מה בין תורה לנביאים

184. צוֹר תעודה חתוֹם תורָה בלימודיי. צור תעודה, זוהי עדותו של דוד, מלכות. כמ"ש, ועֵדוֹתי זו אלַמדֵם. צור, פירושו קשר, כמי שקושר קשר במקום אחד. וצור תעודה, פירושו, המלכות קשורה. חתום תורה, פירושו, חתימת התורה, שהיא ז"א, וכל השפע והגדלות הנמשכים מלמעלה. החתימה שלו, כלומר הגמר, היא בלימודיי, שהם נו"ה, הנקראים לימודי ה'.

כי שם מתקבצים הגדלות והשמן בין שני עמודים, נו"ה, לשרות שם, שהם מקום כל הגדלות והשמן הנוזל מלמעלה, מת"ת, שנקרא תורה, לשפוך אותו אל פי היסוד, ולשפוך אותו בתעודה הזו, במלכות. ואז מתקשר הכול קשר נאמן אחד. ויהיה פירוש הכתוב, צור תעודה, קשר המלכות ע"י זה שחתוֹם תורה בלימודיי, אשר שפע התורה נחתם, שנגמר בנו"ה, ומהם ליסוד. ואז נקשרת המלכות ביסוד, לקבל השפע. ונעשה הכול קשר אחד.

185. מה בין העוסקים בתורה לנביאים הנאמנים? העוסקים בתורה חשובים בכל זמן מנביאים. משום שהם עומדים במדרגה עליונה יתרה מנביאים. כי העוסקים בתורה, עומדים למעלה במקום, הנקרא תורה, ז"א, שהוא קיום כל האמונה, שהיא המלכות, שאין לה משהו, אלא מה שז"א נותן לה.

והנביאים עומדים למטה, למטה מחזה דז"א, בנו"ה. וע"כ העוסקים בתורה חשובים מנביאים, והם עליונים יותר מהם. כי אלו עומדים למעלה, ואלו עומדים למטה. ואלו שאומרים דברים ברוח הקודש, עומדים למטה מכולם. כי רוח הקודש נמשך מהמלכות, שהיא למטה מכולם.