Yehudá Leib Ha-Levi Ashlag (Baal HaSulam)

Carta nº 50

08 de setembro de 1927, Londres

Aos honrados alunos, que o Criador esteja sobre vocês:

Recebi a sua carta na Parashat Shoftim junto com as inovações na Torá (Chidushei Torá) de cada um de vocês, exceto... Deus lhes dê luz, e espero receber a carta dele hoje.

Seria muito bom se você escrevesse suas inovações na obra do Criador, bem como suas perguntas sobre o assunto. E não faz diferença se eu lhe respondo e comento, ou não escrevo e não comento, porque sua própria pergunta é metade da resposta, enquanto eu trago diante do Criador para lhe responder no devido tempo. Estou surpreso que você ainda não o entenda suficientemente.

Tenho uma observação a fazer para você: quando você me escreve inovações na Torá, você não compreende de modo algum se os caminhos que está tentando seguir já estão ao seu alcance, ou pelo menos no seu grau, ou seja, se você pode implementá-las ou se elas estão acima do seu grau. Em vez disso, você espera que o Criador lhe conceda a compreensão de como implementá-las. Da mesma forma, você deve estar atento para sempre interpretar isso como uma oração ao Criador, para ser recompensado em receber a iluminação que você obteve, ou uma insinuação, como um pedido de desculpa, por ainda não tê-la obtido, e assim por diante.

Aproxima-se de nós o início de nosso desejado futuro agradável, e por isso desejo e anseio que você esteja ao meu lado em corpo e alma (o que significa que você se aproximaria de mim, e não eu de você, o que é impossível, assim como inútil).

Devo também pedir desculpas pela última Tishrei [último mês hebraico] ter sido uma época muito favorável, mas você não estava perto de mim naquela época. E durante todo aquele mês eu procurei ..... Deus nos dê luz, mas ele não estava em nenhum lugar na minha área, e eu vi apenas um ou dois de vocês. Naturalmente, a tristeza me afligiu durante todo o ano passado por causa disso.

A razão para isso é o orgulho e esta auto-importância que se insinuam em vocês, e nessa mesma medida (por causa disso) o ódio infundado entre vocês ao se apegarem a amigos materialistas que não são da nossa sociedade. … É evidente que se odiarem um dos membros do grupo, é um sinal claro de que vocês também não estão completamente apaixonados por mim.

Embora a tendência ao mal lhes mostre o leito do amigo, o que significa que suas ações são más e pecaminosas para com o Criador, vocês deveriam ter rezado e confiado no Criador por causa dele, que Ele certamente o ajudará, pois ele é meu aluno.

E se vocês já entenderam que o Criador não pode ajudar tal amigo e que minhas orações também não podem ajudá-lo em momentos de necessidade, então o julgamento reflete de volta naquele que odeia. De agora em diante venha e veja e preste atenção para não cair de novo nessa armadilha.

... Também, não devem prestar atenção se eu expulso qualquer amigo verbalmente ... na verdade, julgue-o favoravelmente.

Deixem-me dizer-lhes a verdade, há uma unidade maior no meu distanciamento do que na minha aproximação. Como qualquer artesão que trabalha no seu ofício para completar seu trabalho da melhor maneira, um estranho não deve observá-lo no meio de seu trabalho, porque não entenderá sua maneira de trabalhar a menos que seja um artesão tão grande quanto ele.

Eu elaborei sobre isso para que você saiba que sua alma depende disso.

Embora eu não tenha o hábito de oferecer orientação privada, devo ainda assim comentar o que já adverti várias vezes: ninguém deve compartilhar as "inovações na Tora" que ele alcançou, nem "aconselhar" de forma alguma. Mesmo o desejo de fazê-lo é uma falha terrível.

A exceção é o que tenho permitido enquanto estou fora, ou seja, compartilhar as inovações na Torá uns com os outros, daquilo que eu já disse tão precisamente quanto se pode explicar, mas muito precisamente, sem qualquer acréscimo pessoal.

Também, você não deve falar das palavras da Torá que eu disse, e que esse amigo não ouviu da minha boca. Elas devem ser ocultadas com atenção e sabedoria.

Acho necessário reiterar este ponto porque sinto que vocês já ultrapassaram os limites que estabeleci. Saibam com toda a certeza que agindo com esta cautela, lhes será concedido dizer inovações na Torá perante o Criador e se aconselharem uns aos outros. Mas aquele que dispersa suas qualidades nestas, não se estabelecerá aos olhos do Criador e neste assunto uma grama é tanto quanto um quilo e o Criador os ajudará e os guiará até às portas da verdade.

Yehudá Leib

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