Mektup 1
Mektup 2
Mektup 3
Mektup 4
Mektup 5
Mektup 6
Mektup 7
Mektup 8
Mektup 9
Mektup 10
Mektup 11
Mektup 12-1
Mektup 12-2
Mektup 13
Mektup 14
Mektup 15
Mektup 16
Mektup 17
Mektup 18
Mektup 19
Mektup 20
Mektup 21
Mektup 22
Mektup 23
Mektup 24
Mektup 25
Mektup 26
Mektup 27
Mektup 28
Mektup 29
Mektup 30
Mektup 31
Mektup 32
Mektup 33
Mektup 34
Mektup 35
Mektup 36
Mektup 37
Mektup 38-1
Mektup 38-2
Mektup 39
Mektup 40
Mektup 41
Mektup 42
Mektup 43
Mektup 44
Mektup 45
Mektup 46
Mektup 47
Mektup 48
Mektup 49
Mektup 50
Mektup 51
Mektup 52
Mektup 53
Mektup 54
Mektup 55
Mektup 56
Mektup 57
Mektup 58
Mektup 59
Mektup 60
Mektup 61
Mektup 62
Mektup 63
Mektup 64
Mektup 65
Mektup 66
Mektup 67
Mektup 68
Mektup 69
Mektup 70
Mektup 71
Mektup 72
Mektup 73
Mektup 74
Mektup 75
Mektup 76
Mektup 77
Mektup 78
Kütüphanechevron_right
Rabash/Letters
chevron_right
Mektup 75
 

MEKTUP - 75

24 Mayıs 1966, Şavuot Akşamı

Dostuma,

Çalışman ve sağlığın nasıl merak ediyorum.

“Eğer Ben’im yasalarımdan yürür, Emirlerimi yerine getirirsen.” Raşi şöyle yorumlar: “Mitzvot’u yerine getirmek bu mudur? O, ‘Ben’im emirlerimi yerine getirirsen,’ dediğinde, bu bizim için Mitzvot’u yerine getirmektir. Peki, ‘Ben’im yasalarımdan yürürsen’ —Tora’da gösterdiğin çaba— ile neyi yerine getiriyorum? ‘Emirlerimi yerine getirirsen’ —yerine getirmek ve sürdürmek için Tora’da gösterdiğin çabadır.”

Neden “Eğer Ben’im yasalarımdan yürürsen,” ayetinin Tora çabası olduğunu anlamalıyız. Eğer ne yapmamız gerektiğini bilmek için Tora çalışmasını sürdürmezsek, “Emirlerimi yerine getirirsen,” sözünü yerine getirmemiş mi oluruz? Ve eğer “Ben’im yasalarımdan yürü,” sözünü yerine getirmezsek, Mitzvot’u nasıl sürdürebiliriz?

Ancak eğer ayet bize Mitzvot’u yerine getir diyorsa kesinlikle önce Tora’yı öğrenmemiz gerekir. Bunun gerekli olduğu yazılı değildir çünkü Mitzvot’u bilmiyorsak onu yerine getirmemiz imkânsızdır.

Ancak, burada Tora çalışmasında Mitzvot’u nasıl sürdüreceğimizi bilmemizle ilgili farklı bir durum vardır. Bu demektir ki, Mitzvot’u bilsek bile beden onu sürdürmek istemez. Örneğin, herkes Yaradan’ı sevme Mitzva’sı olduğunu bilmesine rağmen, tüm dünya kendini-sevmeye hükmü altında olduğundan, sadece seçilmiş birkaç kişi Yaradan’ı sevme emrini sürdürür.

Yaradan adına Mitzvot yerine getirebilmek için bize Tora verilmiştir, atalarımızın dediği gibi: “İçindeki ışık ıslah eder.” Bu özellikle Tora çalışması ile mümkün olur. Kişi Tora’ya bağlandığı ölçüde Tora ışığını çeker ve bununla Mitzvot’u yerine getirme gücü elde eder.

Bu Raşi’nin açık olduğu konudur: “ Eğer Ben’im yasalarımdan yürürsen, bu Tora çalışmasıdır.” Bu böyledir çünkü Mitzvot’u bilmek için Tora öğrenmede ‘Emirlerimi yerine getirirsen,’ ayetini yerine getirmemiz gerektiğini biliriz. Dolayısıyla “Ben’im yasalarımdan yürürsen,” ayetinin Tora çalışmamız gerektiğini bize göstermek için verildiğini söyleyebiliriz.

Raşi bunu şöyle yorumlar; “Emirlerimi yerine getirirsen—yerine getirmek ve sürdürmek için Tora çabası.” Burada bir bağ yokmuş gibi görünse de yerine getirmek ve sürdürmek için Tora’da çaba sarf etmeliyiz çünkü çaba vasıtasıyla Tora ışığını elde ederiz ve içindeki ışık ıslah eder.

Yukarıda söylenenlerden çabanın gücünü görürüz: İnsandaki tüm kötülüğü iyiye çevirir. Tora çalışmasında iki anlayış vardır: 1) Ne yapmamız gerektiğini bilmek için yasaları öğrenmek, 2) yerine getirmek ve bunu devam ettirecek güce sahip olmak için çabalayarak Tora öğrenmek. Çünkü sonrasında yasaları mı, ya da Tora’yı mı öğrendiğimiz fark etmez, sadece Tora’da çalışma yeri vardır ve sonra Tora içindeki ışıkla kişiyi ıslah eder.

Dileyelim Yaradan bizi Tora ışığı ile ödüllendirsin.

Dostun

Baruh Şalom HaLevi Aşlag