Baruj Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)

23. Mira, doy ante ustedes

«Mira, doy ante ustedes». Comienza en singular y termina en forma plural. Además, debemos entender el significado de «mira», referente a la vista.

En singular significa que cada uno debe ser recompensado con la visión, como en: «Y amarás al Señor tu Dios», en forma singular y se refiere a todo Israel, lo que significa que cada individuo dentro del colectivo debe ser recompensado con el discernimiento: «El Señor tu Dios» en singular. Es decir, uno no debe confiar en el otro, sino que cada uno debe ser su propio fundamento, y sobre este fundamento se construye toda su servidumbre.

Además, una persona debe ser recompensada con ver, como dijeron nuestros sabios, que cuando la persona dice: «Vaijulu» (un breve pasaje del Génesis al final de la creación del mundo, en el que se describe el final de la creación en Shabat, y la determinación del Creador para que descanse) está dando testimonio de la creación. Y esto requiere una explicación:

1) ¿Para quién es este testimonio que debe dar?

2) No hay evidencias, excepto cuando proviene de la visión y no de la audición, entonces, ¿cuál es la evidencia diciendo «Vaijulu»?

El testimonio que la persona debe dar es que la verdad es que la obra de creación, que el Creador realizó, fue con el propósito de hacer el bien a Sus criaturas. Esto es precisamente cuando fueron recompensados con ver, es decir, la Luz de Jojmá. Cuando esto se revela, da testimonio de la obra de la creación, que es hacer el bien a Sus criaturas.

Esto se considera como Shabat (Sábado), el final del trabajo, cuando se revela el objetivo, que es hacer el bien a Sus criaturas. Esto se llama «Quien descansó de toda Su obra», ya que la meta ha sido revelada.

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A New Life. Excerpts 722

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