Dieses Transkript wurde mithilfe KI aus dem hebräischen Original übersetzt und nicht redaktionell bearbeitet.
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Den Zehner trotz der Distanz zusammenhalten

Gesprächstranskript 05.07.2026

Rav: Das ist nur möglich, wenn jeder sich bemüht, alle Beziehungen, die in der Gruppe zwischen ihnen bestehen, über dem Verstand zu hören und zu sehen – sonst ist die Sache verloren.

Dudi: Und was heißt „einer korrigiert für den anderen"? Kann ein Freund einen anderen Freund korrigieren?

Rav: Ja.

Dudi: Oder korrigiert der Mensch sich selbst?

Rav: Nein. Wenn du dich zu jedem Einzelnen so verhältst, als hinge alles von ihm ab, dann entsteht aus einer solchen Haltung Bürgschaft. Und dann muss jeder sagen, dass jeder Einzelne über dem Verstand gehen muss.

Schimon: Aber wie korrigiert man den Freund?

Rav: Wie bitte?

Schimon: Wie korrigiert man den Freund?

Rav: Bürgschaft korrigieren heißt: jedem der Freunde zeigen, dass du bereit bist. Das ist alles.

Dudi: Die Korrekturhandlung – tut das Licht sie oder tut der Freund sie?

Rav: Ja.

Dudi: Wer macht die Korrektur?

Rav: Der Schöpfer.

Dudi: Wie dann der Freund, wenn er hier schreibt „durch die Kraft der Bürgschaft korrigiert einer für den anderen"? Welche Korrektur mache ich am Freund? Vielleicht gebe ich ihm ein Beispiel, oder ein Verlangen, einen Mangel – aber welche Korrektur kann ich dem Freund geben oder am Freund vollziehen?

Rav: Wenn du dem Freund zeigst, dass du bereit bist, für ihn zu bürgen, und du siehst, dass er es annimmt und versteht, dass genau das wichtig ist, dann werdet ihr schon füreinander zu Bürgen.

Dudi: Und woher kommt die Korrektur?

Rav: Die Korrektur kommt immer von oben.

Dudi: Die Freunde erwecken einander also nur zur Korrektur?

Rav: Ja.

Dudi: Sie korrigieren einander nicht?

Rav: Du hast nichts, womit du korrigieren könntest.

Dudi: Außer mich selbst?

Rav: Auch dich selbst kannst du nicht korrigieren.

Dudi: *Nicht mich selbst, nicht den Freund?*¹

Rav: Niemanden. Du stimmst nur zu, dass in solchen Beziehungen jeder sich um seine eigene Haltung zu den anderen kümmert.

3:38

Dudi: Und diese Übereinstimmung – wenn wir wirklich bereit sind, in eine gegenseitige Übereinstimmung einzutreten.

Rav: Ja.

Dudi: Bewirkt das, dass das Licht auf uns einwirkt?

Rav: Diese Übereinstimmung bewirkt die Verbindung jedes Einzelnen – Mann wie Frau – mit allen im selben Zehner, und das ist es, was sie verbindet.

Michael: Hängt meine Korrektur von den Freunden ab oder nicht?

Rav: Und ob sie abhängt. Wenn sie dir nicht zeigen, was Bürgschaft heißt, was ein Beispiel von Bürgschaft heißt, was es heißt, dass jeder für mich bürgen muss, dann wirst auch du das Gefühl der Bürgschaft nicht aus dir herausholen können.

Michael: Das fragen viele unserer Schüler. Stell dir vor, es gibt viele Frauen – wahrscheinlich sind es vor allem Frauen, aber auch Männer. Wo sind all diese Geschichten von Offenbarung, von schlechter und guter Verbindung? Wo ist das, in welcher Realität existiert das?

Rav: Wenn du es nicht verwirklichst, dann existiert es nicht.

6:44

Michael: Dann gibt es keinen Ort, wo man es verwirklichen könnte. Wo soll man es verwirklichen? Sagen wir, wir haben gerade einen Artikel gelesen – wie kann ich dir ein Beispiel zeigen, womit kann ich dir jetzt ein Beispiel zeigen?

Rav: Du musst mir kein Beispiel zeigen.

Michael: Allen?

Rav: Auch allen.²

Michael: Man muss kein Beispiel zeigen?

Rav: Ich denke, die Hauptsache ist – nachdem wir einen solchen Artikel gelesen haben, „Ganz Israel hat einen Anteil an der kommenden Welt" –: Was will der Rabash damit sagen? Dass wir wirklich von Seiten des Schöpfers her die Fähigkeit haben, uns zu erhalten, wenn wir zum Bund gelangen. Und wenn wir Tag für Tag zwischen uns zu einer solchen Korrektur kommen, dass ein Bund entsteht, dann können wir es sehr wohl: Jeder wacht sowohl über sich selbst als auch über seinen Freund, und so können wir gemeinsam verbunden sein – dadurch, dass wir über dem Verstand gehen.

Schimon: Rav, was ist die Bürgschaft?

Rav: Bürgschaft ist nur, dass jeder den anderen hält.

Schimon: Was heißt, den anderen zu halten?

Rav: Ich verstehe es so: Weil wir einen Lehrer haben, können wir verstehen, dass wir miteinander verbunden sind.

10:00

Dudi: Ich wiederhole Moshis Frage. Wenn wir zusammenkommen, dann kann ich gegenüber den Freunden etwas zeigen, ihnen ein Beispiel geben für Bürgschaft, für Unterstützung, für Hilfe, für Übereinstimmung – als gäbe es zwischen uns Beziehungen: über Gesichtsausdrücke, über das Verhalten, über die vielen, vielen Beziehungen, die es hier gibt. Ein Mensch kann aufnehmen, was ich ihm ausstrahle. Aber wenn ich gleich in mein Büro zurückkehre, um dort zu arbeiten – ich habe jetzt Verbreitungsarbeit, ich kehre dorthin zurück, bin dort einige Stunden mit mir allein, schreibe, arbeite –, wie kann ich dann irgendetwas gegenüber dem Zehner zeigen, wenn ich nicht physisch bei ihm bin? Was habe ich ihm zu geben, was kann er von mir empfangen?

Rav: Ich weiß nicht, welches Beispiel er gibt.

Dudi: Er spricht von der Kraft der Bürgschaft.

Rav: Ja, aber die Kraft der Bürgschaft kommt doch von jedem Einzelnen und aus der Verbindung aller zusammen.

Dudi: Wenn wir nicht physisch beieinander sind – gleich zerstreuen wir uns, jeder in seine Ecke, bis zu unserem nächsten Treffen –, was können wir in dieser Zeit tun, um die Bürgschaft zu stärken?

Rav: Wenn es keine Verbindung zwischen uns gibt?

Dudi: Physisch – es gibt keine physische Verbindung zwischen uns, jeder kehrt jetzt an seinen Ort zurück.

Rav: Ja.

Dudi: Was ist dann, wo ist die Bürgschaft des Zehners an dieser Stelle, wenn jeder an seinem Ort in seiner Welt ist?

Rav: Ich weiß es nicht, aber mir scheint: Wenn wir uns um die Verbindung kümmern, die man Bürgschaft nennt – zwischen jedem der Freunde und der Gruppe zusammen –, dann werden wir spüren, wie sehr wir verbunden sind.

Dudi: Die Distanz soll uns also nicht stören, die Distanz?

Rav: Distanz ist nicht wichtig.

Dudi: Nicht wichtig?

Rav: Nein.

12:32

Dudi: Und doch – oder ist das im Moment, in unserem Zustand, wahrscheinlich eine Illusion von uns.

Rav: Ja.

Dudi: Jetzt sitzen wir zusammen und lesen, da ist schon durch das Treffen selbst eine gemeinsame Kraft.

Rav: Die gibt es, die gibt es.

Dudi: Und ein anderer Zustand: Jeder sitzt in einem Zimmer bei seiner Arbeit, in seinem Büro.

Rav: Dann hat er sie nicht.

Dudi: Wie also hier? Das ist die Frage: Wie bringt man das hier auf dieselbe Kraft wie damals, als wir zusammensaßen? Ist das überhaupt möglich?

Rav: Ja, nach dem, was er schreibt, ist es möglich.

Dudi: Was bringt das in Gang?

Rav: Das Verlangen des Zehners.

Dudi: Das heißt, schon mein Verlangen und mein Gedanke an die Freunde und meine Sehnsucht nach ihnen, nach der Verbindung – das belebt sie?

Rav: Ja.

Ilan: Rav, wäre es richtig zu sagen, dass die Hauptsache der Bürgschaft die Arbeit über dem Verstand ist?

Rav: Arbeit von jedem zum anderen?

Ilan: Ja, dass die Arbeit jedes Einzelnen von uns – dass die Hauptsache der Bürgschaft über dem Verstand ist, dass es eine Arbeit des Über dem Verstand ist?

Rav: Ja.

13:56

Ilan: Ja. Und heute – warum ich so frage: Heute Morgen haben wir in der Vorbereitung zur Lektion einen Abschnitt aus der „Ordnung der Sitzung der Zusammenkunft" gelesen, wo der Rabash spricht. Er sagt: „Und je nach seinem Maß – die Gesellschaft, die mit ihren Gedanken während der Zusammenkunft an der Größe des Schöpfers dachte, jeder nach seinem Maß bewirkte für ihn die Wichtigkeit in der Größe des Schöpfers, so kann er den ganzen Tag in der Welt der Freude und der Wonne gehen. Das heißt, an jeder kleinen Sache, mit der er sich in den Angelegenheiten der Arbeit des Schöpfers beschäftigt, hat er Freude. Denn selbst wenn er sich für einen Moment daran erinnert, dass man an Spiritualität denken muss, sagt er sogleich: Ich danke, preise und rühme den Schöpfer schon. Denn er glaubt, dass der Schöpfer ihn jetzt gerufen hat und mit ihm sprechen will."

Also jedes Mal, wenn wir über diese Dinge sprechen, verstärkt sich in mir mehr und mehr das Gefühl: Wenn man dem folgt, was der Rabash uns lehrt, gibt es hier kein Verfehlen. Der Rabash führt uns durch einen Prozess, in dem all diese Fragen jetzt – Dudi hat ja recht: Ich gehe in mein Büro und so weiter, aber ich bürge für meine Freunde. Denn in dieser Bürgschaft, die über dem Verstand ist, bewahre ich meinen Gedanken auf das eine gemeinsame Ziel zwischen uns. Und wenn wir alle so an dasselbe denken, dann ist dort die Kraft, die Kraft des Schöpfers zwischen uns.

Rav: Ja.

Ilan: Wie überträgt man dieses Gefühl auf alle?

Rav: Erwecke es in dir selbst, und dann wirst du sehen, wie sehr du in diesem Gedanken lebst – oder ob du davon zurückweichst und allein zu diesem Gefühl zurückkehrst. Wir alle müssen uns verbinden und aus allem, worüber wir sprechen, eine Art Sitzung machen, und in dieser Sitzung soll jeder den anderen helfen: was sie von ihm wollen und was sie erwarten, damit sich die Beziehungen zwischen ihnen ändern – nach dem, was sie lesen.

(Ende des Gesprächs)