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—
Arbeitsgespräch
mit
Rav
Sich
annullieren
wie
ein
Embryo
im
Mutterleib
Transkript des Gesprächs vom 09.12.2025
Dudi: Der Artikel ist sehr schön.
Rav: Ja.
Dudi: Berührend. Nur eine Sache habe ich nicht verstanden: Wenn der Embryo sich im Bauch der Mutter befindet, was will man dann vom Embryo, das hängt doch alles von ihnen ab? Wie in der Körperlichkeit - was will man vom Kind, vom Embryo, der sich noch...?
Rav: Richtige Reaktion.
Dudi: Welche Reaktion? Der Embryo ist das Ergebnis der Arbeit der Mutter, das hängt alles vom Bauch der Mutter ab und...
Rav: Er isst, was seine Mutter isst.
Dudi: Ja. Was hängt vom Embryo ab, nicht von der Mutter?
Rav: Zu segnen.
Dudi: Was bedeutet das?
Rav: Dafür, dass er ein Embryo ist.
Dudi: Ist der Embryo sich bewusst, dass er ein Embryo ist? Weiß der Embryo, dass er ein Embryo ist?
Rav: Ja.
Dudi: Und er muss... Die einzige Handlung von seiner Seite ist es, dafür zu segnen, dass er ein Embryo ist?
Rav: Ja.
Dudi: Was gibt ihm dieser Segen?
Rav: Das gibt ihm, in der Vervollständigung der Kelim mit dem Schöpfer zu sein.
Dudi: Ist das auch im Grunde Annullierung? Sind Annullierung und Segen dasselbe?
Rav: Das ist die nächste Handlung.
Dudi: Die Annullierung wird die nächste Handlung sein?
Rav: Ja.
Shimon: Es gibt einen spirituellen Embryo und es gibt einen körperlichen Embryo. Es gibt...
Rav: Nein, über den körperlichen sprechen wir nicht.
Shimon: Über den körperlichen wird nicht gesprochen, genau.
Dudi: Jetzt schreibt er hier noch etwas sehr Schönes, er sagt: "Und wie der Schöpfer, der Messias ist und Er weiß, was gut für mich ist und was nicht gut für mich ist."
Rav: Ja.
Dudi: "Deshalb will Er, dass ich meinen Zustand so fühle, wie ich ihn fühle." Das heißt, alles, was der Schöpfer mir gibt, ist zu hundert Prozent perfekt.
Rav: Ja.
Dudi: Und was ich fühle, ist auch ein richtiges Gefühl von Seiner Seite, das Er mir sendet.
Rav: Ja.
Dudi: Also was will man, wo ist sozusagen der Platz für Widerstand gegen den Zustand oder Annahme des Zustands, oder nur den Zustand annehmen, gibt es keinen Platz, sich dem zu widersetzen, was der Schöpfer gibt?
Rav: Du kannst dich widersetzen, aber du wirst einen Grund für den Widerstand entdecken.
Dudi: Ich frage, das macht das Geschöpf sozusagen zu einer Art Unbelebtem, denn was der Schöpfer ihm gibt, ist perfekt, fertig, nimm es an, das ist sicher gut, was jetzt ist.
Rav: Nein, aber er hat ein eigenes Gefühl.
Dudi: Okay.
Rav: Und im eigenen Gefühl prüft er sich selbst, inwieweit er mit dem Schöpfer zusammen ist oder nicht.
Dudi: Zusammen mit dem, was der Schöpfer mir gibt, egal was Er mir gibt?
Rav: Ja, das ist die Hauptsache.
Dudi: Also Zustimmung mit dem Schöpfer in jedem Zustand, den Er mich durchgehen lässt?
Rav: Ja.
Dudi: Und wenn es ein schwerer und unangenehmer Zustand ist?
Rav: Das ist nicht wichtig, bete.
Dudi: Gibt es einen Platz zu beten, Ihm zu sagen, den Schlag, den Zustand etwas zu mildern, oder nur dem zuzustimmen, was Er gibt, auch wenn es schmerzt und schwer und unangenehm ist?
Rav: Sag Ihm: "Bitte."
Shimon: Rav, Embryo im Mutterleib, ist das eigentlich die Gruppe?
Rav: Nur.
Shimon: Ja? Ein Zehner? Sozusagen, der Embryo ist sozusagen im Mutterleib?
Rav: Ja.
Shimon: Was ist dieser Mutterleib, was ist Mutterleib, ist das sozusagen die Gruppe, der Zehner?
Rav: Gebärmutter. Gebärmutter.
Shimon: Aber was ist diese Gebärmutter? Ich spreche von einem spirituellen Zustand.
Rav: Das ist der Ort, wo der Embryo seine Mutter und sich selbst fühlt.
Dudi: Wie tritt ein Zehner in die Empfängnis ein?
Rav: Der Zehner kann dem Embryo helfen, sich über den Ort zu erheben, den er fühlt.
Dudi: Ist die gemeinsame Verbindung zwischen uns dieser Embryo?
Rav: Nein, die Empfängnis kann nicht gemeinsam zwischen uns sein.
Dudi: Sondern sie ist individuell?
Rav: Sie ist individuell.
Dudi: Was ist dann das Gemeinsame zwischen uns?
Rav: Was ist das Gemeinsame zwischen uns? Das ist das Gefühl.
Dudi: Dass was, dass jeder dem anderen hilft, im Zustand der Empfängnis zu sein?
Rav: Ja.
Dudi: Und ist die Gebärmutter auch etwas Individuelles oder ist sie gemeinsam?
Rav: Die Gebärmutter ist gemeinsam für den Embryo und die Mutter.
Dudi: Aber der Zehner, ich versuche zu verstehen, was der Nutzen zwischen uns hier ist, wenn jeder individuelle Arbeit macht?
Rav: Der Embryo befindet sich innerhalb der Mutter. Mehr noch, er isst, was seine Mutter isst. Und wenn das Ende der Empfängnis kommt, dann übt die Mutter Druck auf ihn aus, und dann fühlt er den Druck und kommt aus der Mutter heraus.
Dudi: Ich frage einfach nach der Verbindung, ich versuche zwischen dem Zehner und der Idee der Empfängnis zu verbinden.
Rav: Ja.
Dudi: Was ist die Verbindung zwischen den beiden Dingen? Wenn es individuelle Arbeit ist, was ist die Verbindung des Zehners zum ganzen Prozess der Empfängnis?
Rav: Der Embryo tritt in die Empfängnis ein und befindet sich dort, das ist alles.
Shimon: Aber ich frage nur, Gebärmutter - ich bin nicht in der Gebärmutter momentan, ich bin in... Gebärmutter ist in Verbindung mit dem Schöpfer, was ist diese Gebärmutter?
Rav: Die Gebärmutter ist ein System innerhalb des Schöpfers, wo das Kind vor seiner Geburt heranwächst. Das ist alles.
Ilan: Ist dieser Ort der Gebärmutter ein gemeinsamer Ort?
Rav: Ja, sicher.
Ilan: Er ist gemeinsam.
Rav: Ja.
Ilan: Und jedes der Kinder, das individuell ist, dieser Ort, an dem sie sich in der Gebärmutter befinden, ist der gemeinsame Ort für alle Einzelnen, für alle Kinder?
Rav: Anscheinend.
Ilan: Und es muss wirklich einen Zustand der Bürgschaft zwischen ihnen geben?
Rav: Ja, das ist die erste Stufe, um die Mutter zu erkennen.
Ilan: Und die Geburt, ist die Geburt auf einmal für alle?
Rav: Die Geburt, was heißt für alle?
Ilan: Für dieses ganze Ergebnis des Kindes.
Rav: Jeder hat eine Geburt.
Dudi: Und zu seiner Zeit?
Rav: Zu seiner Zeit, ja. Nu, was weiter?
Michael: Warum passiert es nicht, dass ein Zehner, wie in der Körperlichkeit, der Embryo vollständig herauskommt, warum kommt in der Spiritualität nicht der ganze Zehner auf einmal in die Welt, alle Mitglieder des Zehners auf einmal?
Rav: Wir sind nicht auf dieser Stufe miteinander verbunden.
Michael: Das ist klar, aber wie kann es sein, dass ein Mensch... wie kann also ein einzelner Mensch aus einem Zehner herauskommen? Ein einzelnes Detail...
Rav: Ja.
Michael: Wie kann er herauskommen, wenn er nicht mit den anderen verbunden ist, wie kommt er dann heraus, wie kann das passieren?
Rav: Der Mensch kommt am Anfang der Empfängnis heraus, was... isst, was seine Mutter isst und so weiter, bis er zum Ende der Entwicklung kommt, ja? Und dann kann er aus der Gebärmutter in die Welt herauskommen.
Michael: Also frage ich, wie wenn, Sie sagen Embryo ist nicht ein Mensch, es ist ein Zehner. Embryo ist ein Zehner.
Rav: Nein, nein, nein, nein, nein. Warum?
Michael: Nein? Wo ist hier im ganzen Prozess der Zehner? Gebärmutter ist der Schöpfer, innerhalb des Schöpfers die Gebärmutter, ein Mensch entwickelt sich in dieser Umgebung, wo ist hier also der Zehner? Wo ist der Platz des Zehners beim Austritt des Menschen in die Spiritualität?
Rav: Es gibt keinen.
Michael: Es gibt keinen?
Rav: Es gibt keinen. Ein Embryo wird geboren. Als er Embryo war, jetzt wird er geboren. Das ist alles.
Michael: Individuell, ein Individuum wird geboren?
Rav: Ja.
Michael: Und alle anderen Freunde, wer sind sie, nur unterstützende Kräfte?
Rav: Freunde.
Dudi: Wozu braucht man sie also? Wozu braucht man sie, wenn es individuell ist, jeder tritt in seinen Empfängnisprozess ein?
Rav: Dass du von ihnen ein Beispiel empfangen kannst.
Dudi: Ein Beispiel, wie man in Annullierung gegenüber der Mutter sein soll?
Rav: Ja.
Dudi: Das war's, sie sind nur ein Beispiel?
Rav: Ich weiß nicht, was noch.
Dudi: In dieser Phase, in dieser Phase?
Rav: In dieser Phase empfängt er von ihnen ein Beispiel.
Michael: Unterstützung. Unterstützung, Bürgschaft? Ohne ihre Bürgschaft...
Rav: Unterstützung, Bürgschaft, aber das ist äußere Stärkung.
Dudi: Und warum gerade von ihnen? Nur von ihnen, vom festen Zehner, zu dem er gehört?
Rav: Ja, sie sind seine Gruppe.
Dudi: Was gibt es im Beispiel, das der Freund aus dieser Gruppe mir geben wird, was ich nicht von einem anderen Freund aus einer anderen Gruppe empfangen kann?
Rav: Du musst jemanden finden, der dich stärkt.
Dudi: Okay. Also es stellt sich heraus, dass im Grunde jeder einen Prozess durchläuft, und morgen wird Moshi geboren, in noch ein paar Jahren wird Ilan geboren, ich in noch ein paar Inkarnationen, jeder hat sein Tempo. Und es gibt keine Verbindung, sobald jemand geboren wird?
Rav: Es gibt eine Verbindung, aber es ist so.
Dudi: Was braucht er von seinen Freunden, nachdem er geboren wurde?
Rav: Von Freunden, wenn er geboren wird, braucht er Hilfe.
Dudi: Wobei?
Rav: Dass sie ihm helfen, geboren zu werden.
Dudi: Wobei helfen ihm die Freunde, nur mit Beispielen?
Rav: Beispiele, Gebet, ja, Anstrengung.
Dudi: Und er selbst kann das nicht tun, vom Schöpfer empfängt er nicht? Wenn er sich selbst vor dem Schöpfer annulliert, isst er nicht, was die Mutter isst, wird er nicht von Ihm empfangen?
Rav: Der Schöpfer stört sozusagen.
Dudi: Was ist die Absicht?
Rav: Der Schöpfer stört den Embryo.
Dudi: Sich zu entwickeln?
Rav: Geboren zu werden.
Dudi: Und die Freunde sind sozusagen gegen den Schöpfer im Grunde, helfen dem Menschen, die Störungen des Schöpfers zu überwinden?
Rav: Ja.
Dudi: Verstanden. Schön.
Michael: Also im Großen und Ganzen stellt sich heraus, dass ich mich überzeugen kann, dass es sich für mich lohnt, dass zum Beispiel Dudi geboren wird, in der Spiritualität sein wird, warum? Weil er dann wirklich mir helfen wird. Er wird auch für mich beten, er wird für mich denken, das heißt, das wird eine positive Kraft sein.
Rav: Ja.
Michael: Praktisch, wenn ich in die Freunde investiere, investiere ich in mich.
Rav: Ja.
Michael: Ich baue sozusagen in ihnen positive Kräfte auf, Unterstützung, die mir helfen werden, geboren zu werden.
Rav: Ja.
Michael: Ja, Thema...
Dudi: Schönes Thema.
Michael: Vielleicht machen wir "Embryo" zum Kongressthema? Oder wir...
Rav: Alle zusammen?
Michael: Ja. Ich weiß nicht, ob alle zusammen, aber wir werden uns bemühen, wer herauskommt, kommt heraus. Im Großen und Ganzen verstehe ich, dass ich nicht an mich selbst denken muss, wie ich herauskommen werde, sondern ich muss an die Freunde denken.
Rav: Du musst an die Gesellschaft denken.
Michael: Dann komme ich vielleicht nach ihnen heraus. Wenn ich nur an mich selbst denke, wird es nicht klappen. Denkst du, beim nächsten Kongress können wir?
Rav: Wenn wir uns bemühen, zusammen zu sein, dann kann es sein, dass ja.
Dudi: Rav, eine Frage: Die aktuelle Situation von "Bnei Baruch", das gesamte weltweite Kli, wir haben in zwei Monaten einen Kongress, wir sind ständig in Diskussionen darüber, was das relevante, aktuelle Thema für uns jetzt ist. Denn es gibt viele Themen, jede Zeile hier bei Rabash ist ein Thema für einen Kongress. Also versuche ich zu verstehen, gibt es die Hauptarbeit für uns heute - ich verstehe, habe den Eindruck, es ist Arbeit im Zehner.
Rav: Ja.
Dudi: Das ist die Arbeit. Es gibt auch Arbeit in der Verbindung zwischen Zehnern, im gegenseitigen Eindruck zwischen Zehnern.
Rav: Nein, das ist nicht...
Dudi: Nicht auf der Tagesordnung?
Rav: Nein.
Dudi: Nicht in unserem Zustand. Und es gibt auch die Verbindung zum weltweiten Zehner, uns als einen weltweiten Zehner zu fühlen. Ist das auch weit von uns entfernt?
Rav: Ja.
Dudi: Weit von uns entfernt. Während des Kongresses kann man sich ja mit solchen Themen beschäftigen, uns als einen Zehner zu fühlen, oder nicht, ist das Verwirrung? Sich mit unserem eigenen Zehner zu beschäftigen?
Rav: Während des Kongresses müssen wir uns untereinander und mit dem Schöpfer als Eines verbinden.
Dudi: Kongressthema: Verbindung untereinander zum Schöpfer, als Eines. Das läuft sozusagen auf denselben bekannten Slogan hinaus: Verbindung untereinander zum Schöpfer.
Rav: Ja.
Dudi: Das ist das Aktuelle für uns jetzt. Es ist immer aktuell.
Rav: Nicht jetzt, sondern von jetzt bis zum Kongress.
Dudi: Bis zum Kongress. Gibt es noch mehr Fokussierung, noch mehr Zoom nach innen? Wir haben ja auch in der Verbindung gesehen, dass es dort Unterscheidungen von Annullierung, von Empfängnis, von Einschluss, von sehr, sehr vielen Nuancen gibt. Gibt es etwas noch Genaueres?
Rav: Mir ist nichts bekannt.
Dudi: Und es reicht uns, uns mit Verbindung zu beschäftigen - wenn du sagst "untereinander", ist das innerhalb unseres Zehners, oder ist das lokale Verbindung, einer Zelle, eines Gebiets?
Rav: Nein, das ist Verbindung untereinander.
Dudi: Untereinander, wer wird jetzt "untereinander" genannt?
Rav: Untereinander, im Zehner.
Dudi: Jeder in seinem Zehner.
Rav: Ja.
Dudi: Zum Schöpfer?
Rav: Und jeder in seinem Zehner, wir sind ein Zehner, nicht wahr?
Dudi: Ja, aber ich spreche von jedem Zehner im weltweiten Kli, jeder Kreis...
Rav: Jeder in seinem Zehner.
Dudi: Richtig. Was ist die Verbindung zwischen den Zehnern? Während des Kongresses gibt es andere Gesetze?
Rav: Während des Kongresses gibt es noch, gibt es noch Arbeit.
Dudi: Schön, danach frage ich, was ist dort besonders?
Rav: Zusammen beim Kongress zu sein.
Dudi: Wir alle.
Rav: Wir alle.
Dudi: Und dort gibt es andere Gesetze, dass ich aus meinem Zehner herauskommen und jetzt sein kann...
Rav: Verboten, du kannst nicht herauskommen.
Dudi: Auf keinen Fall?
Rav: Ja.
Dudi: Verstanden.
Michael: Und was ist mit dem Thema, wird es uns helfen, wenn wir uns mit Materialien beschäftigen, die uns die Gesetze des Embryos erklären, was ist Embryo, wird das uns helfen? Wir haben viele Materialien, Quellen.
Dudi: Wäre es für uns ratsam, jetzt zum Beispiel über Empfängnis zu lernen, wird uns das voranbringen?
Michael: Es gibt dort viele Bedingungen, Bedingungen, Gesetze, kann es uns helfen, wenn wir über den Embryo lernen? Quellen von Rabash und Baal HaSulam, die erklären, was Embryo ist. Was es bedeutet, in den Embryo einzutreten, was ist Embryo, wenn wir das lernen…
Rav: Nu.
Michael: Wird es uns helfen, uns auf den Kongress vorzubereiten?
Rav: Ja, sicher. Aber in Bezug auf die Zeit, gerade jetzt und nicht in zwei Monaten?
Michael: Nein, nein, jetzt, wir fangen jetzt an zu lernen, wir haben zwei Monate bis zum Kongress. Es gibt viele Materialien.
Rav: Ja.
Dudi: Ich habe vor, das einzuführen, aber wir werden jetzt eine Rabash-Serie beginnen. Aber gut, wir werden uns fokussieren. Was können wir noch als Vorbereitung auf den Kongress tun?
Rav: Ich weiß nicht mehr als ihr. Ich sage euch ernsthaft, dass ich manchmal etwas sage, es kommt einfach in diesem Moment aus mir heraus.
Dudi: Was heißt "es kommt aus mir heraus"? Aber du fühlst mehr als wir, man kann nicht sagen, dass nicht.
Rav: Ich kann es nicht sagen. Kann es nicht sagen. Aber wenn der Kongress in Israel stattfindet...
Dudi: Ja.
Rav: Dann werden wir sicher dabei sein. Was ist die Frage?
Dudi: Sicher. Sicher, was denn? Du wirst Unterrichte geben, und wir werden sitzen und uns verbinden, wir werden alle zusammen sein. Wir fragen auch von der organisatorischen und inhaltlichen Seite, welche Unterrichte genau zu machen sind, über welche Verse zu bringen, welches Kulturprogramm, welches Mahlzeitthema. Solche, die uns in die Atmosphäre bringen.
Rav: Das gehört zu den Organisatoren.
Dudi: Ja, klar, und deshalb fragen wir im Namen der Organisation. Aber ich suche das übergreifende Thema, das uns umhüllen wird. Ich höre, dass unser Thema für den Kongress ist: Verbindung untereinander zum Schöpfer. Verbindung untereinander im Zehner zum Schöpfer.
Rav: Ja.
Dudi: Verstanden. Es gibt...
Rav: Ich denke, das ist das Größte.
Dudi: Ja.
Rav: Und Zentrale, denn was bleibt uns außer dem?
Dudi: Ich sage dir, was ich fühle, was sozusagen stören könnte, das heißt, die Verbindung untereinander zum Schöpfer ist sozusagen schon so durchgekaut. Es ist ein Thema, über das wir so viel sprechen, dass man etwas Neues suchen muss. Sagen wir, Empfängnis - oh, hier ist etwas Neues, Verbindung zwischen Zehnern - hier ist etwas Neues. Sozusagen ein Novum suchen, um sich damit zu beschäftigen. Und deshalb Verbindung zum Schöpfer, ja, jeden Morgenunterricht sagen wir Verbindung zum Schöpfer, bei jeder unserer Versammlungen sagen wir Verbindung zum Schöpfer.
Michael: Es ist wie zu sagen, Rabbi Akiva sagte "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst". Rabash nahm das, schrieb viele Artikel und richtete sie darauf aus, wie man zu dieser Sache gelangt. Und deshalb diese Details, die er dort detailliert hat, wie man dazu kommt, was der Weg ist, es gibt Annullierung, es gibt Gleichheit in der Gruppe, es gibt "Mache dir einen Rav", "Erwirb dir einen Freund". Das heißt, es gibt viele Unterscheidungen. Und deshalb bitten wir hier auch, dass sozusagen Verbindung zum Schöpfer unser allgemeines Ziel ist, an das wir immer denken. Wir versuchen etwas zu präzisieren, vielleicht dachten wir an Empfängnis.
Dudi: Empfängnis, Bürgschaft. Solche Verbindung, andere, eine Erleuchtung einbringen, etwas, das gibt. Ich lehne nicht ab, klar, dass Verbindung untereinander zum Schöpfer das Thema ist, davon kann man nicht wegkommen. Aber gut, ich verstehe.
Rav: Ich verstehe nicht, was ihr noch wollt. Was kann mehr sein, als dass wir als Zehner uns untereinander so verbinden, dass jeder den ganzen Zehner fühlt, und dieser ganze Zehner haftet an der Innerlichkeit des Schöpfers. Das ist alles.
Dudi: Einverstanden.
Rav: Man kann nicht mehr... mehr detaillieren.
Dudi: Man muss essen, was die Mutter isst.
Rav: Danke.
Dudi: Vielen Dank, Rav.
Rav: Gut, also alles Gute.
(Ende des Gesprächs)