Курс "Основы каббалы"

Урок 19

3 января 2019 г.

Каббала в современном мире

Каббала и экономика потребления

Основа экономики потребления

Вопрос: Экономика – это отражение общественных отношений между людьми, и поэтому кризис, который мы сегодня наблюдаем, является кризисом отношений.

Приведу несколько примеров из нашей жизни, которые напрямую завязаны на взаимоотношениях между людьми. Во-первых, продажа изделий, ограниченных сроком годности. Мы все страдаем от этого, но кто-то зарабатывает.

Во-вторых, выброс продуктов питания, чтобы удержать цены на рынке. Получается, что половина населения выбрасывает еду, а вторая половина не знает, чем пропитаться.

Дальше. Банки платят мизерные проценты вкладчику.

Черный рынок: одни люди платят налоги, другие нет. И так далее.

Я уже не говорю про вооруженные конфликты, которые забирают у нас огромное количество средств. Поэтому получается, что на самом деле кризис – это кризис отношений. Кроме того, очень тяжело создавать бизнесы, потому что существует кризис доверия между людьми.

Как это все связано с каббалой? И что каббала может предложить?

Ответ: В течение тысяч лет мы развивались в нашем эгоизме. Это наша природа, которая все время вела нас ко все большему потреблению. Минимум приложения усилий и максимум получения отдачи – такова природа эгоизма. Стремление к покою, наполнению, наслаждению, знаниям. Но все это – при минимальном расходовании энергии.

Так мы развивались, пока не дошли до состояния, когда в XX веке, – как и было предсказано много веков назад каббалистами, – мы не стали ощущать, что такое движение ведет, в общем, в никуда. Наступила пора кризисов, мировых войн.

Человечество начало производить столько, что уже не в состоянии потреблять. Оно переросло границу разумных потреблений. Несмотря на это, половина человечества недоедает или даже голодает, а вторая половина не знает, что делать с продуктами, и выбрасывает то, что у них есть. То же самое касается одежды и всех других товаров потребления.

В общем, если раньше нам казалось, что мы находимся в мире, который растет, улучшается и в итоге ведет нас к тому, что у всех будет, по крайней мере, какой-то минимум, люди станут хоть немного наслаждаться жизнью, не будут умирать от голода, от болезней, и мы придем к более-менее среднему уровню существования, то сейчас, начиная с XXI века, мы обнаруживаем, что наш эгоизм ничего не дает нам делать.

Так из друга, который тянул нас вперед в течение тысячелетий, эгоизм превратился во врага. Конечно, он сталкивал нас друг с другом в войнах, в различных проблемах, но все-таки вел нас вперед, и человечество в итоге обогащалось, обустраивалось.

Но в XX веке и особенно с XXI-го века нам стало ясно, что эго не даст нам больше хорошо развиваться, оно приведет нас к уничтожению, поскольку не позволит нам объединяться, планировать свою жизнь так, чтобы у всех было что-то.

Несмотря на огромные ресурсы, на огромные научные, технические, производственные, экономические возможности, мы совершенно не настраиваем себя на то, чтобы удовлетворить даже свое население внутри страны, и думать о том, чтобы народу было более-менее комфортно в жизни.

Наоборот, чем дальше мы идем, тем яснее видим, что эгоизм уродует нас, устраивает все так, чтобы мы страдали от него. Ведь мы не хотим соединяться между собой, не желаем видеть друг друга в хороших отношениях, комфортных состояниях.

То есть мы достигли того, что в науке каббала называется осознанием зла нашей природы. И теперь нам надо прийти к выводу, который тоже не очень просто осознать, проговорить и реализовать: нам надо обязательно исправлять себя. Себя, а не какие-то партии или течения, не что-то частное в нашем обществе или в наших взаимоотношениях, например, детей, семью, элиты и т.д.

Нам надо исправлять нашу природу, то есть то, что мы получили! Не то, что мы создали в процессе эволюции, а то, что получили от Природы.

Единственная форма эгоизма

Вопрос: Можно ли охарактеризовать тот эгоизм, который нужно исправить? Ведь у него очень много форм.

Ответ: У эгоизма одна очень простая форма: я хочу только лишь блага и только лишь себе.

Вопрос: А чем это плохо?

Ответ: Это плохо, потому что при этом я вхожу в противоречие с благом другого. Если раньше мы в чем-то строили свою жизнь совместно с другими, то сегодня начинаем строить ее только лишь в противоречии с другими.

Мы вошли в такие конфликты, в такие противоречия, что не можем создать ничего между собой, что бы нас объединяло. Начиная от противоречий человека с самим собой, с семьей, с его детьми, родными, родителями, коллегами на работе, и заканчивая народом и всем миром.

Человек начинает чувствовать, что он против всех, один, и ему никто не нужен. Если бы можно было заменить всех остальных или даже пару десятков людей на роботов, чтобы они его обслуживали, и ему было хорошо, то он сразу согласился бы на это. Это наша естественная природа.

От чего богатые получают наслаждение?

Вопрос: Существует несколько причин, которые приведут общество потребления, созданное нами за последние 100 лет, к кризису.

Первая причина – это недостаток доверия, вызванный постоянным напряжением на работе, конкуренцией, нехваткой свободного времени и т.д. Отсюда все депрессии.

Вторая причина – ограниченные ресурсы. Если бы сегодня весь мир стал потреблять столько, сколько потребляет Америка, то эти ресурсы очень быстро закончились.

Третья причина – рост неравенства между бедными и богатыми. Мы видим, что разрыв постоянно увеличивается, и в силу нашего возросшего эгоизма мы уже не можем терпеть этого.

Четвертая причина (с точки зрения каббалы) – эгоистическое развитие человека растет и вместе с ним растет осознание, что не в деньгах счастье и не в их количестве. Понятно, что человеку нужен какой-то минимальный уровень, но большее, как мы видим даже из всевозможных исследований, уже не дает ему наслаждения, он должен искать.

Что предлагает каббала? От чего человек будет получать наслаждение, если не от количества денег, которое он получает?

Ответ: Спросите у сверхбогатых людей, и они вам скажут, что им доставляют удовольствие не сами деньги, а то, что они в них играют.

Вопрос: Сам процесс зарабатывания?

Ответ: Дело не в заработке. Человек испытывает ажиотаж, внутренний драйв, который подстегивает его, и он этим занимается. Он входит в конкуренцию, т.е. в игру с другими подобными себе людьми. Его охватывает азарт, как тех, кто играет в карты. Не более того.

Мы видим, человек зарабатывает, зарабатывает, а потом может половину отдать.

Деньги – покрытие на эгоистические желания

Вопрос: "Деньги" на иврите называются "кесэф". Что это значит с точки зрения каббалы?

Ответ: Деньги ("кесэф") от слова "покрытие"/"кисуфа". Можно сказать, что с их помощью человек может покрыть все свои расходы, всё, что желает. Иными словами – это покрытие на его эгоистические желания.

Но если он на самом деле обретет то, что подразумевается под понятием "кесэф", т.е. экран (покрытие, масах), то тогда он начнет подниматься над собой и вместо материальных наполнений ощущать высшее наполнение следующего уровня.

Нашему эгоизму необходимо покрытие. Или ты покрываешь его тем, что даешь ему все, что он хочет. Или покрываешь тем, что останавливаешь его на определенном нормальном уровне и начинаешь работать выше него.

Вопрос: В нашем мире деньги являются мерой стоимости: сколько стоит твое время, сколько стоит такая-то вещь. А в духовном – это мера силы моего экрана, антиэгоистического свойства. Значит, насколько я могу покрыть наслаждение, т.е. наслаждаться не ради себя, а ради другого или Творца, это называется "деньги"?

Ответ: Но это осуществляется во имя достижения цели. Ты не просто так отдаешь другому, делая какие-то благотворительные пожертвования, а у тебя есть определенная цель, и ты ради нее отдаешь, чтобы подняться на следующую ступень. И хотя это действие антиэгоистическое, но преследует данную цель.

Можно спросить: "Почему оно антиэгоистическое, ведь я меняю одно на другое?" Допустим, я отдаю 100 миллионов и хочу вместо этого какие-то духовные наполнения. Тут надо еще разобраться, каким образом мы отдаем, чтобы получить именно духовное наполнение, и как я меняю одно на другое.

Век неразумного потребления

Вопрос: Вся экономика, в принципе, построена на потреблении. Если люди прекратят потреблять, за счет чего будет существовать экономика?

Ответ: Нам не нужна такая экономика. Мы истощаем Землю, загаживаем ее, истощаем все наши ресурсы, занимаем людей совершенно бесполезным делом. Нам нужно освободить людей от всего, кроме самого необходимого.

Реплика: Но мы живем намного лучше, чем раньше…

Ответ: Если у меня в шкафу висит 20 костюмов, чем мне от этого лучше? Предложи мне то, что действительно сегодня необходимо: быть здоровым, чувствовать, что мои дети правильно воспитываются, что у меня с женой нет никаких проблем, что я не работаю бесплатно, для того чтобы сделать что-то, и потом это поскорее выбросили.

Дело в том, что мы в состоянии устроить разумную жизнь из тех инструментов, которые у нас есть, но не можем этого сделать из-за нашей эгоистической природы. Поэтому нам надо уравновесить ее, привести в порядок. И тогда с нашими сегодняшними возможностями мы сможем сделать так, что нам действительно будет комфортно.

Вопрос: То есть вы за разумное потребление? Об этом говорит каббала?

Ответ: В чем оно должно быть разумным? Сколько человеку нужно для того, чтобы он ощущал, что ни в чем не нуждается? Это уже зависит от воспитания. Но в любом случае человек не должен страдать. Ты не должен держать его на подножном корме.

Реплика: Сегодня нас так воспитали потреблять, что если я каждый год не меняю мобильный телефон, я себя плохо чувствую. Я должен его поменять.

Ответ: Вас так воспитали потреблять, потому что это нужно капиталистам.

Зачем тебе менять мобильник? Чтобы болтать с такими же пустыми людьми?

Я, например, пользуюсь своим мобильником уже 6-7 лет. Мне надо звонить, я звоню 2-3 раза в день и хватит. Мне ничего больше не надо. Для чего?! Все, что мне надо в мире, есть в компьютере. Мне кажется, это просто дань моде и не более того.

Духовный заработок

Вопрос: Деньги созданы как инструмент разобщения между людьми?

Ответ: Нет. Смотря, как ими пользоваться. В мире нет ничего, что создано зря, все зависит только от того, как это использовать.

Вопрос: В Торе написано: "Идите и зарабатывайте друг от друга". Что это значит?

Ответ: Это значит, что ты должен идти и зарабатывать именно в связи с другими людьми. Имеется в виду не денежный заработок, а духовный, когда люди в связи между собой создают такое духовное общество, которое может наполниться свойствами Высшего мира. И тогда они чувствуют себя существующими на следующей, высшей ступени.

Вопрос: То есть это не значит, что мы должны, как сегодня, зарабатывать друг на друге?

Ответ: Ни в коем случае. Я могу зарабатывать и один, при этом мне не надо эксплуатировать других.

Это изречение сказано в Торе, а Тора не говорит ни о чем, кроме как о духовном возвышении.

Исправлять эгоистическую природу

Вопрос: Какова нынешняя тенденция? К чему идет мир?

Ответ: Тенденция человечества очень простая: в этом году, и особенно в следующем 2020-ом году мы ощутим, что больше не можем так существовать. Человечество уткнется в стену.

Вопрос: То есть нынешний кризис призывает нас к осознанию зла? Природа толкает нас к пониманию, что чрезмерное потребление ведет к отношениям, отторгающим нас от Творца?

Ответ: Нет. От Творца нас отторгает наша эгоистическая природа! А чрезмерное потребление – это следствие эгоизма.

Но я могу не потреблять много, а просто лежать на диване и плевать в потолок, смотреть футбол с утра до вечера и пить пиво. Это чрезмерное потребление или нет? Я никому не мешаю, никого не эксплуатирую, выпиваю в день ящик пива и смотрю 20 матчей. Разве я кому-то врежу при этом?

Вопрос: То есть это не эгоизм?

Ответ: Это эгоизм, но не явно проявленный.

Вопрос: Такой эгоизм не надо исправлять?

Ответ: Надо.

Вопрос: А зачем? Я же не делаю это за счет кого-то или во вред кому-то?

Ответ: Здесь-то и возникает проблема. Надо будет еще разобраться, почему любой эгоизм нуждается в исправлении.

Вопрос: Даже если это не за счет других?

Ответ: Даже если с утра до вечера ты делаешь людям лишь хорошее, они видят от тебя только доброе отношение и получают наслаждение. Вплоть до этого.

Дело в том, что любые виды нашего общения – эгоистические. Нам надо исправлять нашу природу в самой ее основе. Даже если я живу, никому ничего плохого не делая, я все равно эгоист, я все равно должен себя исправить.

* * *

Вопрос: Как каббалисты относятся к деньгам? Стоит ли торговаться, когда заходишь в магазин?

Ответ: Нет. Об этом даже нечего говорить, это запрещено по Торе. Ты заходишь в магазин, хочешь что-то купить, говоришь: "Я хочу это", – продавец называет тебе цену, ты ее оплачиваешь.

Реплика: Так, наверное, должно быть в исправленном обществе, когда я захожу к человеку, который тоже каббалист, и я знаю, что он меня не обманет.

Ответ: По сути дела, торговаться нельзя. Ты идешь за покупками, четко зная, что ты должен купить, и платишь столько, сколько скажет тебе хозяин магазина.

Я не говорю, что так надо делать в наше время, но при нормальных отношениях в обществе таким образом действует всё.

Вопрос: Долгое время вы находились рядом со своим великим учителем Рабашем и, наверное, видели, как он тратил деньги?

Ответ: Обычно он просил меня что-то купить ему. Я приходил в магазинчик и говорил, допустим: "Мне нужно 100 грамм этого сыра". Продавец взвешивал сыр, называл цену, и я ему платил.

Вопрос: То есть нельзя сначала спросить цену в одном магазине, потом в другом, третьем?..

Ответ: Это вообще запрещено, т.к. считается, что таким образом ты эксплуатируешь людей.

Реплика: Это меня эксплуатируют! Хотят мне продать подороже.

Ответ: Я выяснял это у Рабаша, поскольку он посылал меня за всякими покупками. Он говорил: "Ты заходишь, значит ты должен купить". Это другой взгляд на мир!

Вопрос: Мы же не говорим, что нам надо так делать?

Ответ: Нет, не делайте так. Речь идет о будущих исправленных отношениях.

Почему каббалисты требуют от учеников работать?

Вопрос: Почему каббалисты требуют от учеников работать?

Ответ: Человеку нужно работать, потому что он должен быть занят. Он не может целый день заниматься каббалой или весь день сидеть на лавочке, лузгать семечки и говорить о политике. Ему это совершенно не нужно.

Он должен заниматься желательно 3 часа утром до работы и 2 часа вечером после работы. Если у него есть свободное время, то больше. А все остальное время работать, спать, есть. А что ему еще надо в жизни? Она должна быть очень простой, естественной.

Что касается сна, то ему нужно отдыхать 5-7 часов. Есть люди, которым необходимо спать 7 часов, есть люди, которым достаточно 5 часов.

Реплика: Есть еще спорт, музыка, театр…

Ответ: Если человек занимается каббалой, то в ней в одном лице совмещаются и музыка, и театр, и спорт.

Вопрос: Значит, у него не возникает других потребностей?

Ответ: Нет.

Вопрос: То есть в идеале ощущение Творца должно заполнять все эти ниши?

Ответ: Все равно все исходит от Него, только приходит к нам в разных обличиях.

Реплика: В принципе, люди когда-то жили нормально и без спорта…

Ответ: А вот спорт, может быть, и нужен. Музыка, литература и все остальное тоже нужны, но это должно быть в рамках исправления души человека.

Работа – определенный вид связи

Вопрос: Можно ли сказать, что каббалисты требуют от своих учеников работать, чтобы они были связаны со всем миром, ведь это тоже определенный вид связи?

Ответ: Да. Работа – это определенный вид связи. Поэтому сказано: "Идите и зарабатывайте друг от друга".

Зарабатывать – это значит соединять себя с другими, для того чтобы таким образом привести все человечество в одно общее единое целое.

Вопрос: Для того чтобы изготовить один стакан, в его создании принимают участие, наверное, несколько тысяч людей. А что мне с этого?

Ответ: А ты какой-то своей работой должен им это вернуть. Если же ты этого не делаешь, значит ты не участвуешь в общей системе.

К экономике взаимного поручительства

Вопрос: Бааль Сулам в статьях "Решение", "Последнее поколение" пишет, что на смену экономики потребления, которая испытывает кризис, придет экономика взаимного поручительства. Хотелось бы понять, на чем основана эта экономика?

Ответ: На том, что это одна единая система. Мы связаны друг с другом, полностью зависим друг от друга.

В наше время такая взаимная связь раскрывается все ярче и полнее. Она говорит о том, что мы должны быть соединены добрыми узами, ведь мы не можем разорвать эту связь. А если оставаться зависимыми друг от друга эгоистической связью, то мы приведем себя к истреблению, взаимному уничтожению.

Поэтому сегодня в мире раскрывается наука каббала, которая желает помочь нам исправить себя, прийти к доброй зависимости друг от друга, а не так, как сейчас мы уже видим, что весь мир становится глобальным, интегральным, и все желают только лишь уничтожить друг друга.

Значит, чтобы не привести себя к третьей мировой войне, нам надо уже сейчас думать о том, как мы организуем новое общество.

Нам не нужна конкуренция

Вопрос: Экономика построена на конкуренции. Что будет конкуренцией в новом обществе?

Ответ: Нам не нужна конкуренция. Мы должны сделать все абсолютно по-другому.

Мы должны освободить большинство людей от работы, а человечество освободить от того, чтобы оно истощало Землю, загрязняло воздух и расходовало природные богатства. Из 8 миллиардов человек у нас останется не у дел 7 миллиардов.

Поэтому нам надо распределить работу так, чтобы все были заняты, может быть, по часу-два в день, а все остальное время занимались самовоспитанием. И не только "само-", но и воспитанием вообще. Необходимо создать огромную мировую систему взаимного воспитания, и тогда у нас все время будет занято.

Наши дети, внуки, мы сами, все вместе должны искать методы правильных связей. Они описаны в каббале, а нам остается реализовать их.

Вопрос: И тут нам уже, естественно, понадобится и музыка, и культура, и все прочее?

Ответ: Всё, что понадобится для этого, мы должны развивать. А всё, что не понадобится, нам абсолютно не нужно.

Вопрос: Будут ли тогда фирмы конкурировать одна с другой в степени отдачи, кто больше отдаст?

Ответ: Может быть. Я сейчас не хочу ничего загадывать. Это все – дело далекого будущего.

Реплика: Но конкуренция – это горючее, на ней основано все.

Ответ: Нет. Здесь будет другая конкуренция – в смысле отдачи. Я пока не думаю об этом. Я думаю о том, что все будет уравновешено, по плану, ничего лишнего и ничего ненужного, все только самое полезное и необходимое.

А все остальное люди будут получать только из общения между собой, наслаждаться этим и достигнут полного наполнения.

Редактор: Тамара Авив

Kabbalah Media

Kabbalah Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Tägliche Lektion29 de jul. de 2023(Morning)Part 1 Rabash. Artikel 2 (1990)

Part 1 Rabash. Artikel 2 (1990)

Rabash. Artikel 2 (1990)

Kabbalah MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch - Kabbala La Am Association, Alle Rechte vorbehalten

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Tägliche Lektion29 de jul. de 2023(Morning)
Part 1 Rabash. Artikel 2 (1990)

Kabbalah Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch - Kabbala La Am Association, Alle Rechte vorbehalten