923. אוי לעולם כשכרוב אחד מחזיר פניו מחברו. זה מורה שאין זיווג למעלה בין ימין ושמאל. שהרי כתוב, ופניהם איש אל אחיו, בשעה שיש שלום בעולם. משמע, שאם אין פניהם איש אל אחיו, אין שלום בעולם. כתוב, ערוות אביך וערוות אימך לא תגלה. שלא יחטא ויפריד הזיווג בין זו"ן, שהם או"א שלך. אוי למי שמגלה ערוותם, אם פוגם בהם.
וע"כ אין צריך ללמוד זאת מהכתוב, ופניהם איש אל אחיו. כעין זה כתוב ביעקב, מבריח מן הקצה אל הקצה, שמייחד ימין ושמאל יחד. אשריהם חלקם של ישראל, שהקב"ה משתבח בשבחם כעין של מעלה, בת"ת. שכתוב, ישראל אשר בךָ אתפָּאָר.
924. בימים הראשונים היה אדם אומר לחברו, אמור לי דבר תורה אחד וקבל מנת כסף. עתה אומר אדם לחברו, קבל מנת כסף ותהיה עוסק בתורה. ואין מי שישגיח, ואין מי שיטה אוזניו, חוץ מאלו קדושים העליונים המועטים, שהקב"ה משתבח בהם. כמ"ש, ועמֵךְ כולם צדיקים, לעולם יירשו אָרץ, נצר מטעיי מעשה ידיי להתפאר.
925. ווי העמודים וחֲשוקיהם כסף. כל אלו שמתאחדים מצורות העמודים העליונים, נו"ה, נקראים ווי העמודים. וכל אלו שלמטה תלויים מאלו הווים.
ווים, שש בתוך שש. כי ב' ווים הם פעמיים שש, שהו"ק כלולות זו מזו, ויש בכל אחת מהן שש. וע"כ נצח הוא שש והוד הוא שש. ומתאחדים ומושְקים מחוט השדרה, ת"ת, העומד עליהם, שהת"ת עומד על נו"ה. ווים למעלה, בחג"ת, ווים למטה, בנה"י. וכולם במשקל אחד עולים, שאין כאן מחלוקת.