

Respuesta:

A través de los amigos y de la conexión entre ustedes.

Preguntas sobre el trabajo espiritual cabalista —124

Pregunta:

¿Cómo influye en nuestro corazón, el escrutinio de nuestro pensamiento, cuando alcanzamos cierta verdad que nos transmitieron los sabios? De forma inversa, ¿cómo afecta en el pensamiento, si el corazón determina lo que es dulce y amargo?

Respuesta:

Así sucede, porque la persona siente amargo y dulce en paralelo con verdad y falso.

Pregunta:

¿Cómo puede el Creador odiar, si Él es bueno y amoroso? ¿De dónde viene el odio?

Respuesta:

Decimos en lenguaje humano, que el Creador odia o ama, para que nos podamos entender mejor.

Pregunta:

 La luz llegó y se fué; y quedó la memoria. ¿Estamos trabajando con esta memoria, cuando establecemos las categorías de verdad-falso o dulce-amargo?

Respuesta:

Sí, esta memoria se conoce como Reshimó (una información, un registro espiritual).

Pregunta:

¿Hay diferencia entre dar contento al Creador y cuidar del Creador? ¿Y cómo se encuentra la preocupación sincera por el Creador y no por uno mismo?

Respuesta:

El verdadero trabajo en beneficio del Creador, solo puede ser después de la corrección de nuestro Kli común. Por lo tanto, es bueno que ahora lo estés pensando, que estés preocupado y te estés ocupando de eso.  

Sugerimos la siguiente lectura   En busca de la verdad

Hacia un mayor entendimiento mutuo

Pregunta:

¿Se puede simplificar aún más el método cabalista?

Respuesta:

Estoy seguro que se puede. Sin embargo, no soy capaz de hacerlo más allá del nivel actual.  

 

Pienso que mis estudiantes eventualmente lo podrán hacer, y por otro lado, el mundo estará más cerca de entender el método; el mundo ascenderá desde abajo y llegará a los cabalistas y ellos descenderán al mundo, y como resultado, un mayor entendimiento llegará.

Pregunta:

 ¿Cómo evitar toda clase de distorsiones? Después de todo, un gran número de corrientes pueden surgir.

Respuesta:

Eso no importa. No se puede hacer nada, vemos que después de Rabash también se formaron  muchas ramas, pero la vida todavía pasa factura, especialmente en nuestra época, cuando todo se acelera tanto.

 

Todo resultado llega rápido y el mundo sortea los contextos de la manera en que lo necesita; y entonces, la revelación del mal se produce de inmediato.  

 

Por lo tanto, aunque estoy seguro de que algunos de los estudiantes seguirán caminos completamente equivocados, la mayoría seguirán unidos. Se convertirán en el grupo que seguirá este camino más allá.

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Buscar la verdad

Pregunta:

¿Qué significa buscar la verdad? Después de todo, sabemos que una persona siempre recibe un deseo del Creador y a través de este deseo busca el camino hacia el Creador.

Respuesta:

Cuando una persona se implica activamente en el trabajo correctivo, acelera su proceso correctivo e indica que ha madurado.

Pregunta:

 Pero, ¿Importa que el deseo en sí no se haya corregido todavía?

Respuesta:

Se corregirá.

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¿Por qué el mundo necesita la Cabalá?

Pregunta:

¿Cabalistas como Baal HaSulam y Rabash, buscaron difundir la Cabalá al mundo, para reducir la presión sobre él?

 Respuesta:

No, no por esa razón. Los cabalistas buscan presentar la Cabalá al mundo, para que llegue pronto y de buen modo a la adhesión con el Creador, porque es el mejor estado para el mundo; pero lo más importante, es porque así lo desea el Creador. 

 

Y aunque se sienta mucha pena por el mundo, esto ya no es tanto por amor a él, sino principalmente por amor al Creador, porque hay que trabajar más desde el deseo de dar contento a Él.  

 

La misma batalla egocéntrica está sucediendo aquí: ¿Para qué? Ciertamente ya no para uno mismo, ¿Por el bien del mundo o por el bien del Creador? y aquí surge esa dualidad. Después de todo, no se puede realizar una acción coherente sin que todos los componentes —yo, el mundo, el Creador —estén juntos en el empaque correcto, dado que solo así resultará. Por ende, es necesario trabajar en su combinación correcta. 

 

Es como estar apuntando: Tienes que alinear todos los ejes, de modo que tu ojo, la mira y el objeto, estén en la misma línea. Entonces darás en el blanco. Aquí es lo mismo.

 

La cualidad del otorgamiento

Para alcanzar el Dvekut deben alcanzar la equivalencia de forma, lo que significa «Como Él es misericordioso, tú también eres misericordioso» (Rabash, Artículo nº 16, 1984, «Concerniente al otorgamiento»).

Pregunta:

¿Qué significa «como Él es misericordioso»? No es como si tuviera al Creador ante mis ojos, entendiera lo que Él hace y tomara Su ejemplo.

Respuesta:

Esto no es necesario. Las acciones del Creador no te importan, debes hacerlas tú mismo en lugar de estudiar lo que hace el Creador, si quieres hacer algo bueno para Él que agrade en sentimiento y acción, entonces debes hacerlo.

 

La esencia de las acciones por el bien del Creador es que si el Creador es grande a tus ojos, hacer algo por Él te traerá placer porque este es el propósito de la creación.

 

Por lo tanto, la tarea del hombre es engrandecer al Creador a sus ojos. Puesto que no sabe quién es el Creador pero sabe que Su principal propiedad es el otorgamiento, debe magnificar esta propiedad.

 

Resulta que si la propiedad del otorgamiento es esencial en la vida de una persona, ésta puede realizar acciones en aras del otorgamiento e incluso disfrutar de ellas.

Pregunta:

¿El deseo de parecerse al Creador me lleva al placer?

Respuesta:

Si lo deseas, por supuesto que te produce placer, eres feliz, lo disfrutas, estás orgulloso de ello.

Conociendo el sistema:     Una recompensa para todos

 

¿Recibimos una respuesta de Arriba?

«Y luego rezar» significa que cada uno debe examinarse a sí mismo y ver cuánto esfuerzo está dando a la sociedad. Entonces, cuando ve que es impotente para hacer algo por la sociedad hay lugar para la oración al Creador, para que lo ayude y le dé fuerza y deseo para dedicarse al amor a los demás (Rabash, Artículo 17, Segunda Parte, «La Agenda de la Asamblea»).

 

Pregunta:

En el artículo «El orden del día de la Asamblea» Rabash escribe que después de que una persona se ha examinado a sí misma, se da cuenta de que no tiene fuerzas y se dirige al Creador, debe pensar que su plegaria ha sido aceptada. ¿Qué significa esto? ¿Es que no recibe una respuesta obvia pero debe pensar que su plegaria ha sido aceptada?

Respuesta:

Nadie recibe una respuesta explícita de lo alto, es solo que cuando ponemos mucho esfuerzo en acercarnos unos a otros y aferrarnos unos a otros, todos juntos en este círculo de amigos tratando de lograr algún tipo de esfuerzo conjunto, comenzamos a comprender cuán importante es para nosotros, cuán necesario es y, en general, cuán real es.

Pregunta:

Parece que te diriges al Creador pero no recibes respuesta. Es decir, los amigos no se vuelven importantes a tus ojos. ¿Es diferente de cómo funciona cuando lo que pides es lo que obtienes?

Respuesta:

No, se vuelven importantes. No existe tal cosa como «lo pedido y lo recibido». Poco a poco, los amigos se acercan y empiezan a sentir que realmente existe una conexión entre ellos. Y entonces pueden comprobarlo en sus sensaciones.

 

Corregir el corazón

Pregunta

¿Por qué existe un sistema tan complejo en nuestro trabajo espiritual: decenas de hombres, mujeres y muchos libros diferentes que necesitan ser estudiados?

Respuesta:

Es necesario para corregir el corazón, tantos libros y cursos porque estamos demasiado enredados en nosotros mismos.

 

¿Cómo se puede verificar la autenticidad del otorgamiento?

Pregunta:

¿Cómo se puede verificar la autenticidad del otorgamiento cuando el hábito se convierte en una segunda naturaleza y lo lleva al automatismo?

Respuesta:

 El otorgamiento no puede llevarse al automatismo porque para realizar el acto de otorgamiento uno debe detener el acto automático de recibir y reorientarse.

Pregunta

Si el otorgamiento me parece muy dulce mientras que el egoísmo en el que existo me parece amargo, ¿Cuál es mi trabajo en el corazón?

Respuesta:

El trabajo consiste en hacer que el egoísmo te parezca tan amargo que ya no desees estar en él.

 

No te avergüences del Creador

Pregunta

¿Cómo puedes abrirte al Creador si la vergüenza por tu imperfección no te lo permite?

Respuesta:

Estas son tus correcciones. El Creador ya lo sabe todo, no puedes ocultarle nada a Él, solo a ti mismo. Por lo tanto, relájate e imagínate desnudo frente al Creador, no tienes porqué avergonzarte de Él

 

Más información    El Creador lo sabe todo

 

La función de un maestro cabalista

Pregunta

¿Su función es proporcionar información a sus alumnos?

Respuesta:

No es solo información, doy la energía que los construye, cada uno en su forma personal.

 

Esta energía no se forma de ninguna manera porque la forman ustedes, cada uno para ustedes mismos.

 

Es como maná del cielo: uno quiere barbacoa, el segundo papilla con leche, el tercero compota, etc. Y cada uno siente en este maná del cielo lo que quiere. Todo depende de las vasijas de cada uno, es decir, de sus deseos.

 

Yo te alimento con este maná y tú lo digieres dentro de ti mismo y creas tus propias herramientas de cognición, comprensión, sensación e investigación.

 

Sugerimos la siguiente lectura     El maestro cabalista te dirige hacia el Creador

 

Pregunta

¿Cómo se puede explicar lo que es el mundo Superior a una persona? 

Respuesta:

No se puede explicar, solo se puede decir una cosa: lo que estás sintiendo justo ahora, lo estás sintiendo en tus deseos. Tus deseos actuales son muy, muy pequeños. 

 

Puedes sentir el mundo Superior solo por medio de expandir tus deseos a través de la conexión con los demás. Esto es, uniendo todos los corazones y todos los pensamientos del mundo a los deseos que hay dentro de tí, para que los cumplas todos y así lo hace cada quien.

  

Entonces todos, una vez que han reunido internamente a todo el mundo, se conectan con los demás. Luego, al representar la unión al cuadrado, cada uno se vuelve a conectar con todos. Esto ya es el tercer grado espiritual y así, hay 125 grados. En otras palabras, es la múltiple incorporación de almas incrustadas unas en otras. 

 

Imagina qué sensación tan poderosa alcanza uno cuando simplemente absorbes todo lo que del mundo puedes absorber, todos los corazones y todos los pensamientos; y después, todo se incrementa exponencialmente. 

 

Así se forma una conciencia colectiva —el alma común, Adán. Y su fuerza no tiene expresión cuantitativa. 

 

«Quien viene a purificar»

«Quien viene a purificar es ayudado». Esto significa que uno debe estar siempre en estado de «venir» (Baal HaSulam, Shamati 131 «Quien viene a purificar»).

 

Una persona siempre debe comprobar si tiene algo con lo que dirigirse al Creador.

 

El Creador solo espera una petición de corrección. Este es un placer para Él, este es el mejor estado para Él.

 

Por lo tanto, tan pronto como encontremos lo que necesita ser corregido, necesitamos revisarnos a nosotros mismos y dirigirnos al Creador.

 

Pregunta

¿Qué significa: Me han ayudado a purificarme?

 Respuesta:

Te ayudan desde arriba al levantarte.

 

Saber más sobre     Pide corrección

 

Los errores se desarrollan

Pregunta

¿Debe una persona aprender necesariamente a través de los errores?

 Respuesta:

No hay otra manera, ya que la comprensión es posible solo cuando entiendes dos opuestos en combinación.

 

Debes realizar simultáneamente el análisis, la separación,  síntesis y la combinación. Sólo cuando haces todo eso consigues comprender lo que ocurre, de lo contrario, no hay sentimientos. El hecho es que quiero sentir algo que no tengo. No está en mí y tengo una actitud negativa hacia ello. Cuando lo recibo, entonces lo siento en mí.

 

Estoy yo con mi deseo y algo que llena este deseo, entonces dos objetos opuestos saben lo que significa uno sin el otro, y uno con el otro. En eso consiste la comprensión, es lo mismo en nuestro mundo, en todas partes, por eso siempre damos a los niños ejercicios variados, y les presentamos todo tipo de dificultades para que recopilen, construyan y se desarrollen.

 

Seguir leyendo      Dos opuestos actuando juntos

 

Todo depende de la mujer – según la Cabalá

Rabash escribe en el artículo «Sociedad» que el hombre debe trabajar. Igual que antes iba a cazar animales, hoy va a ganar dinero y lleva sus ganancias a casa.

Pregunta:

¿Está en la naturaleza de los hombres trabajar duro, o les gusta ganar y traer dinero a la familia?

Respuesta:

Depende de la esposa: cómo le prepara, cómo le despide y cómo le recibe una vez de vuelta. Esto es muy importante y puede afectar incluso a los ingresos.