Estados Espirituais

Massach

20 de Agosto de 2021 18:43 min

Transcrição:

Texto para Legenda

Moshe: Olá. Continuamos o nosso programa, estados espirituais e hoje vamos falar sobre a Tela (Massach). Olá Dr. Michael Laitman.

Rav: Olá, olá!

Moshe: Como sabemos, a Tela (Massach) é uma força oposta ao egoísmo que uma pessoa obtém ao estudar a Sabedoria da Cabalá. A Tela (Massach) é o quê? Uma qualidade, uma força, uma sensação, um estado?

Rav: É a capacidade de sentir o mundo fora, acima do nosso ego. O que sentimos no nosso ego, no nosso desejo é chamado de “o nosso mundo” e aquilo que conseguimos sentir acima do nosso desejo, acima do nosso ego, é chamado “o mundo superior” ou “o mundo espiritual”.

Moshe: Está escrito que uma pessoa quando obtém a Tela (Massach) recebe a capacidade de rejeitar o seu eu, ou seja, qualquer coisa com benefício para si próprio. Qual é o objetivo?

Rav: A pessoa começa a perceber tudo à sua volta de uma forma completamente diferente, sem relação com ele mesmo, mas da forma como a realidade realmente é. E isto é a sua maior vantagem, ou seja, já não é um escravo do seus desejos das suas ânsias, ou seja, já não está envolvido em análises conscientes ou inconscientes sobre o que é para o seu benefício e o que não é, mas vê uma imagem objetiva completa do mundo.

Moshe: Ou seja, não vê o mundo através do prisma egoísta, mas ele vê…

Rav: Sim.

Moshe: A Tela (Massach), consiste de que elementos?

Rav: A Massach consiste de espessura, que é o tamanho do desejo egoísta, para atrair e a força de rejeição, o desejo de não trabalhar com esta força que atrai. Estas são na verdade as duas forças que constituem a Tela (Massach).

Moshe: Como recebemos esta Tela? É um processo acumulativo? A pessoa pode nascer com uma Tela?

Rav: Não, de forma alguma. Todos nascemos pequenos egoístas, e isto é como somos ao longo de toda a nossa vida. E se a pessoa está envolvida na Sabedoria da Cabalá, e começa a compreender que a Sabedoria da Cabalá pode dar-lhe uma qualidade altruísta que é o oposto do egoísmo, e a pessoa continua a trabalhar por forma a obter esta qualidade, então a pessoa obtém uma Tela (Massach).

Moshe: Então é um processo acumulativo?

Rav: Sim.

Moshe: A Tela (Massach) é uma qualidade específica?

Rav: Sim. é uma qualidade individual. Não pode recebê-lo de alguém, comprá-lo, mudá-lo de alguma forma. Nada.

Moshe: Não pode pedir emprestado, usá-lo de alguma forma.

Rav: Não.

Moshe: Pode ser uma Tela de grupo?

Rav: Não, pertence a uma pessoa em particular. Existe uma Tela de grupo, mas é quando as Telas particulares das pessoas acumulam e juntas constroem um sistema chamado de Partzuf Face.

Moshe: Se eu entendi, o Partzuf já é um desejo corrigido no qual existem diferentes cálculos. Uma Tela Massach é a capacidade de fazer análises objetivas, sem que sejam para benefício próprio.

Rav: Sim.

Moshe: E a pessoa faz estas análises em tudo neste mundo, em qualquer coisa que se ocupa a pessoa?

Rav: O que quer que dê prazer à pessoa, para si mesma, deve haver uma restrição, Tzimtzum sobre tudo isto, e gradualmente atravessar para a recepção de deleite pelo benefício dos outros. Na direção do amor, da doação. A pessoa elevar-se acima de si mesma para passar para os outros uma parte da Tela, chamada “vasos de doação”Kelim de ashpaa” , no nível de Bina, e o próximo nível da Tela em que a pessoa já pode receber em forma de doação. E isto já é o nível de Keter. Chochma, Keter.

Moshe: Qual a diferença entre a restrição e a Tela Massach?

Rav: A restrição é sobre o desejo, não receber e não preenchê-lo, e a Tela é para trabalhar acima do desejo, já em doação. E receber o preenchimento acima de si mesma.

Moshe: Então, a restrição é a ação inicial?

Rav: Pelo menos precisa haver uma restrição se queremos continuar. A restrição significa que a pessoa quer elevar-se acima deste mundo, mas ainda não se elevou. A pessoa pode elevar-se acima deste mundo na medida em que consegue trabalhar com a qualidade anti egoísta, ou seja, com a Tela.

Moshe: Então, uma Tela é uma força que nos permite fazer estas análises?

Rav: Para que não sejam para benefício próprio.

Moshe: E acontece sobre desejos específicos?

Rav: No geral sobre todos, mas na medida em que conseguimos resistir a eles.

Moshe: Então isso é o Aviut da Tela. Mas também há desejos básicos que estão relacionados com o corpo de uma pessoa. E devemos fazer estas análises sobre estes desejos também?

Rav: Na verdade, sim. Na verdade sobre todos aqueles desejos que a pessoa sente como a origem do prazer, sobre tudo isso a pessoa precisa fazer uma restrição, Tzimtzum, para parar o benefício para ela mesma, e elevar-se acima disso.

Moshe: E os desejos animais são os mais pesados?

Rav: Não, não, estes são desejos básicos por comida, sexo, família, crianças.

Moshe: Segurança.

Rav: Certo.

Moshe: Mas é difícil trabalhar com estes desejos, ou é difícil trabalhar com os desejos espirituais?

Rav: Sim, é mais difícil trabalhar com os desejos espirituais, com os desejos mais espirituais.

Moshe:Trabalhar para receber o prazer da conexão com a Força Superior para você mesmo, por exemplo?

Rav: Isso é claro que é impossível

Moshe: Então, o que obtém uma pessoa que possui uma Tela? A pessoa afeta os outros ao ter esta qualidade e não pensar nela própria, ou ninguém vê, ninguém recebe nada desse facto?

Rav: Suponhamos que uma pessoa possui uma Tela, os outros podem não saber nada acerca disso, porque não tem a mesma qualidade. Isso por um lado. Por outro lado, se a pessoa quer obter uma Tela, então tem que vir, e começar a estudar. Precisa aprender sobre a qualidade da recepção, a qualidade da doação, precisa aprender sobre isso num grupo e desta forma, receber uma Tela. E é assim que funciona, mais ou menos.

Moshe: E pode ser refletido nas outras pessoas de alguma forma?

Rav: Não, os outros podem não sentir nada.

Moshe: E se uma pessoa já se encontra num grupo de pessoas que são como ele, que querem o mesmo que ele, e pode elevar-se acima do seu ego. Isso é sentido pelos outros de alguma forma?

Rav: Não.

Moshe: E por quê?

Rav: Porque podia corrompê-los.

Moshe: Então é uma parte oculta numa pessoa, da qual ninguém tem conhecimento?

Rav: Sim. É a interação pessoal de uma pessoa com o Criador.

Moshe: E onde é que existe essa Tela na mente ou na sensação?

Rav: Onde se encontram os desejos. Uma vez que o desejo é revelado, pode obter uma intenção acima dele, para usar esse desejo por forma a elevar-se acima dele. E isto é a criação de uma Tela.

Moshe: É possível obter uma Tela sem um grupo, apenas através de ler livros?

Rav: Na verdade, sim. Não apenas a ler livros, mas uma pessoa pode fazê-lo mesmo se estiver sozinho, mas isso é muito mais complicado que num grupo.

Moshe: E o grupo dá o quê?

Rav: O grupo ajuda, porque na verdade o grupo pode aproximar a Luz Superior a influência do Criador, de tal forma que uma pessoa vai receber a força mais elevada.

Moshe: Em que textos, ou em quais textos dos Sábios foi este termo “Massach”, Tela, mencionado primeiro?

Rav: Nem sei.

Moshe: Na Torá, esta palavra também é utilizada, mas sem qualquer interpretação.

Rav: Sim, na Torá, no Livro do Zohar, em todos os livros. aparece em várias ocasiões porque é óbvio como o significado apenas com uma Tela, Massach. Mas em mais nenhum lado para além dos livros cabalísticos.

Moshe: O ARI escreveu sobre isto.

Rav: Sim, o ARI usou em larga medida.

Moshe: O seu professor usou muito este termo?

Rav: Claro. O seu pai também Baal HaSulam. Começou de ARI. Este conceito de Massach, Tela. Através disso pode explicar todo o comportamento dos Cabalistas.

Moshe: Então, se vencermos algum desejo egoísta pela nossa própria vontade não é uma Tela ainda?

Rav: Não é uma Tela, nem é vencer o ego.

Moshe: É apenas uma escolha?

Rav: Sim. Com a ajuda de um desejo maior, conquista um mais pequeno.

Moshe: Os Cabalistas escrevem que sair da natureza egoísta é possível apenas com a influência de uma força Superior que é uma. E a pessoa, ao ler escritos Cabalísticos atrai esta força e isso muda a sua natureza. Como podemos saber que não é algo psicológico, mas…

Rav: Começa a ver o que diz nos livros, e começa a revelar o significado interno dessas coisas.

Moshe: Então há algum tipo de indicador que pode dizer que nesse momento, pelo poder do desejo, estamos a vencer o ego sem sair dele, e então é possível dizer de forma objectiva que nos elevamos acima do ego?

Rav: Não. A pessoa recebe uma explicação desde o alto.

Moshe: Então não há indicador, mas a pessoa compreende por ela mesma? Mas ainda assim é subjectivo?

Rav: Tudo é subjectivo. Porque a pessoa percebe as coisas nos seus desejos, egoístas ou não o resultado é o mesmo. Mas ainda assim tudo é percebido dentro da pessoa.

Moshe: Então não há uma examinação objectiva?

Rav: Quando a pessoa começa a comparar a sua sensação com o que diz nos livros, começa a compreender que na verdade a pessoa está a perceber o mundo de forma correta.

Moshe: Então, se uma pessoa disser: “eu tenho uma Tela, um Massach”, ninguém pode verificar isso para além dela?

Rav: Há pessoas que também possuem qualidades semelhantes, e elas podem examinar isso.

Moshe: Então se alguém tiver uma Tela, pode verificar isso na outra pessoa?

Rav: Sim.

Moshe: Existe uma conexão entre a Tela, Massach, e Kisuf, que em hebraico significa cobrir, uma cobertura.

Rav: Sim. Uma Tela é uma cobertura, uma cobertura especial do ego que permite a uma pessoa estar acima do ego, acima da sua natureza inata, e portanto é chamado de Tela, ou Kisui, cobertura. E na medida dessa cobertura a pessoa começa a sentir o que está no seu exterior, fora do seu ego. Porque com o que está dentro do seu ego ele sente este mundo.

Moshe: Então é o mesmo conceito na verdade, a mesma expressão?

Rav: Sim.

Moshe: Já falamos acerca da impossibilidade de passar a Tela de pessoa para pessoa, mas e quanto a passar a Tela de professor para aluno?

Rav: Não é possível. Podem estudar juntos, agir juntos, fazer atividades juntos, mas não pelo benefício do estudante. Ele precisa obter a Tela por si mesmo.

Moshe: No 25 de Setembro temos um grande congresso, com centenas de participantes, e o tópico é o nascimento da alma, ou a inseminação da alma, e gostaria de lhe perguntar sobre o processo da inseminação da alma e o processo da obtenção da Tela. Há alguma ligação entre os dois e qual é?

Rav: Claro. Porque na medida em que a Tela se desenvolve acima do ego, a pessoa começa a sentir o mundo superior, e na medida em que sente isso é chamado de alma. A sua alma.

Moshe: Então, quando uma pessoa nasce no mundo espiritual significa que obteve uma Tela, e antes disso através do processo de concepção a pessoa não tem alma?

Rav: Não possui uma tela, não possui alma.

Moshe: Então o nascimento de uma pessoa para a espiritualidade e obter uma Tela isso acontece ao mesmo tempo?

Rav: Sim.

Moshe: Quanto tempo leva uma pessoa para obter esta força?

Rav: Na verdade não podemos dizer nada relativo ao tempo que demora, porque na verdade atravessamos um período muito especial. O caminho para a espiritualidade é especial. Não é para indivíduos únicos como na geração anterior, mas, pela primeira vez no mundo, de forma inconsciente, milhares de pessoas anseiam pelo Criador. Elas não o compreendem, mas anseiam por ela. E portanto, dizer de forma concreta como e quando vai ocorrer a correção na última geração, que é chamada a última geração a ser corrigida, não podemos dizer nada sobre isso.

Moshe: E a Tela pode aparecer ao mesmo tempo em vários participantes?

Rav: Penso que é suposto aparecer em paralelo em vários participantes que serão capazes de se ajudarem uns aos outros.

Moshe: E o congresso em si mesmo, que ao mesmo tempo tantas pessoas se reúnem. Esta é a singularidade do Congresso que pode reunir até 10000 pessoas ao mesmo tempo, a estudar determinados materiais relacionados com a construção da Tela. Isto pode despertar a Tela em muitas pessoas ao mesmo tempo?

Rav: Sim. Isto pode despertar a formação da Tela em muitas pessoas e empurrar/promover muitas pessoas na direção do mundo espiritual.

Moshe: Muito obrigado. este foi o nosso programa sobre “Estados espirituais” sobre a Tela. Até à próxima, tudo do melhor!

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