תוכן עם תלמידים שעזבו

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 25.12.24 – אחרי עריכה

דודי: סיימנו פה במפעל להכין סדרה על בסיס רעיון הסדנה, כל רעיון המעגלים, החיבור בתוך המעגל, שאפשר גם לשלב בחיי היום יום. ניסינו לעשות סדרה לקהל המתעניינים וזה צולם לפני כתשע שנים. הייתה קורונה, לכן הפסיקו, רק עכשיו סיימו לערוך את זה ורוצים להקרין לחברים ונתקלנו בשאלה. זו סדרה, 9 פרקים של 15 דקות כל פרק, שבאה להראות קבוצה של אנשים שונים זה מזה שלומדים להתחבר דרך מדריך. העניין הוא שמשתתפים שם חברים שכבר עזבו את הדרך. מה דעתך?

אני חושב שיש לנו משהו אחר שאפשר להראות.

דודי: יש לנו הרבה דברים. אבל הם לא באים כמרצים, הם באים על תקן שחקנים, כביכול משתמשים בהם. אבל אמרת שיש לנו משהו אחר להראות, מה לא בסדר בזה? מה הבעיה שאתה מרגיש פה?

משישה, שלושה כבר לא איתנו.

דודי: וזה לא נכון להראות?

לא.

דודי: מה הבעיה בזה כדי שנלמד לעתיד, האם כי זה מעביר רוח לא טובה, דוגמה לא טובה?

לא כדאי. זה לא מחזק אותנו אלא מחליש.

דודי: אני אשאל אפילו יותר חד, אם מחר, לא עלינו, יש דמות כזאת שיש אתו מלא תוכן, עוזב, מה עושים אז? מה הגישה? גם אז תגיד שזה יכול להחליש, אבל יש פה תורה שלמה.

אני לא הייתי מוחק, בגלל שבכל זאת איפה שאני נמצא שומעים קודם כל אותי. אבל אם זה מישהו אחר, אז יש כבר שאלה, האם מקבלים בני אדם שכבר לא אתנו כרבנים חשובים, כמקובלים.

רואי: בכל מה שקשור לתוכניות עם הרב אין בכלל שאלה לשמור או לא, עם כל הכבוד לאנשים שיהיו ויתחלפו, רב הוא מקור התכנית. לעומת זאת, ספציפית במוצרים האלה, יש קורסים שממש הדמות המרכזית היא חבר שעזב, ולפי מה שאני מבין ממך, זה משהו שצריך להוריד מידית. צריך להוריד את כל המקומות בהם החבר מעביר תוכן של חכמת הקבלה. לגבי הסדרה על הסדנה, יש שם 3 אנשים שעזבו. אם את הסדרה הזאת אנחנו נותנים לצפייה בקהל הרחב, האם גם בזה יש פגם?

הקהל הרחב הוא קהל שבחלקו מגיע אליך במוקדם או במאוחר.

רואי: כן.

זהו.

דודי: זה אותו דבר. גם אם אנחנו עושים את זה רק ביוטיוב, לא מזמינים, לא מקרינים, לא נותנים לזה חשיבות, אלא שאנשים יצפו, גם פה יש משהו לא נקי.

כן.

(סוף השיחה)