heb_o_rav_2010-01-10_program_shal-mekubal_n161
תוכנית טלוויזיה עם הרב מיכאל לייטמן
"שאל את המקובל"
תוכנית מס' 161
בהנחיית: אורן לוי
תוכנית 10.01.10- אחרי עריכה
אורן: שלום לכם, אנחנו כאן עם שאל את המקובל, טוב שהצטרפתם אלינו. לפני שניגש לשאלה הראשונה היום, אני רוצה להזמין אתכם לשלוח שאלות נוספות לתכניות הבאות. הטלפון שלנו מחכה לכם כל השבוע - 1-700-509-209. ואפשר גם לשלוח שאלות דרך הבלוג האישי של הרב לייטמן, הכתובת שלו היא www.laitman.co.il. התוכנית שלנו היום היא תוכנית מיוחדת, אני מסביר את זה גם לכם וגם לרב לייטמן שיושב מולי, שלום לך.
הרב לייטמן: שלום לכולם.
אורן: החלטנו היום במערכת התוכנית לייחד את התוכנית הזו לכבוד הכנס שיהיה בחודש פברואר, כנס "זוהר לעם". כי הצטברו הרבה שאלות ובמקום שזה יתפזר על פני תוכניות שונות, החלטנו שנעשה תוכנית אחת שתיוחד לזה. אז בוא נתחיל. השאלה הראשונה שהגיעה אלינו היא שאלה טלפונית, אם אפשר לשמוע אותה בבקשה.
שאלה: שלום לרב, אני התחלתי להתעניין בקבלה לפני כחודשיים בערך ומעולם לא הייתי בכנס קבלה. רציתי לשאול, האם הכנס יכול להתאים למישהו כמוני או שאולי זה מוקדם מדי? תודה.
הרב לייטמן: הייתי אומר שדווקא לאנשים שהגיעו עכשיו, היום, לפני חודש, חודשיים, או תוך השנה האחרונה, הצטרפו ללימוד, מתעניינים, שואלים, לא יודעים אפילו מה זה קבלה, אך מרגישים איזו שייכות, קשר, סקרנות, כדאי להם לבוא לכנס.
בעצם אני חושב שאין אדם שיש מניעה שישתתף בכנס. אם יש לו שייכות לשאלה "בשביל מה אני חי?". מה מטרת החיים, מהו הטבע, הבורא. מה החיים שלי דורשים ממני, בשביל מה כל זה? למה אנחנו קיימים, מה יכול לקרות בעתיד. איך לשלוט בגורל, איך לסדר נכון יותר את החיים שלי? כי אני רואה, ככל שאני משתדל כך או כך, הכל יוצא הפוך. לא כל כך כמו שהייתי רוצה, או שאני נשאר בכל זאת ללא סיפוק.
אם כך איך אני ממלא את עצמי? איך אני מגיע למשהו מוצלח. איך אני מרגיש שמובילים אותי באיזו צורה, ןלא יודע לאן? זאת אומרת, כל השאלות האלו הן שאלות שבעולם שלנו אין עליהן תשובות. ואנחנו לא מן הסתם מדגישים את זה בלימוד "הזוהר". הקונגרס הזה יהיה מיוחד, כי "הזוהר" הוא האמצעי לפתוח לנו את המציאות הנסתרת ולגלות לנו כל מה שאנחנו רוצים לדעת על עצמנו ועל העולם.
אורן: אנשים שצופים בנו בעצם בערוץ "קבלה לעם", ערוץ 66 בטלוויזיה, נחשפים לרעיונות האלה שהצגת עכשיו, לגבי מטרת החיים והדרך להשיג אותה, גם בשיעורים שאתה מעביר מידי יום.
הרב לייטמן: אמת.
אורן: כאן אנחנו מדברים על כנס שבעצם הולך להיות שלושה ימים סביב ספר "הזוהר", עם שלושה שיעורים ביום. עד כמה אתה רואה שוני, הבדל או בעצם תועלת יתרה, בלצפות יום יום בשיעורים שאתה מעביר, שגם הם, אני יכול להגיד על עצמי מעבירים אותנו בתהליכים מאוד חזקים ובעלי עוצמה, לבין הדבר המיוחד הזה שקורה פעם בשנה, של כנס?
הרב לייטמן: הקבוצה שנמצאת כאן, בלימודים שלי, נמצאת בתהליכים מאוד חדים, רציניים. אנחנו מרגישים את זה יותר דווקא עם תחילת לימוד ספר "הזוהר". סך הכל כחודשיים. זה נכון. אבל אנחנו רוצים למסור את זה גם לאחרים.
הכנס לא מחבר את שלוש מאות, ארבע מאות האנשים שנמצאים כאן בלימוד פרונטאלי. גם אם כולם באים כל הזמן ללימודים. אלא הכנס הוא כדי לחבר את כל האנשים שנמצאים בארץ, קודם כל בינינו. כי אנחנו לא סתם באים לכאן ולומדים. חוכמת הקבלה היא לא נלמדת על ידי זה שבאים כמו באוניברסיטה ויושבים ולומדים מהמורה. חוכמת הקבלה גם לא ישיבה שבאים ולומדים מהספר.
חוכמת הקבלה היא לפני הכל, איחוד בין בני אדם כדי לקבל התגלות האור העליון. כמו שכתוב לנו בתנאי במתן תורה: "כאיש אחד בלב אחד" אנחנו חייבים להתחבר. סביב האגו המשותף הזה, סביב "הר סיני", הר של שנאה. לא חשוב שיש פירוד בינינו. אנחנו צריכים למרות זאת לנסות להתחבר יחד, גברים וסביבם עוד יותר הנשים.
כשיש נטייה כזו לחיבור, יוצרים אותו תנאי, שאנחנו יכולים להרגיש בו, בתוך החיבור הזה. את המציאות העליונה, האור העליון, החיים שהם לפני החיים האלו ואחרי חיים האלו. זאת אומרת, רוחניות שנמצאת מעל החיים האלו. תרגישו נצחיות, הרמוניה כללית. מה היא הנשמה שלכם ומה היא מרגישה. חוץ מהגוף הזה שאנחנו דרכו מרגישים את העולם הזה. את כל זה אנחנו יכולים להשיג רק בתנאי שאנחנו מתחברים.
זאת אומרת, לימוד חוכמת הקבלה הוא לא יכול להיות רק שאני נכנס לתוך הספר, כמו בישיבה, בתלמוד, שאני שומע את המורה והולך אחריו. כאן צריך להיות שיתוף, כמו שהזוהר בעצמו כתוב. שם התחברו עשרה אנשים, כל אחד היה מקובל גדול ובעל מאפיין, איזו תכונה מיוחדת מעשר הספירות העיקריות הרוחניות.
לכן הם יכלו לחבר חיבור כזה, שמביא לנו אור מעולם אין סוף ממש, מהחיבור הסופי ביניהם, הגדול ביותר. משם, מהחיבור שעשו ביניהם, שהיו כאיש אחד, בא אלינו. אם אנחנו באיזו צורה רוצים להידמות להם, למרות שלא מסוגלים, אבל רוצים מאוד להידמות. אז כבר יש לנו מהמצב שלהם, הקרנת הכוח הזה, האור, שנקרא "אור מקיף", שהוא בא אלינו מלמעלה. מאותו המצב הגבוה, ולאט לאט מתחיל לקדם אותנו, את כל אחד וכולנו יחד.
אורן: כדי להגיע לכנס הזה, יש צורך בידע מוקדם?
הרב לייטמן: אין צורך. אפילו אדם שלא יודע כלל לאן הוא בא. כי הוא יתכלל באחרים, כמו תינוק שנמצא בין הגדולים. אני לא פוחד מאנשים שהם לא מוכנים, לא מתכוונים ולא מכוּוַנים. אני לא פוחד מאנשים שלא יודעים. אני גם לא פוחד מאנשים שהם כאילו נגד, יש להם אילו דעות קדומות, שיבואו, שיבדקו את עצמם. זו קבלה לעם ישראל, קבלה לעם וזוהר לעם, והכנס הזה הוא לעם כולו.
אורן: בזה שהכנס הולך להיות שלושה ימים ובכל יום שלושה שיעורים, אני רואה בזה מעין איזה מקום מעין תיבת נוח, שבה אנחנו בעצם מתאספים, כל האנשים שרוצים לשאוף למשהו גבוה יותר מהעולם הזה. ואנחנו בעצם נכנסים בינינו לאיזה מקום שהוא רק שלנו, ואנחנו עם עצמנו בזה שלושה ימים. זה נראה לי דבר שהוא מאוד מאוד שונה מהחוויה של פעם ביום שיעור ויש את השגרה ויש את העולם. פה זה כאילו איזה חלון של קודש, כך אני מרגיש אותו.
הרב לייטמן: קודם כל, ג' ימים, יש לנו עניין של ג' ימי הגבלה. אם אדם רוצה באמת להתנתק ממשהו אחד ולעבור למשהו שני, לעשות איזו התחלה חדשה בחייו, אז הוא חייב לעשות זאת בשלושה שלבים, שזה נקרא שלושה ימים. זה לא סתם, זו הפסיכולוגיה שלנו. זה המבנה הפנימי שלנו, הפסיכוסומאטי שלנו, כך אנחנו בנויים, וכך אנחנו רואים זאת בתורה.
לכן לא מן הסתם אנחנו חייבים לעבור את העלייה הרוחנית הזו, בתהליך הזה של שלושת הימים.
אורן: מה ההמלצה שלך?
הרב לייטמן: המלצה שלי לבוא לכל שלושת הימים. למרות שמארגני הכנס נותנים הזדמנות לבוא גם ליום או יומיים, אולי גם לחצי יום.
אורן: לא, לא מצד המארגנים, אני עכשיו רוצה לשאול מצד התועלת המירבית של האדם.
הרב לייטמן: רצוי מאוד לבוא ממש לשלושה ימים. להשתדל להתנתק מהכל ולהיות בשלושת הימים האלו בתהליך הזה. אנחנו לא סגורים בשלושה ימים, כי אדם הולך הביתה לישון, או שהוא מסתדר כאן עם השינה, אם הוא בא מרחוק. הוא צריך להודיע לנו, אולי אנחנו נעזור לו. הוא יכול לצאת יותר מוקדם, או יותר מאוחר מהכנס. הכנס עצמו כמדומני מתחיל בעשר בבוקר, שיהיה קל לאנשים לבוא, שלא ירגישו את עצמם לחוצים מדי, וגם שלא יכנסו לפקקים של הבוקר. בערב אנחנו מסיימים בשעות שמונה, תשע, עשר, אחת עשרה. זאת אומרת, שיאפשר לאדם לצאת כפי שמתאים לו.
הדבר החשוב בכנס, זה לא ההרצאות שלי ולא השיחות שלי, אלא גם כל מה שיש ביניהן. זה הידברות מיוחדת בקהל, השתתפות בסדנאות מיוחדות שמכינים, כל הדברים האלה חשובים יותר. כי מה שאני מלמד זה כבר הדבר האחרון. לפני זה צריכה להיות הכנה, שהאנשים יהיו מוכנים להתחבר. שהם רוצים ומבינים שבחיבור בינינו, אנחנו משיגים משהו גבוה. שהם מבינים שבחיבור בינינו אנחנו גם מבריחים את המשבר הכללי שהעולם נמצא בו. שאנחנו נמצאים עכשיו בתקופה שמראה לנו שאנחנו מחוברים יחד, והחיבור הזה לא טוב. וכולי.
אנחנו נדבר על חינוך, על המשבר במשפחה, איך להימנע מכל הדברים האלה, על איך אדם יוכל להסתדר עם עצמו טוב יותר, נגיד במצבי ייאוש, חולשות, דכאונות, כל מיני דחפים שלו וכן הלאה. זאת אומרת, אנחנו רוצים בזה להעלות את האדם בכל המובנים, להעלות אותו לרמה אחרת בחיים שלו, שיהיה קצת יותר אור בחיים שלו.
אורן: השאלה הבאה הגיעה דרך הבלוג שלך, כותב לך יצחק ממושב גנות.
שאלה: אני כבר הייתי בכמה אסיפות גדולות ואני תמיד נורא מתרגש, והפעם מדובר על ספר הזוהר ואתה מדבר הרבה על זה שצריך להרגיש אותו. אני חושב על זה הרבה ויש לי איזה פחד שאולי אני לא אצליח ואולי אני לא ארגיש כלום, וזה ממש מטריד אותי. האם אתה יכול להמליץ משהו?
הרב לייטמן: זה טוב מאוד שיש פחד מהצלחה. זה דווקא סימן טוב, שאדם הולך עם הפחד הזה, בדאגה, אז הוא יצליח. אנחנו יודעים שכניסה לרוחניות באה דרך מדרגה שנקראת "יראה", פחד.
אורן: יראה?
הרב לייטמן: יראה. מה זאת אומרת "יראַה"? שאני מפחד שלא אוכל להצליח, שאני לא יכול להגיע לרמה כזאת, שאני לא יכול להיות כזה. שאני לא מתאים לאור העליון ואז אם אני לא מתאים, אני לא אתפוס אותו, אני לא ארגיש אותו, ועוד ועוד. ספקות כאלו תמיד יש לנו ועל ידם אנחנו מצליחים.
אדם שפוחד, שנמצא בספק, שנמצא בשאלות, דווקא על ידי זה הוא מתקדם. הבהמה לא טועה. הבהמה פועלת לפי הטבע וזהו. בודקת מעט פה ושם וזהו. אבל אדם הוא תמיד ביראה, בספקות ולכן גם מצליח לטווח ארוך. ויותר מזה, הספקות האלו בונים בנו חלל, שבתוכו אנחנו מתחילים לגלות אחר כך את האור העליון.
אורן: אז החשש הזה הוא טוב דווקא.
הרב לייטמן: החשש הוא הכנה טובה.
אורן: כן. נעבור לשאלה הבאה, יש לנו שאלה טלפונית, אם אפשר לשמוע אותה בבקשה.
שאלה: שלום כבוד הרב, מדברת לאה מאשדוד. אתה מדבר הרבה על זה שלגברים יש עבודה מיוחדת, ואני רואה שבשיעורים יושבים רק גברים. האם אתה ממליץ לנשים להגיע בכלל לכנס והאם אישה צריכה להשתתף בכנס בצורה שונה מגבר?
הרב לייטמן: אנחנו שונים, אין מה לעשות. מי שרוצה לבטל את השוני הזה הוא פשוט הולך נגד הטבע. אנחנו רואים שמי שהולך נגד הטבע לא מרוויח, הוא תמיד מפסיד. אנחנו צריכים ללמוד את חוקי הטבע ולדעת איך להשתמש בהם נכון. אף פעם לא ללכת נגד. כי גם נגד, זה מנוגד לטבע שלי, אז אני הולך להפסיד כפול.
מה על האישה לעשות? אנחנו צריכים דווקא ללמוד מה מקום האישה בתיקון שלה, בתיקון העולם ובעליה הרוחנית. איזו שיטה יש לאישה ואיזו שיטה יש לגבר. ודאי שעוברים אותם המצבים. אנחנו גם רואים מהניסיון שלנו תוך עשרים שנה האחרונות, שנשים עוברות אותם המצבים. אני זוכר שאפילו רב"ש היה אומר בלימודים שלנו, של הגברים, שיש כמה נשים, היה מצביע לנו עליהן, בין נשות חברינו, התלמידים שלו, שגם היו יכולות לשבת כמונו בשיעורים שלו. אבל ודאי שלא היה מרשה לדבר כזה לקרות.
כי גברים חייבים להיות מחוברים יחד. הם חייבים להתחבר באמת "כאיש אחד בלב אחד", ב"אהבת לרעך כמוך". הם חייבים לוותר על האגו שלהם כאן ועכשיו, ולהגיע למצב שאין הבדל בין אחד לשני, שכולנו חברים מחוברים. לנשים אין מושג של חברוֹת. אלא הן מתחברות כדי לעזור לגברים.
זה יכול להיות מין ארגון נשים, כמו ויצ"ו, או נעמ"ת, שהארגון הזה קיים לא בשביל עצמו, לא בשביל להתחבר בין החברוֹת, אלא כל החיבור שלהן הוא כדי לעזור לגברים. איך לתת יותר רצון לגברים, כי כל הארגון הזה הוא כאישה אחת שעוזרת לגבר שלה, שולחת אותו לעבודה, שולחת אותו להצלחה. ודווקא בזכותה, עם החיסרון שלה, הוא הולך ומצליח, מרוויח, וברווח שהוא מרוויח, יש רוב החיסרון שלה והרצון שלה. ואז הוא חוזר הביתה, יש להם במשותף משפחה, ילדים, בית, הכל, שקיים משני החסרונות האלו, של הגבר ושל אישה.
אורן: זאת אומרת, מבחינתך אתה שואף לזה שיבואו נשים לכנס?
הרב לייטמן: שיבואו, ודאי. אבל שיבינו שיחד עם זה, הגברים קופצים ושרים, ומתחבקים, יש להם יותר ביטוי חיצוני.
אורן: כן ואצל אישה?
הרב לייטמן: זה קורה בצורה טבעית בין הגברים. ובין הנשים בצורה טבעית זה לא יקרה, ולא קורה. לכן אנחנו לא דורשים את זה ולא עומדים על זה. אלא האישה פועלת יותר ברצון הפנימי שלה, הן מתפעלות, הן גם נמצאות על מנת לשמוע ולעודד אותנו, הכל. אבל ההשתתפות שלה היא צנועה יותר כביכול.
אורן: על מה אישה צריכה לחשוב בזמן הכנס?
הרב לייטמן: בדיוק כמו הגבר. המטרה היא אותה מטרה ואין שוני. רק הגברים חייבים להיות בפועל בחיבור גדול יותר, והאישה בפועל, להיות בחיבור כדי לעזור לחיבור הגברים.
אורן: אם לאישה אין בן זוג שהיא באה איתו לכנס?
הרב לייטמן: לא חשוב כלל. כל הגברים זה גבר אחד, וכל הנשים זה אישה אחת. ואז אנחנו רוצים שהם יתחברו בצורה הנכונה ביניהם, כשהאישה עוזרת לגבר, כמו שאמרתי, והגבר משיג את האלוקות יחד עם אישה, כשהאישה תומכת בו, והוא מעלה את החיסרון שלה מעלה.
אורן: הגברים יכולים בלי הכוח הזה?
הרב לייטמן: לא, לעולם לא. דווקא ההפך. ככל שאנחנו מתקדמים יותר בהתפתחות העולם, אנחנו רואים שאישה היא יותר דומיננטית. אישה יוצאת מהבית יותר, אישה יותר נעשית חשובה וקובעת, יש לה יותר כוח, יש לה יותר ראיה קדימה מהגבר. הראיה שלה יותר מחוברת לטבע. היא יותר ריאלית ופחות טועה בחיים שלה מהגבר.
הגבר הוא מנותק יותר, הגבר חי יותר בדמיונות, זה ידוע לנו. זה ידוע לפסיכולוגים, גם במישור העולם הזה, זה ברור. ברוחניות זה עוד יותר חזק. לכן הכוח הנשי הוא מאוד חשוב להשגת המטרה הרוחנית. כתוב: "בזכות נשים צדקניות יצאו ישראל ממצרים". בלי נשים במעמד הר סיני, לא היו הגברים יכולים לעמוד.
מה זאת אומרת? "מעמד הר סיני" הוא מסמל לנו את גילוי האלוקות. זה מה שאנחנו רוצים, לגלות את הרוחניות. בלי נשים זה בלתי אפשרי. אנחנו מחכים, אנחנו מאוד רוצים, ואני מזמין במיוחד כל אישה, תבואו ואנחנו נסדר שכל הדברים האלה יהיו ממש בצורה הנכונה, טובה, ביחס הנכון בין שני החלקים האלו, כדי להשיג את המטרה הרוחנית.
אורן: השאלה הבאה, כותב לך ארנון מירושלים דרך הבלוג שלך.
שאלה: שלום, רציתי לדעת לגבי ספר הזוהר שילמדו בכנס. זה נשמע לי מוזר שלומדים משהו כזה עם המון אנשים בגלוי, כי זה תמיד נחשב לספר נסתר, לבעלי השגה מיוחדים. האם אפשר להסביר למה הפעם זה שונה?
הרב לייטמן: אנחנו שונים. אנחנו נמצאים בעידן החדש, שהוא שונה. לכן זו פעם ראשונה בהיסטוריה שספר "זוהר לעם" יוצא מהמסתור. כתבו עליו כבר הרבה מקובלים שהוא כבר צריך להתגלות. ואנחנו באמת מגלים אותו ושמחים וגאים בזה שאנחנו יכולים לגלות אותו לעם, בזה שאנחנו מציגים אותו, משיגים ומלמדים איך לפתוח את הספר הזוהר, כי זה העיקר.
ספר הזוהר נסתר, לא בזה שהוא נסתר מהעין, היה אפשר לקנות אותו לפני תשע מאות או אלף שנה.. הוא נכתב במאה השנייה.מאז עד המאה האחת עשרה בערך היה חתום, ונגלה בתקופת רבי משה דה ליאון.
אורן: המאה השלוש עשרה.
הרב לייטמן: כן. המאה השלוש עשרה שבה היה חי. בזמנו זה התגלה. דרך אלמנתו שמכרה בטעות את ספר הזוהר, שנשאר לה בירושה מבעלה המקובל. עד אז הספר נמצא רק בשרשרת בין המקובלים, אז זה התגלה, ומאז ספר הזוהר נגלה לאנושות כולה. אבל אף אחד לא יודע לקרוא אותו, אף אחד לא יודע לפתוח אותו, מרגישים שיש בו משהו, אבל מה? אף אחד לא יודע.
מה שאין כן, אנחנו מלמדים קודם כל את האנשים איך לפתוח את הספר, איך מהספר להתחיל לקבל אור, איך הספר מתחיל להעלות אותך. ובאמת כאן אנחנו סך הכל לומדים חודשיים את ספר הזוהר. ורואים באיזה שינויים כבר נמצאים, שינויים קורים גם אצלנו בחברה ובאלו שמצטרפים אלינו דרך ערוצי טלוויזיה ואינטרנט.
לכן עיקר הכנס הזה, הוא כדי לקשור את האדם למקור הגבוה הרוחני הזה האמיתי, שממנו והלאה הוא יקבל חיוּת, בריאות, הצלחה בחיים, הצלחה בהשגה רוחנית, הכל. כי העולם הוא עגול, שני החלקים האלה, נסתר ונגלה, הם מחוברים יחד ואם יש הצלחה באחד, גם תהיה הצלחה בשני.
אורן: השאלה הבאה גם מגיעה דרך הבלוג שלך, כותב לך אלי מזיכרון יעקב.
שאלה: אני לומד איתכם קבוע ורואה כמעט את כל השיעורים. עד כמה חשוב להגיע לכנס אם אני כבר כל כך מחובר?
הרב לייטמן: עוד יותר.
אורן: עוד יותר?
הרב לייטמן: עוד יותר. למתחיל חשוב כי הוא מתחיל. כי הוא יקבל הדרכה ודחף נכון. כיוון נכון. ואז ילך יותר נכון וגם יקבל חיבור. הרושם הזה מהחיבור יישאר בו, כי את זוהר אפשר להבין רק בתוך חיבור. אז המתחיל יקבל לפחות את הכיוון הזה. מי שנמצא איתנו הוא מקבל כל הזמן הדרכה, אבל אין לו חיבור. הוא חייב להיות בחבורה. בין כולם, גם נשים, גם גברים, כולם חייבים להרגיש מה זה נקרא "איחוד".
כי אנחנו מקבלים כלי רוחני מהסביבה. הבחירה שלנו בדרך רוחנית, זה חיבור עם הסביבה. ולכן אין לנו אפשרות אחרת לברוא, לבנות, לייצב את הסביבה, אלא רק במעמד כזה. לכן חייבים לעשות כנס. אפילו אני חושב לא רק פעם אחת, אנחנו נצטרך לעשות פעמיים, שלוש, ארבע פעמים בשנה כנסים כאלו.
אורן: שאלה הבאה מגיעה מתל אביב, כותב לך אילן מתל אביב.
שאלה: שלום, שמעתי אותך פעם מדבר על זה שבכל דבר הכי חשוב זו ההכנה. איך אפשר להתכונן לכנס הזוהר כדי שזה יהיה הכי מוצלח?
הרב לייטמן: רצון. אם אני רוצה ליהנות מהאוכל, אז אני צריך ללכת לפני זה לטייל, לשתות איזו כוסית קטנה, משהו חריף, לאכול משהו חריף, ואחרי זה להתחיל את המנה העיקרית, שיש לי יותר ככה. תיאבון. זה אותו דבר כמו הרצון.
אורן: אז איך מכינים את התיאבון לכנס כזה?
הרב לייטמן: "אוכלים דברים חריפים". מה זאת אומרת? אני מתחיל לקרוא כל מיני דברים, אני הייתי ממליץ על הספרון שלנו "לראות טוב". שם מדברים על חשיבות חוכמת הקבלה. חשיבות הזוהר, חשיבות העליה הרוחנית. למה אנחנו נמצאים כאן כבהמה,למה אנחנו חיים בצורה כזאת - נולדים, חיים, מתים. ויכולים במשך החיים האלו להשיג מישור נצחי, שלם, וכן הלאה. זו ההכנה.
אורן: את הספרון הזה שהרב הזכיר, "לראות טוב", אפשר למצוא באתר שלנו www.kab.co.il, ובכלל תוכלו למצוא שם הרבה חומרים שיעזרו לכם להתכונן לקראת הקונגרס. אני רוצה לשאול אותך עכשיו..
הרב לייטמן: יש שם דף מיוחד, של הכנה.
אורן: כן יש המון דברים מיוחדים לקראת הכנס הזה, את הכל תמצאו ב- www.kab.co.il. אני רוצה אם אפשר לשאול אותך שאלה אישית.
הרב לייטמן: כן.
אורן: אפשר? איך אתה מתייחס לכנס הזה? זאת אומרת, אני יודע שאתה עושה כל מיני פעולות לקראת זה, שבחרת חומרים מיוחדים מספר הזוהר שאותם אתה תלמד בכנס הזה. מה זה בשבילך באופן אישי הכנס הזה?
הרב לייטמן: הכנס הזה בשבילי אני חושב הזדמנות הראשונה להיות עם עַם ישראל, חמש, ששת אלפים איש, להגיע לחיבור, שאנחנו נוכל להזמין את האור העליון שיתקן אותנו, שיפעל עלינו. בעבר כל ההתאספויות שלנו נקראו קונגרסים. קונגרס זה התאספות. הייתה תמיד התאספות בינלאומית עם הרבה אנשים מכל העולם.
אני אוהב אותם, הם תלמידים שלי והכל. אבל קוראים מה"הקדמה לספר הזוהר" של בעל הסולם שתיקון הוא חייב להיות קודם כאן, בעם ישראל שנמצא בארץ ישראל ועכשיו. זאת אומרת, אנחנו נמצאים לפי כל התנאים עכשיו, בעידן החדש שצריכים לעשות תיקון, בעם ישראל ובארץ ישראל. ולכן אם אנחנו עושים אסיפה כזו שמיועדת לזה. אז ודאי שאני מייחס לזה חשיבות רבה מאוד, לא כמו לכל ההתאספויות הקודמות שלנו.
אורן: מה זה ייחשב עבורך הצלחה בכזה כנס?
הרב לייטמן: שאנשים יבינו מה יש לפנינו, על ידי מה אנחנו יכולים להשיג עליה רוחנית. אנחנו יכולים להגיע למצב שכל העולם יכבד אותנו, שיבין שיש לנו אור. זה שהם מקללים אותנו ושונאים אותנו, זה באמת נכון מפני שאנחנו לא מביאים להם את האור. אנחנו צריכים להיות אור לגויים, כמו שהתורה מצווה לנו. לכן אנחנו צריכים ללמוד בעצמנו ולפתוח לכולם את ספר הזוהר, לכל העולם. ולשם זה אנחנו גם מתכנסים, כדי לעשות טוב לנו וטוב לכל העולם, ולמצוא בזה יחס טוב מלמעלה.
אורן: אתה מרגיש שאפשר בשלושה ימים להגיע למשהו שיגרום לשינוי ממשי במציאות הישראלית.
הרב לייטמן: בהחלט.
אורן: וביחס העולם לישראל?
הרב לייטמן: כן. ביחס העולם לישראל זה בכלל לא בעיה. אם אנחנו נשיג את הקשר, היחס הטוב שלנו והקשר הרוחני, שהאור יפעל קצת בנו, הוא יישפך מאיתנו לכל העולם. כך אומר ספר הזוהר בעצמו. אנחנו גם נקרא ונלמד את זה בכנס.
אורן: אתה מרגיש שאתה משתנה מכזה מאורע?
הרב לייטמן: ודאי. מאוד. מאוד. אני מחכה לזה, ממש מצפה לזה.
אורן: אני מאוד מאוד מודה לך הרב לייטמן.
הרב לייטמן: נתראה.
אורן: תודה לכם, אני מאוד התרגשתי מהתכנית הזאת, ואנחנו נעשה ביחד שלושה ימים שבהם באמת נראה את כל הדברים האלה קורים בנו.
תודה לכם על השאלות, אני מזמין אתכם לשלוח שאלות נוספות לתכניות הבאות, הטלפון שלנו 1-700-509-209 ותמיד אפשר גם לכתוב בבלוג של הרב לייטמן, הכתובת היא www.laitman.co.il. כנסו לאתר שלנו, www.kab.co.il ותמצאו שם המון המון חומרים שיעזרו לכם להתכונן לכנס. ניפגש שם.
(סוף התוכנית)