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Weltkongress "Kabbala für das Volk" – "In einem Gebet"

Oktober 2025

Gebet in der Zehnergruppe

Lektion 5

Lektion 11.10.2025 – Rav Dr. Michael Laitman – Nach Bearbeitung

Moderator: Hallo alle zusammen, wir beginnen den dritten Tag des Kongresses. Wir befinden uns in Lektion Nummer 5, ich denke, das ist die wichtigste Lektion des Kongresses, ihr Thema ist "Gebet in der Zehnergruppe". Bevor wir beginnen, die Quellen der Lektion zu lesen und zu hören, was Rabash und Baal HaSulam uns sagen, würde ich dich gerne fragen, Rav, was ist ein Gebet in der Zehnergruppe?

Ein Gebet ist das Herz des Menschen, das sich auf den Schöpfer richtet. Diese Ausrichtung auf den Schöpfer kann normalerweise kommen, wenn die Zehnergruppe, sagen wir, verbunden ist, und aus dem Zentrum der Zehnergruppe steigt ihre Frage zum Schöpfer auf. Das heißt, eine Frage darüber, dass jeder mit allen verbunden sein will, und alle zusammen wollen mit dem Schöpfer verbunden sein. Auf diese Weise befinden sich alle in einem System, und dann erreicht das, was sie erheben, aus ihrem einen Herzen den einen Schöpfer, und auf diese Weise ist bereits klar, dass sie um eine Sache bitten und in diese Frage eine Antwort, eine Reaktion, vom einen Schöpfer erhalten werden. Hoffen wir, dass wir das fühlen werden.

Moderator: Beginnen wir mit dem Lesen unserer ersten Quelle. Rabash schreibt.

"Nun können wir die Wichtigkeit eines Gebetes von Vielen verstehen, wie geschrieben steht: "Ich wohne in meinem Volk." Der Heilige Sohar sagt: "Man sollte sich niemals aus dem Volk isolieren, denn die Gnade des Schöpfers betrifft immer alle Menschen gemeinsam." Wenn daher jemand den Schöpfer bittet, ihm Gefäße des Gebens zu geben, wie unsere Weisen sagten: "So wie Er barmherzig ist, sei auch du barmherzig", sollte man für die ganze Allgemeinheit beten. Denn dann wird seine Absicht erkennbar, vom Schöpfer Gefäße des reinen Gebens zu bekommen, wie geschrieben steht: "Die Gnade des Schöpfers befindet sich immer über dem gesamten Volk." Es ist bekannt, dass von Oben keine halben Sachen gegeben werden. Wenn daher den Unteren Füllung von Oben gegeben wird, betrifft sie die ganze Allgemeinheit." (Rabash, Artikel 15 (1986), "Ein Gebet von Vielen")

Ja, das ist es, was Rabash schreibt und er schreibt uns, damit wir diese Worte in der Tiefe verstehen, und wir werden uns bemühen, über all diesen Worten miteinander verbunden zu sein.

Schüler: Was ist der Unterschied zwischen "Gebet der Vielen" und "Gebet für die Vielen"?

Ich denke, es gibt keinen besonderen Unterschied. Ich verstehe, dass es einen Unterschied gibt in der Art, wie es empfangen wird, aufgefasst wird, aber im Prinzip, wenn es ein Gebet der Vielen ist, dann ist es bereits ein richtiges Gebet, da es aus allen Herzen zum Schöpfer aufsteigt, und wofür, für was, kann es sein? Für die Vielen. Das heißt, dass in diesem Gebet diese Vielen bitten, dass ihr Wille, ihre Verzweiflung, ihre Sehnsucht sich miteinander verbinden und zum Schöpfer aufsteigen. Dass der Schöpfer auf all das antworte und das tue, was für sie nötig ist, damit sie dem Schöpfer so nahe wie möglich seien. Nahe untereinander und nahe dem Schöpfer.

Schüler: Es kommt heraus, dass im Gebet der Vielen auch das Gebet für die Vielen enthalten ist, das heißt, es gibt viel Barmherzigkeit, große Barmherzigkeit.

Ja.

Schüler: Wir sagen, dass wir uns an den Namen des Schöpfers wenden, und hier kommt heraus, dass wir uns im Namen ganz Israels, im Namen der ganzen Gruppe an den Schöpfer wenden?

Ich denke nicht, dass das wichtig ist. So oder so kommt dasselbe heraus, wie gesagt wird "Einer empfängt einen". Das heißt, wenn wir uns zu einem Ganzen verbinden, dann empfangen wir in diesem Ganzen alles vom Schöpfer.

Schülerin: Woher nehme ich die Kraft, für alle Menschen zu beten?

Woher nehme ich Kraft, für jeden Menschen zu beten? Wir haben eine Quelle der Kräfte, und das ist der Schöpfer. Daher sollte ich in jedem Fall, wenn ich fühle, dass mir etwas an der Kraft des Gebets fehlt, an der Kraft der Verbindung, an der Kraft des Verständnisses, des Kongresses zum Beispiel, mich immer an Ihn wenden, und sicher wird Er mir helfen, denn das ist eigentlich Sein Ziel.

Schülerin: Muss man nur die Absicht ändern, damit der Schöpfer unser Gebet annimmt?

Wir müssen so weit wie möglich miteinander verbunden sein, an alle Freunde denken, an alle Freundinnen, die mit uns zusammen sind, und in ihrem Namen uns an den Schöpfer wenden, dass wir so weit wie möglich uns ineinander und in Ihm einschließen wollen, und sicher werden wir Erfolg haben. Insgesamt ist die Entfernung hier nicht groß, wenn wir uns einander nähern und danach streben, den Schöpfer als einen zwischen uns zu enthüllen, dann ist das, was geschieht.

Schülerin: Wenn Menschen, die uns nahestehen, leiden, dann beten wir für sie, um es ihnen zu erleichtern, aber dann fühlen wir auch dieses Leiden. Ist es richtig zu denken, dass dieses Leiden, das wir fühlen, uns eigentlich korrigiert, oder ist es eine Flucht vor dem Leiden?

Das muss der Mensch prüfen, was der Grund ist, dass er sich von anderen trennen oder sich mit anderen verbinden will. Das muss er prüfen. Um diese Frage zu erheben, muss er zunächst mit der Gruppe, mit der Zehnergruppe verbunden sein, mit der er immer zusammen ist, sich bemühen zu fühlen, dass er sich in der Verbindung zwischen all seinen Freunden befindet, und dann sich an die Gruppe der Männer oder Frauen wenden, oder gemeinsam, wenn es so ist, und auf diese Weise kommt er zur Erhörung des Gebets.

Schüler: Rabash schreibt im Abschnitt und wir lernen immer, dass das Wichtigste das Zusammen ist.

Ja.

Schüler: Wie breche ich dieses Zusammensein nicht? Ich fühle, dass alle das Zusammensein halten und ich bin sozusagen derjenige, der es immer schafft, es zu brechen.

Nein, man gibt dir ein solches Gefühl, damit du gerade überwindest und dich trotzdem in sie einschließt.

Schüler: Wie überwinde ich das? Der Schöpfer wirft mich immer an alle möglichen Orte, sei es im Herzen, sei es im Verstand. Der Körper sitzt hier mit ihnen und ich bin sozusagen an anderen Orten, ich schaffe es nicht, das Zusammensein mit ihnen zu bewahren.

Stelle dir vor, dass du dich "inmitten meines Volkes sitze ich" befindest, wie es heißt, in ihrer Mitte, und wenn du das Gebet ordnest, ordne es so, dass du dich zuerst mit allen Freunden verbindest und mit dem, womit der Schöpfer sich an euch wendet, sonst würdest du überhaupt nicht fragen, wie man mit dem Schöpfer verbunden sein kann.

Also verbinde dich mit den Freunden und verbinde dich mit dem Schöpfer und zeichne zusammen mit allen in deinem Herzen ein Gefäß der Vereinigung zwischen allen, Schöpfer und alle Freunde, so dass du wirklich nur zum Schöpfer sprichst und zu niemand anderem.

Schüler: Wie kann man reine Gefäße des Gebens erhalten, wenn sowohl ich als auch der Freund weiterhin Egoisten bleiben?

Das werdet ihr erhalten, wenn der Schöpfer euch Kraft gibt, euch zu verbessern, euch selbst vom Empfangen zum Geben zu verwandeln. Dann werdet ihr sehen, wie groß die Kraft des Schöpfers ist, wie Er euch organisiert, wie Er euch so ordnet, dass ihr alle zusammen seid, und auf solche Weise, dass ihr euch der Wahrheit nähert, dem Ziel. Das wird bald geschehen, bereitet inzwischen eure Gefühle vor, zu fühlen, was ihr vom Schöpfer empfangt.

Schüler: Ich will mich verbinden und ich fühle das Gefäß nicht.

Ihr fühlt keine Verbindung und fühlt kein Gefäß, das heißt einen Ort, an dem ihr verbunden seid.

Wenn dem so ist, beginnt vom ersten Punkt, dass ihr einander nur seht, und danach, dass jeder sich dem anderen nähert, und wenn ihr bereits eine solche Neigung habt, versucht euch zu verbinden, jeder mit dem Herzen des Freundes, so weit wie möglich, und dann werdet ihr sehen, dass die Verbindung zwischen euch jener Punkt ist, den der Schöpfer im Voraus ordnet und erwartet, dass ihr euch alle dort an jenem Punkt versammelt.

Und dann haltet an jenem Punkt fest und wendet euch wieder an den Schöpfer, und so macht es einige Male von allen möglichen Punkten, die es in eurem einen besonderen Herzen gibt, und dann werdet ihr sehen, dass es nicht schwer ist, dass nur Suchen, Bitten, Wenden, das ist es, was wir erreichen müssen, und der Schöpfer erwartet das und wartet darauf von uns allen schon lange Zeit.

Schüler: Warum ist die Zehnergruppe dem Schöpfer so teuer und ihr Gebet ist Ihm so wichtig? Wie nähert sich die Zehnergruppe diesem Gebet?

Die Arbeit in der Zehnergruppe ist sehr wichtig für den Schöpfer, und Er befindet sich in jeder Zehnergruppe, nur in einer mehr verborgenen oder weniger verborgenen Form, das ist deshalb, weil wir nur aus zehn heraus uns an Ihn wenden können, Ihn zur Korrektur verpflichten, Ihn zur Hilfe organisieren und uns mit Ihm verbinden können. Daher ist die Angelegenheit der Zehnergruppe für den Schöpfer sehr wichtig.

Schülerin: Wie kann man wissen, dass das Gebet erhört wurde?

Ihr werdet es im Verstand und im Herzen fühlen. Es wird euch auch Energie geben, weiter zu suchen, in euren Fragen.

Schülerin: Wird die Zehnergruppe sich verbinden und den Schöpfer enthüllen können, wenn das Herz einer der Freundinnen verschlossen ist?

Wir müssen dafür sorgen, dass alle Mitglieder der Gruppe, Mitglieder unserer Zehnergruppe, sich in einem Zustand der Wachsamkeit befinden, der Verbindung untereinander und der Anhaftung an den Schöpfer. Wenn wir diese Schritte in unserer Vorbereitung machen, dann wird unser Wille eins sein als Frage an den Schöpfer, die Antwort wird als eins sein und wir werden von Ihm etwas bitten, dass "Einer einen empfängt".

Schülerin: Wie soll man sich in der Zehnergruppe mit der Schwierigkeit verhalten, mit Absicht zu beten, wenn der Körper und der Verstand sich dem Gebet widersetzen?

Wenn der Körper und der Verstand sich dem Gebet widersetzen, würde ich sagen, dass es darin nicht so sehr ein Problem gibt. Ihr müsst nur mehr verbunden sein, wie wir es jetzt sind. Wir haben uns untereinander verbunden, verbinden uns jetzt zwischen allen, hören Fragen von allen, hören Antworten von allen und so schreiten wir eigentlich voran, bis wir zu einem Zustand kommen, wo allen klar sein wird, wo wir alle sein werden, und was wir mit einem Willen, in einem Gefäß, in einer Umarmung untereinander tun müssen, und vielleicht werden wir es so machen, es ist wirklich nicht so schwer, seht nur, dass es euch nicht entflieht.

Schüler: Wie können wir es verdienen, ein Gebet wirklich von uns allen zusammen zu erheben, nicht von einem getrennten Teil, sondern von unserem ganzen großen gemeinsamen Willen?

Ich denke nicht, dass ihr das schon heute erreichen könnt, man muss Übungen machen. Und wir sehen es aus dem, was uns Baal HaSulam und Rabash schreiben. Das sind insgesamt unsere Anstrengungen, etwa 4, nicht viele Male, bis wir zu einem Zustand kommen, wo jeder fühlen wird, dass er für die anderen betet. Und dann werden wir alle zusammen im gemeinsamen Willen sein, das wird geschehen, wenn wir den gemeinsamen Willen und das Gebet des Schöpfers fühlen, das heißt, wir werden die Erhörung des gemeinsamen Gebets vom Schöpfer fühlen, und so werden wir weiter voranschreiten.

Schüler: Zum Thema Gebet der Vielen, im Verstand verstehe ich, worum es geht, aber etwas hält mich davon ab, mich darin zu vertiefen. Was können wir tun, damit wir uns in dieses gemeinsame Gebet vertiefen können?

Du musst dich mit den Freunden verbinden, die Sätze nehmen, die du nicht verstehst, zusammen mit ihnen an der Verbindung arbeiten, und dann genau sehen, was sie von dir wollen und was du von ihnen willst, und dich bemühen zur Vereinigung zu kommen, das heißt, was sie von dir wollen und was du von ihnen willst, das soll eins sein, und dann das zum Schöpfer erheben.

Schülerin: Was wird die Antwort auf ein wahres Gebet der Zehnergruppe sein?

Die Antwort wird das sein, worum ihr bittet.

Schülerin: Wenn wir unser Gebet aufbauen, müssen wir für alle Freunde bitten, oder für uns als Zehnergruppe bitten, als eins?

Für uns als Zehnergruppe. Wir wollen bitten, dass der Schöpfer uns solche Gefäße, Gefühle ordnet, dass wir uns in ihnen vereinen, verbinden, nähern wollen. Und an jenem Ort, an dem wir sein wollen, dort werden wir uns selbst fühlen, alle Freunde, und den Schöpfer, alle zusammen. Und dann werden wir uns umarmen und fühlen, dass das der Zustand ist, nach dem wir uns sehnen.

Schülerin: Wir müssen Gleichheit der Form in unserem Gebet zum Schöpfer erreichen, wie kann man diese Gleichheit der Form im Gebet der Vielen erreichen?

Das bitten wir, und dann kommt das Gebet und es verbindet zwischen uns, und von uns zum Schöpfer. Das wird geschehen, nur müssen wir genau sehen, was wir aus der Verbindung zwischen uns zum Schöpfer erheben müssen.

Schüler: Ist es nicht egoistisch, wenn eine Zehnergruppe für sich selbst bittet, anstatt sich um andere Zehnergruppen zu sorgen, sich um alle zu sorgen?

Nein, er fragt auch so, lies aus Lektion 5, dort gibt es solche Fragen.

Schülerin: Je mehr ich mich um Verbindung bemühe, desto mehr fühle ich, dass ich mich mit mir selbst fülle und mein Herz sich mehr verschließt. Wie kann man die Trennwände brechen, um sich wirklich zu einem Gebet zu verbinden?

Weiter beten, es gibt nichts zu tun, weiter mehr und mehr beten. Sehen, was noch ins Gebet einzufügen ist von dem, was vorher war und ich nicht gefühlt habe.

Schüler: Müssen wir unsere Gebete nur auf unsere Zehnergruppe fokussieren oder auch das weltweite Gefäß einschließen?

Beides. Sowohl das weltweite Gefäß einschließen als auch nur für die Zehnergruppe beten. Was ihr fühlt, was eurem Herzen näher ist, darum bittet.

Schülerin: Warum kommt nach langer Arbeit in der Gruppe und dem Gefühl des Fortschritts plötzlich das Verständnis, die Erkenntnis.

Das ist es, was der Schöpfer uns geben will. Und wenn es uns nicht befriedigt, dann müssen wir mehr und mehr weitermachen.

Schüler: Wir alle sind ähnlich in unserer Zehnergruppe, ähnlich und fühlen uns als befänden wir uns in derselben Absicht, demselben Gebet. Plötzlich kommt das Gefühl, dass wir uns in irgendeiner anderen Wirklichkeit befinden, das füllt uns wirklich, und es scheint uns auf genaue, klare Weise, dass es nur Dankbarkeit gibt. Ich weiß nicht, wie ich es beschreiben soll, aber es gibt etwas Eines, das uns füllt und uns hält.

Haltet zusammen an jenem Gedanken fest, an jener Handlung, in einer Verbindung zwischen euch, und sehr bald werdet ihr sehen, wohin es euch bringen wird.

Schüler: Wie kann ich wissen, ob mein Gebet wirklich aus echter Hilflosigkeit entspringt und nicht aus einem vorübergehenden Gefühl, das ich brauche?

Nun, was ist das genau, woher weiß ich, was ich frage, ob ich wirklich wahrhaftig frage oder nicht genau wahrhaftig, und jetzt, wenn ich frage, wird es schon zu etwas Unwichtigem? Wir werden es erhalten, und wir werden sehen, inwieweit diese Dinge verschwinden.

Schüler: Wie misst also ein Mensch sein Gebet? Wie weiß er jetzt, ob er im Gebet ist, nicht im Gebet, und ob es richtig ist?

Er sieht, dass das, worum er bittet, und das, was der Schöpfer ihm zu empfangen ordnet, inwieweit diese Dinge gleich zueinander sind.

Schüler: Wer präzisiert das Gebet des Menschen, wer richtet ihn aus, dass er nicht in seinem Gebet abweicht, dass er präzise im Gebet sei, wer hilft dem Menschen dabei?

Nur der Schöpfer, "Es gibt niemanden außer Ihm".

Schüler: Wenn ich also um etwas bitte, und es kann sein, dass ich um Unsinn bitte, oder etwas Falsches, hilft mir dann der Schöpfer, mein Gebet zu präzisieren?

Der Schöpfer will immer, dass du siehst, inwieweit du präzise zur Bitte bist.

Schüler: Wir haben uns hier versammelt, einige Zehnergruppen von Männern, Frauen, und uns hat sich eine Frage aufgebaut, was muss das Gebet sein, damit die Zehnergruppen zu einem Punkt der Annäherung kommen, zu einem nahen Punkt mit dem Schöpfer?

Man muss daran arbeiten, darüber nachdenken. Sich bemühen, die Handlungen, die Gedanken mit dem Schöpfer zu verbinden, so dass diese Handlungen zwischen euch verbinden.

Schülerin: Wir wenden uns an den Schöpfer aus der Zehnergruppe heraus. Aber wie können wir weiter mit der Enthüllung des Bösen in uns leben in der Erwartung, dass der Schöpfer uns helfen wird, es zu korrigieren?

Macht weiter mit Bitten, und versucht, dass diese Bitte aus dem Herzen von euch allen kommt, von jedem und jeder von euch, aus eurem allgemeinen Herzen. Versucht es, und ihr werdet sehen, inwieweit es funktioniert.

Moderator: Wir werden singen, uns erwecken, verbinden und beten.

Moderator: Abschnitt Nr. 3.

""Mitten in meinem Volk wohne ich." Das bedeutet: Ich bitte für die Allgemeinheit, weil ich zu einem Zustand gelangen möchte, in dem ich überhaupt nichts für mich selbst erbitte, sondern nur dafür, dass der Schöpfer Genuss habe. Was spielt es für mich also für eine Rolle, ob der Schöpfer die Freude von mir empfängt oder ob dieselbe Freude durch andere zu Ihm gelangt?

Das heißt: Er bittet den Ewigen, ihm ein solches Verständnis zu geben, das "alles um des Himmels willen" genannt wird – also dass er sich sicher sein kann, sich nicht selbst zu täuschen, wenn er sagt, er wolle dem Schöpfer geben. Denn es kann sein, dass er in Wahrheit alles auf seine Selbstliebe ausrichtet, also darauf, dass er selbst das Gute und die Wonne fühlt.

Darum betet er zum Ewigen für die Allgemeinheit." (Rabash, Artikel Nr. 15 (1986), "Ein Gebet von Vielen")

Schüler: Wenn ein Mensch sich in einem Zustand befindet, wo er keine Antwort vom Schöpfer fühlt, wie kann er dann verstehen, dass sein Gebet in Seinen Augen erwünscht ist?

Man muss bitten, dass er es erkennt. Es ist ein Gebet für den Nächsten und ein Gebet für sich selbst, so oder so. Bitte, und der Schöpfer wird dir antworten.

Schüler: Man muss doch auf eine Antwort vom Schöpfer warten.

Du kannst nicht warten, sondern du kannst etwas Wichtigeres für dich finden. Aber prinzipiell muss man die Antwort verstehen.

Schüler: Alle wollen eine persönliche Verbindung mit dem Schöpfer, aber der komplexere Teil ist die Verbindung zwischen unseren Herzen. Du sagst, dass wir dafür Übungen machen müssen. Was sind jene Übungen, die uns helfen werden, unsere Herzen zu schmelzen, damit sie "wie ein Mensch mit einem Herzen" werden?

Was müssen wir antworten?

Schüler: Wie wir vorher gehört haben. Wir müssen vom ersten Punkt beginnen, dass wir einander sehen. Danach, wenn wir uns einander nähern und wir eine solche Neigung haben, dann versucht jeder, sein Herz mit dem anderen Freund zu verbinden. Aus der Verbindung werden wir sehen, wie der Schöpfer im Voraus ordnet und uns einlädt, uns drinnen zu versammeln. Danach werden wir diese Übung wieder und wieder wiederholen.

In Ordnung.

Schülerin: Vom Anfang des Kongresses und überhaupt suchen wir ein gemeinsames Gebet, und ich habe aufgegeben. Ich fühle seit gestern, dass wir dir keine Zufriedenheit bereitet haben, dass von jenem Moment an, als die Freunde anfingen zu sprechen, sie mir das Herz öffnen. Ich versuche, das Herz zu öffnen und ich schaffe es nicht, nur ihr öffnet mir das Herz. Ich finde mich selbst flehend, dass der Schöpfer den Freunden zuhört. Ich habe nichts, was ich Ihm geben kann, ich habe nichts, worum ich Ihn bitten kann, ich habe keine eigenen Worte. Ist das das gemeinsame Gebet, dass sie mir das Herz öffnen und ich für sie flehe?

Ja, ausgezeichnet, du wirst durch die Gebete der Freunde bewirkt.

Schülerin: Ich will auch auf sie einwirken. Wie mache ich das?

Dasselbe.

Schülerin: In dem Moment, wenn der Tag oder die Lektion endet, gehe ich hinaus und sehe alle möglichen kleinlichen Dinge, Nichtübereinstimmung zwischen dem, was wir in der Lektion hören und dem, was die Freunde tun, und dann enthüllt sich in mir der Hass. Wie kann man das mit Liebe bedecken?

Vom Schöpfer erbitten. Der Mensch selbst kann das nicht tun, aber deine Bitte ist sehr gut. Bittet vom Schöpfer, dass Er euch die Gelegenheit gibt, eure Einstellung zu den Freunden mit Liebe zu bedecken. Deine Einstellung zu den Freunden, zu den Freundinnen, mit Liebe zu bedecken.

Schüler: Wir fühlen die Schwere. Was will der Schöpfer von uns? Wie können wir Ihm Zufriedenheit geben?

Der Schöpfer will von uns, dass wir wollen, was Er will, dass wir wollen, um Ihn herum miteinander verbunden zu sein.

Schüler: Wir fühlen die Schwere. Wie kann man dem Schöpfer Zufriedenheit geben, wenn man Schwere fühlt, Beschwerung?

Das drückt auf uns und das ist gut, das ist richtig. Damit wir nicht von der Bahn fliehen, vom Ziel, müssen wir Schwere in unserem Zustand fühlen.

Schüler: Welche Zufriedenheit kann ein Mensch geben in einer Zeit, wo er Schwere fühlt?

Ich denke, dass wir zu einem Zustand kommen müssen, wo wir alle in einem eingeschlossen sind. Jeder hält seine Freunde und zieht sie zum Schöpfer. Und dann in unserer Verbindung im Schöpfer, von jedem, der eine solche Anstrengung macht, werden wir fühlen, dass wir zusammen verbunden sind. Das wird uns eine richtige Lösung für das Ende des Kongresses geben, für das Gefühl des Kongresses.

Ich bitte sehr, lasst uns auf ein Gefühl konzentrieren, dass wir alle zusammen uns in einem Herzen einschließen wollen, und dieses eine Herz wollen wir dem Schöpfer übergeben. Das wird genügen.

Schülerin: Es steht geschrieben, dass ein Mensch sich niemals vom Allgemeinen trennen soll. Wir wissen, dass es niemanden außer Ihm gibt, wenn dem so ist, ist der Schöpfer derjenige, der mir das Gefühl gibt, dass ich mich vom Allgemeinen getrennt habe. Es kommt heraus, dass dieser Punkt der Verbindung sich die ganze Zeit ändert. Was will der Schöpfer von uns in dieser Verbindung? Gibt es noch irgendeine Handlung, die wir tun müssen?

Ja. Der Schöpfer will, dass wir ein Ergebnis von Seiner Einwirkung auf uns fühlen, und dass wir uns verbinden und uns über den Schöpfer kleiden wollen, uns über Ihn kleiden. Wir alle, Männer, Frauen, wir alle werden uns verbinden und uns über den Schöpfer kleiden, und das wird uns genügen.

Schülerin: Obwohl wir ein Gebet mit Absicht in der Zehnergruppe machen, warum fühlen wir nicht, dass Er uns antwortet? Wie kann man fühlen oder verstehen, dass der Schöpfer auf unser Gebet geantwortet hat?

Verbindet euch in den Herzen untereinander, und dann werdet ihr fühlen, dass der Schöpfer dort Seine Antwort gibt.

Schülerin: Antwortet der Schöpfer auf alle unsere Gebete?

Der Schöpfer antwortet auf alle unsere Gebete, nur unter der Bedingung, dass wir miteinander verbunden sind und uns an Ihn wenden, um die Antwort zu hören.

Schüler: Dieser Kongress ist ein Geschenk vom Schöpfer, und heute haben wir genug Zeit, damit wir während des ganzen Tages mit einem geklärten Gebet sein können, das beim Schöpfer angenommen werden kann, und wir werden darauf eine Antwort erhalten. Denn du hast vorher gesagt, dass ihr worum ihr bittet, darauf werdet ihr eine Antwort erhalten. Und da wir heute die Gelegenheit haben, alle zusammen zu sein und zusammen zu bitten, würden wir gerne, dass du uns hilfst, eine Bitte zu klären, die ins Herz jedes Freundes eindringt, und dass wir gerade an dieser einen Bitte festhalten. Nicht in den Gedanken jedes Einzelnen, nicht in den Bitten jedes Einzelnen getrennt, sondern in einer gemeinsamen Bitte aus unserem einen Herzen.

Wir müssen verstehen, dass das Wichtigste zwischen uns, was wir heute sehen und bei all diesen Kongressen, und besonders heute, ist, dass wir keine gemeinsame Absicht haben, keinen gemeinsamen Willen, keine gemeinsame Wendung an den Schöpfer, wir haben so etwas nicht. Dass ich in meinem Herzen alle anderen fühlen möchte, und ich möchte, dass alle anderen in ihren Herzen mich fühlen, das geschieht noch nicht. Also was müssen wir tun, damit es geschieht.

Wie man das macht, darüber müsst ihr nachdenken, ihr müsst alle möglichen Versammlungen von Freunden erheben, euch untereinander verbinden - wie müssen wir unsere Freunde verstehen, damit sie innerhalb der Verbindung zwischen uns sind. Ich denke, ihr könnt eine solche Bitte aufbauen. Im Großen müssen wir uns bemühen, das zu tun.

Schüler: Es gibt ein Gefühl großer, gewaltiger Dankbarkeit, die die ganze Zeit zusammen mit dem Gebet geht. Ich fühle, dass ich dieses Gebet nicht ausdrücken kann. Wie kann man diese Dankbarkeit ausdrücken, wie kann man sie aus mir herausholen?

Ich denke, man muss einfach zusammen mit den Freunden singen, segnen, aus dem Herzen sprechen, versuchen, es aus dem Herzen zu tun, und ihr werdet damit Erfolg haben. Ich denke, dass diese unsere Lektion im Kongress, mit den Wendungen des Tages, von jeder Gruppe, oder von jedem Freund einzeln, der sich an die Gruppen wendet, eine sehr gute Lektion ist, sie ist ein gutes Beispiel. Wenn wir diesen Weg gehen, dann wird es uns sehr gelingen. Auch jetzt wird es uns gelingen kraft dessen, dass wir so untereinander verbunden sind und beginnen, einander zu verstehen. All das ist bereits in uns, wir müssen es nur ausdrücken, aus uns heraus verdichten, aus uns heraus auspressen eine Einstellung zu den übrigen Gruppen, so dass all das von den anderen gefühlt wird, und sie werden ihrerseits dieselbe Bewegung uns gegenüber machen.

Schüler: Kannst du deine Dankbarkeit an den Schöpfer mit uns teilen? Wir würden uns gerne mit ihr verbinden.

Ich wünsche, dass alle unsere Gruppen von heute beginnen zu fühlen, dass nur ihre gemeinsame Arbeit, nur ihre gemeinsamen Handlungen, uns in naher Zeit zu einer Meinung bringen werden, zu einem Willen, zu einer Absicht, zu einer Handlung, zum Schöpfer.

Schülerin: Was ist wichtig für das Gebet einer Zehnergruppe, die Anzahl der Freundinnen, die anwesend sind, oder die Stärke des Gebets?

Beides.

Schüler: Wie kann man fühlen, dass der Schöpfer sich zwischen den Freunden befindet?

Dafür muss man in der Absicht sein, sich mit dem Schöpfer zu verbinden, der sich zwischen den Freunden befindet. Das heißt, zuerst die Freunde markieren, danach ihren gemeinsamen Arbeitsbereich finden, ihren gemeinsamen Willen, und sich danach mit diesem gemeinsamen Willen verbinden, um dort den Schöpfer zu finden.

Schüler: Gestern hast du gesagt, dass das Gebet ein Ergebnis dessen ist, was wir vom Schöpfer empfangen. Wie kann man das Gebet für die Zehnergruppe verstehen?

Ihr müsst das selbst finden. Das Erscheinen eines Gebets für die Zehnergruppe, dafür müsst ihr euch selbst versammeln, solche Willen in der Zehnergruppe finden, die sich verwirklichen müssen, und sie zum Schöpfer erheben.

Schülerin: Was geschieht mit dem Herzen? Warum verschließt es sich im Gebet? Gestern flehte das Herz zum Schöpfer und heute spricht es aus dem Verstand. Muss man Schläge empfangen, damit das Herz spricht?

Ist es das, was dir wie Schläge erscheint, wie Schmerz? Das ist Unsinn. Wenn du wirklich Schläge und Schmerz fühlen würdest, dann würdest du ihnen richtig antworten, richtig auf sie reagieren. Und inzwischen ist noch nichts getan worden.

Schülerin: Gilt es als Gebet, wenn wir aus dem Verstand sprechen?

Nein.

Schülerin: Wie kann man das Herz zwingen zu sprechen?

Verpflichte, drücke auf das Herz.

Schülerin: Man erzählt uns, dass das Licht sich entwickelte, dass der Schöpfer durch alle Lichter zu uns zum Punkt im Herzen kam, und jetzt sammelt Er uns zurück. Ich fühle, dass nur wenn wir uns durch diesen Punkt im Herzen verbinden, der hier schreit, er ist es, der uns hierher gebracht hat, wenn wir uns alle mit diesem Willen verbinden, dann wird das Gebet von selbst aufsteigen, man muss nicht einmal Worte sagen. Das ist der Ort, von dem aus wir suchen müssen.

Du hast recht. Sprich mit den Freundinnen, mit den Freunden, und vielleicht werden sie es annehmen.

Schülerin: Dann will ich mit meinen Freundinnen und Freunden hier sprechen. Wir haben hier eine Gelegenheit, es gibt hier eine sehr große Kraft, verbindet euch mit diesem Ort, der uns hierher gebracht hat, der in uns geschrien hat, der in uns gebrannt hat, das ist der einzige Ort, an dem wir uns treffen können, über den Gesichtern. Lasst uns danach suchen, uns mit ihm verbinden, und von diesem Ort aus ein Gebet erheben. Ich flehe, dass wir diese Gelegenheit nicht verpassen, dass wir unserem großen Rav Zufriedenheit bereiten, dass wir dem Schöpfer Zufriedenheit bereiten, jetzt. Vielen Dank.

Vielen Dank dir.

Schüler: Vorher hast du über die Wichtigkeit gesprochen, Übungen zu machen. Wenn wir ein Gebet in der Zehnergruppe aufbauen, ist es immer wichtig, dass wir es aufschreiben, es als Zehnergruppe klären, oder reicht es, dass wir alle es einfach zusammen in unserem Herzen fühlen?

Es reicht, dass ihr es zusammen im Herzen fühlt, aber um zu wissen, dass es so ist, müsst ihr auch sprechen.

Schülerin: Man lehrt uns, und du sagst uns, dass die Körperlichkeit des Freundes unsere Spiritualität ist. Wie kann man richtig für die Körperlichkeit des Freundes beten, damit es ein wahres Gebet sei?

In der Sprache, in der du verstehst, was du fragst, muss man sich an den Schöpfer wenden und von Ihm erbitten, was du für die Freunde fragst, und es wird geschehen.

Schülerin: Wie können wir die Weisheit der Kabbalisten erreichen, wie können wir dazu kommen?

Nachdem ihr zum Schöpfer betet und von Ihm bittet, dass Er euch füllt, dann wird diese Füllung genau das sein, was die Kabbalisten über unsere Welt denken, über unsere Gruppen, über sich selbst, über alles.

Moderator: Abschnitt Nummer 4, Rabash schreibt.

"Wenn es in der Allgemeinheit einige Menschen gibt, die das Ziel der Dwekut (Anhaftung) mit dem Schöpfer erreichen können, und dies dem Schöpfer mehr Zufriedenheit bereitet, als wenn er selbst damit belohnt würde, näher an den Schöpfer heranzukommen, verzichtet er selbst. Hingegen will er, dass der Schöpfer ihnen hilft, weil dies Oben mehr Freude erzeugt als seine eigene Arbeit." (Rabash, Artikel Nr. 15 (1986), "Ein Gebet von Vielen")

Moderator: Abschnitt Nummer 5, Rabash schreibt.

"Gleich zu Beginn der Versammlung, wenn wir zusammenkommen, sollten wir die Freunde preisen, die Wichtigkeit eines jeden der Freunde. In dem Maße, in dem man die Größe der Gemeinschaft annimmt, kann man die Gemeinschaft wertschätzen.

"Und dann bete" bedeutet, dass jeder sich selbst darauf prüfen sollte, wie viel Einsatz er für die Gruppe aufbringt. Wenn man in der Folge erkennt, wie wenig man in die Gruppe einbringen kann, gibt es Platz für ein Gebet: Der Schöpfer möge ihm helfen und ihm Kraft und das Verlangen geben, sich mit der Nächstenliebe zu beschäftigen." (Rabash, Artikel 17 (1984), Teil 2, "Die Agenda der Versammlung 1”)

Schüler: Wir sind schon viele Jahre zusammen und haben nicht mehr als zehn Freunde insgesamt in unserer ganzen Gruppe. Wofür müssen wir beten, um zu wachsen?

Euer Wille ist zu wachsen, also wendet euch mit diesem Willen an den Schöpfer und an alle Gruppen, dass sie euch helfen. Hauptsächlich an den Schöpfer.

Schüler: Warum ist es nicht proportional? Anderthalb Milliarden Chinesen und sie beten, dass sie eine Zehnergruppe haben und haben schon seit Jahren keinen Erfolg.

Das gehört nicht dazu. Es ist nicht nach Quantität.

Schüler: Wie kann man die Herzen der Freunde zum Schöpfer erheben?

Erhebt euch zusammen zu den Freunden und nehmt die Herzen der Freunde mit euch, und dann werdet ihr sicher aufsteigen.

Schülerin: Wir verbinden uns jeden Tag. Was fehlt uns noch, damit in der Verbindung zwischen uns ein wahres gemeinsames Gebet geboren wird, nicht von jedem einzeln, sondern aus einer Seele?

Schreibt darüber, einer dem anderen, bis ihr einen ausreichend befriedigenden, vereinten Willen findet, der euch hilft, euch selbst und euch alle zusammen zum Schöpfer zu erheben.

(Ende der Lektion)