Новости с Михаэлем Лайтманом

30 ноября 2020 г.

Пытайтесь жить в душе, а не в теле

Реплика: Вам пишут: "У меня умер близкий друг, еврей, и я впервые оказался на еврейском кладбище. Его семья решила похоронить его по еврейским законам. Первым ударом для меня было, что его хоронили назавтра утром. Куда они все спешили? Никто не успел с ним толком проститься.

Потом это надрезание одежды на кладбище – зачем? А то, что они бросают тело в землю без гроба, просто оборачивают в какую-то тряпку и хоронят? Эти обычаи мне кажутся какими-то нечеловеческими, в них нет теплоты прощания, все происходит стремительно, без любви. Почему? Ведь евреи – такие семейные и родственные, а тут холод и только".

Ответ: Во-первых, то, что человека хоронят не в гробу, а в земле – это естественно. Как сказано: "Ты из праха пришел и в прах возвратишься". И нет ничего ближе к нашему животному телу, уже умершему, чем земля. Надо дать человеку нормально в этой среде разложиться. Исчезнуть. Чтобы полностью все разложилось.

Ты должен превратиться в прах, чтобы от тебя абсолютно ничего не осталось. Это первое.

Второе: надо как можно быстрее предать мертвого земле. То, что он сказал, что это было сделано назавтра – это уже не еврейский обычай. Обязательно в тот же день, в тот же вечер. Если, допустим, человек умер неожиданно, неважно как, в 8, в 10 вечера – до полуночи похоронить. Как можно быстрее.

Вопрос: Почему такая скорость? Не попрощаться с покойником?

Ответ: Не надо с ним прощаться и видеть его не надо! Нет! К телу не прикасаются. Жизнь ушла из тела – тело уже считается неприкасаемым. Это нечисто.

Вопрос: А то, что надрезают одежду?

Ответ: Это знак траура. Разрывают одежды.

Вопрос: А почему, вы можете объяснить с точки зрения каббалы?

Ответ: Одеждой называется "левуш" – это внешняя форма души. И потому как ушел от нас наш близкий, то часть нашей души ушла с ним.

Вопрос: А почему он пишет, что здесь холод какой-то, нет теплоты, нет никакого уважения к телу.

Ответ: Почему нет? Наоборот, это уважение к телу, только в таком виде, которого он не понимает.

Это не отношение к мертвому телу, как к живому, а то, что положено мертвому телу, ты должен это все выполнить. В этом заключается наше отношение к мертвецам. И, кроме того, сделано это таким образом, чтобы любой человек, который расстался с жизнью, был бы равен всем остальным. Его не хоронят в пышных одеждах и в золотом гробу. Ничего!

Даже более того, делают все максимально так, чтобы тело как можно быстрее сгнило, оторвалось от своих оболочек.

Реплика: И тут мне вспоминается фараон…

Ответ: Наоборот. Абсолютно наоборот.

Реплика: Да. Вы тоже были в подвалах Эрмитажа. Там лежат мумии и, в общем-то, можно даже черты лица определить. Так они умели законсервировать их. То есть совсем другое отношение у человечества.

Ответ: Противоположное.

Вопрос: Почему?

Ответ: Это же, я бы сказал, гимн эгоизму.

Вопрос: Гимн эгоизму, да. Вот об этом я хотел поговорить. Все-таки это гимн эгоизму – так хоронить, с почестями?

Ответ: Конечно! То есть он вечен, он совершенен, он продолжает существовать. Мы еще закопаем вместе с ним его слуг, и коней, и все прочее. Наварим, нажарим ему каких-нибудь блюд и так далее.

А у евреев, наоборот, даже есть такой обычай: класть в землю известь вместе с телом, чтобы тело быстрей разложилось.

Вопрос: То есть в прах должно уйти как можно быстрее?

Ответ: Да. Оторваться от нашего наинизшего, наихудшего мира. То есть завернуть в тряпку, причем в простое белое полотно, ничего больше, положить в землю и закопать.

Реплика: Не принял мир эту многовековую традицию.

Ответ: Конечно. Потому что это далеко от эгоизма. Эгоизм не позволяет настолько не уважать тело.

Реплика: То есть мы живем в мире, который уважает тело. Это даже видно по письму, что нет тепла, все очень холодно. Надо попрощаться с телом.

Ответ: А здесь ничего нет. Здесь мертвая оболочка, которая ничего не стоит, и которая должна как можно быстрее сгнить. Не надо с ней считаться никак. Все, что есть, отошло к духовному корню, и там это находится.

Вопрос: А можно назвать, что это идет кругооборот? То есть тело быстрее разложится, и душа быстрее вернется для будущего исправления.

Ответ: Конечно. Так тоже считается, но тело к этому не имеет никакого отношения. Оторвалась душа от тела – всё.

Реплика: Если бы еще люди слышали, что читается "Кадиш", и что там говорится. В результате там говорится не "какое горе, что ушел! Как ты нас покинул?!", а спасибо Тебе, Творец, что Ты забрал это тело? Это человеку не понять, конечно!

Ответ: Конечно. "Как Ты велик, Боже, за то, что Ты сделал это с нашим близким. Да возвеличится имя великое Твое, Творец".

Реплика: Объясните это, пожалуйста.

Ответ: Нет прерывания жизни и смерти. Это просто переход в нашем понимании из одного состояния в другое. Так почему мы должны страдать?

Когда вода обращается в пар, а потом пар сгущается и выпадает в виде дождя, и снова, – кругооборот воды в природе, мы должны сожалеть о том, что было, и что есть, и так далее? Нет. Мы просто говорим: "Спасибо за эти преобразования".

Вопрос: А это, интересно, придет в мир? Когда мы начнем так относиться к телу, это уже будет называться продвижением?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А что такое семь дней? Это называется "шива".

Ответ: Семь дней траура – это уже абсолютно каббалистические оценки.

Вопрос: Семь дней сидят дома?

Ответ: Да. Пока душа еще полностью не расстается с телом, не выходит полностью из тела и не разрывает с ним связь.

Вопрос: Это семь дней?

Ответ: Семь дней. Потом 30 дней. Потом год.

Вопрос: Можно это завершить одним предложением? О теле и о душе что-нибудь.

Ответ: Я думаю, лучше всего сказать так: пытайтесь жить в душе, а не в теле.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.11.20

Редактор: Тамара Авив

Kabbalah Media

Kabbalah Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Kabbalah express

Kabbalah express

Kabbalah express

Kabbalah MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch - Kabbala La Am Association, Alle Rechte vorbehalten

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Kabbalah Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch - Kabbala La Am Association, Alle Rechte vorbehalten