לקבל עול באמונה שלמה

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 03.07.25 – אחרי עריכה

דודי: מחר בשיעור בוקר אנחנו מתחילים נושא חדש "ללכת כשור לעול וכחמור למשא". נקרא עכשיו קטעים נבחרים בנושא.

מושי: "אמרו חז"ל, "שמלכות שמים צריכה להיות כשור לעול, וכחמור למשא". ואמר אאמו"ר זצ"ל, "שור לעול", פירושו עול האמונה צריך להיות כמו שנותנים עול על השור להחריש את השדה, ולא מתחשבין עם רצונו, אם הוא מסכים לזה, אלא נותנים עליו את העול שלא ברצונו. כן האדם צריך לקבל על עצמו את עול מלכות שמים, היות ששור נקרא בחינת ידיעה, כמו שכתוב, "ידע שור קונהו". לכן אמונה נקראת עול לגבי מי שהוא צריך ידיעה."

(הרב"ש. מאמר 6. "מהו ההבדל בין שדה לאיש שדה בעבודה" 1988)

מושי: אני ממש מרגיש כמו שור, כל דבר זה עול. ועכשיו באמת ראיתי שאני בכיוון הנכון.

אין כמוך.

מושי: זה משמח שמה שכתוב עובר עליך. לא ידעתי ששור זה ידיעה, כתוב "ידע שור קונהו".

דודי: הבורא קונה אותו.

מושי: האם אני מבין נכון, שאנחנו רוצים כל הזמן לדעת את ה' בידיעה ולא באמונה, או שזה לא הפירוש?

אנחנו צריכים להתייגע ולראות בזה את העבודה, כמו שור, שחוץ מהעבודה לא מעניין אותו שום דבר, ועל ידי זה הוא מגיע לידיעת הבורא.

דודי: להיות כמו שור זו דרגת חי.

כן.

דודי: להיות כמו חמור, כמו שור, האם זה מה שמצפים מהאדם?

כן.

דודי: למה זה מביא את האדם לגילוי הבורא, צורה כזאת שלא אכפת לו, שבכל מצב הוא מרכין את עצמו? מה פה מביא אותו לזה?

אם נותנים לו מקום לעבודה, אז הוא קופץ על זה, תופס את זה, ורוצה על ידי המקום הזה להתקרב לבורא.

מושי: אבל בקטע כתוב שהשור מרגיש כל הזמן עול על עצמו, הוא לא עושה את העבודה בשמחה, אין לו שמחה, הוא פשוט עושה מאין ברירה. זה מה שהבנתי מה שכתוב.

דודי: האם כשהאדם מרגיש עול זה משמח אותו או מעציב אותו?

יש לפניו משא.

דודי: האם זה משמח? משא זה עבודה קשה.

זה שאת העבודה הקשה הוא מקבל מהבורא, זה משמח אותו.

(סוף השיחה)