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Vorbereitung auf den Kongress in Kiew

Beginn ab Minute: 00:00:26

Rav: Der Bundesschluss – das ist das Allerwichtigste, der allerwichtigste Punkt auf unserem Weg, denn bis zum Bund kommen wir nicht in Berührung mit dem Schöpfer. Wir verpflichten uns sozusagen nicht, und Er verpflichtet sich nicht; es gibt zwischen uns keine wechselseitige Verbindung und auch nicht unsere geistige Arbeit. Und nachdem wir den Bund geschlossen haben, da können wir uns anhand der Zeichen sicher sein: Wenn wir [ihn] einhalten, hält der Schöpfer [ihn] ein. Und wie geschrieben steht: „Der Bund der Väter endet nicht", dann können wir richtig, sicher schon auf das Ziel zu voranschreiten.

Deshalb ist der Punkt des Bundes ein sehr wichtiger Punkt auf dem Weg, auf dem Weg unserer geistigen Entwicklung, und es lohnt sich für uns, auf ihn zu achten, denn er schließt ja den ganzen Prozess in sich ein, den wir bis zum Bund durchlaufen haben, und den ganzen Prozess, den wir uns dann verpflichten fortzusetzen und einzuhalten, bis wir zum Ziel der Schöpfung kommen.

Der Punkt des Bundes steht für uns für den Anfang der geistigen Arbeit. Auch davor gab es geistige Arbeit, aber wir haben nicht mit wirklich geistigen Unterscheidungen gearbeitet, sondern wir waren im Willen zu empfangen versunken. Und obwohl wir manchmal eine gewisse Empfindung des Aufstiegs erlangten, war das nichts Bekanntes, Verstandenes, in einer Form Empfundenes, die wir kennen, wissen, messen, und mit der wir von Kraft zu Kraft schreiten. Und der Punkt des Bundes steht für uns schon für einen Punkt, von dem an wir anfangen können, in den Prozessen voranzuschreiten, von denen die Weisheit der Kabbala, die Tora spricht.

Wir fangen an, zu einem Zustand zu kommen, in dem wir in den Abstiegen einen Zustand des Abstiegs empfinden und [auch] einen Zustand des Aufstiegs, der war und der im Zustand des Abstiegs eingeschlossen ist. Das ist im Zustand des Abstiegs. Im Zustand des Aufstiegs empfinden wir einen Zustand des Aufstiegs und, ihm gegenüber, einen Zustand des Abstiegs, der im Zustand des Aufstiegs eingeschlossen ist. Und so haben wir immer Aufstieg und Abstieg, nur ist es einmal ein Abstieg, in dem ein Aufstieg eingeschlossen ist, und einmal ein Aufstieg, in dem der Abstieg eingeschlossen ist. Und so fangen wir an, das eine im Verhältnis zum anderen zu messen.

Deshalb steht der Bund für uns schon für einen solchen Wendepunkt, von dem an wir anfangen, mit einer bewussteren Forderung an den Schöpfer voranzuschreiten und mit einer Forderung an uns und an die Gruppe und an die Freunde. Kurz gesagt: uns sowohl in der Höheren Kraft als auch in unseren Kräften zu festigen, so weit es wirklich möglich ist, das jedes Mal aufs Neue zu tun.

Dann wollen wir sehen, was das ist – „der Bundesschluss in der Arbeit". Müssen wir jedes Mal den Bund schließen, in jedem einzelnen Zustand, oder gibt uns dieser Punkt schon eine grundlegende Kraft für alle Bundesschlüsse, die wir danach machen werden? Warum kann man bis zu diesem Punkt den Bund nicht schließen? Und wird das Verhältnis zum Schöpfer immer zu einem Gegenüber, durch den Punkt des Bundes hindurch? Wir werden sehen. 00:05:15

00:24:59

Es gibt schon Fragen. Ja, Moskau.

Frage (Übersetzung aus dem Russischen): Was garantiert mir, dass ich während des Abstiegs jene Pflichten, Verpflichtungen erfülle, die ich gegeben habe, als wir den Bund mit dem Schöpfer unterzeichnet haben?

Rav: Ich kann gar nichts garantieren. Nach dem, was wir aus den Aufstiegen und Abstiegen lernen, sehen wir, dass bei einem Menschen, der etwas verspricht, alles einfach Lüge ist. Er kennt seine Natur nicht, die einfach über nichts herrscht, und deshalb liegt seine Zusage im Bund wohl nur im Schöpfer.

Also, was verspricht der Mensch dem Schöpfer, damit der Schöpfer dem Menschen etwas verspricht? Das ist die Frage. Wie bereiten wir uns auf den Bund vor? Oder kommen wir mit Ihm zum Bund mit irgendeiner Entscheidung, von der wir – was sind wir? – in unserer Dummheit denken, dass wir sie halten können? Wir wissen doch (nicht?), dass wir uns im nächsten Augenblick, wenn sich unser Zustand ändert, das heißt, [wenn] wir mehr Licht oder weniger Licht von oben bekommen, dann danach verhalten werden. Es kann nichts Festes geben, denn ich hänge vom Licht ab wie ein Kli, wie ein Wille, den das Licht erschaffen hat, also hänge ich ganz von ihm ab. Wie können wir dann Partner sein, einen Bund schließen, einen Vertrag unterzeichnen – womit? Hier ist sozusagen die Hauptfrage.

Das heißt, nur in dem Maß des Lichts, das auf uns einwirkt, können wir zu irgendwelchen Handlungen bereit sein, um zu geben. Aber wenn das Licht nicht auf uns einwirkt, gibt es keine Fähigkeit, keine Form, kein Denken, nichts. Wir verstehen, wie sehr unser Verstand, unsere Gedanken, all das von eben jener Erleuchtung abhängt, die auf uns scheint.

Wovon reden wir also, von welchem Bund, wenn wir alle zu hundert Prozent vom Schöpfer abhängen? Mit wem schließt Er einen Bund? Mit wem? Nicht so verständlich, oder? Partner? Wie können wir Partner sein? Wozu können wir uns verpflichten? Worin sind wir selbständig? Was will der Schöpfer von uns, was wir in die Vereinbarung mit Ihm einbringen können?

Das ist klar, oder? Ihr schweigt, ich weiß nicht. Also, hier ist die erste Frage. Was genau bringen wir in den Bund ein? Was wollen wir? Worum bitten wir? Welchen – auf welchen Bund mit Ihm hoffen wir, und was ist unser Anteil daran? Los.

00:28:58

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Wie können wir Partner des Schöpfers sein, einen Bund schließen und einen Vertrag unterzeichnen? Wozu können wir uns verpflichten, das wir in die Vereinbarung mit Ihm einbringen? Auf welchen Bund mit Ihm hoffen wir, und was ist unser Anteil am Bund?

33:43

Wer lädt zum Bund ein – das Geschöpf oder der Schöpfer?

00:33:51

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Wer lädt zum Bund ein, das Geschöpf oder der Schöpfer?

37:50

Wenn der Schöpfer gut und Gutes tuend ist und sich von vornherein in Liebe und in allem Guten befindet und Sein Ziel der Schöpfung ein solches ist, und kurz gesagt, von Seiner Seite alles offen ist – warum müssen wir mit Ihm den Bund schließen? Wie mit einem Vater – müssen wir mit dem Vater einen Bund schließen? Wie passt das, warum passt das beim Schöpfer? Warum müssen wir uns Ihm gegenüber verhalten wie zwei Feinde, die zu irgendeiner Vereinbarung kommen müssen, einem Kompromiss, Gegenseitigkeit, Unterstützung, Hilfe, bis man zur Liebe kommt?

Warum – welch –, wenn ich im Willen zu empfangen bin und ihm entgegengesetzt bin, gut, ich bin wie, wie ein kleines Kind, aber der Vater ist immer in Liebe. Warum müssen wir beide einen Bund schließen? Bitte. 39:00

39:10

Welche Bedingung müssen wir vom Schöpfer bekommen, wenn Er gut und Gutes tuend ist – das ist es, mehr gibt es nicht –, welche Vereinbarung soll es da [also] geben? Das ist sozusagen nur von meiner Seite. Also von meiner Seite ist die Vereinbarung klar: Soweit ich zu Ihm passe, wird es mir gut gehen. Soweit ich nicht passe, wird der Vater mich nicht so gut behandeln, um mich zu korrigieren, um mich zum Guten zu verändern. Also welche Vereinbarung gibt es hier, Raum dafür, bitte. Bitte. 39:45

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Wenn der Schöpfer gut und Gutes tuend ist, warum müssen wir den Bund mit Ihm erlangen? Warum müssen wir uns Ihm gegenüber verhalten wie zwischen zwei Liebenden, die zu einer Vereinbarung oder zu einem Kompromiss kommen müssen, bis man zur Liebe kommt?

43:00

In unserer Welt brauchen wir keinen Bund mit dem Vater, weil wir und der Vater uns in derselben Natur befinden. In der Geistigkeit, wann rufe ich [nach] einem Bund? Wenn ich anfangen will, über meine Natur hinaus zu gehen, das heißt, über den Verstand, und dann brauche ich einen Bund. Warum brauche ich einen Bund, damit ich über den Verstand gehe? Los. 43:45

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Warum braucht man einen Bund, um über den Verstand zu gehen?

46:20

Das ist wohl deshalb, weil wir im Willen zu empfangen den einen Lohn haben und im Willen zu geben einen zweiten, ganz anderen Lohn haben. Und deshalb sind diese Kelim unterschiedliche Kelim: materielle, körperliche, tierische Kelim und geistige Kelim, und dann brauchen wir hier irgendein anderes Verhältnis vom Schöpfer. Dass wir uns wenden müssen, bitten müssen, und nur wenn wir bitten, gibt Er uns, und sonst gibt Er nicht. Nicht wie von einem Vater, der immer bereit ist, uns gute Dinge zu geben. Hier ist es gerade nicht so, dass Er uns immer wie ein guter Vater behandelt, sondern unter einer Bedingung. Was ist diese Bedingung, unter der Er uns behandelt, und weswegen wir eine Vereinbarung brauchen?

Ihr redet nicht miteinander, und deshalb klappt es wohl nicht so recht. Bund, Bund, los. 47:40

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Der Schöpfer behandelt uns nicht immer wie ein guter Vater, sondern unter einer Bedingung. Was ist die Bedingung, weswegen wir eine Vereinbarung brauchen?

50:27

Welche Fälle sind es, in denen wir eine Vereinbarung brauchen? Nun, sagen wir, ich bin in einem Zustand, in dem mir alles gleichgültig ist, ich will gar nichts, es geht mir weder gut noch schlecht. Wenn es mir gut geht, dann sehne ich mich nach dem Schöpfer, ich habe Energie. Wenn es mir schlecht geht, dann sehne ich mich auch danach, vielleicht aus dem Schlechten herauszukommen. Und wenn ich in so einem Zustand bin, [in dem ich] nichts will – abgekoppelt? In welchen Zuständen und auf welche Weise brauche ich eine Vereinbarung? Bitte, das ist eine Frage. 51:23

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Nehmen wir an: „Mir ist alles gleichgültig, ich will nichts, es geht mir weder gut noch schlecht." In welchen Zuständen und auf welche Weise brauche ich eine Vereinbarung?

55:59

Die Kabbalisten sagen, dass die Vereinbarung von Seiten des Menschen [darin besteht], dass der Mensch sich die ganze Zeit in der Größe des Schöpfers hält. Was bedeutet das, sich in der Größe des Schöpfers zu halten? 56:17

Workshop – 5 Min. Frage für den Workshop – Die Kabbalisten sagen, dass die Vereinbarung von Seiten des Menschen [darin besteht], dass er sich die ganze Zeit in der Größe des Schöpfers hält. Was heißt das, uns in der Größe des Schöpfers zu halten?

58:02

Frage (Übersetzung aus dem Russischen): Alexander aus Moskau fragt: Wenn alles vom Schöpfer kommt und Er zu 100 % in mir wirkt, um welchen Bund geht es dann? Es kommt heraus, dass der Schöpfer einen Bund mit sich selbst schließt?

Rav: Nein, nein, wiederholt noch einmal die Frage, wir haben keine Übersetzung gehört.

Frage (Übersetzung aus dem Russischen): Wenn alles vom Schöpfer kommt und Er absolut, zu 100 %, in mir wirkt, um welchen Bund geht es dann? Es kommt heraus, dass der Schöpfer einen Bund mit sich selbst unterzeichnet?

Rav: Das weiß ich nicht, mit sich selbst, nicht mit sich selbst, danach frage ich nicht, das weiß ich nicht. Sicher spielt Er hier mehrere Rollen. Wie unsere Eltern sogar mit uns, als wir klein waren: Sie denken das eine, machen etwas Zweites, beabsichtigen etwas Drittes, uns gegenüber, um uns großzuziehen. Das ist es, das ist klar. Der Vater spielt mit mir, verspricht mir etwas, verliert oder gewinnt zusammen [bei] meinen Spielen, die er mit mir spielt. Ich habe darin ein Ziel: zu spielen und, sagen wir, irgendeinen Preis zu gewinnen; er hat darin ein Ziel: zu spielen und [als Gewinn] zu erreichen, dass ich klüger werde, und so weiter und so fort. Das ist klar.

Dass der Schöpfer die ganze Schöpfung einrichtet, sagt nichts darüber aus, dass… Sicher richtet Er auch all die Schwierigkeiten und Probleme ein, und das alles, um uns großzuziehen. Also hier ist das keine Frage, oder ich habe nicht verstanden, was sie fragen. Das ist es: Einerseits spielt Er ein Spiel, einerseits ein Spiel, das die ganze Schöpfung einrichtet, und sicher richtet Er all die Schwierigkeiten und Probleme auf dem Weg ein und gibt uns Lösungen, bei denen wir uns irren werden, damit wir die passenden, wahren Lösungen finden. Und so geht es Runde um Runde, Runde um Runde, bis wir den Gedanken der Schöpfung, Seinen Geschöpfen Gutes zu tun, aufspüren – worin er genau besteht, von seinem Anfang bis zu seinem Ende, durch all diese Runden hindurch, bis sie sich alle verbinden und sich im Grunde zum Satz der Liebe zusammenfügen.

Ja, Moskau.

Frage (Übersetzung aus dem Russischen): Dimitri aus Moskau fragt: Im Artikel steht, dass es, wenn es Glauben gibt, Aufstiege und Abstiege gibt. Kann man sagen, dass der Bund es ermöglicht, den Glauben zu vergrößern, zu stärken?

Rav: Aufstiege und Abstiege brauchen wir, und wir dürfen sie nicht verwischen, sondern müssen sie fühlen und an ihnen arbeiten. Wenn, sagen wir, der Abstieg kommt und der Mensch fühlt, dass er nichts will und nichts hat, weder im Herzen noch im Kopf, nur schlafen will. Sagt Rabash: eine Schlaftablette für einige Jahre zu nehmen, wie gut [wäre das]. Einerseits. Im Aufstieg sagt er: Wie [sehr] nutze ich nicht jeden einzelnen Augenblick richtig, um voranzukommen, um zu gewinnen, und so weiter und so fort. Das heißt, hier gibt es zwei entgegengesetzte Dinge. Wenn wir einen Bund festlegen – im Hinblick auf welchen Zustand legen wir ihn fest, durch… im Hinblick auf Aufstiege, im Hinblick auf Abstiege, das Verhalten des Schöpfers, unser Verhalten, das vom Schöpfer abhängt, [und] dass wir wollen, dass Er uns so oder so führt – was unterzeichnen wir im Bund?

Nehmt ein Stück Papier, ihr habt kleine Zettel, das reicht, fangt an, eine Vereinbarung mit dem Schöpfer zu machen. Nun, etwa so: „Wir verpflichten uns von unserer Seite zu dem und dem, von Deiner Seite [soll] es so und so [sein]." Nun. Aber unter der Bedingung, dass wir nicht einfach [irgendwie] unterzeichnen. Wir kennen das Ziel der Schöpfung – Seinen Geschöpfen Gutes zu tun –, um dahin zu kommen, Seinen Geschöpfen Gutes zu tun, so wie wir heute verstehen, was es ist, wir… das ist etwas Notwendiges. Auch unsere gegenwärtige Natur ist schon de facto [da], wir befinden uns in ihr, [sie ist] notwendig. Also zwischen diesen beiden klaren Punkten [liegt] unser Weg. Was geben wir von unserer Seite, um den Bund einzuhalten, was gibst Du von Deiner Seite, um den Bund einzuhalten. Lass uns unterzeichnen und [es] einhalten und gehen. Ja? Los. Ja, dieses kleine Stück reicht.

Nein, nur nicht von dir, mein Herr, [sondern] von allen. In Ordnung?

01:04:03

(Die Schüler schreiben auf einen Zettel und fangen einen Workshop an)

Schreibübung – 10 Min. Schreibübung – Was sind die Bedingungen für den Bundesschluss? Jeder Zehner schreibt eine Vereinbarung.

Bis hierher 01:04:03