"הנה בהשקפה כללית יש לחשב את החֵרוּת לחֹק טבעי הפרוס על כל החיים... ...אבל בכל זאת, המושג הזה המתבטא במלה "חרות" מטושטש אצלינו מאד, ואם נתעמק בפנימיותה של המלה הזאת, כמעט ולא ישאר ממנה כלום. כי בטרם שאתה מבקש חרותו של היחיד, עליך להניח שכל יחיד כשהוא לעצמו יש בו אותה התכונה הנקראת חרות, זאת אומרת, שיכול לפעול על פי בחירתו לרצונו החפשי" (בעל הסולם, מאמר "החרות") ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מהי חֵרוּת ומהו חופש בחירה על פי חכמת הקבלה? מדוע מרגיש האדם שיש לו חופש בחירה? מהי המגמה שבה נמצאת האנושות כיום ביחס לחרות הפרט? כיצד תיראה חֵרוּת היחיד באותה חברה עתידית מתוקנת שעליה מדבר בעל הסולם? מהו שִׁעְבּוּד לכוח העליון ומדוע כותב בעל הסולם ששִׁעְבּוּד שכזה הוא החופש הגדול ביותר? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

"האדם נברא מלכתחילה לחיות חיי חברה, וכל יחיד ויחיד שבחברה הוא כמו גלגל אחד המלוכד בגלגלים מספר, המותנים במכונה אחת, - שהגלגל היחיד אין לו חרות של תנועה בערך יחידתו לפי עצמו, אלא נמשך עם תנועת כלל הגלגלים בכוון ידוע להכשיר את המכונה לתפקידה הכללי. ואם יארע איזה קלקול בגלגל - אין הקלקול נערך ונבחן כלפי יחידותו של הגלגל עצמו, אלא שנערך לפי תפקידו ושירותו כלפי כללות המכונה" (בעל הסולם, מאמר "השלום בעולם") ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מדוע ממשיל בעל הסולם את החברה האנושית למנגנון גלגלי שיניים במכונה מכנית? מה קושר בין כל בני אדם בעולם? מהי ערבות הדדית על פי חכמת הקבלה וכיצד מממשים אותה? מהי טובת הכלל, כיצד נקבעת ועל ידי מי? מה על האדם לפתח בכדי להיות מסוגל לפעול לטובת הכלל? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

בכתבי "הדור האחרון" ערך בעל הסולם ביקורת על המשטרים הכלכליים-חברתיים של העבר וגם תיאר את המבנה הכלכלי-חברתי העתידי של חברה מתוקנת. הוא הסביר בכתביו אלה שהחוק של "ואהבת לרעך כמוך" יהווה אבן יסוד בסדר הכלכלי-חברתי העתידי, המכונה "קומוניזם אלטרואיסטי", שרוב האנשים בו יהיו אלה שתיקנו את טבעם האגואיסטי ורכשו את תכונת ההשפעה ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: כיצד ייראה המבנה הכלכלי-חברתי העתידי ומה בדיוק ימשוך אליו בני אדם? מה ייחשב לעבודה בחברה העתידית? מה הקשר בין החוק "ואהבת לרעך כמוך" לעיקרון "כל אחד כפי יכולתו ולכל אחד לפי צרכיו"? האם המבנה הכלכלי-חברתי של החברה האנושית הקדומה תואם במשהו לזה של החברה העתידית? כיצד תהפוך תכונת האהבה וההשפעה לאידיאל הנעלה ביותר של האנושות? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

"בכל אדם, אפילו בחָפְשִׁי, יש ניצוץ בלתי נודע התובע התייחדות עם אֱלֹקִים. וכשהוא מתעורר לפרקים, מעורר בו תשוקה לדעת את האֱלֹקִים או לכפור באֱלֹקִים והיינו הך. ואם ימצא מי שיעורר בו סיפוק תשוקה זו, יסכים להכל" (בעל הסולם, כתבי הדור האחרון) ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם באמת בכל אדם יש רצון להשיג את הכוח העליון? מה תהיה מערכת היחסים בין אדם לבורא בחברה העתידית? מהי אמונה בבורא, נאמנות לבורא ודביקות בבורא על פי חכמת הקבלה? מהו השכר והעונש ביחסים בין אדם לבורא? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

בראייתו של בעל הסולם, אנו חיים בדור שכבר מוכן להתחיל לממש את תהליך התיקון הרוחני ולכן הוא פורס בחזונו את אבני היסוד שעליהן תִּוָּסֵד החברה שתוביל את התהליך ואת האופן שבו עלינו לכוננה ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה מטרת קיומה של החברה העתידית ומהם העקרונות והחוקים שלפיהם תפעל? כיצד ייראו חיי הפרט ושגרת היום יום בחברה שכזו ומה ייאפיין את היחסים בין בני אדם בה? מה יבטיח הצלחה לחברה זו שלא תיכשל כמו חברות אידאליסטיות בעבר? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

תיקון האנושות מתחיל מהכרת הרע של הטבע האגואיסטי של האדם, שמפרידה אותו מהבורא. הבורא הוא כוח האהבה וההשפעה. אם נוכל לשנות את התכונות האגואיסטיות שלנו, ההפוכות מהבורא, לתכונות שדומות לו, אז נרגיש את הבורא עצמו בתכונות אלה וגם נרגיש את מה שמרגיש הבורא ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: כיצד ניתן להשפיע על הטבע האגואיסטי של האדם כך שיתחיל להשתנות? מה המשמעות של להיות בהשתוות צורה עם הבורא? האם על כל האנושות להגיע לתכונת האהבה וההשפעה או שדי בך שכמה אנשים בודדים יגיעו לזה? כיצד להביא את הידיעה על מטרת הבריאה להמונים וכיצד ניתן לזרז את תהליך התיקון הכללי? מהם "ימות המשיח"? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

האדם אגואיסט מטבעו - כך הוא נולד וכך מתפתח בהשפעת הטבע והחברה האגואיסטית. בעיית האגואיזם האנושי טמונה בכך שהאדם שואף ליהנות על חשבון הזולת. האגואיזם ניתן לנו בכדי שנרגיש אותו על בשרנו, נכיר ברע שבו, נרצה לתקנו ותוך כדי תיקונו נשיג את טבע הבורא לעומת טבע האגואיזם ונתעלה מעל עצמנו ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם יש גבול להתפתחות האגואיזם האנושי? האם ניתן ללמד את האדם להכיר ברע של האגואיזם או שזה מגיע מאליו? האם הכרת הרע מתרחשת בפתאומיות או בהדרגה? האם אדם יכול לפעול כנגד הטבע האגואיסטי שלו, ואם כן אז כיצד? האם כל האנושות חייבת להגיע להכרת הרע של האגואיזם או שדי במספר בני אדם נבחרים שיובילו את השאר? האם אנחנו כבר בשלים להתחיל לממש את עקרונות ה"דור האחרון" מבלי שיש לנו דוגמה של חברה מתוקנת וכיצד זה אמור לקרות? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

כתבי "הדור האחרון" הם אוסף של כתבי יד מיוחדים שמכילים מאמרים ורשימות שכתב בעל הסולם במהלך שנות ה-40 ותחילת שנות ה-50. בעל הסולם היה חוזה גדול, נביא, שכתב את כתבי "הדור האחרון" במיוחד כדי להראות את תוכנית ההתפתחות הרוחנית של האנושות והם מיועדים לאותו הדור שצריך לממש את מטרת הקיום שלו ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מה הם הסימנים לכך שאנו כבר נמצאים בתקופת הדור האחרון? מה חשיבותם של כתבי "הדור האחרון" ביחס לכתבים אחרים של בעל הסולם? מדוע כתבי המקובלים, שנכתבו למעשה בעבור האנושות כולה, נכתבו בצורה כזו שצריכים לפרש ולפענח על ידי מקובלים בעלי השגה? האם הפתרון שמציע בעל הסולם לבעיות הגשמיות של האנושות הוא פתרון רוחני? כיצד נידע מתי הוא הזמן הנכון לייסד את החברה העתידית שעליה מדבר בעל הסולם בכתבי "הדור האחרון"? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

חיבור בחכמת הקבלה הוא קשר שנוצר בין בני אדם שבונים את הקשר הזה מעל הדחייה והשנאה שמתגלות ביניהם. עבודה שכזו מזמינה מלמעלה כוח מיוחד, אור עליון, שמגיע ומסייע להם להתחבר לרצון אחד "כאיש אחד בלב אחד" ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מהם התנאים הנחוצים להגיע לחיבור? אילו כוחות מתגלים בחיבור רוחני בין בני אדם? כיצד ניתן להגיע לחיבור אמיתי אם לכולם יש רצונות שונים? מה תפקידו של הכוח העליון בחיבור בין בני אדם? מה המשמעות של להיות מחוברים "כאיש אחד בלב אחד"? מה ההבדל בין חיבור רוחני לחיבור עם המשפחה? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

באופן כללי, ניתן לחלק את ההתפתחות הרוחנית של מדינת ישראל לשלבים הבאים: הכרת הרע, לא להזיק לזולת, אהבת הזולת וקיום מדינת ישראל למען העולם כולו ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: האם תושבי מדינת ישראל מרגישים את טבעם האגואיסטי כרע? כיצד יוכלו לתקשר זה עם זה תושבי ישראל שנמצאים בדרגות שונות של התפתחות רוחנית? מדוע דווקא ישראל צריכה להיות הראשונה לממש את רעיונות החברה החדשה המתוקנת? מדוע אפילו בעידן הנשק הגרעיני ואיום של השמדת האנושות, בני אדם אינם מתקרבים זה לזה? כיצד יכולה האנושות להרגיש את עצמה כגוף אחד? כיצד יכול האדם לתקשר עם הבורא, אם טבעו הפוך לטבעו של הבורא? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

כתבי "הדור האחרון" הם אוסף של כתבי יד מיוחדים שמכילים מאמרים ורשימות שכתב בעל הסולם במהלך שנות ה-40 ותחילת שנות ה-50. בעל הסולם היה חוזה גדול, נביא, שכתב את כתבי "הדור האחרון" במיוחד כדי להראות את תוכנית ההתפתחות הרוחנית של האנושות והם מיועדים לאותו הדור שצריך לבחור לשם מה הוא קיים ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מדוע התפתחות האנושות לאורך ההיסטוריה מתרחשת תמיד דרך ייסורים שפיכות דמים והאם היא יכולה בכלל להתפתח בעזרת השכל שלה? באיזה ספר מספרי חכמת הקבלה ניתן לקרוא על חכמת המדינות? עד איזה שלב צריכה להגיע התפתחות האדם? מדוע מכנה בעל הסולם את ספרי הקבלה "אוצר גדול המלא מכל טוב"? מדוע בעל הסולם לא פירסם בחייו את המידע על הדור האחרון? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

הרב יהודה אשלג, בעל הסולם, עסק וכתב רבות על נושא של התפתחות חברתית. לכן, הוא ראה חשיבות רבה בנושא עיצוב דעת הקהל, שהיווה את אחד הנדבכים המרכזיים בהגותו החברתית ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מהם החוקים שמנהלים את הדעת הקולקטיבית? האם יש יכולת לאדם הפרטי להשתחרר מהשפעת דעת הקהל החברתית? כיצד ניתן לשפר את דעת הקהל, כדי שתהיה לה השפעה חיובית על חברה בת זמננו? מה תפקידם של אמצעי התקשורת בעיצוב דעת הקהל? כיצד ניתן לקדם רעיונות רוחניים נעלים כגון אלטרואיזם או אהבת הזולת בדעת הקהל של החברה? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

חלק 1. סקירה כללית של דמותו של בעל הסולם, השקפותיו, השגתו הרוחנית ועוד; הצגה כללית של כתבי "הדור האחרון" ▪ חלק 2. עקרונות יסוד בהגותו של בעל הסולם: א) "ואהבת לרעך כמוך" כבסיס היחסים בין בני אדם בחברה המתוקנת ב) החובה לשמור על חופש הפרט ▪ חלק 3. הצגה רחבה של מערכת המשפט על פי חזון החברה העתידית של בעל הסולם - מערכת המשפט בחברה המתוקנת, תפקיד השופטים בה, עונשים, השפעת החברה על הפרט ועוד ▪ חלק 4. עקרונות יסוד בחזון הכלכלה העתידית המתוקנת של בעל הסולם - א) היחסים הכלכליים בין בני אדם הם פועל יוצא של היחסים החברתיים ב) החינוך כבסיס לבניית מערכת כלכלית מתוקנת ג) עקרון השוויון בחברה המתוקנת ד) מה מניע את העשירים, התחליף למרדף אחרי הכסף ועוד. בהנחיית מיכאל סנילביץ', מרצה לחכמת הקבלה ומנכ"ל "קבלה לעם"

חלק 1. עם ישראל ומדינת ישראל בהגותו של בעל הסולם - א) עם ישראל הם בני האידאה ב) "ואהבת לרעך כמוך" כיסוד של עם ישראל ומדינת ישראל ג) הקשרים של בעל הסולם עם מייסדי המדינה ד) פעילותו של בעל הסולם להפצת רעיונותיו בישראל בראשית שנותיה ה) בני דורו של בעל הסולם שראו בו מורה דרך ▪ חלק 2. עקרונות יסוד בחזון החברה העתידית של בעל הסולם - א) העבודה וחומר הדלק בחברה מתוקנת ב) בניית מחויבת פנימית של אדם לחברה ג) היחסים המתוקנים בחברה העתידית ▪ חלק 3. חינוך - א) החינוך בימינו בישראל וברחבי העולם ב) החינוך בהגותו של בעל הסולם. בהנחיית מיכאל סנילביץ', מרצה לחכמת הקבלה ומנכ"ל "קבלה לעם"

"ואהבת לרעך כמוך" זו המטרה של כל התפתחות הבריאה, כל הטבע. כל כוחות הטבע מקדמים אותנו בהדרגה למטרה הזאת ועלינו מוטל להגיע אליה. כשנצליח לקיים את החוק הזה של "ואהבת לרעך כמוך", אז נגיע גם ל"ואהבת את ה' אלהיך" ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: איך יכול להיות שכל התורה מסתכמת למשפט האחד הזה "ואהבת לרעך כמוך"? איך ניתן לחייב את האדם לאהוב, כמו שמשתמע מלשון הציווי "ואהבת לרעך כמוך"? כיצד אפשר ללמד את החוק הזה, מבלי לקשור אותו לשום דוגמה מוסרית או דתית? האם ניתן לומר שבזמננו "ואהבת לרעך כמוך" זה מסר אוניברסלי לכל בני אדם? למה כל מה שיש בטבע, במציאות, נע סביב החוק הזה? מה הקשר בין אהבת הזולת לאהבת ה'? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

שיחה על כתבי "הדור האחרון" של בעל הסולם ועל חזונו לבניין החברה העתידית, בליווי ציטוטים נבחרים מתוך הכתבים. בשיחה: סקירה כללית של כלל כתבי בעל הסולם, של השפה בה הם נכתבו ושל דרכו הייחודית של בעל הסולם לפנות לציבורים שונים בשפה שהם מבינים; הסבר על מקור השם "הדור האחרון"; הצגה רחבה של הרעיונות החברתיים, הפסיכולוגיים והמדיניים שהתווה בעל הסולם בחזונו לבניין חברה עתידית מתוקנת; ביאור השורשים הרוחניים, שעומדים בבסיס הרעיונות הנ"ל על פי חכמת הקבלה; סקירת הסבריו של בעל הסולם על כשלונם של משטרים מדיניים שונים במהלך ההיסטוריה האנושית; הצגת גישתו של בעל הסולם לנושאים נוספים כגון מושג הדת, תפקיד החינוך והחברה בתהליך שינוי האדם ועוד. בהנחיית מיכאל סנילביץ', מרצה לחכמת הקבלה ומנכ"ל "קבלה לעם"