Pregunta
¿Podemos decir que Abraham cambió la historia del mundo?
Respuesta:
Sí, porque Abraham fue el primero en llamar a los babilonios a resistir su creciente egoísmo que florecía en la antigua Babilonia. El egoísmo les impedía desarrollarse y gradualmente llevó al estado a una gran crisis, lo que llamamos la Torre de Babel.
En aquella época, la antigua Babilonia, situada entre los ríos Tigris y Éufrates, albergaba a tres millones de personas. Según los estándares modernos, no se trata de una población numerosa, pero para el mundo antiguo era bastante considerable, prácticamente toda la civilización de la época.
La gente vivía en paz y tranquilidad. Tenían todo en abundancia. Sembraron cereales (trigo, centeno, alforfón), plantaron cebollas y ajos, criaron ovejas y pescaron en abundancia. Las pruebas históricas de ello se pueden encontrar en frescos conservados con inscripciones dedicatorias: «Te regalo un kilo de ajos», etc.
La gente vivía una vida sencilla y normal, y todo iba bien. Pero de repente, surgió la competencia entre ellos y comenzaron a «medirse» unos a otros según criterios egoístas: yo le doy tanto y él me da tanto. Mientras que antes una persona era como un hermano, un amigo y un vecino para otra, ahora aparecieron criterios completamente diferentes para las relaciones.
Así, los babilonios entraron en una crisis salvaje y terrible de la que no podían escapar. Comenzaron a construir la Torre de Babel, símbolo del egoísmo que se esforzaba por alcanzar los cielos, porque creían que de esa manera podrían conquistar al Creador y hacer que trabajara para ellos.
La creencia de que el cielo tenía un firmamento sólido persistió en la humanidad durante miles de años. Incluso he leído en manuscritos rusos que la gente pensaba que si vivían cerca del horizonte, podían secar su grano para evitar que se echara a perder. Esa era su forma de imaginar las cosas, y esta noción solo comenzó a desvanecerse gradualmente en la Edad Media, con la aparición de diversas ciencias en los siglos XVII y XVIII.
Toda nuestra civilización comenzó con la antigua Babilonia. Abraham llevó a cabo una gran revolución en el mundo, se podría decir que la única. Todas las demás revoluciones se llevaron a cabo «desde un vehículo blindado», pero él llevó a cabo una verdadera revolución. Le dio a la humanidad la clave para influir en nuestro mundo, en nuestro propio destino y, a través de nuestro mundo, también en otros mundos. Lo que hizo fue increíble.
Por supuesto, hubo cabalistas antes que él; después de todo, vivió en la vigésima generación después de Adam. Pero fue precisamente su generación la que logró traer a nuestro mundo un método para influir en toda la humanidad, un método que se necesitaba urgentemente en tiempos de crisis y que el mundo puede utilizar.
Pregunta:
Noé vivió en la décima generación, pero ¿fue Abraham quien se convirtió en un revolucionario?
Respuesta:
Noé llevó a cabo su propia revolución, se podría decir que salvó a la humanidad, pero lo hizo solo. No necesitó un grupo como Abraham, cumplió su misión llevando a sus seres queridos al arca. En realidad, no eran parientes en el sentido habitual, sino simplemente personas que vivían juntas como una gran familia muy unida. En aquellos días, todo el mundo vivía así.
Noé elevó a todo este grupo de personas por encima del egoísmo terrenal; es decir, los salvó del diluvio del egoísmo en el arca, que simboliza la cualidad de Biná.
Abraham hizo lo mismo diez generaciones después de Noé, pero en un estado diferente, en una civilización diferente. Reveló que era posible actuar de manera diferente, no a través de los lazos familiares, sino a través de los lazos egoístas, como en la época de Noé.
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El acelerador del desarrollo espiritual
Comentario:
Está escrito: «Yo he creado la inclinación al mal». Es evidente que todos tenemos la misma inclinación al mal.
Mi respuesta:
No, cada uno de nosotros es diferente de los demás. Baal HaSulam escribe en el artículo «Libertad de elección» que todos provenimos de diferentes puntos de Adam HaRishon, y que se nos prohíbe reprimir a nadie, obligarlo a hacer algo, cambiarlo, interferir en la cultura de otras personas o llevar por la fuerza el progreso a los llamados pueblos primitivos.
Cada uno debe desarrollarse de acuerdo con sus cualidades personales, porque esta es la única manera en que puede realizar su deseo de recibir. Cada uno es una creación independiente, y aunque quiera, no puede cambiar su deseo de recibir, su punto de partida.
Baal HaSulam explica qué es un punto de partida y el programa mediante el cual se desarrolla. Existe un orden predeterminado de influencia en la sociedad y en las leyes del desarrollo ambiental; una persona no puede imponerse y cambiar nada. El único cambio se da en su forma externa bajo la influencia del grupo.
Pero la modificación de la forma externa no implica que una persona adquiera de la sociedad deseos o propiedades adicionales que no se encuentren en ella. Adquiere emoción, un deseo por la fuente a la que debe llegar. Esto le sirve como combustible adicional para acelerar su desarrollo y el proceso de corrección. Pero al hacerlo, no adquiere ningunos nuevos Kelim, nuevas propiedades ni nuevos pensamientos.
Solo acelera la aparición de estas cualidades inherentes y determina la velocidad de su desarrollo. Por lo tanto, es crucial relacionarnos con el grupo, con las opiniones de nuestros amigos y con la estructura misma del grupo, entendiendo que todo lo que adquirimos de él sirve únicamente como un acelerador, un catalizador, que nos proporciona la energía para actuar. Pero este acelerador no tiene carácter inherente propio; solo proporciona un empujón adicional en la dirección en la que ya me estoy moviendo. Yo elijo hacia dónde ir, no él. Espero lo mismo del grupo. Es decir, debo acudir al grupo y exigir fuerzas adicionales en la dirección que ya he elegido, en lugar de que el grupo venga a mí e intente lavarme el cerebro.
Cualquier “lavado de cerebro” por parte del grupo solo debe servir para fortalecer la dirección que he elegido. De lo contrario, no será una elección libre. De lo contrario, será un grupo que reprime a los individuos.
No tiene que aportarme nuevas ideas. Solo debe ayudarme a consolidar lo que ya tengo. Por lo tanto, se dice que cada uno de nosotros debe dar al grupo y recibir a cambio según nuestra inversión, solo que muchas veces más.
Comprende Aceleremos nuestro desarrollo espiritual
