לקבוע יחס שלנו לנותן כ"אין עוד מלבדו" ו"טוב ומיטיב"

לקבוע יחס שלנו לנותן כ"אין עוד מלבדו" ו"טוב ומיטיב"

29 אוק׳ 2003