Baruj Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)
23 de mayo de 1958, Mánchester
Hola y todo lo mejor Sela a mi querido amigo,
Hoy recibí tu carta junto con Jai (Vida - 18); ojalá que seas recompensado con probar el sabor del placer del brillo y la dulzura de la vida eterna. Porque deberíamos estar a la expectativa de ser recompensados con todo, porque la pasión por cosas buenas se llama «plegaria», lo cual es una carencia, cuando uno siente que le falta esta cosa y el Creador se lo concederá. Es decir, una persona debe esperar el momento en que sienta en su corazón todas las cosas buenas que el Creador nos ha prometido al recibir la Torá, como está escrito: «Y ahora si obedecen Mi voz ... y ustedes serán para mí un tesoro de todas las naciones ... y serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa».
Vemos que, normalmente, alguien que tiene muchas posesiones y abundancia siempre está de buen ánimo. Pero nosotros, el pueblo elegido, - como está escrito: «Nos has elegido entre todas las naciones» - por lo que cada uno del pueblo de Israel debería estar siempre en un buen ánimo y alegre. Sin embargo, mientras uno no sea recompensado con sentir en el corazón todas esas cosas buenas, una persona no se impresiona al pronunciar: «Nos has elegido».
Esto es así porque recibir la Torá se refiere principalmente a la interioridad de la Torá, que está vestida de exterioridad. La interioridad de la Torá se llama «los nombres del Creador». Esto significa que el nombre general del Creador es «Bueno y hace el bien». Dado que el Creador imparte muchos placeres que se incluyen en el hacer el bien a sus creaciones, por lo tanto la Torá son nombres de placeres, donde cada placer tiene un nombre diferente. Es decir, el nombre general, Bueno y hace el bien, se extiende sobre varios elementos, y esta interioridad se viste en la Torá exterior.
El hombre debería anhelar ser recompensado con la interioridad de la Torá, porque, entonces, sentimos todas las cosas buenas que el Creador nos ha prometido, así que cuando decimos: «Nos has elegido», significa que ya sentimos todas las buenas posesiones con las que somos recompensados, y para lo cual se nos llama un «reino de sacerdotes y una nación santa».
Este es el significado de: «Y todo el pueblo ve las voces». Cuando la voz del Creador se escucha en el corazón, esa sensación es tan suficiente como la visión real «porque el hombre no me verá y vivirá». Sin embargo, al ver las voces, es decir, la voz del Creador que se extiende al corazón, no al oído, ya que el oído es externo en el hombre y solo el corazón es el hombre, por lo tanto, la voz del Creador debe sentirse en el corazón. Esto se llama «ver las voces», y entonces cada uno vive en un mundo que es completamente bueno, y el corazón ya siente el «Nos has elegido» porque prueba la iluminación del placer superior y el dulce sabor de la Luz del Creador se extiende en todo su corazón. Esto es cuando vemos: «Feliz eres en este mundo y estarás bien en el mundo venidero».
Debido a la santidad del Shabat y la festividad no puedo extenderme. Que el Creador nos ayude a que seamos recompensados con recibir la Torá por completo.
De tu amigo que te desea lo mejor a ti y a tu familia,
Baruj Shalom HaLevi Ashlag
Hijo de Baal HaSulam