שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 01.11.23 - אחרי עריכה

לשנות דין לרחמים

דודי: איך מגיעים למצב שלא מזמינים שום שינוי בכל דרכי הבריאה, כביכול מקבלים אותה כמו שהיא בלי להזמין שום שינוי? למה הכוונה?

הכוונה שאנחנו מסכימים עם מה שהבורא עושה. זהו, שום דבר חוץ מזה.

דודי: את כל מה שקורה במציאות מקבלים בלי שום שינוי?

כן, כמו שזה. היית פעם במקום שרק מתפללים, מנזר למשל? זה החיים שלהם, ראית?

דודי: כן, דווקא הייתי, מכיר.

זהו, אז אצלם היום ומחר זה אותו דבר. אלף שנה, אלפיים שנה הכל אותו דבר, הבורא שורה על כולם ואין כלום חוץ מה שהאדם צריך כל יום להתפלל.

ולאד: לְמה מתפללים?

על הבורא.

דודי: בכל רגע כל מה שקורה לי טוב, רע, אני מקבל את זה כמו שזה?

לא.

תשאל משהו אחר.

דודי: שמתי לב שהרבה חברים מאוד מוטרדים מהעניין הזה של החטופים שכל פעם מבקשים ממך איך להתפלל כדי שישתנה המצב, לשחרר, לא לשחרר. אדם צריך לדרוש שינוי? אדם צריך פשוט לקבל את כל מה שקורה כמו שזה, או שהוא מציב לבורא תנאים?

לא, צריך לבקש. לחשוב שהבורא יטפל בהם.

דודי: למה אדם צריך לבקש שינוי, זה רצון הבורא, למה הוא קובע לבורא עכשיו?

כי לפי רצון האדם, הוא כל הזמן נמצא בבקשות פנימיות, בכל זאת נמצא וצריך להיות בזה.

דודי: אם הבורא קובע משהו במציאות למה אדם צריך להתערב ולבקש שישנה?

כי הבורא קובע את זה בשביל האדם.

דודי: ומה האדם צריך לעשות עם הקביעות של הבורא?

שעל ידי זה שהבורא מעורר בו כל מיני רגשות, האדם יכול לתקן אותם וכך להתקרב לבורא.

אילן: דיברת היום בשיעור על איך לשנות דין לרחמים?

כן.

אילן: היום אחרי שאתה ענית על השאלה הזו לחבר, אני לא מבין איך אפשר ככה להמשיך ליום רגיל, מה זה יום רגיל, זה כאילו נותנים לנו מפתח לשינוי, נותנים לנו כלי לשינוי.

כן.

אילן: ואלה דברים שאי אפשר לעשות, דברים שאסור לעזוב אותם.

נכון, אז יש לך 24 שעות, תחשוב על זה בזמן העבודה, עם כל מה שאתה צריך לעשות.

מושי: פה צריך לשנות את המצב או לבקש לשנות את המצב?

לבקש לשנות את המצב.

מושי: אבל יש גם עניין של להצדיק? נגיד עם החטופים.

זה שהבורא עושה אז הוא צודק, וזה שאנחנו מבקשים אז אנחנו מבקשים שישנה את היחס שלו.

מושי: לא, אבל לפעמים אנחנו אומרים שצריך להצדיק.

זה לא שייך אחד לאחר, זה שהוא עושה אז ודאי שצודק, על זה שאנחנו מבקשים אנחנו מבקשים שיהיה ברחמים.

דודי: מה שמושי שאל זה בדיוק השאלה שלי שלא הבנתי. מה זה אומר להיות בדבקות עם הבורא, אתה לא אמור להיות דבוק בו בכל פעולה שלו, לא משנה למה הוא עושה. למה אתה מתערב ומתחיל לבקש שישנה משהו, ולא פשוט לקבל את מה שהוא עושה, להצדיק את מה שהוא עושה?

אז אתה מוריד את עצמך לדרגת הדומם, כאילו לא רוצה לשמוע, לא רוצה להרגיש, לא רוצה כלום, מה שיהיה יהיה.

מושי: לא, אני מבקש להצדיק. זה כל העניין שאנחנו אומרים, הרי מה ההבדל בינינו לדתיים? דתיים רוצים שהבורא ישנה את היחס, ואנחנו רוצים שאנחנו נשתנה, בקבלה אנחנו משתנים, תן לנו להצדיק אותך ולהבין שאתה עושה דברים טובים אפילו גם אם לא מרגישים. יש פה סתירה.

אני לא מבין אתכם.

אילן: המצב הזה של הרגשת דין זה מצב שבו הנברא מתנתק מהבורא, אתה מרגיש כדין את הפעולות שלו?

כן, ודאי.

אילן: אז בעצם זו הצדקה, אני מצדיק את הבורא בזה שאני מרגיש דין, ויש לי עכשיו גם סיבה למה לבקש רחמים, למה להתקרב אליו, כי את הדין אני מרגיש כי התרחקתי?

כן.

דודי: אני שואל אותך באופן אישי, מה היחס שלך כלפי החטופים, כלפי הפעולה של הבורא שעשה את זה עם החטופים, איך אתה מתייחס לזה?

לפי התוכנית ולפי חוקי הטבע שלו ככה נעשה.

דודי: אתה מבקש שינוי לפי תוכנית הטבע שלו או שאתה פשוט מבקש להצדיק את המצב כמו שהוא?

לא, להצדיק לא.

דודי: למה אתה לא מצדיק את מה שהבורא עושה?

כי ניתן לי לשנות.

דודי: בכוח שלך יש יכולת לשנות את המצב הזה?

כן. אני חייב לדרוש, לבקש ממנו שיתייחס אחרת לישראל, לחטופים, וזהו שיחזרו הביתה.

דודי: ואם הוא לא ישנה את המצב הזה ומחר חלילה נקבל בשורות רעות, אז איך אני אמור להתייחס לזה שלא ביקשתי נכון או שזו הייתה פעולה שלו ואני צריך להצדיק?

כן, שהפעולה שלך לא יצאה לטובה.

מושי: בו זמנית גם לבקש כוח להצדיק וגם לבקש?

להצדיק, אין לך מה להצדיק. לא, אתה לא מצדיק את הבורא, אתה דורש ממנו, מבקש ממנו שישנה את היחס שלו.

מושי: יש מצב שצריך להצדיק את הבורא מתישהו? אומרים צדיק זה מי שמצדיק כל הזמן אנחנו לומדים כך, באיזה מצב צריך להצדיק את הבורא?

להגיד שאתה מצדיק זה לא אומר כלום.

מושי: לא, ברור. תלוי לפי ההרגשה, אני רק מבקש שהבורא ייתן לי כוח להצדיק. אם אני מצדיק אני אין לי מה לבקש. אם אני לא מצדיק אז זה ברור. אז אם אני לא מצדיק אני מרגיש רע בפנים, אז האם יש מצב שאני צריך לבקש מהבורא שייתן לי יכולת וכוח להצדיק?

דודי: מה זה להצדיק את הבורא?

שמה שהוא עשה זה טוב ונכון.

דודי: ובמקביל להצדקה הזאת אתה עוד פועל לשינוי המצב?

אני מתפלל שישנה את ההחלטה שלו.

דודי: יש לי עוד שאלה. יש לנו חבר מאוד מסור שלוחם בצפון, עד עכשיו הוא יכל להשתתף איתנו בשיעורים. עשה מאמצים גדולים כדי לצאת אפילו מאותו הבסיס שלו כדי לשמוע את השיעור יום יום, ועכשיו לקחו לו את האפשרות הזאת.

חבר כזה שהוא "אנוס פטור" מלשמוע את השיעור, הוא מאוד רוצה, הרצון שלו משלים לו את השיעור, נותן לו משהו? בזה שאני רוצה להיות בשיעור ולא יכול להיות בשיעור ואני אנוס?

זה בכל זאת תפילה.

דודי: בתור חברים בעשירייה שלו או חברים בכלל בבני ברוך, אנחנו יכולים למלא לו את השיעור הזה שהוא לא קיבל ולא זכה להיות בו למרות הרצון שלו?

כן, גם זה וגם זה שאנחנו מבקשים מהבורא שיקרב אותו בצורה כלשהי לשיעור.

(סוף השיחה)