[לבושין דההוא עלמא]
23. כתוב, ויַרְאני את יהושוע הכוהן הגדול עומד לפני מלאך ה', והשטן עומד על ימינו לשִׂטְנו. אוי לבני אדם שאינם מסתכלים בכבוד אדונם, וכל יום ויום קורא עליהם כרוז, ואינם משגיחים. בא אדם להסתכל במצוות התורה, כמה מליצים ישרים עומדים להזכיר עליו לטוב. בא אדם ועבר על מצוות התורה, אלו המעשים מקטרגים עליו לרע לפני הקב"ה. יהושוע כוהן גדול היה, וכתוב בו, והשטן עומד על ימינו לשִׂטנו. ואם בזה כך, בשאר בני העולם, שאינם מסתכלים על כבוד אדונם, על אחת כמה וכמה.
24. ויהושוע היה לבוש בגדים צוֹאים. אבל בגדים צואים, הם ודאי הלבושים שהרוח התלבש בהם בעולם ההוא. אשרי חלקו של מי שלבושיו מתוקנים ושלמים בעולם ההוא.
כל מי שרוצים להכניס אותו בגיהינום, איך הם הלבושים שמלבישים אותו? כתוב כאן, ויהושוע היה לבוש בגדים צואים, ועומד לפני המלאך. זהו המלאך הממונה על הגיהינום. והוא ממונה על כל מי שהוא רואה אותו באלו הלבושים. עד שהשיב הקול ואמר, הָסירו הבגדים הצואים מעליו.
25. מכאן יש להסתכל שהמעשים הרעים של האדם עושים לו אלו לבושים הצואים. ויאמר אליו, ראה העברתי מעליך עוונך והַלְבֵּש אותך מַחלָצות. כי הלבישו אותו לבושים אחרים מתוקנים, שבהם מסתכל האדם בזיו כבודו של אדונו.
26. פינחס. שלא הסתלק מהעולם, עד שנתקנו לפניו לבושים אחרים, שהרוח נהנה מהם לעוה"ב. בשעה אחת התפשט מאלו והתלבש באלו, לקיים מה שכתוב, הנני נותן לו את בריתי שלום.