Стенограмма набрана с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые и стилистические ошибки

Конгресс в Северной Америке 2019 года.

Урок 9. «Вопросы и ответы».

М. Лайтман: Мы можем выстроить наше материальное и духовное будущее в соответствии с мерой исправления, которой мы достигнем в отношениях между нами.

Вопрос: Какая связь между внутренним выяснением и объединением?

М. Лайтман: Объединение – это результат выяснения. Когда мы выясняем, в каком состоянии мы находимся, какое есть отношение между желаемым и действительным, – в соответствии с этим мы можем через группу, через десятку поднять хисарон, молитву об объединении, и Творец нас объединяет. И в объединении, которое мы таким образом постигаем, Он облачается, Он раскрывается.

Ученик: Объединение – это подготовка к молитве?

М. Лайтман: Разумеется.

Вопрос: Насколько изучение первоисточников позволяет нам прийти к общему желанию и быть вместе, объединенными вместе?

М. Лайтман: Мы намереваемся к этому. Мы читаем вместе о духовных состояниях, то есть о тех каких-то действиях света и хотим, чтобы этот свет подействовал на нас, и сделал изменения в нас, в соответствии с ним. Это очень просто, поэтому мы изучаем каббалистические книги. Может быть, мы не очень много в них понимаем, нет нам необходимости понимать. Об этом написано, что «не умный учится», а так, что между нами как бы есть такие, которые хвастаются, что они больше знают, у них такие умные вопросы. Я обычно пренебрегаю ими. Есть у нас такие, это нехороший пример. Мы должны прийти к состоянию, что всё, что мы делаем, учимся, действуем – только для того чтобы дать свету исправить нас. И тогда в объединении между нами мы достигнем духовное, а не в каких-то умных рассуждениях.

Вопрос: Если товарищ в группе просит, чтобы за него поднимали МАН (молитву), – как правильно должна реагировать группа? (04:50)

М. Лайтман: Если группа чувствует, что это действительно стоит делать, так стоит делать. В зависимости, что он просит, о чём группа думает, что стоит за него попросить. Если он раскрывает состояния, что хочет прийти к объединению, к большему объединению с группой, не способен на это – тогда он может попросить у группы, чтобы она дала ему силы на это, силы объединения. Но не более того. Мы можем просить только объединение, любовь, подняться над нашим эгоизмом – все остальные просьбы и вопросы действуют в обратном направлении: только разделить нас и причинить вред нашей группе.

Ученица: Есть у нас ежедневная молитва, и можно ли эту просьбу о поднятии МАНа включить в эту ежедневную молитву? Или нужна особая молитва, именно для его просьбы?

М. Лайтман: Можно.

Вопрос: Как мы можем правильно выразить благодарность Творцу, когда чувствуем, что Творец дает нам ответ на молитвы? (07:09)

М. Лайтман: Делать то, что Ему приятно (Творцу)? Это только в объединении между нами, где мы с помощью нашего коллективного кли, направленного к Нему, благодарим Его за то, что Он сделал, какие исправления, за то, что Он помог нам выстроить конгресс. Хотя мы и благодарны всем людям, которые его организовывали, включая заботу о детях и женщинах, и кухню, и книги, и чего только нет, есть очень много действий. Но выше всего мы должны понять, что все люди, которые это делали, они были, как ангелы, посланники, которым Творец дал желание, привёл в действие их руки, ноги. И они в конечном счёте только выполнили эти действия, я бы сказал, указания, приказы Его. С одной стороны, надо поблагодарить всех тех, которые организовали конгресс (каждый выполнял какие-то действия, может быть, там все вместе выполняли), но после всего этого надо сказать, что всё-таки всё сделал Творец, что «нет никого, кроме Него», Он действовал, и поэтому мы благодарим Его. Лехаим! (09:08)

Вопрос: Как надо относиться к тому, что говорит или спрашивает, или просит товарищ?

М. Лайтман: Ты можешь относиться к нему по-другому? «Все прегрешения покроет любовь». Ты можешь сделать это? Что чем больше он пренебрегает тобой, – ты показываешь ему, что ты ещё больше его любишь. Хотя ты не хочешь этого, но ты преодолеваешь и делаешь это. Посмотри, какая будет его реакция. Может быть, он понимает, что ты ему показываешь этим, а может быть, нет. В любом случае ты должен видеть, что Творец стоит за ним и управляет им. И, в общем, с помощью него, то есть через это поведение товарища, ты можешь знать, что хочет Творец от тебя этим. Выясни. Но нет у тебя каких-то дел с товарищем – всё твоё взаимоотношение с Творцом, а не с товарищем. Попробуй.

Вопрос: Можно ли быть в группе Бней Барух без того, чтобы была точка в сердце, чтобы была активная точка в сердце?

М. Лайтман: Для чего? Я не знаю, для чего. Я хочу быть хорошим музыкантом – я смотрю на них, и мне тоже хочется стать музыкантом. Так я для этого прихожу учиться бухгалтерии. Ну? Может такое быть, что мне это поможет стать музыкантом? Нет. Если нет у них точки в сердце – они не поймут, о чём мы говорим вообще. Потому что всё измеряется и управляется хисароном (потребностью). И поэтому, мы не поймём друг друга. Очень просто. Я не думаю… я не понимаю, для чего они хотят быть среди нас.

Ученица: Какие признаки надо искать, чтобы точно знать, что есть точка в сердце, потому что кажется, что есть путаница – не известно, что искать, что проверять для того, чтобы быть уверенными на 100%, что есть точка в сердце.

М. Лайтман: Точка в сердце раскрывается в различных вопросах, которые возникают у человека выше этого мира. Для чего я живу? Зачем я живу? Кто управляет мной? Все те вопросы, которые имеют отношение к жизни после смерти. Не из простого желания знать это, а человек хочет познать реальность в широком смысле, то есть всю систему сил, которые управляют. То есть я хочу знать, кто всем управляет. Я смотрю на планету Земля, на звёзды, на небо и спрашиваю: кто всем этим управляет?! Это вопросы точки в сердце. (14:20)

Ученица: Спасибо.

Вопрос: Как нам преодолеть всю ненависть в истории войн между евреями и арабами? Я знаю, что если я поеду в Египет и поговорю со своими товарищами о каббале, то там будут властвовать очень сильные конспирологические теории. Как это можно изменить?

М. Лайтман: Я не думаю, что мы можем что-то делать против ненависти, работать против ненависти. Я также не думаю, что у нас есть очень большая ненависть между нами, между египтянами и Израилем. В Израиле я вообще не вижу никакого отрицательного отношения к египтянам. Я не думаю, что есть что-то, какая-то основа для этого...

Ученик: Ко всем арабам, не только к египтянам.

М. Лайтман: Здесь всё дело во власти. То есть каждый, кто хочет прийти к власти над миром, он чувствует, что Израиль ему мешает. Так это было в прошлом со всеми правителями, с Гитлером; так же это и сегодня, как с Ираном, скажем. В конечном итоге это всё дело во власти, то есть они чувствуют, что, как написано в свитке «Пурим»: «Аман говорит: «Я не могу успокоиться, пока Мордехай сидит в воротах царского дворца»». И причина этого – ненависть.

То есть, здесь всё дело во власти. Этому нет решения. Решение выше этого – только в исправлении человека. На материальном уровне не сможем мы прийти к состоянию, что это каким-то образом получит решение, ни с Ираном, ни с Египтом – вообще ни с кем. Вообще, здесь дело не в этом конфликте. Нет. Нужно только подняться над этим к общему исправлению мира и там можно решить это, но не в материальном плане. Поэтому не говори с ними об этом – получишь по голове. Ну, всё, в общем, нечего мне добавить больше. (18:23)

Ислам – религия, и так они это говорят в открытом виде, то есть эта религия хочет овладеть всем миром, властвовать над всем миром, всё закрасить зеленым цветом. И понятно, что Исраэль мешает этому – все остальные не чувствуются для них, потому что не настолько есть у них явный корень духовный, а у Исраэля – да. Но это невозможно решить. Невозможно.

Мы исправим мир, мы исправим всех, все поднимутся над своим эгоизмом каждый, и тогда каждый увидит, что в мире вместо ненависти правит любовь. И Коран тоже в своём источнике, так же как и Тора говорит о любви. И тогда можно быть вместе. Но проблема только в том, что взяли эти основы и превратили их как в иудаизме, так же и в исламе, и в христианстве – всё с помощью эгоизма в течение тысяч лет, всё это перевернулось и превратилось в такое состояние, что только разделяют религии людей и приводят к ненависти. Так устроен мир. (20:19)

Вопрос: Наша молодежная группа интересуется: можете ли вы рассказать что-то, что происходило с вами, когда вы вышли на этот путь, когда вы только начали учиться, вы только вошли в контакт со светом, с тьмой? Можете ли вы рассказать нам что-то, что происходило с вами, чтобы мы могли этим руководствоваться в нашей работе? (21:24)

М. Лайтман: Что я почувствовал такой «бум», падение. Спросил у одного из товарищей РАБАШа (он был на три года старше РАБАШа, то есть ему было примерно восемьдесят лет), я у него спросил: «Что это? Почему вдруг так произошло? Я вообще ничего не понимаю, ничего не вижу. Такая путаница в голове, ничего не слышу. Внутри у меня такие чувства, и разум мой... Никак не могу собраться – я полностью разбит. Кто-то мне что-то говорит – я не слышу его, я не понимаю, что он хочет». Я спрашиваю у него: «Это то, что должно быть?» Он мне говорит: «Через неделю у тебя будет такое раскрытие». Ну, если он так говорит… Две недели проходит, два месяца проходит, два года проходит. Так это, большой обманщик он.

Я знаю только одно – желание. Как говорит РАБАШ: «Его невозможно купить в аптеке». Желание – постоянно мы должны заботиться о том, чтобы было-было-было желание. И пропадает желание, и человек становится, как животное, ещё хуже других, а потом пробуждается и опять хочет духовное. Раскрываются глаза, потом опять падает в такое состояние, что просто ни жизнь, и ни смерть – так проходят годы. Потому что каждый раз это большие исправления, которые происходят в нас, но мы этого не чувствуем.

У нас есть развитие в лоне матери. А потом, когда мы маленькие, мы ничего не чувствуем, не понимаем. А потом мы начинаем уже немножко понимать, что-то чувствовать, что мы дома. Потом уже, может быть, во дворе гуляем, выходим уже наружу, на улицу. Двадцать лет проходит, пока мы начинаем как-то ориентироваться в мире, до сорока лет и то... до сих пор ещё. Так этот процесс... И невозможно, даже никак нельзя его сократить. Так же как в материальном, так и в духовном – нужно просто верить, что в каждое мгновение есть огромные изменения. И постоянно двигатель этот внутренний работает и всё время делает какие-то изменения в сердце и в разуме. И очень большое продвижение в нас происходит, но мы этого не обнаруживаем. (25:03)

Что ребенок, когда он находится в год, в два или в три, он чувствует что-то, понимает? Он всё время меняется, но он это не может увидеть. Так же и мы, пока не начинаем видеть себя против Творца, и тогда мы уже можем измерять расстояние между нами. И в таком виде уже более понятно нам, что нужно делать. Поэтому только одно – продолжать. Написано: «Только не уходить». Успехов.

Вопрос: Мой вопрос касается того, что мы здесь для того, чтобы объединиться и распространять. Есть ли такая точка, точка переворота, чтобы мы достаточно объединились по всему миру так, чтобы всё остальное человечество, которое идет путем страданий, чтобы оно ускорилось или изменилось в результате нашего объединения? (26:27)

М. Лайтман: Мы ускоряем развитие всего мира, но не через страдания. Мы смягчаем, подслащиваем страдания, мы привносим разум и чувства, чтобы понимать, в чем причина этих страшных состояний – и это наша добавка.

Так как мы становимся одним желанием, и в этом общем желании есть точка, которая всё больше и больше разгорается, – и получается, что по отношению к желанию эта точка светит, и многие люди в мире начинают думать, что развитие должно быть именно над эгоистической природой.

Иначе, понятно нам, что день ото дня всё больше и больше у многих людей эгоизм просто разрушает нас. Ну, что говорят: «Ну, а что можно сделать? – Ничего нельзя сделать. – Ну так, что ты сделаешь? – Я не могу преодолеть свой эгоизм». И они правы.

Только мы говорим, что не нужно преодолевать эгоизм – нужно обратиться к Творцу в правильной форме, чтобы Он преодолел наш эгоизм, чтобы Он поменял нам. Так же как дал нам злое начало, пусть даст нам доброе начало, и всё – это то, что нам необходимо. Только правильно организовать обращение к Нему – и это случится, произойдет. (28:09)

Вопрос: С момента как я вышла на этот путь, я потеряла всё желание смотреть телевизор, слушать радио. Я не знаю, что там снаружи происходит, пока я не встречаюсь с людьми, которые говорят о том или о сём, что там где-то стреляли, что что-то происходило, и их, разумеется, это волнует. И тогда я получаю ощущение такой безысходности, у меня есть такая апатия по отношению к остальным. Я не забочусь о других людях, как другие заботятся, но я понимаю, что я не могу выйти и физически изменить мир. И вместо этого я концентрируюсь на изменении своих внутренних качеств через мою десятку. И поэтому такой вопрос. Какой процент важности я должна придавать тому, чтобы выходить туда физически, практически, показывать, что меня это интересует? И какой процент вкладывать в свою внутреннюю работу, в десятку? Меня это волнует, потому что мне от этого больно.

М. Лайтман: Тебя волнуют эти? Ну, очень хорошо. Мне не кажется. Ну и что дальше?

Ученица: Так насколько вообще это получится, если я выйду туда, буду воевать там с преступностью или ещё с чем-то, когда у меня нет никакого желания участвовать в этих всех организациях. Я лучше себя чувствую с самой собой, когда я занимаюсь внутренней работой. И в то же время я чувствую вину за то, что происходит со мной.

М. Лайтман: В чём ты чувствуешь свою вину?

Ученица: Вина в том, что я думаю, почему я не слушаю новости и не пытаюсь делать что-то против этого. (30:34)

М. Лайтман: Такие глупости эти фейк-ньюс, которые там происходят? Я здесь смотрел ваш телевизор. Это просто ещё хуже, чем в Израиле. Что там вообще можно видеть? Что там смотреть? Что ты можешь понять из того, что они говорят? Это просто всё там настолько... просто базар, всё там... вся ложь, это всё проплачено. Быть в этом? Я также не понимаю, что вы можете получить от этого.

Ученица: Но вот между 0% и 100% – что 0% на внешние и 100% на внутренние?

М. Лайтман: Ураганы, биржа – там, где есть какие-то цифры, что можно увидеть, что происходит – это действительно происходит, так это пожар там, какие-то события такие, но не просто смотреть новости. РАБАШ слушал новости первые полминуты, потому что в начале новостей обычно говорят важные вещи. Если новости начинаются с того, что там член парламента сказала что-то, то-то, то-то, так я должен был моментально закрыть радио, и всё. Не хотел ничего этого слушать – только факты, что происходит. Если что-то происходит – он хочет знать, а всё остальное – нет. Всё остальное – это просто интересанты, которые всякие рассказывают рассказы. (32:37)

Ученица: У меня еще один вопрос. Однажды меня попросили написать молитву. Вы сказали, что это очень сильное действие. Что происходит с духовной точки зрения, что там такого сильного?

М.Лайтман: Хорошо для человека так сформулировать его обращение к Творцу, когда он берёт листок бумаги и начинает писать что-то: что я могу спросить у Творца? Что я могу попросить у Него? Какой хисарон я хочу поднять к Нему? Что бы я хотел получить от Него, или какую цель? И так далее. Тогда я начинаю этим организовывать себя как-то. Я таким образом изливаю на бумагу строение своей души, то есть чего я хочу от жизни, от Творца, от себя, от группы. Это помогает мне как-то организовать себя в душе. Это стоит делать. (33:55)

Вопрос: Я смотрю уроки на KabU. Я подумал, какой самый лучший способ описать путь исправления?

М. Лайтман: Путь исправления, методика исправления – это быть в десятке, прийти к большому хисарону, к объединению между нами, стараться соединиться. Увидишь, что не способны, и из этого – молиться Творцу, чтобы объединил нас, соединил между нами. Потому что с помощью объединения между нами мы создаем для Него место для раскрытия Его, и от этого Он получает наслаждение. В общем-то, это тот порядок наших действий, чтобы прийти к желаемому результату – чтобы вы почувствовали, что Творец раскрывается в вас и радуется, и вы радуетесь от этого. Всё на практике.

Вопрос: У меня вопрос. Может быть, глупый вопрос, но всё-таки. Я бы хотела знать, есть ли мир вне нашего мира? И можно ли увидеть тех, которые живут вне нашего мира, и видят ли они нас? Есть ли какие-то другие уровни и можно ли их постичь только вместе?

М. Лайтман: Не нужно другого. Продолжать не нужно. Я скажу просто. Нет никаких миров, также и нашего мира не существует. Ничего нет, кроме того, что ты представляешь внутри своей головы. Кроме этого ничего не существует. Ни меня, ни их не существует сейчас – всё это в твоей голове.

Ученица: А Малхут, Бина?

М. Лайтман: Малхут и Бина – также нет.

Реплика: Ладно, спасибо, я подумаю об этом.

М. Лайтман: И думать не стоит. Ты должна читать материалы о восприятии реальности. Есть много у нас материалов очень интересных. Все миры, вся реальность находятся в нашем ощущении, и только. Изменяем наше желание. То, что находится в желании – это чувство; оно меняется, и, исходя из этого, мы можем представлять себе миры, сфирот, парцуфы, но только внутри желания, а кроме желания ничего не существует. И существует множество желаний. Отношения между ними рождают разум. То есть разум существует и происходит благодаря тому, что есть множество желаний, которые находятся во взаимоотношениях, в различных взаимоотношениях между ними. (38:11)

Вопрос: В начале урока мы подготовили вопрос от всей десятки. Вопрос: каков физический результат духовной связи между нами?

М. Лайтман: Материальный результат нашего духовного объединения в том, что мы чувствуем также и в нашем теле, и также, исходя из желания нашего, которое называется «тело», что мы находимся в добром мире; что всё, что я хочу, происходит и ничего не нужно делать своими руками, ничего, даже говорить ни о чём не нужно. Я только думаю – и моей мыслью всё происходит. И всё.

Да, друзья, ещё пять минут – я должен закончить, иначе я должен буду поменять свой билет на самолет.

Вопрос: Я хочу спросить о женщинах в нашей работе. Вы нам помогли понять, что духовная работа мужчины и женщины – это одна и та же работа. Но вы сказали что-то, на что я обратила внимание, что женщины не должны объединяться в той же форме, в которой мужчины должны. Вы можете чуть-чуть больше поговорить об этом? (40:07)

М. Лайман: В другой форме. Конечно, в другой форме. У нас другая природа. Есть мужская и женская как в духовном, так и в материальном. Поэтому объединение между нами, оно также должно быть в разных видах. Мы будем идти к объединению, и сами определим, какая форма объединения должна быть у мужчин и у женщин. Но это невозможно заранее рассказать и понять, но так же, как ты видишь в нашем мире, есть женщины, которые могут соединиться между собой – подруги, а есть такие, которые не могут особенно соединяться. Женщинам тяжело объединяться. Женщина более самостоятельна, тогда как мужчины, как дети: они играются свободно, им хорошо вместе. Так же и мужчины взрослые – им легче объединяться. Женщине – по-другому. Поэтому объединение обязательно. Методика объединения та же, но форма объединения другая. Вот и всё. Продолжим, мы это увидим. (41:28)

Вопрос: Как нам сохранить ощущение объединения в десятке после конгресса?

М. Лайман: У вас есть группы, у вас есть десятки. У нас есть большой отдел, очень большой отдел, который должен вами заниматься, в особенности объединением между вами, чтобы сохранять объединение, помогать вам, не оставлять вас. Всё, что необходимо, всё, что имеет отношение к духовному развитию, – они должны помогать вам в этом. Если они не могут – напишите мне тогда, но это обязательно должно быть. Просто, если для тебя духовная жизнь важна, – ты обязан просто буквально стоять на этом всеми силами, иначе ты мёртв. И это должно быть вот так – очень серьёзно. Жаловаться в местный отдел, в наш отдел, который в Израиле, если есть проблемы, требовать от них заниматься.

Если это не помогает, напиши мне лично. Не знаю, поможет ли это, но ты напиши. Но, ещё раз то, что я хочу сказать, мой ответ будет таким: что ты сделал до сих пор? Ты что сделал до сих пор? И тогда мы увидим. Ты напишешь мне ответ, что ты сделал. И ты увидишь, что ты ждёшь, что кто-то тебе что-то сделает. Но, а что ты сделал – проверь. Обычно неважно, где человек находится; если он хочет, если он делает – получает. (44:14)

Ну, что мне ещё вам сказать? Я очень извиняюсь, что я обязан закончить, оставить вас, но так всё работает, по расписанию. Вот уже Илияу здесь стоит, наполняет меня. Я здесь поправился на пару килограмм, только всё из-за него. Что вы хотите? Подняться? Ну, так поднимитесь.

Так, прежде всего, огромное спасибо за конгресс! Спасибо! Вы доставили мне огромное наслаждение. Я не видел ещё такого конгресса в Америке. Не ожидал, не ожидал, что это случится до такой степени. Вы очень сильно выросли. И действительно просто выше всех ожиданий, как это всё работало, в каком виде, всё легко так было.

Помните, раньше как-то было здесь... был пожар, а потом был ливень. Но это не здесь было, в другой гостинице, да? Но неважно. А сейчас, ничего не произошло, всё так легко было, даже как-то скучно. Я очень рад буду приехать снова, когда вы захотите. Если вы будете готовы и пройдете… Спасибо. Если вы будете готовы – даже раньше, чем через год. Посмотрим. Огромное спасибо тем, кто организовал конгресс, тем, кто участвовал в нем. Я молюсь за вас, чтобы вы удостоились действительно достичь цели жизни как можно быстрее. Спасибо. (47:11)

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/events/cu/GNikRlmV?language=ru

Kabala Medya

Kabala Medya

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Haber

Haber

Haber

Kabala MedyaTelif Hakkı © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tüm Hakları Saklıdır

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Kabala Medya
Telif Hakkı © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tüm Hakları Saklıdır