Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 18 июня 2023 года

Часть 1: «Представляю я Творца пред собой всегда»

Чтец: Урок на тему «Представляю я Творца пред собой всегда». Мы читаем подборку избранных отрывков.

М. Лайтман: Да, это на самом деле очень большое и важное условие, что человек должен всегда представлять себе, что он находится перед Творцом и находится буквально с Ним лицом к лицу. И только к этому он стремится – все время обновлять такое отношение: «я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный мой – мне». Творец передо мной, и я перед Ним. И так мы изо дня в день продолжаем все больше наше знакомство, наш разговор и так продвигаемся. Поэтому «Представляю я Творца пред собой всегда» – это на самом деле очень большая заповедь для человека, чтобы он пробуждал и приближал, хотел, чтобы так было у него каждое мгновение, каждый раз раскрытие Творца было перед ним.

Пожалуйста.

Чтец: (01:35) 1-й отрывок, говорит Бааль Сулам.

1. Главное [действие] и основа – увеличивать потребность 'хисарон'. Ведь это – фундамент, на котором строится всё здание. А крепость здания измеряется по его фундаменту.

Т.е. то, что обязывает человека прилагать усилия, это множество причин. Но они не направлены на цель. Поэтому фундамент портит всё здание. Хотя от «ло лишма» и приходят к «лишма», однако требуется много времени, пока он не вернется к цели. Поэтому надо проверять, чтобы цель всегда была перед его глазами, как сказано в «Шульхан Арух»: ««Представляю я Творца пред собой всегда»… сидящий у себя дома не подобен тому, кто стоит перед Царем». Т.е. тот, кто верит в существование Творца, что «полна земля славой Его», он наполнен трепетом и любовью, и не нуждается ни в какой подготовке и исследовании, и он лишь отменяется перед Царем в абсолютной отмене просто по природе вещей. [Бааль Сулам. Шамати. 213. О раскрытии хисарона]

М. Лайтман: (03:14) Да, это то, что мы должны все время представлять себе, что мы находимся перед Творцом, и мы хотим видеть Его, чувствовать Его, распознавать Его. И чувствовать, что мы находимся в тесной связи лицом к лицу с Ним и не хотим отключаться от этого, не важно, какие бы случаи и состояния в своей жизни мы бы не проходили. «Представляю я Творца пред собой всегда». Почему представляю? Потому что каждый раз может быть разрыв, и мы снова возвращаемся к связи. Снова разрыв и снова возвращаемся. И так мы все больше и больше пытаемся познать нашу связь, пока мы не станем самыми близкими Творцу.

Вопросы.

Вопрос (Петах-Тиква-36): (04:35) А что значит «всегда»?

М. Лайтман: Всегда – это значит беспрерывно, когда я не хочу ничего перед собой видеть, кроме Творца. Это не называется, что я перечеркиваю всю реальность, которая мне представляется сейчас. Я понимаю, что она тоже исходит от Творца. И поэтому я стараюсь все эти формы мира, которые видятся мне, и что это Творец представляет мне таким образом, я связываю все это вместе и так продолжаю свою жизнь от одного мгновения к другому, от одного к другому все время.

Ученик: Я понимаю, что иногда – стараться, понимаю – падения, подъемы, но так, чтобы всегда? Как можно всегда видеть Творца перед собой?

М. Лайтман: Как мы изучаем, что «нет никого кроме Него» и только Творец представляет мне эту форму реальности, когда каждое мгновение я чувствую ее. Так я должен только еще больше стараться распознавать за всей действительностью Творца, который демонстрирует мне это и всё. Нет здесь ничего особенного: есть сила, которая демонстрирует мне реальность, и я, видя эту реальность, должен не прекращать чувствовать, видеть и понимать, что это исходит ко мне от Творца.

Ученик: (06:33) Еще вопрос. Как связать «Представляю я Творца пред собой» и представляю десятку, товарищей перед собой, к примеру?

М. Лайтман: И десятку тоже. Когда я хочу понять, как все это устроено, я должен связать себя, и Творца, и десятку, и мир, как единую картину реальности, и насколько я стремлюсь к этому. Я должен все время стоять на страже того, чтобы я не дал ни одной части этой картины убежать от меня. Творец, я, истинная реальность и реальность этого мира, которая открывается передо мной – все это я хочу связать в одну картину и все время сохранять в таком виде, что все, что я чувствую – это истина, которую Творец, «нет никого кроме Него», рисует мне в моих чувствах, в моем разуме. И я таким образом хочу все это связать вместе настолько, чтобы я находился в слиянии с Творцом.

Вопрос (Петах-Тиква-36): (08:25) Можно еще вопрос?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Как именно я, или в чем я помещаю Творца перед собой?

М. Лайтман: Что то, что ты видишь реальность, которая предстает перед тобой, в которой ты находишься, это все исходит к тебе от Творца.

Ученик: Я помещаю Его, потому что цель – это возвысить Его в реальности?

М. Лайтман: Целью является установить Творца в этой реальности, что Он является источником ее, а затем выстроить все это таким образом, что только в твоей связи с Творцом вся эта картина зависит от этого.

Ученик: В отрывке, который мы прочли, он сравнивает с примером здания: если фундамент не в порядке, то все здание испорчено. Этот фундамент, основа, представлять Творца перед собой всегда – это что-то… Как развить такую основу, такой фундамент в человеке?

М. Лайтман: Что есть у тебя, по сути дела, когда мы сейчас сосчитали четыре вида, только один источник – это Творец. И Он – тот, кто решает какая форма, какая картина, какое впечатление будет у тебя от того, что Он показывает тебе.

Ученик: А вот эта возможность усилить восприятие реальности в том, что именно Творец светит мне, – от чего зависит, чтобы у меня это получилось?

М. Лайтман: Возможность установить правильную картину заключается в том, что ты все время возвращаешься и проверяешь: является ли твое восприятие правильным, истинным, что ты наверняка это получаешь от Творца. И все. Когда ты это получаешь от «Доброго и Творящего добро», и Он хочет этим приблизить тебя к тому, чтобы ты познал Его. И всё – то, о чем мы говорили.

Вопрос (Голландия-1): (11:25) В чем наша задача или какие основные принципы, когда мы видим Творца перед собой? Что тогда делать?

М. Лайтман: Когда мы уже распознаем, что это исходит нам от Творца? Я не понимаю.

Ученик: Сказано: «Представляю я Творца пред собой всегда», то есть какая задача в этот момент перед нами, или какие основные принципы, как нам себя вести?

М. Лайтман: Я как раз с этого начал, что мы должны не забывать и все время обновлять внутри себя восприятие реальности правильное, когда нет у нас иного источника кроме «нет никого кроме Него» – Творца. И когда приходит к нам что-то в нашем ощущении, мы должны соединиться с этим и постараться понять Его, постичь Его, выстроить связи с Ним, связаться сильнее, связываясь в каждый момент, и чтобы картина реальности стала нам понятной, и что мы находимся в мире, который всецело – Творец.

Ученик: (13:00) Что означает «представляю я Творца перед собой» – с точки зрения радости? Допустим, когда человек рад, что делать в таких случаях?

М. Лайтман: Когда я стараюсь увидеть Творца, как «Доброго и Творящего добро», который все время выстраивает мне картину реальности, форму реальности, которую я ощущаю, и я должен прийти здесь к такому отношению, что не может быть, что если даже я чувствую что-то не очень-то приятное, не очень-то совершенное, это все из-за того, что в данный момент есть какая-то неисправность – здесь, посередине между мной и Творцом. И поэтому я исправляю это, насколько это возможно. Вот и все.

Обычно мое исправление заключается в том, что я просто обращаюсь к Нему и прошу, чтобы помог мне исправить мое восприятие. Потому что от Него я в любом случае получаю только хорошее, и то, что я воспринимаю это наоборот как что-то не очень хорошее, так именно это я и должен исправить. То есть исправить свои свойства, чтобы они воспринимали Творца, каков Он есть.

Вопрос (Турция-2): (14:53) Дорогой Рав, поздравляю, сегодня Международный день отцов! Я хотел всех поздравить с этим. Я горжусь быть сыном такого духовного человека как Вы. Вопрос такой: как увеличить свое желание по отношению к товарищам и Творцу?

М. Лайтман: День отца… Это на самом деле, мы должны направить себя на Творца, раскрыть свои сердца Ему, чтобы у нас было общее сердце. Потому что Он Единый, и мы должны стать едиными, и чтобы Он вошел в наше сердце, и чтобы дал нам ощущение, что Он приближается к нам, и наполняет наше сердце, и мы так рады этому.

Вопрос (Киев): (16:15) Как за всеми картинами, которые нам раскрываются, и которые нам показывает Творец видеть именно Его, то есть не какие-то проявления, а именно Его?

М. Лайтман: Мы не можем видеть Творца: нет у Него ни картины, нет ни образа, нет ничего. Мы видим только воздействие, чувствуем только воздействие Его на нас. А результат Его воздействия на нас мы и ощущаем, и это мы называем Творцом, Борэ, то есть бо у-рэ, (приди и увидь), что ты должен исправить себя, приблизиться, поставить себя напрямую в соответствие Ему. И тогда начнешь различать: какие действия, какие желания и мысли, и чувства Он выстраивает в тебе, и вследствие этого начнешь познавать Его, – то, что называется «из действий Твоих мы познаем Тебя».

Ученик: Но вот картина, которая раскрывается сейчас перед моими глазами, я могу просто сказать, что это Творец, а могу попытаться Его разглядеть, Его свойства в этом. Как разглядеть Его свойства в этом?

М. Лайтман: Просто углубляйся в то, что ты больше чувствуешь, начни относить это к Творцу, начни стараться приблизиться к Нему и видеть, насколько изменения в тебе влияют на различие, в твоем восприятии Его (Творца). Это, скажем, как я меняю очки – я вижу что-то другое; я меняю какой-то слуховой прибор – я слышу что-то другое и так далее. То есть все зависит от человека, пробуйте так делать, видеть, играть и вы увидите, насколько у Творца есть много возможностей нас правильно настроить. Хорошо?

Вопрос (Ж МАК-56): (19:02) Творец хочет, чтобы мы познали Его. А что значит «познать Творца»?

М. Лайтман: Понять Творца, почувствовать Его, раскрыть Его – это называется, что я начинаю распознавать Его действия во всем, что влияет на меня. Во всем, что влияет на меня. Это может быть с самых маленьких вещей и до самых глобальных, когда все это исходит от Него, что «нет никого кроме Него», и все это воздействует на мое желание получать и формирует, и делает мое желание получать таким, когда постепенно-постепенно внутри я начинаю представлять себе, во мне начинает формироваться образ художника. Хорошо?

Вопрос (Молдова): (20:22) Если Творец делает все только хорошее, откуда берется зло в нашей жизни? Или это только наше восприятие, что это зло? Обучает ли нас Творец какому-то уроку, хочет нас усилить? Как все это можно объяснить?

М. Лайтман: Вся наша учеба в науке каббала – это как изменять себя для того, чтобы мы впечатлились от Творца в точности, как Он хочет нам представить Себя. И поэтому нет здесь ничего проблематичного, мы просто должны исправить наши свойства, чтобы они стали подобными Его свойствам. И тогда мы будем получать от Него Его отношение в истинном виде.

Ученик: Сейчас, к примеру, у меня очень тяжелый период в жизни. Часть меня… Я чувствую, как будто поделен пополам: одной частью я готов уступить, отмениться, другой – не готов. Где набраться сил, чтобы не уступать?

М. Лайтман: Как отменять, так и уступать, и менять, и подчинять все свои свойства, которые я хочу изменить, все силы для этого я получаю только Творца. Нет ни в одном месте и ни по какому другому адресу тех сил, которые мне нужны, чтобы изменить себя, и привести себя к состоянию самому абсолютно хорошему.

Вопрос (Ж МАК): (22:45) Что означает «быть ближе» или «дальше от Творца в десятке»? И как это можно проверять?

М. Лайтман: Насколько я включаюсь в десятку, принимаю в свои объятия, хочу быть вместе с ними буквально на связи, как можно более внутренней, тогда я нахожусь на связи с ними, связан с ними, и в этой мере я приближаю, и связываю себя с Творцом. Хотя я пока еще этого не понимаю и не различаю этого, но я должен верить, что это так. Так объясняют нам каббалисты.

Вопрос (Ж Москва-6): (23:46) Какая правильная настройка на Цель, на Творца, чтобы мы прилагали усилия только на Цель и не отклонялись? Относительно чего мы проверяем?

М. Лайтман: Я рекомендую постараться находиться на связи с товарищами, когда нет ничего, что могло бы разлучить нас. Попробуйте так. Давайте представлять себе все вместе так, что все мы, все мы, все мы хотим соединиться между собой, и нет того, кто бы разделил нас, и даже если есть такое, мы можем преодолеть это и подчинить это, склонить его. Когда Он, который хочет показать нам, что мы тут и там не очень-то соединены – это все для того, чтобы мы еще сильнее соединились, в виде еще более успешном. И это то, что мы должны сделать.

Я хочу также сказать, большое спасибо, женской силе за вчерашний дневной урок. Вы приложили очень хорошие усилия, и мы продвинулись в нашем объединении, сделав очень важный шаг. Я надеюсь, что вы всегда будете приходить на соединение между вами и со мной вместе, мы пройдем еще очень много этапов очень быстро. Спасибо. Хорошо?

Вопрос (Ж МАК-21): (25:58) Считается ли, что у нас есть цель, если вчера, например, мы хотели раскрыть Творца, а сегодня мы хотим получить силу отдачи – это определенность или нет все-таки? Не выяснена цель?

М. Лайтман: Есть у вас всё, только надо не лениться и каждую минуту пытаться решить проблему нашего сближения.

Ученица: А чем отличается хисарон от желания?

М. Лайтман: Ничем.

Вопрос (Ж МАК-21): (26:47) В отношении раскрытия Творца или как почувствовать Его в десятке. Бывают такие моменты когда ты ощущаешь, что через подруг с тобой говорит один человек, как один человек, как единое что-то. Это и есть «почувствовать Творца», как исходящего от одного человека, от одной силы?

М. Лайтман: Это уже по пути.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (27:58) Как мы можем видеть Творца за товарищами?

М. Лайтман: Если мы хотим соединиться с Творцом через товарищей, и мы обнимаем всех товарищей (десятку) и хотим включиться в них, то я могу почувствовать в них тот духовный корень, наш корень, который ведет нас к объединению и ожидает нас там. И это Творец.

Ученик: Я сама могу задать вопрос?

М. Лайтман: Да.

Ученик: То, что мы должны каждый раз заново думать о Творце, представлять Творца перед собой всегда – это то, что увеличивает наше стремление к Нему, слияние с Ним?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-41): (29:17) В материальном мы тоже можем так относиться к людям, даже если у нас нет общей цели? То есть должны ли мы так же относиться, если эгоизм в этих отношениях открывается – это же тоже Творец, «нет никого кроме Него», как вести себя?

М. Лайтман: Но остальные люди не поймут ваших новых отношений к ним, поэтому мы таким образом поступаем только в группе. Иначе они могут подумать, что вы вообще немножко психически не в порядке или еще что-то.

Ученица: Ну вот так…

М. Лайтман: Что?

Ученица: Вы тогда тоже сказали «причеши мысли». И у меня от этих мыслей и ощущение, то есть ощущение вместе с мыслями меняется очень быстро. И вот это ощущение, что про меня думают, что я не очень адекватна, мне неприятно и хочется все время всегда доказать. Что с этим делать?

М. Лайтман: Ничего. Не обращайте внимания. Наоборот, не пытайтесь никому ничего доказывать. Живите «в себе». «В себе» именно.

Вопрос (W Heb 2): (30:34) Как дать Творцу, позволить Ему, разрешить Ему исправить мое намерение? Что я должна Ему доказать и показать, чтобы Он это сделал?

М. Лайтман: Открыть Ему свое сердце, чтобы Он его проверил. Как будто ты у врача: ты позволяешь врачу, чтобы он послушал, что там происходит в сердце. Так ведь? Так будешь продвигаться.

Ученица: Так я говорю: пожалуйста, Творец проверь мое сердце и исправь его?

М. Лайтман: Да, это то, что я чувствую, и «исправь мне сердце».

Вопрос (Ж Киев-7): (31:39) Вопрос от десятки. Как нам почувствовать, увидеть место исправления (оно всегда скрывается)? На что обращать в первую очередь внимание? И связано ли это с тем, как почувствовать Творца?

М. Лайтман: Еще раз повтори.

Ученица: Как нам увидеть это место исправления, которое всегда скрывается от нас? На что обратить внимание и связано ли это с тем, что нужно почувствовать Творца и место исправления?

М. Лайтман: Место исправления – это ваш внутренний контакт между собой. Попытайтесь его найти, устремиться к нему, ухватиться за него и начинать его развивать. И тогда вы почувствуете, как вы продвигаетесь.

Вопрос (Ж МАК-26): (32:44) Вы сказали, что нужно распознать Творца как художника, который мне рисует реальность. Тогда как нам научиться у Творца рисовать эту реальность?

М. Лайтман: Очень просто. Вы пытаетесь видеть мир в правильном свете, и тогда мир начнет меняться из того, каким он был, к миру, каким он должен быть. И не бойтесь, все получится. Но для этого вам надо действительно начинать меняться в своем отношении к миру и к Творцу.

Вопрос (Петах-Тиква-29): (33:47) Как поддержать товарищей, чтобы выйти на прямую связь с Творцом, а не только находиться в десятке?

М. Лайтман: Еще раз.

Ученик: Как поддерживать товарищей, чтобы напрямую входить в связь с Творцом, а не просто так находиться в десятке?

М. Лайтман: Для этого нужно проводить беседы, делать упражнения – без этого мы не сможем продвигаться. Но я буду добавлять еще всякие разные упражнения от урока к уроку, которые будут нужны.

Вопрос (W Rus 3): (34:35) Почему мы должны работать над тем, чтобы извлечь радость из самого малого прикосновения к святости?

М. Лайтман: А как же еще мы можем достичь Творца? Только если мы уделяем внимание любым Его проявлениям в нас.

Вопрос (Ж Польша): (35:08) У меня два вопроса, если можно. Первый от подруги. Что значит на практике обратиться к Творцу через подруг, которые это примут? Можно ли делать это только в мыслях или нужно представлять свою просьбу подругам?

М. Лайтман: Ну, вообще подругам вы обязаны помогать всем, чем только можете. Я не говорю о материальном. А физически, вместе изучая, обучая и так далее. Так что тут вы должны сделать все, что можно. Показать им пример правильный.

Ученица: И второй вопрос. Как отличить, происходят мысли от Творца или от эгоизма? Порой очень трудно понять, человек просто уверен, что это от Творца, а потом все-таки оказывается, что это было от эгоизма.

М. Лайтман: Это для прямой пользы окружающим, то, что ему сейчас кажется, или как?

Ученица: Да, конечно, для прямой пользы окружающим в первую очередь, только об этом же думаешь в десятке.

М. Лайтман: Не для вашего эгоизма?

Ученица: Почему?

М. Лайтман: Что значит «почему»?

Ученица: Почему не для моего эгоизма?

М. Лайтман: Потому что для вашего эгоизма это вредное условие. Вы его должны отбросить от себя.

Ученица: Ясно. То есть просто работать над эгоизмом, и тогда я буду понимать. Когда буду работать над эгоизмом, тогда буду отличать, что от Творца, а что от эгоизма? Так?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Кармиэль): (37:13) А все же, как убедить себя, свой эгоизм вообще в существовании Творца и что все исходит от Него?

М. Лайтман: Да, я не знаю, как тебе это сказать. Ты должен постоянно в течение своего жизненного пути все время делать то, что пишет Бааль Сулам: как настраиваться на то, что нет никого, кроме Него.

Вопрос (W Heb 2): (38:03) Вопрос от подруги. Каких реакций ждет от нас Творец, когда Он посылает нам отличные друг от друга состояния, и это может быть в то же время полностью противоречащие состояния?

М. Лайтман: Творец ожидает от нас, чтобы мы начали связываться друг с другом как можно более плотно, чтобы начали реализовывать, отсортировывать и выполнять, находя те самые свойства, которые помогают нам находиться в плотной связи друг с другом. Это всё.

Ученица: Можно вопрос от другой подруги?

М. Лайтман: Да.

Ученица: (39:10) Что такое «отец», правильное отношение к нему, и какова правильная связь между ребенком и отцом?

М. Лайтман: Правильное отношение между отцом и сыном? Для этого тебе надо обратиться к нашей… Кто у нас ответственный?

Чтец: Можно обратиться… Я не знаю, кто сегодня ответственный, но лучше всего на boardworldkli@gmail.com и они разберутся. Есть много ответственных.

М. Лайтман: Ну, вот boardworldkli@gmail.com там все написано.

Ученица: Я думаю, что больше имеется в виду внутренняя связь между ступенями.

М. Лайтман: Вот там вам все и объяснят.

Чтец: (39:50) Мне кажется, то, что спросила подруга, это то, что вы сказали раньше. Товарищ упомянул День отца, и Вы сказали, что мы должны чувствовать, что Творец как отец всех. Так что это за связь, когда мы относимся к Творцу как к отцу, что это за связь?

М. Лайтман: Это значит склонить, отменить себя, объединиться между нами так, чтобы отменить себя со стороны группы, отменить себя, склонить со стороны всего человечества целиком, как можно больше. Так что ничего, кроме этого, нам и не нужно. Мы понимаем, что у нас… уже понимаем, что сил у нас нет, у нас нет разума, нет у нас никакой возможности исправить реальность, кроме как если мы отменим свое злое начало (насколько это возможно) попросим Творца, чтобы отменил его, наше злое начало, и исправил реальность. Именно там, где проявляется наше злое начало, наше эго, мы сможем увидеть действия Творца к объединению, Доброму и Творящему добро.

Вопрос (W Latin): (41:28) Вопрос от подруги из кли. Вы на самом деле сейчас ответили. Исправить себя можно только в десятке?

М. Лайтман: Да, да. Если мы исправляем себя по отношению к десятке, то этим мы, по сути, в общем исправляем себя по отношению ко всей реальности.

Вопрос (Ж Австралия): (42:21) Это вопрос из центра нашей десятки. Как прийти на этот конгресс только для других, чтобы отдавать товарищам, а не получать для себя?

М. Лайтман: То, что я собираюсь работать только ради товарищей, то этим как бы я оставляю, как и сказано в наших статьях, дом и семью, и всё, и думаю только о товарищах, – с одной стороны. С другой стороны, этим я соединяюсь со всеми и с Творцом. И поэтому нет лучшего действия, чем то, когда я оставляю всё и всех ради объединения с Творцом. И все. Давайте попробуем это сделать и увидите, насколько это помогает нам в нашем духовном продвижении.

Вопрос (Ж Киев): (43:52) Вопрос про отмену. Что является основным индикатором правильной отмены перед подругами, а значит перед Творцом? Потому что в этом тоже бывает путаница.

М. Лайтман: Отмена должна быть перед подругами и потом перед Творцом. Если вы отменили себя перед подругами, то и перед Творцом вы сможете себя отменить. Главное – это перед подругами. Если же вы перед подругами отменить себя не сможете, то тогда вы не сможете приблизиться к Творцу.

Ученица: А вот эта отмена всегда сопровождается болью или страданиями эгоизма? Или это неправильное ощущение?

М. Лайтман: Конечно, несомненно. Но это неважно, главное – что вы все-таки идете по этому направлению. А если не получается – тогда просите у Творца.

Вопрос (Ж Киев): (45:26) Отмена – это пассивное или активное больше действие?

М. Лайтман: Отмена – это активное действие?

Ученица: То есть иногда это граничит с безразличием. Это неправильное направление?

М. Лайтман: Нет-нет-нет! Это должно быть активное действие: я отменяю себя – значит я ставлю других вместо себя, выше меня.

Вопрос (Ж МАК-38): (46:06) Мы учимся в своей десятке исправлению, она нас с подругами исправляет, а потом в материальном мире мы тоже получаем уроки. Их воспринимать как уроки нашего исправления или наоборот, как уже итог нашей исправленности в десятке, и мы уже всё видим по-другому, и ты на связи с Творцом и понимаешь, что ты уже это исправление какое-то получил и видишь ситуацию совсем другой? Или тоже нас исправляет вот эта ситуация материального мира?

М. Лайтман: Надо... Продолжайте. Продолжайте, и через пару недель у вас все прояснится. Я вам не хочу ничего говорить.

Давайте мы обратимся к нашему старому товарищу.

Вопрос (Турция-2): (47:18) Как мы можем все время усиливать наши желания по отношению к товарищам и Творцу?

М. Лайтман: Если ты находишься в группе, то чем больше вы об этом говорите, обсуждаете, хотите продвигаться, то так у вас все и получится. Не волнуйся, все выстроено именно так со стороны Творца.

Вопрос (Петах-Тиква-35): (48:02) Вы сказали, что мы должны прийти к состоянию, когда нет ничего, что бы могло разделить нас, и мы должны преодолевать всё более успешно. И сейчас нам предстоит конгресс, и мы знаем, что на каждом конгрессе происходят очень большие и хорошие изменения у каждого товарища и у всех вместе. Но сейчас, за две недели до конгресса, есть своего рода ощущение безразличия, буквально отсутствие важности, и мы не знаем, как помочь товарищам. Из 14 у нас записалось только четверо, хотя мы все время повторяем это и поднимаем эту тему, и хотим, чтобы все мы находились в направлении к одной цели.

М. Лайтман: Я вообще не понимаю, зачем нужно записываться на конгресс нашим постоянным группам, десяткам. Просто они изначально должны быть записаны там, даже понятно, что все должны быть. Что значит четверо из 14-ти?

Ученик: (49:15) Есть регистрация на конгресс, когда каждый регистрируются. Мы получили линк, и несколько товарищей записались, а у остальных есть своего рода какое-то равнодушие по отношению к этому. Я понял, что это во всем мировом кли, не только у нас.

М. Лайтман: Это упражнение, которое делает с нами Творец: показать, где мы находимся, а где мы могли бы быть. Тут мы можем очень четко и понятно себя увидеть, на каком духовном уровне мы находимся. Если записались четыре из 14-ти, так это и есть наш уровень в духовном пока. Вот такими видами измерения мы можем и взглянуть на себя, где мы.

Ученик: И с этим можно что-то сделать, с этим уровнем?

М. Лайтман: Можно ли что-то сделать? Конечно, можно что-то сделать – поговорить. То, что участие в конгрессе с нашей стороны, со стороны нашей внутренней мировой группы Бней Барух: Молдова, Голландия, Турция, Киев, Москва и все-все… Англия, Кармиэль. То, что видно – Германия, Латин, Болгария.

Не знаю, но как может быть, чтобы не было на конгрессе всех групп? Что это, так много денег? – Нет. Нужно летать куда-то? – Тоже нет. Требует много времени? – Тоже нет, не так уж и много. Те, кто не в этом, не знаю, что сказать. Но это стоит порицания, скажем так.

Вопрос (Киев): (51:37) Вы упомянули десятки, участие в конгрессе. А какая роль вообще участия в конгрессе у каждой десятки: есть какая-то особая роль, либо у всех какая-то своя, одна?

М. Лайтман: У всех одна роль – это хибур, такое объединение, которое точно… как сказать… подтолкнет нас к Цели творения. Вот такой хибур должен быть.

Ученик: Вот моя десятка, например, или там другая какая-то, она должна перед собой видеть задачу участия на конгрессе. Вот мы идем все вместе на конгресс…

М. Лайтман: Это даже не задача, это само собой разумеется. Это не задача, которую мы должны решать. Вы понимаете? Я вас не понимаю. Если вы хотите достичь цели, и у нас есть какая-то групповая такая работа, так как же мы можем ее не взять на себя?

Ученица: Я имею в виду, что, например, десятка может идти на конгресс, чтобы соединиться внутри себя, а она может идти с миссией и с задачей, что мы должны повлиять на всех, всем помочь и всех продвинуть.

М. Лайтман: Одно не может быть без другого. Одно не может быть без другого. Обязаны все быть на конгрессе, поголовно все, даже речи об этом быть не может. Если уж кто-то, кто совсем уходит от нас и не желает быть с нами, не желает сделать еще один шаг на пути к исправлению, ну тогда это его дело.

Ученик: А как десятке максимально активно принять участие, чтобы больше отдавать товарищам и группе, чем просто прийти и получить важность, силы.

М. Лайтман: Поддержать всех. Самое главное – это поддержать всех. Потому что действительно зависит от каждого в отдельности успех, общий успех всех.

Вопрос (Петах-Тиква-36): (54:19) Да, мы только хотели сказать относительно регистрации. Были обращения. Но очень важно записаться на конгресс, потому что эта запись прежде всего определяет участие в конгрессе, помогает нам организоваться и собраться.

И второе. В конгрессе участвуют сотни товарищей в технологии, в переводах, во всей организации, в подготовке материала, и поэтому часть суммы идет на улучшение всех этих систем. В дополнение к этому, конгресс в Израиле включает в себя трапезы, часть суммы идет на еду и напитки, которые мы получаем на трапезе, которая является важной частью нашего объединения. И поэтому запись очень важна.

И напоминаем, что весь конгресс – это молитва. Так мы платим за создание очень особой атмосферы духовной, которая питает всех. Это должно продвинуть нас в нашем соединении и в соединении с Творцом. И мы просим записаться всех товарищей, подруг. Это помогает всем организаторам этого мероприятия сделать его лучшим образом.

Чтец: Так, может быть, сделаем групповое действие. Тот, кто еще не записался, вместе зайдем и запишемся. Марик, ты можешь нам объяснить, где делать эту процедуру, если мы еще не ориентируемся?

Вопрос (Петах-Тиква-36): (56:00) На сайте конгресса есть линк. Там есть объяснение, там есть разные виды записи. Все на сайте.

М. Лайтман: Ладно, все-таки давайте постараемся, сделаем это поближе каждому. Ладно, что мы можем еще сделать?

Вопрос (Ж МАК-26): (56:30) Из отрывка следует, что надо постоянно представлять себя гостем за столом, где меня угощает Творец. «Шульхан Арух». Это то же самое, что цель всегда перед глазами?

М. Лайтман: Да. Да.

Вопрос (Молдова): (56:58) Мы все время говорим об инструментах духовного продвижения: объединение товарищей в десятке, отмена, распространение. А что такое само вот это духовное продвижение? Мы можем как-то ощутить или это неважно?

М. Лайтман: Мы скоро начнем его ощущать. Пока еще нет у нас достаточно сил для того, чтобы сдвинуть себя вперед настолько, чтобы мы ощутили продвижение.

Вопрос (Ж Киев-7): (57:44) А что такое работа в режиме «представление в десятке»? И как важно это делать?

М. Лайтман: Представление в десятке? Я не знаю, что она имеет в виду. Мы должны… Каждая десятка должна, конечно, знать себя изнутри, каждого своего члена и насколько они вместе собираются в выполнении своих каких-то повседневных обязанностей.

Кроме того, желательно вообще у каждой десятки создать такой дневник, что они делают каждый день. И записывать туда: допустим, сегодня то-то, вчера то-то было, завтра мы хотим сделать то-то. И все.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (58:57) Какова роль женщин в успехе подготовки всех людей на конгрессе?

М. Лайтман: Я думаю, что женщины в таких мероприятиях должны принимать более важное участие, быть в действиях более серьезных и больших, чем мужчины. Мужчины не очень умеют и знают, как такое организовать, они больше по части починить что-то, исправить. А женщины больше созданы для этого. Они так устроены: присматривать за домом, готовить еду и собирать всю семью вместе. Как бы смотреть, чтобы никого не забыть, кто где находится, что происходит. Женщины больше в состоянии все подготовить. Я очень полагаюсь на женщин.

Ладно, прошел час, мы завершаем. Всем большое спасибо. И я рекомендую всем завести дневник, каждой десятке. Записывайте туда итоги и вообще все, что хотите, что хотите делать. И проверяйте, насколько вы продвигаетесь. А еще записывайтесь, запишитесь на конгресс. И все, кто хотят приехать, ну, по-видимому, приглашены.

Объявление (01:01:15)

Песня (01:02:39-01:05:22)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ighTgtmT

Kabala Medya

Kabala Medya

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Günlük DerslerNov 10, 2025(Morning)Derse Hazırlık

Derse Hazırlık

Derse Hazırlık

Kabala MedyaTelif Hakkı © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tüm Hakları Saklıdır

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Günlük DerslerNov 10, 2025(Morning)
Derse Hazırlık

Kabala Medya
Telif Hakkı © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tüm Hakları Saklıdır