שחקים ייזלו צדק

444. הַרעיפו שמיים ממעל. הרעיפו, הוא כמ"ש, יערוף כמָטר לִקְחִי. ועל דבר המטר, שהוא מזון הכול, הוא אומר זה. וע"כ כל עיני העולם מצפות אל הקב"ה למזונות, משום שהוא נותן מזונות לכל, וזן הכול, כמ"ש, עיני כל אליך יְשַׂבֵּרו.

445. האם הדבר תלוי במקום הנקרא שמיים, ז"א? הרי מזון אינו תלוי בזכות. וזכות, היא צדקה, ז"א, כי תרגום צדקה הוא זכות, וזכות ושמיים דבר אחד הם, הרי שאינו תלוי בשמיים, ז"א. וכאן כתוב, הרעיפו שמיים. כתוב, ממעל, משמיים ממעל, שבא מעתיקא קדישא, שהוא א"א, שמשם נמשך מזון, ולא מהמקום שנקרא שמיים, ונקרא זכות, אלא ממעל בדיוק.

446. כי כשהשמיים, ז"א, מקבל המזון ממעל, מאותו מקום עליון השורה עליו, א"א, מדיקנא שנקרא מזלא, אז כמ"ש, שחקים ייזלו צדק. שחקים הוא מקום שנו"ה טוחנים מָן לצדיקים. למקום ההוא שנקרא צדיק, יסוד. כי הם טוחנים מָן הבא מלמעלה, מא"א, וכל הטוב ההוא מתקבץ בתוכם לתת למדרגה הנקראת צדיק, יסוד, כדי שתתברך צדק, המלכות, מהנזילה ההיא שלהם. וע"כ טוחנים מָן לצדיקים. הצדיקים הם צדיק וצדק, יוסף ורחל, יסוד ומלכות. וכאשר מזדווגים יחד נקראים צדיקים.

447. ואלו נו"ה טוחנים מן לצדיקים, צדיק וצדק, וע"כ כתוב, ושחקים, נו"ה, ייזלו צדק. אז תפְתח ארץ למטה. ויִפרו ישע, בני העולם. וצדקה תצמיח יחד, שכל הרחמים וכל הטוב שבעולם יתרבו, ומזון בני אדם יהיה מצוי בעולם. אז תתווסף שמחה על שמחה וכל העולמות מתברכים.