"מקובלים כותבים"
תגובת הקבלה לאקטואליה - 2
בהשתתפות: בן ציון גירץ
תכנית עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 27.01.16 – אחרי עריכה
בן ציון: בתוכנית הקודמת עסקנו בתגובת המקובלים, תגובת הקבלה על האקטואליה שמתרחשת. אנחנו מנסים להבין מה עומד מאחורי מה שהמקובלים כותבים על האקטואליה. לאחרונה אתה מתפרסם בבלוגים בעולם, ב"הפינגטון פוסט", בישראל ב-ynet, בפייסבוק, בכל ערוצי התקשורת. היום התקשורת מלאה בהרבה מאוד פרשנויות, בהרבה מאוד תגובות, הקהל חשוף להכל, במה התגובות האלה שאתה יוצא איתן לתקשורת, שונות מכל מי שנותן חוות דעת, מסביר, מנמק את דעתו, במה אתה חושב שהן שונות?
התגובות שלי הן מיוחדות בזה שכל התגובות הן מכוונות לחיבור של בני אדם, שלא כל כך מצוי היום בכלי התקשורת, באינטרנט, בפייסבוק ובעוד כל מיני רשתות חברתיות למיניהן. כי חכמת הקבלה שאני עוסק בה כבר ארבעים שנה, ובה עשיתי דוקטורט, היא כולה מכוונת להיות שיטה לחיבור בין בני אדם.
אנחנו על ידי חיבור בין בני אדם מגיעים לכזאת צורת חיבור בינינו, שאנחנו יכולים דרך זה להרגיש את החיבור של כל הטבע כללי, שנקרא א-לוהים. א-לוהים בגימטרייה הטבע. בני אדם יכולים, על ידי זה שמתחברים ביניהם, להגיע לכזאת עוצמה ועומק, דווקא בגלל שהם מאוד שונים זה מזה, מנוגדים זה מזה, מאוד אגואיסטים, אז אם הם מוצאים נקודת חיבור ביניהם, ומספיקה לזה עשירייה, אז מתוך החיבור הם מתחילים להרגיש את המבנה של הטבע שכולו אחד.
הכוח הפנימי של הטבע, המערכת הפנימית שבטבע זה חיבור גדול, יפה, רחב, הכולל את כל המערכות שבטבע שאנחנו עדיין לא מרגישים ולא מגלים בחושים שלנו, דווקא בגלל שהם בנויים כולם על הכוח האגואיסטי. ואם אנחנו באים ומתקרבים לקשר בינינו, לחיבור, לאיחוד בינינו, אז אנחנו מתחילים לגלות דרך הרגשת החיבור בינינו, כמו דרך זכוכית מגדלת, או מרכזת את קרני הראייה, אנחנו מתחילים לראות שכל הטבע הוא מחובר, כל הטבע הוא אחד יחיד. וכך אנחנו יודעים מה לעשות בחיים שלנו, כי אנחנו רואים איך הטבע מתנהג ואיך תהליך שמשפיע עלינו הוא ממשיך ומתרחב.
לכן אני בעד שכל האנושות תגיע להכרה, לגילוי הא-לוהות, או לגילוי הטבע הפנימי. ומתוך זה אנחנו, בני אדם, נהיה הרבה יותר בטוחים בעתיד, במחר, אנחנו נדע איך נכון לבנות את עצמנו, ואיך בכלל לגלות את הבסיס למה אנחנו חיים, בשביל מה אנחנו חיים, לאיזו מטרה אנחנו צריכים להגיע. זה הכל נמצא בטבע, הטבע הוא כמו מחשב גדול, או כמו שאומרים היום מדענים שהוא כמו תמונה הולוגרפית גדולה ששם ישנו הכל. ואנחנו כן יכולים כך להתקדם ולראות את עצמנו בכל ציר הזמן, אפילו קדימה, כי כל הדברים האלה הם נמצאים, כל העתיד שלנו כבר נמצא בטבע. יש אנשים שמגלים את זה אפילו. ואנחנו יכולים לגלות, אנחנו יכולים להתקדם לדברים האלה בצורה הנכונה.
ולכן אני רואה את עצמי כאדם שמפיץ את הידיעה הזאת בזמן שהוא כל כך קריטי באנושות, בהתפתחות שלנו, שאנחנו לא יודעים לאן הלאה להתפתח ואיך אנחנו יכולים לנהל את החיים שלנו, ולא רק חיים, גם מסחר, תעשייה, חינוך, תרבות, משפחה. כל דבר ודבר אצלנו שבסך הכול נקרא אצלנו החיים של האנושות, אנחנו לא יודעים מה לעשות עם זה, אנחנו ממש איבדנו איזו דרך.
אנחנו התקדמנו על ידי האגו שלנו כל השנים, מאות שנים, אלפי שנים, עשרות אלפי שנים, ופתאום האגו שלנו הוא מפסיק לעבוד נכון. אנחנו תמיד חשבנו שמה שיותר חזק, מה שיותר קדימה, כמה שאדם יותר מנצל את האחרים ואת החיים, הוא מרוויח ומצליח. ופתאום אנחנו רואים שלא, אנחנו הגענו למצב כשגדלנו וגדלנו שאחוז אחד הוא העשירים שנמצא עם 99% מהאוצר העולמי, וההיפך, 99% מהאנושות נמצאים למטה עם אחוז אחד, ובקושי בקושי מתקיימים. לפחות לזה אנחנו מתקדמים, אנחנו רואים שזה כך יהיה, הפער הזה הוא רק מתגבר ולא קטן.
זה טבעי שלזה אנחנו מגיעים עם האגו שלנו שכל הזמן גובר ודוחף אותנו כך קדימה לכיוון זה דווקא. אז חכמת הקבלה אומרת, שאם אנחנו רוצים לצאת מזה, כי אנחנו בצורה כזאת לא יכולים להתקיים לאורך זמן, אם אנחנו עכשיו מגלים שאנחנו הגענו למצב כזה ויש לנו משבר בחברה, במשפחה, במדע, במסחר, בתעשייה, בכל דבר, זה סימן שאנחנו צריכים לעלות לדרגה הבאה. והדרגה הבאה היא דרגה אחרת לגמרי, היא דרגה שהאנושות מחוברת כיחידה אחת, שאנשים מתחילים לראות את עצמם כמשפחה אחת, זאת אומרת זה ממש ההיפך ממה שהיה קודם, שאנחנו כולנו מתחברים למעלה מהאגו שלנו. זה תנאי החיים של הדור הבא, זה נקרא ה"דור האחרון" בחכמת הקבלה.
ולכן אני בעצם מתעסק בזה שאני מפיץ את החכמה הזאת, את השיטה הזאת. זו לא השיטה שלי, אני רק לומד אותה וכמה שאני מסוגל להבין אז אני מפיץ לפי כוחי. זה בעצם העיסוק שלי.
בן ציון: קיבלנו פרק מתומצת בחכמת הקבלה. אם אנחנו נעקוב אחרי התגובות שלך ב-ynet, בבלוגים השונים בחו"ל, אנחנו בעצם נלמד ככה את חכמת הקבלה?
לא, זה לא שכך אפשר ללמוד. חכמת הקבלה היא מדע, חכמה, מחקר שאנשים בצורה מיוחדת מסוגלים להיכנס, לחדור לתוך עומקי הטבע ולגלות שם חוקיות פנימית שנמצאת בטבע. ולכן אי אפשר ללמוד את זה, כמו שאתה לא יכול ללמוד איזה מדע מתגובות או התכתבויות באינטרנט, הלימוד צריך להיות מסודר יפה נכון וטוב.
לכן אנחנו מזמינים אנשים רציניים שרוצים לדעת ולהתעמק וללמוד את חכמת הקבלה, לבוא אלינו לכל מיני קורסים. יש לנו אקדמיה של קבלה בינלאומית בארבעים שפות, ושם יש עשרות אלפי תלמידים שלומדים. ואפשר להצטרף לזה וללמוד, זה חינם דרך האינטרנט. או להיכנס לקורסים שלנו, הם נמצאים בהרבה מקומות, בהרבה מדינות שבעולם.
בן ציון: אז במה באמת אתה מייחד, במה שונה בצורה מהותית כל מה שאתה מגיב על אקטואליה, על אנטישמיות, על מה שקורה בישראל, בעולם? אתה כותב בעצם על כל הנושאים. ואני כקורא קורא הרבה, הרבה אנשים כותבים, מדינאים, פוליטיקאים, כולם כותבים בעצם על אותו דבר בסופו של דבר. אם אני אקרא ואעקוב אחרי הפרשנויות שלך, מה יהיה שם שונה?
שוב אני חוזר על מה שאמרתי, התגובות שלי כולן, הפרשנות שלי כולה מחוברת לחיבור. איך להביא את האדם לחיבור עם האחרים, ובתוך החיבור עם האחרים, בנקודת החיבור, לגלות את עמקי הטבע שנקרא "כוח עליון" של הטבע, שנקרא "א-לוהים". ומתוך זה אדם יידע איך הוא צריך להתנהג בעולם כדי להביא את עצמו ואת העולם למצב הטוב.
בן ציון: אז אם לסכם במשפט אחד.
חכמה על העתיד הטוב.
בן ציון: אז אפשר ללמוד שם חכמה?
זאת חכמת הקבלה, חכמה על העתיד הטוב של האדם שמסוגל לעשות לעצמו על ידי החכמה הזאת עתיד טוב.
בן ציון: אז בתגובות האלה בעצם יש איזו קריאה, קריאה לחיבור, קריאה להכיר את עומקי הטבע, אתה קורא את האנשים להניע אותם לאיזו פעולה מסוימת.
לא רק תגובות כאלה, אני עושה ביקורת על כל מיני דברים, אני מלמד לראות את המבט על החיים מצד חכמת הקבלה איך שצריכים לראות. ולכן זה נראה לפעמים שאני אולי לא הוגן או שאני לא מספיק ליברלי, כי אני מדבר מצד החוקיות שבטבע, ובחוקים אין ליברלי או לא ליברלי, חוק זה חוק. אם איזה דבר מונח באוויר ואתה עוזב אותו, אז הוא נופל על הקרקע, ליברליות לא תעזור כאן ויחס יפה לָדַבר. אז אני מזהיר את האנשים, אל תתלו את עצמכם באוויר כי אתם תפלו. והם יכולים לקרוא את זה בצורה כזאת שאני אומר להם שעוד מעט הם נופלים, ואז אני כאילו מגלה רע, והם לא מרוצים ממה שאני כותב. אבל אני כותב מצד חוקי הטבע.
ולכן אני מבקש לא לחשוב שיש לי בזה איזו דעה משלי, אלא רק מתוך הכרות בחכמת הקבלה, ואני את עצמי צריך לסדר כמה שיותר ניטרלי, אובייקטיבי. ואובייקטיבי לא בצורה כמו שזה נהוג בעולם שלנו בין ימין ושמאל או משהו, אלא אובייקטיבי שאני מזוהה עם כוחות הטבע וחוקי הטבע הפנימי או העליון, רק משם אני מדבר.
בן ציון: אומרים שהמקובלים עוסקים בכוונות, איזה כוונות יש בכל הפרסומים האלה?
הכוונה היחידה שצריכה להיות לכל אדם, זה להביא את העולם שלנו לחיבור יפה, טוב, הדדי זה לזה, את כל חלקי הבריאה. דומם, צומח, חי נמצאים באיזה חיבור וכל הקלקולים שבהם הם באים מצד זה שבני אדם לא מחוברים נכון ביניהם אלא בצורה אגואיסטית, שרוצים רק להזיק זה לזה או לרכוש דברים אחד על חשבון הזולת. לכן כל חכמת הקבלה היא מכוונת את עצמה לאדם, כי אם אדם יתקן את עצמו אז כל הדומם, הצומח והחי, וכל יתר חלקי הטבע גם יכנסו לאיזון. ולכן בזה אנחנו מתעסקים.
חכמת הקבלה היא בסופו של דבר מתעסקת בחברה האנושית ורוצה להביא את החברה האנושית לחיבור. כי היא רואה דרך זה את השגת תכלית התפתחות האדם בצורה הטובה, היפה, ולא שהאנושות תסכן את עצמה ותכניס את עצמה שוב לעוד מלחמות, שיכולות להיות מלחמת אטום ומימן וכן הלאה. זה בעצם הנושא.
בן ציון: הקריאה שלך לחיבור, ודאי מי שפוגש הרבה מאוד קריאות לחיבור ולשלום, על ידי הרבה מנהיגי עולם שונים, אפיפיור, או כל מיני מנהיגי דת אחרים, כל מיני אנשים שקוראים לחיבור ולשלום, שואל במה שונה הקריאה של הקבלה לחיבור, משאר הקריאות?
כי אנחנו לומדים מחכמת הקבלה איך להתחבר, כדי להזמין את הכוח המיוחד שבטבע, הכוח האחד שבטבע, שיעשה מאיתנו גם מנגנון אחד. אנחנו לומדים מחכמת הקבלה, איך נכון להיות מקובצים יחד, מחוברים יחד, כדי שאותו הכוח האחד שקיים בטבע ישפיע עלינו יותר מהנטייה שלנו להתקרב בתכונתנו אליו. וזה הדבר המיוחד שחכמת הקבלה בעצם מביאה לאנושות, לעומת כל יתר השיטות.
יש הרבה שיטות בעולם איך להיות מחוברים. חכמת הקבלה היא לא שייכת לדתות, לאמונות, היא ממש חכמת החיבור של האנושות, כדי להתאים את החברה האנושית לאותו החוק הפנימי של הטבע, כדי להיות אחד.
בו ציון: הקריאה לחיבור זה חיבור אוניברסלי?
כן, חיבור אוניברסלי בין כל חלקי הטבע. אבל שוב אני אומר, דומם, צומח, וחי, אנחנו לא מטפלים בהם, הם בעצמם, אוטומטית, מתחברים יותר ויותר נכון, בתנאי שאדם מחבר את עצמו לאחרים בצורה נכונה. הבחירה החופשית היא נמצאת לחיבור בין בני אדם, כל יתר חלקי הטבע הם נכללים ובאים לאדם, ומתחברים אליו בהתאם עד כמה שאדם מתוקן.
בן ציון: למה החיבור הזה שאתה מדבר עליו, יש לו באמת כזה כוח מיוחד? כי יש הרבה כוחות היום, והאקטואליה היום היא מאוד מאוד כוחנית. ארצות הברית, רוסיה, אירן, חיזבאללה, אירופה, כולם הם מחוברים בינם לבין עצמם. אז על איזה עוד חיבור חכמת הקבלה מדברת?
אנחנו מדברים כאן על החיבור שהוא למעלה מהטבע שלנו האגואיסטי. זה דבר מאוד מיוחד שאנשים לא מסוגלים להגיע אליו, כי אנחנו, בני אדם לא יכולים להתחבר באמת. רק אם יש לנו רווח אגואיסטי הדדי, אז לרגע זה או לכמה פעולות, אנחנו יכולים להיות מחוברים, אחר כך אנחנו מתרחקים שוב זה מזה.
החיבור שחכמת הקבלה מדברת, זה חיבור שלנו כולנו למערכת אחת, הדדית, ואנחנו כמו מרכיבים קטנים של המערכת האחת שנקראת "אדם" או "נשמה", או "שכינה", יש לזה כמה כינויים. וכדי לחבר אותנו, אנחנו צריכים את הכוח המיוחד שישנו בטבע שנקרא "כוח עליון", ואותו אנחנו צריכים להזמין כדי להתחבר נכון בינינו.
כל חכמת הקבלה היא דווקא מכוונת אותנו איך להזמין אותו כוח שיחבר אותנו, כי אנחנו בלעדיו לא יכולים להתחבר. הכוח הזה שאנחנו מזמינים, הוא נקרא "המאור המחזיר למוטב", או "תורה". דווקא הכוח הזה הוא נקרא התורה. כמו שכתוב, "בראתי יצר רע", האגו שלכם, שלא נותן לכם להתחבר, ו"בראתי תורת תבלין", זאת אומרת, אתם צריכים משהו נוסף לאגו, שזה נקרא "תורת תבלין", זאת אומרת, כוח מיוחד. "כי המאור שבה" שיש בה, בתוך תורת תבלין יש כוח מיוחד, מאור, אור, שהוא מחזירכם למוטב, שהוא מביא אותנו לחיבור.
בסך הכול זה מה שאנחנו צריכים לממש, ובשביל זה אנחנו לומדים חכמת הקבלה. אין בחכמת קבלה חוץ מזה שום מטרה. אבל בתוך החיבור בינינו, אנחנו משיגים נצחיות ושלמות שיש בתוך הטבע. אנחנו מתחילים לעלות מעל הדרגה הנוכחית שלנו, לדרגת האדם. לא בני אדם שאנחנו היום חלקים ממנו, אלא דרגת אדם, שאנחנו כולנו מחוברים במערכת כזאת שנקראת "אדם".
בן ציון: בתוך אותו מערך כוחות שציינו עכשיו, המוסלמים שנלחמים בינם לבין עצמם בהרבה מאוד חזיתות, וגם נלחמים עם ישראל ועם אירופה, וישראל בתוך עצמה גם מפולגת, ימין ושמאל, ואנשים אפילו בתוך ישראל פועלים נגד ישראל, ועוד ועוד, בתוך התמונה המורכבת הזאת, איפה קצה החוט, לאיפה אתה מכוון שם, שזה פתאום מסדר את כל התמונה?
זה רק כשאנחנו מגיעים ללימוד איך להתחבר, זה לא פשוט, צריכים להביא את האדם לפעולות מיוחדות של חיבור, שאנחנו מתיישבים יחד ולומדים איך להתחבר.
אני רואה שכל אירופה עכשיו גם לאט לאט מגלה עד כמה היא חייבת את החיבור הזה. לא מן הסתם קנצלרית גרמניה אנג'לה מרקל, אנג'לה זה בכלל שם מאוד מיוחד, כוחות הטבע שמנהלים אותנו הם נקראים אנג'ל, מלאכים, והיא באמת נמצאת בתפקיד המלאך, כי היא מביאה את כל המהגרים לאירופה כדי שהם יעוררו את אירופה לחיבור. כי אחרת אירופה לא יכולה להתחבר, אנחנו רואים שהם לאט לאט מתפרקים מכל אירופה המאוחדת. אז כך הכוח הרע זה שמגיע ומתנגד לאירופה, הוא יראה לאירופאים שאין ברירה שחייבים להתחבר בסופו של דבר. ומי שמנהל, זה המלאך הזה שנקרא אנג'לה מרקל. זה דווקא משהו מאוד סמלי, מה שקורה.
בן ציון: בתוך המציאות הזאת שכולם רבים בתוך עצמם, ובין כולם, כשאתה אומר להתחבר, למה אתה מתכוון, כל אחד בתוך מדינתו יתחבר, בין מדינות? הבעיה כביכול נראית לאדם הפשוט מאוד סבוכה, מאוד מחולקת, להרבה מאוד חלקים, עם הרבה מאוד סכסוכים, הרבה מאוד פרטים שבאמת אי אפשר לחבר אותם לאיזו תמונה אחת. כשאתה אומר חיבור, למה באמת אתה מכוון, לקהל מסוים, למישהו מסוים, למדינה מסוימת?
אני קודם כל מכוון את זה ליהודים, כי היהודים הם שחייבים קודם כל להתחבר ביניהם. כי חכמת הקבלה קודם כל התגלתה באותה קבוצה שנוסדה על ידי אברהם. והוא גילה את חכמת הקבלה, והוא מסר אותה לאותה הקבוצה, והוא לימד אותם לחיבור, וכן הלאה. עד היום הזה אותה הקבוצה חייבת קודם כל להתחבר, לכן שונאים אותה כולם. לשנאה הזאת אפילו יש שם מיוחד, אנטישמיות. וכששונאים אותם, אז על ידי זה מקדמים אותם לחיבור.
נקווה שהם יבינו את היעוד שלהם, שהם צריכים להראות איך להיות מחוברים לכל העולם, זה מה שנקרא להיות אור לגויים, ושהעולם מאשים את עם ישראל, היהודים, בזה שהם גורמים לו את כל הצרות והבעיות מפני שהם לא מחוברים. אני עונה למה זה כך, אפילו שאומות העולם לא יודעים למה הם שונאים. אבל הסיבה לשנאה, היא דווקא בגלל שהיהודים לא מחוברים, ולא מביאים לאומות העולם את הסיבה לכבד אותם וללמוד מהם. ללמוד איך להתחבר, ולהביא את עצמם למצב הטוב.
לכן נקווה מאוד שאנחנו מתקרבים להפצת חכמת הקבלה בקרב ישראל, בקרב היהודים, שהם יבינו מה הם צריכים להיות, אור לגויים שמחוברים כולם יחד. ואז יתקיים בנו כעוד נביא אחד שדיבר על זה, הנביא שלנו הקדוש ישעיהו שאומר, שאומות העולם ייקחו בני ישראל על כתפיהם, ויביאו אותם לבית המקדש, זאת אומרת, למקום הקדוש הזה, לחיבור. בית המקדש זה מקום החיבור, בית של קדושה, זה חיבור של כל בני אדם, זה לא בירושלים, זה הכול סימבולי. לכזה חיבור בין כולם, ששם יתגלה כוח העליון.
בן ציון: אז מתוך כל הבעיה הסבוכה, ובמשך כל הזמן היא רק הולכת וכביכול ומסתבכת, אתה בעצם אומר שמרכז שורש הבעיה, או מרכז הכובד של כל המסה הזאת, זה היהודים.
כן. אצלם הבחירה החופשית, הם צריכים לגרום לחיבור. יהודים הם לא רק אלו שהם יהודים לפי הלידה, אלא גם אלו שמרגישים שהם חייבים להגיע למטרת החיים, חייבים להגיע לסוד החיים, יש להם משיכה למעלה מהחיים שלנו לגלות מקור החיים.
בן ציון: וכל זה על פי חוקי הטבע, כמו שאמרת מתחילת השיחה?
כן. זה רק לפי חוקי הטבע. כי הטבע בתוכו מחובר בצורה הנכונה, ורק אנחנו בני אדם צריכים להתחבר לאותו הטבע, והיהודים הם צריכים להיות כאן הראשונים.
בן ציון: וגם זה על בסיס חוקי הטבע, היהודים הם הראשונים.
כן. כי יש בהם דווקא אגו מסוים, מסודר כך, שהם צריכים להיות הכוח החלוץ.
(סוף התכנית)