שיעור בוקר 02.10.2021 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

חשיבות ההפצה - קטעים נבחרים מן המקורות

זה הדבר החשוב ביותר. לשם זה אנחנו בעצם נבחרנו להתקדם, כי מה שהבורא רוצה זה שיתגדל שמו בעולם, שאנשים ידעו על ידי מה הם יכולים להתקרב למטרת הבריאה, למטרת התיקון, ושאנחנו נפרסם את זה.

לכן בהפצת התיקון, אפילו לא לדבר על חכמת הקבלה, כי אלה שמות כאלה שיכולים לפרש אותם בכל מיני צורות לא נכונות, אלא מה שאנחנו צריכים זה להסביר לעולם שכל הקלקול שלנו, של כל העולם, של כולם כולם, הוא בזה שאנחנו מלכתחילה בנויים, מורכבים מרצון לקבל לעצמנו, מהאגו שלנו, ואף אחד לא מסוגל לחשוב לטובת הזולת אפילו במקצת. זה שאנחנו נכיר בזה, כמה שכל אחד ואחד הוא סגור בתוך האגו שלו, מתוך זה גם נבין שאי אפשר לעולם להתקיים ולהתקדם למשהו טוב אם אנחנו לא נלמד איך לשלוט על האגו שלנו לטובת הזולת, באיזשהן מידות אפילו הקטנות ביותר, לפחות להתחיל מזה שלא להזיק לזולת.

אנחנו לא מדברים כאן על איזשהו חינוך, "להיות ילדים טובים", כמו שאנחנו מדברים לילדים שלנו. אלא אנחנו צריכים להבין שהבריאה כולה, הטבע כולו הוא כך סובב אותנו, שאנחנו נכיר את הכוח הרע שבכוונה נברא בנו ונמצא בנו ומתפתח יותר ויותר, ולכן מיום ליום אנחנו נעשים יותר ויותר גרועים זה אל זה, פחות מתחשבים זה עם זה. הכול כדי שאנחנו נכיר את הרע שבטבע שלנו, ונחליט שאין לנו ברירה אלא אנחנו צריכים להפוך את הטבע הרע הזה לטבע הטוב. לא שאנחנו צריכים את זה למישהו או למשהו, אלא לעצמנו, כי בזה אנחנו עוברים מהעולם שלנו הזמני, המוגבל, הייתי אומר הנכשל מאוד, ואנחנו רואים את זה, ובמקומו נפתח צורת עולם אחרת, חדשה, שכולם נמצאים בקשר הדדי חיובי זה עם זה, וכך נתקדם לצורת הקיום היפה.

לכן הכרת הרע ותיקון הרע והשגת הטוב, הם בעצם כל השלבים שאנחנו צריכים בהם להתפתח. אנחנו לא מסוגלים לעשות את זה בעצמנו לבד, כל אחד ואחד, אלא צריך לממש זאת בצורה ש"איש את רעהו יעזורו", שכל אחד עוזר לשני. כולם מתחברים לקבוצות קטנות, מה שנקרא אצלנו "עשיריות", ובהן אנחנו נמצאים בהתקשרות בינינו ועוזרים זה לזה, נותנים דוגמה זה לזה איך אנחנו צריכים להיות מקושרים יותר ויותר. וכך אנחנו נתקדם.

יש בזה הרבה חומר ממה שהמקובלים כותבים. הם מסבירים את החומר הזה גם בשיטת חכמת הקבלה, זאת אומרת על בריאת המציאות, עולמות, פרצופים, ספירות, איך זה נופל ונשבר בכוונה בשבילנו, שאנחנו נוכל להרכיב את החלקים האלה, האלמנטים האלה בחזרה למערכות הנכונות, הטובות שפועלות במקום קבלה ולרע לזולת, להשפעה ולטוב לזולת. כך אנחנו צריכים ללמוד מה לעשות איתנו. בהתאם לזה נתקדם ונממש את הדברים האלה בינינו, העיקר זה בקבוצות, ואחר כך מקבוצות לקבוצה יותר גדולה, יותר ויותר, עד שנוכל להראות את זה לכל העולם, ובהתאם לכמה שאנחנו מתקדמים לטוב, לחיבור בינינו, העולם גם יתקדם למצב הכרת הרע. אני לא מדבר על הרע, אני לא מאחל לאף אחד רע, אלא על "הכרת הרע". שהעולם יבין שכל הצרות שלו, הבעיות, הן רק מהטבע שלו הרע מלכתחילה, כמו שהבורא אמר, "בראתי יצר הרע", ולכן ברא את זה כדי שאנחנו נתקן את זה בינינו, ובחיבור בינינו נמשוך מאור המחזיר למוטב וכך נתקדם לטוב.

לכן אנחנו צריכים ללמוד את כל הדברים האלה על התיקונים, על גמר התיקון, שזו בעצם המטרה שלנו העיקרית. ואם אנחנו מחזיקים אותה לפנינו, אנחנו כן נתקדם נכון. ושלא ייראה לנו הדבר הזה כלא כל כך חשוב, הוא הוא החשוב ביותר. וזה לא משחק ילדים, אלא אנחנו נראה את התהליך הזה איך הוא מתממש באנושות יום יום, ואתם תראו עד כמה הבורא מוריד ומוריד את האנושות יותר ויותר ומכין אותה להכרת הרע שבאגו של כל אחד ושל כולנו יחד. יחד עם זה אנחנו צריכים להשתדל להפיץ את הסיבה לזה ואת שיטת התיקון.

נלך לפסוקים שהכינו לנו החברים ונראה, נלך הלאה.

קריין: קטע ראשון.

הגמר של תיקון העולם, אי אפשר שיהיה, זולת בהכנסת כל באי עולם בסוד עבדותו ית', כמ"ש: "והיה ה' למלך על כל הארץ, ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד"."

(בעל הסולם. "הערבות", אות כ')

מה זה נקרא ש"הבורא יהיה מלך על כל הארץ"? הטבע של הבורא הוא טוב ומיטיב, אהבה, חיבור, השפעה בלתי גבולית. כשאנחנו נגיע למצב שנזמין את הכוח הזה של חיבור ואהבה לשלוט בכל העולם, בנו ובכל דרגות העולם, דומם, צומח וחי, אנחנו בעצם נממש את תפקידנו. והעיקר זה שאנחנו צריכים להסביר את זה לכל באי עולם, לכל בני האדם שבעולם, שכולנו כולנו חייבים להגיע לזה. וככול שאנחנו מתפתחים ולא מבצעים את החיבור הנכון בינינו, אנחנו נרגיש את עצמנו בצורה מאוד מאוד קשה ולא נעימה.

שאלה: אם הכישלון שלנו משפיע על כל הכלל בצורה שלילית, איך אנחנו צריכים לפעול בעשירייה בכדי להשפיע על כל הסביבה שלנו באופן חיובי?

אנחנו צריכים להשתדל בתוך העשיריות, כל אחד בעשירייה שלו, להגיע לחיבור שכביכול אנחנו מתקנים את כל הרע שיש בנו ומתקנים אותו לטוב, להפוך, כמה שזה אפשרי. יש לנו לזה את כל שיטת התיקון שרב"ש ובעל הסולם מספרים לנו, וכך אנחנו צריכים להתקדם. הכול לפנינו. קודם כל, כל אחד בעשירייה שלו, אחר כך מחוץ לעשירייה נגיע לבין העשיריות, וכבר יש לנו פה ושם כאלה חיבורים, ומחוץ לעשיריות נתחיל להתפשט בכל העולם, להסביר לכולם למה אנחנו סובלים.

אנחנו לא צריכים לחכות שהעולם יהיה יותר טוב, הוא לא יהיה יותר טוב, אלא אם אנחנו נתקרב זה אל זה בכוח השפעה, בחיבור, באהבה, אנחנו נראה מזה תוצאות טובות. אבל אם אנחנו לא נלך לכיוון זה, העולם לא יהיה טוב, אלא ההיפך, הוא יהיה יותר ויותר רע בכל מיני אופנים, דרך מכות הטבע, כל מיני בעיות בתעשייה, במשפחות, בבריאות, בכל דבר, ואנחנו נצטרך לתקן את עצמנו או בטוב או ברע. לכן חכמת הקבלה בעצם מתגלה על ידי מקובלים שהשיגו את המטרה כדי לאפשר לנו להתקדם בכוח הטוב, גם במהירות וגם בצעדים יפים, נוחים, טובים. אבל אם לא, בכל זאת נתקדם, זה בטוח שתיקון העולם כבר קיים, אלא הכול תלוי בהכרה, בהשגה, בהסכמה שלנו.

שאלה: בסיכום הכנס אמרת שצריך לעשות מאמצים בהפצה כדי להביא לכנס הבא עשרת אלפים איש בכל השפות. בצורה אידיאולוגית, אילו צעדים אתה רואה כדי שנוכל להגיע למטרה הזאת?

אני רואה צעדים פשוטים. אנחנו צריכים להבין שזו לא איזו קפריזה שלי, אלא לפי איך שהעולם מתדרדר לצורות מסוכנות של חיבור שלילי בין המדינות, ולחיבור שלילי בין כל באי עולם עם הטבע הסובב, אנחנו צריכים להבין שהבעיה שלנו היא בחיבור חיובי בינינו, שעל ידי זה אנחנו נשפיע כדרגה העליונה שבטבע. דומם, צומח, חי, מדבר, אנחנו נמצאים בדרגת המדבר, אם אנחנו נתחבר בצורה יפה וטובה, אנחנו נתקן גם את הטבע שלנו וגם את כל דרגות הטבע הנמוכות מאיתנו, של החי הצומח והדומם, ואז באמת נרגיש את העולם הזה כגן עדן.

איך מגיעים לכמות גדולה כזאת של אנשים? אנחנו צריכים להשתדל, להשתדל כל אחד וכולנו יחד לעזור זה לזה בצורת הפצה כמה שיותר רחבה, וכמה שנצליח, נצליח. אבל להשתדל, מפני שכמו שאנחנו עכשיו נלמד את הפסוקים האלה, אנחנו נראה איך שמקובלים אומרים, שבעצם גילוי שיטת תיקון הטבע שלנו לכל העולם זה הדבר ההכרחי בזמננו, כי בזה אנחנו באמת מגיעים לעולם הטוב. אחרת אנחנו כולנו יודעים שיכולים להיכנס לכאלה צרות ובעיות שזה נורא. אז לא ניתן לזה להתפרץ.

הבורא זה כוח הטבע הכללי, מערכת, אין אצלו שהוא סולח ועושה טוב או עושה רע, הוא פועל לפי התוכנה שלו. ואם צריכים אז הוא יעשה את זה, ואם לא אז לא, זאת אומרת זה כמו כל מערכות הטבע. ולכן אסור לנו לחשוב שהוא יוכל להחליף את הרע לטוב בגלל שאנחנו סובלים, לא, אנחנו ראינו כמה אנחנו יכולים לסבול ולא משתנה שום דבר. אלא יש לו תוכנה משלו, ובמיוחד זה בימינו, להביא אותנו לתיקון הכללי, ואם אנחנו לא הולכים לקראת זה, הוא מעורר בכולם כאלה רצונות אגואיסטים שאין לנו ברירה, אנחנו נסבול עד כדי כך שפשוט יהיה לנו רע.

שאלה: איך אתה רואה השתתפות של נשים בהפצה למטרה הזאת?

אני רואה את ההשתתפות של הנשים כדבר מיוחד וחשוב מאוד. כי כמו שבגשמיות ההתרבות של האוכלוסייה באה דרך האישה, אומנם הגורם הוא הגבר, אבל המבצע, המוליד את הדור החדש והמטפל בהם זאת האישה, הנשים. לכן גם כאן בהפצה, אני חושב שאנחנו נעזור בכל לנשים, אבל הן בעצם צריכות לחשוב איך הן מביאות את העולם לתיקון. ועל זה יש הרבה פסוקים, וכמו שכתוב ש"בזכות נשים צדקניות יוצאים ממצרים", כך גם בכל דבר אחר. נשים הן כוח אדיר שהן הן יכולות דווקא להגיע להפצת חכמת התיקון בעולם.

שאלה: בעניין ההפצה לא כולנו מוכשרים לעשות הפצה מול מסה גדולה של אנשים. אני למשל עובדת בבית אבות ויש לי כבר שלוש שנים קבוצת קבלה עם דיירים, האם גם דברים קטנים כאלה יכולים להיחשב כהפצה?

יכול להיות שכן, בכל זאת לפחות את זה.

שאלה: גם בעל הסולם רצה להפיץ את חכמת הקבלה הרבה שנים, גם אתה וגם אנחנו. מה הקשר בין הפצת חכמת הקבלה לבין מה שקורה בעולם? זה לא ברור.

הפצת חכמת הקבלה מיועדת להסביר לכולם למה העולם רע, למה הוא כל כך מתגלגל בצורה לא מובנת מרע לרע, מה צריכה להיות המטרה של ההתפתחות שלנו, וכך אנחנו צריכים להבין שכל העתיד הוא בעצם תלוי בנו. תלוי בנו האם אנחנו יכולים לשנות אותו לטוב או לא.

הכדור נמצא בידינו, העתיד נמצא בידינו, אנחנו צריכים לדעת איך אנחנו מתקנים, מסובבים אותו לטוב, על ידי אילו פעולות פנימיות שלנו ברגש שלנו, בשכל שלנו, או חיצוניות, בהתקשרות גשמית בינינו, ולכל זה אנחנו צריכים לקבל הסבר. אחרת אנחנו רואים לפי ההתדרדרות שקורית מיום ליום שאנחנו ממש נמצאים בצורה מסוכנת. ואם תהיה לפנינו מלחמה, זו ממש מלחמת עולם כולם עם כולם, וכמו שכותב בעל הסולם זה יהיה בפצצות אטום ומימן, וודאי שזה מפחיד מאוד.

תלמיד: ואם אנחנו מפיצים, זה אומר שאנשים בעולם יצטרכו ללמוד קבלה, או שזה לא קשור בכלל?

זה לא שייך אחד לשני. חכמת הקבלה רק מסבירה איך בנויה המערכת, זה למי שרוצה לדעת. וכולם צריכים רק להבין דבר פשוט, שבהתקרבות לבבות בין בני אדם אנחנו מוצאים את עצמנו בעולם טוב, חדש, מתוקן.

תלמיד: זאת אומרת שהכול תלוי בנו בעצם?

הכול תלוי בנו, כן.

שאלה: האם תוכל לתת לנו אישור להפיץ בדרך קצת שונה, לא רק דרך האינטרנט, אלא לארגן חיבורים כמו מוזיקה, כמו לספר סיפורים בבתי ספר או להפיץ מדלת לדלת?

יש לנו מערכת שלמה שאחראית על ההפצה בכל המדינות והשפות, ולכן אני ממליץ לכם לפנות אליהם. או טוב יותר אם תפנו לראשי השפות ותשאלו אותם, והם יסבירו לכם איך זה כבר מסודר.

שאלה: משפט כמו שקראנו עכשיו מהמקורות, איך אפשר לפרסם אותו לבני אדם, לשכתב אותו? כי אנחנו הרבה פעמים רוצים לתת אסמכתאות מהמקורות אבל הם מצריכים שכתוב או עיבוד.

את זה צריכים ללמוד, אני לא יכול עכשיו לעבוד איתך איך לפרסם את המשפט הקצר הזה, איך להפוך אותו למשהו מתאים. שוב, תפנה לכתובת ושם יעזרו לך, יעבדו איתך ואתה תראה.

תלמיד: זה לא משהו פרטי. פעם ביקשת ואמרת שצריכים לעשות את זה. בכל נושא כמעט כשאנחנו רוצים להביא איזו אסמכתא, למה אני כותב את מה שאני כותב, מטעם מי אתה כותב את זה, אנחנו רוצים להביא את זה מהמקורות, אבל זה לפעמים נשמע דתי, יש מילים בהרבה מאוד פסוקים שקשה מאוד להביא אותם לקהל.

אז אתה צריך לפרש אותם כך שהקהל יידע את מה שיש בפסוקים, ויבין את זה ויתרשם וירגיש את זה.

שאלה: נכון, אבל אני לא רוצה שזה יהיה אני כאדם פרטי אלא צריך שיהיה לנו איזה קובץ כללי לכולם.

נכון, אין דבר כזה?

קריין: אני לא יודע על מה בדיוק הוא מדבר. יש בסביבה טובה את כל התכנים של ההפצה שאנחנו צריכים. יש גם קבצים והכול קיים. אז שיפנה אליי, אני ראש שפה בעברית.

יופי.

תלמיד: יש קבצים מהמקורות, אבל אנחנו לא עשינו להם עיבוד לקהל.

אז צריכים לעשות.

תלמיד: אין, זה לא קיים.

הוא רוצה שיהיה מוכן כבר. שהמקורות כבר יהיו מוכנים וכאילו מהבשר לעשות קציצות ואז בהם להאכיל את הקהל.

תלמיד: אז שיפנה אחרי זה ונראה.

גם זה מוכן.

תלמיד: כן.

שאלה: איך אישה יכולה למצוא חיסרון כזה כדי שההפצה תהיה בשלב חדש?

אישה בדרך כלל יותר מהגבר דואגת לעתיד העולם כי היא מולידה את העולם, היא מפתחת את הדור החדש, היא דואגת לזה. לכן אני חושב שעל ידי נשים, ועל זה כתוב במקורות שלנו, שדווקא על ידי נשים אנחנו יכולים להצליח בהפצה. ונשים הן, הן דווקא יכולות לעזור לעולם לראות את דרך הטוב, למטרה הנכונה.

שאלה: איך להפיץ לאנשים שלא מעניין אותם ללמוד את חכמת הקבלה אבל הם מרגישים שאפשר לשנות משהו?

לא צריכים לדבר בשם הקבלה. צריכים סך הכול להסביר שעתיד העולם, המחר, כדי שנתקיים ולא נשרוף את עצמינו, תלוי עד כמה אנחנו מבינים שאנחנו צריכים להשתנות. ושינוי צריך להיות בהתקרבות בין בני אדם, בלעלות למעלה מהאגו שלנו. ולעלות למעלה מהאגו שלנו אנחנו יכולים רק אם אנחנו נדבר על זה. לא צריכים את חכמת הקבלה. צריכים פשוט להשתדל להתקרב זה אל זה בצורה פשוטה.

שאלה: מהי הגישה הנכונה בהפצה, האם יותר נכון להגיע לכמה שיותר קהל או דווקא נכון להעמיק את הקשר עם קהל רלוונטי אפילו שהוא יותר מצומצם?

זו יכולה להיות גישה מאוד מסוימת בכל מקרה ומקרה. אני לא יודע, צריכים לפנות רק לאלו שמנהלים את ההפצה עצמה. אל תשאלו אותי על כל מיני אופני ההפצה ואיך ומה.

תלמידה: בהפצה לנשים, האם עדיף להתמקד בנושא תפקיד עם ישראל בכללות או להתמקד יותר בתפקיד האישה, המימוש שלה דרך ניהול נכון של מערכות יחסים או התעלות מעל האגו?

יותר טוב השני. תפקיד עם ישראל זה לא אומר ולא מושך. אלא תפקיד האישה וכמה היא יכולה להשפיע על העולם ולנענע את כול העולם וכל הגברים שיפסיקו לשחק עם משחקי המלחמה, זה יותר חשוב. ונשים מסוגלות לזה.

שאלה: יש הרגשה של אחריות גדולה מאוד כלפי כל העולם להתחבר סביב הכוונה הזאת דווקא בקבוצה. מה תגיד על הכוונה הזאת?

אני חושב שזה נכון מאוד אם אנחנו מתחברים כדי למשוך את העולם לצורה הנכונה, לכיוון הנכון, לחיבור. בטוח שהכיוון הזה הוא הנכון וזה מה שבעל הסולם כותב לנו בפסוקים האלו.

קריין: קטע מספר 2.

"בדורנו זה, הגם שמהות הנשמות הללו, היא הגרועה שבמציאות, כי ע"כ לא יכלו להתברר לקדושה עד היום", כל הבירורים של הנשמות שעולים ומתקנים זה מהקל לכבד. זה שאנחנו נמצאים בסוף הדורות זה נקרא שאנחנו נשמות כבדות, הגרועות ביותר. "עם כל זה, המה המשלימים, את פרצוף העולם ופרצוף כללות הנשמות, מבחינת הכלים". הכלים הם הרצונות שבנשמות, הם תמיד מהקל לכבד, כי על ידי זה שמתקנים דברים קלים אז מגיעים לתקן גם דברים יותר כבדים. "ואין המלאכה נשלמת, אלא על ידיהם. כי עתה, בשכבר נשלמים הכלים דנה"י, ויש עתה כל הכלים, ראש תוך וסוף בפרצוף", בפרצוף של הנשמה הכללית, יש לנו ראש ותוך וסוף, הכול בעצם כבר עומד לתיקון, יחד. "נמשכים עתה, קומות שלימות של האורות, בראש תוך וסוף, לכל הכדאים להם, דהיינו נר"ן שלמים. ולפיכך, רק עם השתלמותן, של הנשמות, הנמוכות הללו, יכולים האורות העליונים, להתגלות, ולא מקודם לכן."

(בעל הסולם. "הקדמה לספר הזוהר", אות ס"ג)

שאלה: במהלך ההפצה אנחנו יוצרים קשר עם אנשים ממעגלים חיצוניים, האם כדאי להבין את הרצון שלהם, את החיסרון שלהם? איך להעביר את המסר שלנו, כשאנחנו כן נוגעים ברצון שלהם אבל כדי שזה לא יבלבל אותנו, שלא נתרשם ולא נלך אחרי הרצונות שלהם, הכבדים, ואיך לשמור על האיזון בין הקשר איתם לבין העבודה הרוחנית שלנו?

אני מספר רק על חכמת הקבלה, רק על שיטת התיקון ולא על שום דבר אחר. ומה ששואלים אותי ומה שרוצים למשוך אותי לכל מיני כיוונים אני לא הולך עם זה. אני פשוט מספר על שיטת התיקון, חכמת הקבלה, זה הכול. ולא כל כך חשוב לי מה אני אשמע מכל מיני האנשים. הם צודקים, הם בוכים, הם מתלוננים, זה ברור לי שלכל אחד יש הרבה מה להגיד. אבל יש לי להגיד, על כל מה שהם יגידו לי, רק דבר אחד, "חייבים על ידי שיטת הקבלה להתקרב זה אל זה למעלה מהאגו שלנו, למעלה מהאגו שלנו למצוא מקום לחיבור ואז לפי זה אנחנו מגיעים לתיקון".

אין שיטה אחרת. ולכן שיספרו לי מהיום עוד אלף שנה על כל מיני צרות פרטיות וכל מיני דברים שמשתוללים בעולם התשובה היא אחת, להשתדל להיות קרובים יותר זה אל זה למעלה מהאגו של כל אחד ואחד ואז בצורה כזאת נצליח. ואז יש לזה שיטה שיכולה לעזור לנו למשוך את הכוח העליון הטוב שיקשר אותנו יחד, יעלה אותנו למעלה מהאגו שלנו. זה הכול.

לא רוצים לשמוע? אין לי יותר מה להגיד. אבל אני אומר רק את זה. ואני לא שומע כל כך מה שאומרים לי אנשים, כי אני יודע שהם צודקים, אבל אין לי יותר מה להגיד, ולכן חבל על הזמן. יותר טוב אם אני אגיד כמה שיותר מהר מה היא שיטת התיקון של כל הרע.

שאלה: הוא כותב פה שרק כאשר שלושת הקומות ראש, תוך, סוף, יגמרו ויוכלו למשוך את כל האורות. מה זה אומר במצב הנוכחי?

נכון להיום, כבר כל הפרצוף של הבריאה נגמר, ואנחנו יכולים לעבוד בכל החלקים האלו יחד. זה מה שהוא אמר באותו קטע, "עם כל זה הם משלימים את פרצוף העולם ופרצוף כללות הנשמה מבחינת כלים ואין מלאכת נשלמה אלא על ידיהם" וכן הלאה. זאת אומרת, אנחנו כבר נמצאים בפרצוף השלם. כל הנשמות שהיו צריכות להתגלות בזו אחר זו במשך 6000 שנה, התגלו ואנחנו נמצאים עכשיו האחרונים שבאים ומשלימים, וכולם נמצאים במערכת אחת שבורה. וכאן יש לנו בעיה, איך לתקן את המערכת הזאת. הכלים כולם מקולקלים, נמצאים בכל המערכת, הכול ניתן לנו.

תלמיד: איך אנחנו מתקנים את המערכת הזאת אם הכול כבר שלם?

להפוך את הרצונות, הקשרים האגואיסטים בין כל החלקים, לקשרים אלטרואיסטים. אבל כל הכלים התגלו, ולכן זה נקרא שאנחנו נמצאים בדור האחרון.

שאלה: כשאנחנו מקבלים שמחה ורוח של חיים, האם זו תוצאה מעבודה נכונה בעל מנת להשפיע, או שאפשר לקבל את זה בכלי קבלה?

לא, אסור לנו לקבל בכלים דקבלה. אם מקבלים משהו חיובי אנחנו צריכים ליחס את זה לקשר בינינו.

שאלה: רב"ש הכין את מאמרי החברה עם עקרונות לבניית חברה, ובעל הסולם הכין את כתבי הדור האחרון לעקרונות החברה בדור האחרון. האם אנחנו צריכים לבנות כמו גשר בין איך שייראה העולם בגמר התיקון לבין החברה שלנו, שממש מעטים יכולים להצטרף אליה? האם אנחנו צריכים לבנות יחד כתבים שיכולים לשמש את הקהל הרחב?

אנחנו צריכים לחבר כתבים כמו שכותב בעל הסולם, ולהפיץ את חכמת הקבלה בצורה שתהיה מתאימה גם לילדים, גם לגדולים, גם לקטנים, לנשים, לגברים וכן הלאה. כן, זה הכול עלינו.

תלמיד: מתוך הקטע נובע שאנחנו נמצאים בתלות הדדית והעולם תלוי בנו וגם אנחנו תלויים בעולם. איך עלינו להגיע למצב כדי להבין שכל עוד אנחנו לא נפעל בעצמנו, נתקן את עצמנו, שום דבר לא יעזור לנו אם אנחנו בעצמנו לא נגיע לתיקון קודם?

אנחנו צריכים יותר ויותר להתרשם ממה שהמקובלים כותבים לנו, אין ברירה. אם אנחנו לא נעשה את זה, אף אחד לא יכול לעשות יותר, אנחנו קיבלנו את השרביט, את הלפיד שעימו אנחנו צריכים ללכת קדימה.

קריין: קטע מספר 3.

"גילוי חכמת הנסתר בהמון גדול, הוא תנאי מוקדם ומחויב לבוא בטרם הגאולה השלמה."

(בעל הסולם. "שופר של משיח")

צריך קודם כל שיהיה גילוי חכמת הקבלה לכולם, כל אחד כמה שירצה שיקבל ממנה, אבל לפחות שזה יהיה לפני כולם, שכולם יידעו מאיפה זה נובע, מה אומרת החכמה עצמה. כמו שבעל הסולם אומר, בהמון גדול, לכולם, שזה תנאי מוקדם ומחויב להגיע לגאולה השלמה. להתעלות למעלה מהאגו אנחנו יכולים אך ורק כשנתקשר לחכמת הקבלה במשהו, בכמה שכל אחד מסוגל. בלי שמות של קבלה, בלי כלום, אלא שאנחנו נדע שזאת שיטת תיקון האגו של האדם שעוזרת לו להתעלות למעלה מהטבע שלו, ורק בצורה כזאת אנחנו יכולים להתחיל להינצל מכל הצרות והבעיות.

לא לתת לעולם שלנו לסחוב אותנו שוב לתוך האגו, אלא להשתדל כל פעם להיות למעלה ממנו, וכך עוד ועוד להמשיך ולהמשיך בלחזק זה את זה. אם נחזיק את עצמנו ביחד, אין כוח שיכול במשהו לקלקל את כיוון ההתפתחות שלנו.

שאלה: שמענו שבעל הסולם יצא במסרים שמאוד הרגיזו אנשים ובגללם גם שנאו אותו. מאיפה היה לו את הביטחון לעשות את זה, והאם אנחנו גם צריכים לצאת במסרים שלא נוח לאנשים לשמוע, או לדבר רק על מה שנוח להם?

אני לא חושב שבעל הסולם בכוונה רצה להרגיז אנשים, זה לגמרי לא מדרך הקבלה, ולכן מה שאת אומרת לא נכון. זה שאנשים מתרגזים על כל מה שחכמת הקבלה מדברת זה נכון, בגלל שהיא מדברת נגד האגו שלהם. לכן ודאי שלא מסכימים, ודאי ששונאים את אלה שמתעסקים בחכמת הקבלה, ודאי שממש רוצים להתנפל ולהרביץ ולמחוק אותם, מצד אחד.

מצד שני, אנחנו רואים שמיום ליום בכל זאת כוחם נחלש, וחכמת הקבלה יותר ויותר מתפרסמת, והעולם מראה יותר ויותר את סוף הדרך שלו ואכזבות מההתפתחות של החברה. ולכן אין לנו כל כך בזמננו ממה לפחד. אנחנו יכולים לגמרי לגמרי להירגע מכל אלה שעומדים נגדנו, וככל שירצו אפילו להיות נגד, הם עוד יותר יישברו ויפלו וייעלמו.

לכן אני לא מפחד מכל דבר שקם לפניי, בכל זאת אני נמצא בזה כבר מעל ארבעים שנה. מי שהולך בצורה נכונה, בשיטה נכונה, לא ניזוק, בפרט בזמננו. לכן אל תפחדו. אם אתם מפחדים, זה סימן שהבורא מצליח להפחיד אתכם, שבזה הוא רוצה דווקא לגדל אתכם.

תלמידה: לפעמים אנחנו מעלים תוכן שמרגיז אנשים, שמבוסס על דברים שאנחנו לומדים ושומעים. האם זה סימן שלא טוב להעלות את התוכן הזה וצריך לסגת, או שזה בסדר שאנשים יתרגזו?

אנשים תמיד יתרגזו על דברי חכמת הקבלה כי היא מדברת על תיקון האגו שלנו, על תיקון האדם. היא מראה לו במה הוא לא בסדר, שאין בו שום דבר טוב, אלא רק הרע ממלא אותו, ולכן אף אחד לא רוצה לשמוע את זה, מצד אחד.

מצד שני, תלוי באיזו צורה אנחנו מגישים את זה. בכל אוכל יש לך גם מלח, פלפל, קצת חומצה, קצת עוד משהו, דברים לא נעימים. יש מאכלים שאת מוסיפה להם שום, בצל, חומץ וכולי. אי אפשר רק שיהיה טוב, אלא חייב להיות משהו כביכול רע, אחרת אנחנו לא מרגישים טעם. כמו שאי אפשר בלי זה, גם בלי זה. לכן כתוב, "בראתי יצר הרע ובראתי תורה תבלין". אם אנחנו מוסיפים כל פעם לאגו שלנו קצת תבלין, אנחנו נרגיש אותו כטוב, כטעים, ולא נטעה, ונרגיש את החיים נעימים.

שאלה: בהמשך לתשובה שנתת עכשיו. זה שאנחנו מרגיזים אנשים ברשת ושאנחנו לא צריכים לפחד, לקחתי עכשיו לתשומת ליבי. אבל מה עושים שבינינו אנחנו מתווכחים אחד עם השני?

לסתום את הפה. אתן לא מכירות שאתן כולכן אגואיסטיות? אז אני אומר לכולכן, כולכן אגואיסטיות ועוד איזה, אז יותר טוב אם תפסיקו לדבר אלא רק לחייך. את שומעת?

תלמידה: כן, אני שומעת, אני מחייכת. אבל אני מדברת על זה שזה הפך להיות ממש מסוכן. חברים שלנו רבים ביניהם על פוסט שמעלים אחרי ששואלים אותך ומתייעצים איתך, ואפילו מצרפים דברי מקובלים, ואז בינינו אנשים שמזוהים עם קבלה רבים ביניהם. זה פשוט נורא.

שיפסיקו לכתוב ויפסיקו להתקשר זה אל זה, זה עדיף מאשר יהיו בכאסח. זה כול מה שאני יכול להגיד. זה שייך לגברים. ולנשים זה עוד פי כמה וכמה. מאוד לא נעים לשמוע דברים כאלה. אם אני אראה דברים כאלה ממש מתפשטים בין הנשים, אני לא אתן להן להשתתף בשיעורים. עם הגברים אין לי ברירה. אבל אתן צריכות סוף סוף להבין שאם אתן לא מרסנות את הרצון לקבל שלכן, אף אחד לא יעשה את זה, אלא רק על ידי מכות.

אל תביאי לי טענות, שכאלו וכאלו לא מרוצים, מה זה נקרא לא מרוצים? אתם חייבים קודם כל להיות בסבלנות ובאהבה אחד לשני, ואחר כך לפתוח איזה פוסטים ולראות מה שהם כותבים. איזה מילים, איזה שיחות אני שומע? את לא מתביישת, או אתן לא מתביישות לספר על דברים כאלה שקורים בין נשים מבוגרות, איך הן חושבות אחת על השנייה ומדברות וכותבות ככה, איזו בושה.

תלמידה: אני רוצה לדייק, ברשותך. לא העליתי את השאלה חס ושלום בשביל להגיד משהו רע על החברים והחברות שלנו. חברות שלנו עושות עבודת קודש ברשת.

הרבה פעמים מעלים פוסטים בנושאים אקטואליים, והוויכוחים הם לא בין הקהל הרחב לבינינו, הוויכוחים הם בינינו לבינינו. אולי החשיבות שלך וההסתכלות שלך על זה תיתן לנו איזושהי תנועה אחרת, יותר בריאה.

אם אחרי כל כך הרבה שנים אתן לא למדתן איך להיות במערכת נכונה, איך לפנות לראשי שפות, אני עכשיו בזמן השיעור לא אלך לדבר על זה.

אנחנו הולכים לגברים ומספיק לנו לשמוע טענות מנשים שהן תמיד צודקות.

שאלה: האם חשיבות ההפצה יכולה להיות באותה מידה כמו חשיבות שיעור בוקר או שזה לא נכון?

אני לא יודע למה זה צריך להיות יותר חשוב מזה. שיעור בוקר צריך לתת לך כוח לחיות בצורה נכונה באותו היום ולהתקדם עוד צעד קדימה. ובהתאם לזה, יש לך גם שיעור, זאת אומרת חובה באותו יום לעשות הפצה, למשוך את העולם אחריך. ואתה צריך לדאוג שיהיה לך שיעור בוקר ותהיה לך הפצה.

שאלה: אמרת שאם לא נעשה פעולות בהפצה, אף אחד לא יעשה. מה יקרה לנו אם לא נעשה מספיק, ומה יקרה לעולם אם לא נעשה מספיק?

אם אתם לא תעשו את פעולת ההפצה, יהיה רע לכל העולם, ולכם יהיה רע, יותר גרוע מכל העולם. כי הבורא דוחף אותנו להפיץ את שיטת התיקון ולתת דוגמה לצורת התיקון, ואם אנחנו לא עושים את זה אז כמו שכתוב, החשבון מתחיל מהראשונים, מאיתנו.

שאלה: הרבה פעמים אתה נותן עצה לכתוב ולהפיץ לקהל הרחב, ובפועל אני יודע גם על עצמי וגם על עוד חברים שכותבים ורואים שמה שאנחנו כותבים מגיע למעגל חברים מאוד מצומצם, לפעמים עשרים, שלושים חברים קבועים, שגם הם כבר לומדים קבלה. השאלה, מה התועלת מכתיבה כזאת?

אין תועלת. אנחנו צריכים לחפש בכל זאת דרכים איך ובמה להופיע בפני קהלים חדשים ובאיזה צורות, בכתב או בסרטים. וכך כמו שאתה מספר, אין תועלת.

שאלה: האם ייעלמו דברים מנוגדים, כל מיני צורות מנוגדות, זאת אומרת אנחנו נפסיק להבין את העולם, כי דווקא בהם כמו שמקובלים מסבירים נמצא חיים. האם בהפצת שיטת התיקון אני חייב להפיץ שאני חייב לאהוב את ההיפך ממני, כי אחרת אנחנו לא נוכל להתקיים בעולם הזה?

לא הבנתי מה אתה אומר. לא הבנתי בכלל. מה אנחנו צריכים להפיץ בעולם, את האמת או את מה שהעולם רוצה לשמוע?

תלמיד: את האמת. אבל השאלה היא, האם אנחנו צריכים להפיץ כך שהאדם חייב לאהוב את הדבר המנוגד, ההופכי לו, אחרת לא נוכל להתקיים בעולם הזה בכלל.

נכון, יפה, אתה מבין. עכשיו רק תחשוב איך אתה יכול להפיץ את זה בצורה נעימה, טובה, קרובה לבני אדם. ותנסה להלביש את זה בצורות שקיימות במדיה, באינטרנט, בכל מיני צורות, ותנסה שם להשתתף. בלי להזכיר אותנו, בלי לגלות שזו חכמת הקבלה, תכתוב כאדם פשוט. ואז לאט לאט כשתדבר כל פעם באותו סגנון, אתה אולי תראה כמה שאנשים יעקבו אחריך, יקראו אותך, יעשו לייקים, מה שמקובל.

תלמיד: כדאי לעשות את זה אחרי בירור בתוך העשירייה?

כן, יש לך עם מי להתייעץ. בבקשה, תכתוב לראשי שפות, ואז תקבל משם עזרה.

שאלה: מה הפעולות הנכונות שעלינו לעשות כדי לגרום לשינוי בחברה?

קודם כל שנבין שאנחנו חייבים להיות מחוברים, זה דבר ראשון. דבר שני, מתוך החיבור אנחנו צריכים בעדינות כמו לתינוקות להתייחס לבני אדם ולהסביר להם מה לעשות כדי לא להידרדר לאסון. באהבה לעשות את זה. זה הכול. ובלי לספר על חכמת הקבלה וכל מיני דברים גבוהים, אלא כמשהו הקרוב לליבם.

שאלה: אנחנו אומרים שהחיבור נמצא מעל הבדלי הדעות וההרגשות. במה זה מתבטא? מה זה אומר להפיץ בצורה ניטרלית, מעל הבדלי הדעות וההרגשות הקיימות?

פשוט מאוד, כמו שאת אומרת. מעל כל ההבדלים אני מתייחס לכולם ומושך, מזמין אותם לחיבור, ומסביר למה רק הפעולה הזאת של התקרבות בלי כל ההבדלים יכולה להציל את האנושות והעולם, משפחות, ילדים, הכול. זו בעצם הפעולה שלי שצריכה להיות.

תלמיד: רציתי להגיד שכל אחד יכול לפרסם בקבוצות גדולות ברשתות החברתיות ואפשר, מומלץ להירשם בכוח אדם ולהצטרף לצוותים שלנו שעושים זאת בצורה מסודרת. וגם חברים יכולים לקחת את המסרים ולכתוב אותם בצורה פשוטה ובלי אזכורים של חכמת הקבלה.

שאלה: עשרת אלפים איש שצריכים לבוא לכנס, מי אלה? נקודות שבלב או הקהל הרחב?

הקהל הרחב, אלה שירצו להשתתף בהפצת שיטת החיבור, לא חכמת הקבלה, שיטת החיבור כי על ידי זה אנחנו מצילים את האנושות מכל הצרות, מהווירוסים וממלחמת עולם וכל מיני בעיות של נפילה בכל מיני עסקים וכולי.

שאלה: אנחנו עושים בדרך כלל הבדלה בין הצורה שאנחנו מתקדמים לצורה שהעולם מתקדם. אני שואל אם יש הבדל יסודי בין שתי הצורות, האם זה צריך לשנות משהו בצורת ההפצה שלנו?

אני לא יכול להגיד לך בצורה כזאת רחבה. צריך להיכנס לקשר עם מנהלי ההפצה, ראשי השפות, ושם לדבר.

שאלה: כשאנחנו מדברים על הפצה בלי חכמת הקבלה, מה זה משנה בתוך הקהל ששומע? אנחנו לא מדברים עם הקהל על עבודה פנימית ולא על שום דבר, מאיפה הוא ייקח כוח להשתנות?

הוא ייקח כוח להשתנות קודם כל מזה שרע לו והוא רואה שכול הפרספקטיבה שלו רעה, ומיום ליום העולם נעשה יותר רעוע, ללא יסוד בטוח, ולכן יש לו כוח כבר לשמוע על העתיד הטוב שיכול להיות, מצד אחד. ומצד שני, אנחנו מסבירים בכללות שהטבע של העולם כולו מנוהל על ידי האגו שלנו, ואם נתקן קצת את האגו שלנו אז יהיה לנו טוב. איך אנחנו עושים את זה? אם נתחבר יחד, מעין אגודה בתוך כל האנושות הגדולה הזאת, אבל המרוחקת והשבורה הנמצאת בכל מיני חלקים שבורים, אם בכל זאת בתוך האנושות השבורה הזאת נעמיד את עצמנו כחלק הטוב, החלק הטוב יימצא בהזדהות עם הכוח העליון הטוב, ואז מתוך זה נקבל את הכוח לתקן את העולם דרכנו. צריך להסביר את זה, לכתוב על זה יותר ויותר.

שאלה: אני רואה הרבה שעורי בוקר חשופים לחלוטין בפייסבוק ובלינקדאין. האם זו צורה נכונה להפיץ?

מי שרוצה שיראה, אנחנו לא מסתירים שום דבר, אבל זה לא שאני רוצה שהקהל יראה וישמע, כי זה קשה. הוא צריך לדעת מה שטוב לו כדי להיטיב לחיים שלו, זה הכול.

תלמיד: אבל שיעור בוקר שלם מלא, שאנשים לא מבינים, האם נכון לשים את כל שיעור הבוקר ברשת חברתית?

על זה אתם צריכים לדבר עם המנהלים, עם אלה האחראים על זה, להראות להם את הדברים האלה ולומר מה אתם חושבים. אני חושב שודאי שבצורה כזאת שלמה, לא נראה לי ששיעור בוקר שלנו שיופיע בכל מיני רשתות חברתיות פתוחות לכולם, יכול להועיל ואפילו יכול להיות שיזיק. אבל תראו את זה לאנשי ההפצה שלנו ולמי שאחראי ולמי שעושה את זה ותבדקו ותעשו.

אתם צריכים להיות יותר מעורבים בכל הדברים האלה, כי בזה תלוי העתיד הטוב שלכם. אתם מבינים את זה או לא? אני עושה את העבודה שלי כמה שאני מסוגל, האם כל אחד מכם מרגיש אחריות על זה שהוא עושה משהו או שאתם חושבים שבשמיעת שיעור אתם עושים כבר טובה גדולה למישהו? אם אתם לא הולכים הלאה במקצת לתקן את העולם, אז דווקא יותר גרוע שאתם שומעים את השיעורים, כי אתם מקבלים מלמעלה מתנה ולא ממשיכים אותה הלאה. מה התועלת? זה רק נזק, זה נקרא גניבה, אתם מקבלים ולא מוסרים הלאה.

שאלה: כדי להפיץ בצורה חיובית, האם נוכל להגיד שבגמר תיקון האגו ירגיש שמחה הודות לזה שהוא יהיה בהשפעה?

כן, ודאי.

שאלה: הזכרת בעבר שאנחנו צריכים לעזור לנשים, איך אנחנו יכולים לעזור להן בהפצה?

לעזור, פשוט לתת להן דוגמאות, לעורר אותן להפצה, דרכן לעשות משהו. אין פה שאלה, צריכים רק לבצע.

שאלה: האם אנחנו יוצאים להפצה כדי להפיץ את ידיעת הבורא בעולם, או שאנחנו יוצאים לאסוף חסרונות, או גם וגם?

אנחנו יוצאים להפצה כדי לגרום טוב לזולת, קודם כל. כי לעשות טוב לבורא אני לא יודע מה זה, כרגע לפחות, אלא לעשות טוב לזולת זה מה שאנחנו צריכים. ואנחנו צריכים לחשוב "יש לנו את זה, כואב לנו על זה או לא?", אם אין ולא כואב, זה סימן רע, זה סימן שהאגו שלך עדיין שולט בך במאה אחוז. ואם אתה כן רוצה להפיץ את חוכמת הקבלה, אתה גם צריך לבדוק מה מדבר בך. או שאתה רוצה להראות לכולם שיש לך ואין לאחרים, שזו גם צורה אגואיסטית, או שאתה רוצה באמת לגרום לכל הבריאה טוב. למה טוב? כי בזה אתה עושה נחת רוח לבורא. אתה לא יכול לעשות נחת רוח לבורא אם אתה לא עושה את זה דרך נחת רוח לבריות, זה חייב להיות כך. אתה לא יכול להגיע לבקש משהו מהבורא אלא רק לטובת הבריות.

תלמיד: אז בעצם לפני שאני יוצא להפצה אני צריך קודם כל לסדר את הכוונה שלי, שאני רוצה לעשות להם טוב, ואז כבר מה שיצא לי מהפה, מה שיצא לי מהכתב, זה נכון.

כן, בלבד. יפה. טוב מאוד.

שאלה: האם כדאי לקבוע בעשירייה שיחה שבועית בנושא ההפצה כדי להעלות את החשיבות של ההפצה?

אתם לא ילדים קטנים, אתם צריכים בעצמכם לקבוע כל מיני דברים, ולקיים אותם כדי לקדם את עצמכם ואת כל העולם למצב המתוקן, זה הכול. תשתדלו את זה לבצע. אבל לא כמו שאני שמעתי מנשים שהן כולן נמצאות כאן בכסאח בכך שמאשימות, ולא יודע מה הן כותבות ועושות ומדברות זו עם זו. דברים כאלה כדאי יותר לסגור. אם הייתי יודע על איזה קבוצות מדובר, הייתי סוגר אותן מהשיעור שלנו בכלל, לא רק מאלו אלא בכלל מכל השיעורים, עד כדי כך. כל עוד אדם לא מתקן את עצמו להתייחס יפה לאחרים, לא הייתי נותן לו להיכנס לשיעורים שלי, ממש כך. ובפרט נשים. זו זוועה כך לשמוע שקורה.

קריין: קטע מספר 4.

"הפצת החכמה בהמון מכונה שופר, דוגמת השופר שקולו הולך עד למרחק המרובה, כן יתפשט הד החכמה בכל העולם."

(בעל הסולם. "שופר של משיח")

זה מה שהוא רואה בראיה שלו קדימה.

קריין: שוב קטע מספר 4.

"הפצת החכמה בהמון מכונה שופר, דוגמת השופר שקולו הולך עד למרחק המרובה, כן יתפשט הד החכמה בכל העולם."

(בעל הסולם. "שופר של משיח")

שאלה: איך להתייחס לזה שכשאנחנו שומעים תגובות לכך שהמסר שאנחנו מפיצים, במיוחד כשאין לו איזשהו בסיס מוצק בקרקע אלא מתבסס על חוכמת הקבלה, התגובות הן שהוא כזה אוורירי, מנותק מהמציאות. הרי הבעיות שלוחצות על כל אחד הרבה יותר קרובות אחד לשני, ואם אנחנו יוצאים עם המסר שלנו כדי לתת מענה לבעיות היומיומיות, זה לא כל כך ריאלי. איך אני כאן מחזיק את הכוונה שלי?

אתם צריכים ללמוד על מה לדבר, באיזו שפה לדבר, איך להביא את זה לקהל, כשאתם מכירים את הקהל שאליו אתם כותבים. ולאט לאט לבנות את מעגל האנשים שישמעו וגם יתחברו אתכם וגם ידברו עליכם וכן הלאה. זה לוקח זמן. אתם צריכים קודם כל לדעת מה אכפת להם, מה הם רוצים לשמוע, באיזו צורה וכן הלאה. אם זה מעניין אותם, אתם צריכים לדעת באיזו צורה אתם כותבים להם כדי למשוך אותם עוד יותר. זו אומנות. ולא סתם לפרסם שיעור בוקר, זה ממש נזק שאתם עושים לעצמכם קודם כל, על זה כתוב "שב ואל תעשה, עדיף".

שאלה: האם הגיע הזמן להתחיל הפצה בצורה מעשית במקומות משרתי ציבור, קהל רחב, במקומות עבודה?

אני לא יודע. אני יודע רק דבר אחד, יש לכם מנהלים שמבינים בזה, תפנו אליהם ותעשו, אותי אל תשאלו. אני מלמד חוכמת הקבלה למי שמעוניין לשמוע את חוכמת הקבלה. הפצה זה לא מה שאנחנו לומדים, זה לא מה שאני נותן לכם. הפצה זה משהו אחר לגמרי, ברמה אחרת, ברמה של אנשים שמסתובבים ברחוב, להסביר להם למה הם מרגישים רע בחיים שלהם ובצורה יפה, טובה. אולי הם לא רוצים לשמוע על הרע, אולי הרע שעליו אתם מדברים זה לא הרע שהם מרגישים וכן הלאה. צריכים להיכנס ממש ללבוש שלהם ודרך זה להשתדל להגיע אליהם.

שאלה: לא הגיע הזמן להנגיש ולקרב את הרעיונות של חכמת הקבלה לקהל, שידעו שזה מבוסס ושזה מהשורש שלנו, ויש לאן לפנות כדי להעמיק בזה?

אל תחפש עצות כאלה שפתאום יתנו לך אפשרות להגיד לכולם וכולם ירוצו אליך. אתה צריך לעבוד קשה כדי לבנות קשר, גשר בין מה שאומרת חכמת הקבלה לאדם הפשוט. זה עוד ועוד לעבוד על זה, לקחת את דברי בעל הסולם, רב"ש, להביא את זה לדוגמאות קלות, יפות, לפרסם את זה אולי בצורה הדרגתית, בסדרה וכן הלאה. זה לא ילך קל. אתה רואה כמה המקובלים רצו במשך כל הדורות לפרסם את זה ועד כמה הם לא הצליחו.

אנחנו נמצאים בדור האחרון שמותר, כמו שכותב בעל הסולם, "שמח אני בזה שנבראתי בדור שמותר לפרסם חכמת הקבלה". אבל תראה עד כמה קשה היה לו לבטא את החכמה הגבוהה מאוד, הא-לוהית, בצורה שיבינו אותה בני אדם שבעולם הזה. אנחנו נשתדל עוד יותר ועוד יותר לקרב את החכמה הזאת לכל אדם ואדם.

קריין: קטע מספר 5.

"להתפשטות גדול של חכמת האמת בקרב העם, אנו צריכין מקודם, באופן שנהיה ראוים לקבל התועלת ממשיח צדקינו, ולפיכך תלוים המה התפשטות החכמה וביאת משיח צדקנו זה בזה, והבן היטב. וכיון שכן הרי אנו מחויבים לקבוע מדרשות ולחבר ספרים, כדי למהר תפוצת החכמה במרחבי האומה."

(בעל הסולם. הקדמה לספר "פנים מאירות ומסבירות", אות ה')

שאלה: הנושא שלנו היום זה חשיבות ההפצה. מכל הבירורים שלנו אנחנו מגיעים לכך שאנחנו נמצאים במערכת גדולה שבתוכה עלינו לעבוד. מה זה אומר להעלות חשיבות ההפצה בינינו, זה להבין את החשיבות של העבודה בתוך המערכת הקיימת עם ראשי שפות?

כל אחד ואחד קודם כל יבין, שההתקדמות שלו בתיקון הנשמה שלו תלויה בהפצת חכמת הקבלה על ידו אישית. כמה שהוא מפיץ מעצמו את שיטת התיקון, כך הוא הופך להיות למקום שאליו יורד האור העליון ונותן לו תיקון לנשמה, ועל ידי זה הוא יוכל לשתף עוד ועוד אנשים בתיקון הזה. בלי שאני פותח מעצמי ערוץ הפצה, ערוץ התיקון, אני בעצמי לא מסוגל לקבל שום דבר, כי אני סתום. רק במידה שדרכי יכול לעבור אור לאחרים, אני אקבל את האור.

שאלה: זה מובן ויש חשיבות לעיסוק בהפצה, אבל איך למצוא את הגבול הזה בין זה שאדם קופץ מעצמו להפיץ לפי איך שהוא מתאר לעצמו מהי חכמת הקבלה, לעומת זה שיש מערכת מסודרת שעובדת עם הלו"ז שלה, עם האחראים שלה, איך למצוא את הגבול?

אני חושב שאנחנו צריכים לעבוד דרך המערכת. ואנחנו צריכים להתקשר לראשי השפות וכך בצורה כזאת תתארגנו, תתחילו לשאול ולברר. שתהיה כתובת אחת שכולכם כותבים לשם ויכולים לקרוא את התגובות על מה ששואלים וללמוד זה מזה, שזה גם יקשור אותנו יחד. רק להבין שבלי שאני פותח ערוץ, איזשהו ערוץ חכמה מלמעלה דרכי לאחרים, אני בעצמי נעשה סתום, נשאר סתום ואני לא אקבל מלמעלה כלום. זה חוק של המערכת הכללית.

ולכן אתם יכולים לשבת וללמוד ולדעת כל מה שכתוב בכל הספרים ממש יפה ובעל פה, אם אתם לא מרכינים את הראש, ממש ככה, ורוצים ללמד ורוצים למסור מכל הלב את חכמת הקבלה לאחרים, שזו שיטת התיקון, זו שיטת גילוי הבורא לכל בני האדם, אם אתם לא מתעסקים בזה, לא מתחשבים בכם, אתם כמו חלק מת. "חי" נקרא, מי שמעביר דרכו את האור העליון לאחרים. לכן "ואהבת לרעך כמוך" זה הכלל. אם אתם לא מתקשרים בצורה כזאת, אתם לא קיימים ברוחניות.

לכן היה לי כל כך נורא לשמוע היום מנשים מה קורה שם ביניהן, שכולן שם אוכלות זו את זו. אני הייתי מוציא אותן מבני ברוך ולא נותן להן יותר להתקרב אלינו, ממש. כי אלה דברים כל כך אנטי רוחניים שאי אפשר לתאר.

שאלה: אם האדם לא יודע היכן הוא יכול לעזור בהפצה, אבל הוא כל הזמן מחפש איך לכתוב איזשהו מאמר?

יש למי להתקשר ולשאול ולקבל הדרכה. אל תספר לי שטויות כאלה, שאין לאן לפנות אם אני רוצה. אם אני רוצה, אז אני צריך לדעת איך לממש את הרצון שלי.

שאלה: למה בעל הסולם התכוון בקטע חמש "וביאת משיח צדקנו"?

זה האור הגדול שמסיים את כל התיקונים ומושך, "משיח" ממילה מושך, מושך את כל הכלי הכללי של אדם הראשון, מעל מנת לקבל לעל מנת להשפיע. מעלה אותו לדרגה של המשיח מה שנקרא, של הבורא זה נקרא, "משיח צדקנו", שאנחנו מסכימים עם הצדק הזה, שהוא כולו על מנת להשפיע.

קריין: קטע מספר 6.

"ומי עוד כמוני עצמי יודע, שאיני ראוי כלל אפילו להיות רק שליח וסופר לגילוי סודות כאלו, ואין צריך לומר להבינם על שורשם, ולמה עשה ה' לי ככה? אין זה אלא מפני שהדור ראוי לכך, שהוא הדור האחרון העומד על סף הגאולה השלימה, ולפיכך הוא כדאי להתחלה של שמיעת קול שופרו של משיח, שהוא סוד גילוי נסתרות, כמבואר."

(בעל הסולם. "שופר של משיח")

שאלה: התיקון הוא קודם בעשירייה ואחר כך בעולם?

כן, אבל לא יכול להיות תיקון בעשירייה אם אנחנו לא דואגים לעולם, זה מה שכותב בעל הסולם, כי המערכת היא מערכת עגולה, כדורית, מערכת נשמת אדם הראשון.

שאלה: אנחנו מדברים על הפצה לקהל הרחב. לגבי אותן נשים שהן כבר חלק מהקבוצה, אבל הן עדיין לא משתתפות בהפצה, באיזו מידה אנחנו יכולות לעודד אותן כדי שייקחו תפקיד בהפצה?

תנסו לתת להן איזו משימה קטנה שהן כן יכולות לבצע, בכתיבה או בתרגום או בהכנסת החומר לאיזה רשתות, וכך להתקדם.

שאלה: בעל הסולם מדבר על גילוי חכמת הנסתר. מה הם הסודות של חכמת הקבלה?

חכמת הקבלה נקראת "תורת הנסתר" מפני שהיא לא יכולה להיות מובנת לאדם אם הוא נמצא בעל מנת לקבל, ברצון האגואיסטי. רק במידה שהוא מתעלה מעל האגו שלו, רק במידה הזאת הוא יכול להבין אותה. לכן אנחנו עדיין לא לומדים את חכמת הקבלה, כי אנחנו לא נמצאים למעלה מהאגו שלנו ולא יכולים להבין על מה מדובר, איזה פעולות אנחנו לומדים ומתרחשות בינינו וכן הלאה. רק במידה שאנחנו נתחיל להשפיע זה לזה, אנחנו נבין על מה חכמת הקבלה מדברת.

שאלה: בהפצה בטורקיה אנחנו לא מדברים על קבלה, כי טורקיה זו מדינה מוסלמית, ולכן יש לנו קושי בהעברת המסר. איך אנחנו יכולים להתגבר על הקושי הזה?

זה לא רק בטורקיה, זה בכל מקום, כולל ישראל. אנחנו לא מדברים ממש על חכמת הקבלה, והמילה "קבלה" היא מילת גנאי, אפילו אצלנו כאן, אלא אנחנו צריכים לדבר על חיבור בין בני אדם, שרק זה יכול להציל אותנו מכל אותה הנפילה שאנחנו עוד יותר יורדים ויורדים, עד שנגיע מי יודע לאיזה צרות. לכן לא צריכים את המילה חכמת הקבלה, קבלה, יהדות, יהודים, ישראל, חס ושלום, אסור שזה יהיה באף מקום. תנסו להסביר את זה בצורה שזה יהיה נוח וטוב לבני אדם, שלא יקבלו, ישמעו את זה בהתנגדות.

שאלה: תודה רבה על שיעור מדהים, זה משהו שמשנה חיים, אנחנו נוכל לחזור ולשמוע, כי נתת לנו מידע ממש טוב היום. כשאנחנו מתחברים גיליתי שההפצה שלנו מצליחה, משהו כמו קסם קורה לפוסט שאני מעלה אותו לאחר עשינו הכנה בישיבת חברות. אלף חמש מאות אנשים אהבו את הפוסט, ארבעים ושמונה אנשים שיתפו אותו, ואני לא מכירה אף אחד. זה גרם לי להבין שהחיבור שלנו באמת עוזר לנו בהפצה. האם תוכל להביא זאת לתשומת לב הכלי העולמי, כדי שנבין את חשיבות החיבור שלנו בהפצה? כי זה הכוח שדוחף את ההפצה לעולם, כוח החיבור.

אז תכינו בבקשה לשיעור הבא, בעוד שבוע ימים, איזה קליפ, דיווח קטן, על מה שאתן עשיתן ואיזו תגובה זה קיבל בעולם, בבקשה. אתן יכולות לפנות לחברים שלנו כאן, שיעזרו לכן להכין תצוגה כזאת קטנה, ואני אשמח לראות את זה בשיעור שלנו בעוד שבוע.

שאלה: אני מבינה שבעבודה בפרויקטים בהפצה אני מגלה הרבה יותר את היצר הרע מאשר בעבודה בעשירייה, יש איזשהו קשר הדדי. איך נכון להתחבר, איפה המקום של התפילה בהפצה? איך אנחנו כוללים בתוך ההפצה גם את העבודה הרוחנית?

אני הייתי אומר שדווקא ההפצה היא העבודה הרוחנית, העבודה הכי חשובה וגבוהה, כי אתן פועלות להפצת שם הבורא בעולם ואין לנו עבודה יותר גבוהה. המקובלים בדורות הקודמים פשוט לא היו יכולים לעשות את זה. אלא בגלל שאנחנו נמצאים בדור האחרון אנחנו יכולים להפיץ. כאילו כל הכלי מוכן לגמרי כדי שאנחנו נתחיל להתפשט בו, נתחיל למלאות אותו עם הידיעה הזאת על התיקון הכללי, על גמר התיקון, על כל הדברים האלה. זו בעצם העבודה הכי חשובה וגדולה של הלימוד שלנו, של ההפצה שלנו, של הקיום שלנו.

לכן אנחנו נבחרנו על ידי המערכת העליונה שמעלינו כדי שדרכנו נמשיך את אותו הקשר בינינו לכולם, עם אותה המהות, עם אותו הפרסום של התיקון, של גמר התיקון, של התעלות למעלה מהאגו, התחברות עם הבורא בינינו וכן הלאה. אנחנו צריכים להבין שזה ניתן לנו וזו העבודה הגדולה והמרכזית ביותר. ורק אנחנו בדור שלנו זכינו שיש לנו כזאת אפשרות ואין יותר מזה.

אם אנחנו מפיצים את חכמת הקבלה, בלי שמות של חכמת הקבלה, את שיטת תיקון האדם, שזו שיטת תיקון העולם, שבזה אנחנו מגיעים למצב שכולנו מתעלים מעל האגו שלנו והעולם מגיע לתיקון הכללי, אין לנו יותר מה לעשות.

קריין: כמה דברים. א', כל מי שיש לו שאלות לראשי שפות, שיפנה ל-boardworldkli@gmail.com לכתובת הידועה שלנו. יש המון תפקידים בהפצה במערכת הקיימת שמחכים לאיוש, מחכים לחברים שיבואו, אז כולם מוזמנים.

דבר שני, יש הרבה תגובות לשאלה שאישה שאלה אותך, אם אפשר להבהיר את הנקודה הזו. מדובר לא רק על נשים, מדובר על תופעה שבה מסר שיוצא מהארגון שלנו לא מקובל על חלק מהאנשים. למשל הנושא של חיסונים, אנחנו אומרים משהו מאוד מסוים ויש אנשים שמזדהים עם משהו אחר.

מה זה שייך לארגון ומה זה שייך לחיסונים, אני לא מבין.

קריין: אני אסביר למה הכוונה. יוצא פוסט מאיתנו שאומר משהו עם עמדה מסוימת מאוד ברורה. ויש אנשים שהם חברים שלנו בכלי העולמי עם דעה שונה, הם חושבים אחרת.

מה זה חשוב?

קריין: אז מה שקורה הם מתווכחים ברשתות החברתיות, ואומרים זה נכון, זה לא נכון, זה צודק, זה לא, כי יש להם דעה.

עוד פעם, מה זה שייך לתיקון הנשמה, אני לא מבין. נגיד שאתה לא אוכל בשר, מישהו אחר לא אוכל חלב, ומישהו עושה יוגה ועוד כאלה דברים, מה זה שייך לתיקון הנשמה? כלום. אז אחד הוא נגד החיסונים ואחד הוא בעד החיסונים. אני מכיר כמה חברים שלנו שהם מאוד נגד והם יודעים שאני עושה בדיוק לפי מה שקובע משרד הבריאות. אם היינו במדינה אחרת ומשרד הבריאות היה קובע משהו אחר, הייתי הולך עם משרד הבריאות ששם. זה לא שייך לחכמת הקבלה ולא לכלום, אלא לפי הפקודה מלמעלה שניתן לרופא רשות לרפאות, זה הכול. אבל כל אחד מקבל את התנאי הזה בשלו, זה לא שייך לתיקון הנשמה. ולכן יש הרבה תלמידים ואני מכיר אותם שהם לא רוצים להתחסן. הסיכון שהם לוקחים הוא עליהם, מה שקורה קורה. הלוואי שיהיו בריאים כולם ולא חשוב אם יתחסנו או לא יתחסנו.

קריין: זה שכל אדם יעשה בביתו עם גופו מה שהוא רוצה, זה ברור, אתה תמיד אומר את זה. אבל זה מגיע למצב, שאותו אדם שמזדהה עם הרעיון בא לרשת החברתית ואומר, לא נכון, הרב לא צודק. ואז מתחיל ויכוח בין אנשים שלנו.

כל אחד צודק עם מה שהוא עושה בגופו. אנחנו מדברים על תיקון הנשמה.

קריין: אז מה לעשות כשזה מגיע לרשתות החברתיות?

האנשים לא מבינים שחכמת הקבלה מטפלת בתיקון הנשמה ולא בתיקון בשר ודם, שבזה אין הבדל בין אף אחד מבני האדם, בכל העולם. אלא אנחנו רוצים לתקן את הנשמה, לפי הנשמה כל אחד ואחד חייב לעשות תיקונים במה ששייך לעל מנת להשפיע. תכניס את הזריקה הזאת לגוף או לא תכניס, זה לא שייך.

אני כשהייתי ליד הרב"ש במשך 12 שנה, והייתי איתו כמה חודשים כשהוא שכב בכל מיני מקרים בבית חולים והיה בכל הטיפולים, למדתי ממנו רק דבר אחד, מה שאומר הרופא, ואתה יכול לבדוק אצל עוד רופא, בבקשה, אתה צריך לבצע מפני שכתוב "ניתן לרופא רשות לרפאות". ולא שאתה קובע במקום הרופא. יש רופאים לכאן ורופאים לשם, תברר. אבל גם זה לא שייך לרוחניות. ולכן תפסיקו עם זה כבר, מספיק. אני עושה את כל הזריקות מפני שכך זה היה נהוג על ידו, כך רב"ש עשה, ואני לא הולך לבקר את הדברים האלה.

קריין: זאת הייתה השאלה שהחברה שאלה, ודרך אגב לא רק נשים, יש גם גברים וגם נשים.

אני מבין. שיפסיקו לדבר על זה פעם ולתמיד, כל אחד שיעשה עם גופו מה שהוא רוצה. אם הוא חושב שהוא מיטיב לגופו על ידי זריקה, שיעשה. מיטיב לגופו אם לא יעשה זריקה, שלא יעשה. זה לא שייך לי, אני אפילו לא שאלתי אף אחד אם הוא מחוסן או לא מחוסן. לי חשוב שאני שומר על עצמי לפי הפקודות של משרד הבריאות, כי כך גם רב"ש היה מתקיים.

שאלה: יש כל כך הרבה שיטות שמפיצים היום שמדברות על אהבה ודברים טובים לעולם, והאנושות מתבלבלת מכל הדברים האלה. איך להבהיר להם את הדרך ולפתוח להם את הרוחניות האמיתית, האם זה קשר שנוצר מלב ללב?

לא, זה על ידי הסבר הגיוני, שהטבע שלנו כולו אגואיסטי. ולתת דוגמאות מהטבע של דומם וצומח וחי, איך מתחברים ביניהם אטומים ומולקולות וגופים. וגם בני אדם איך הם נקשרים זה לזה, הכול על ידי האגו שבכל אחד ואחד שמרגיש שהוא יכול ליהנות על ידי אלו ולהיות ניזוק על ידי אלו. זה קובע את התנועה שלנו ברוחניות וגם בגשמיות. ואנחנו צריכים להתעלות למעלה מזה ולהשתדל להיות מקושרים בינינו רק למעלה מהטבע שלנו.

שאלה: למה אנחנו מצפים מההפצה שלנו? אני עוסק בהפצה, משתף את החומרים מהבלוג שלך, כותב בעצמי משהו, אבל אני לא מצפה שילכו אחריי, אולי יגיעו לאתרים שלנו. אבל הם רק קוראים והולכים וזהו, יש כאלה קבועים שמגיעים.

אנחנו צריכים להבין בני אדם, הם מנוהלים על ידי הבורא שמנהל אותם. ואם הם לא מתעניינים בחומר שלנו אז הבעיה היא שכנראה לא הגיע הזמן מצידם, וגם לא הגיעה היכולת מצידנו לעניין אותם בחומר שלנו. לכן יש כאן בעיה, אנחנו צריכים להשתדל בכל זאת להגיע אליהם. תראה מה שכותב בעל הסולם, האר"י לפניו, הרמ"ק, וכמה הרב"ש טרח, ומה יוצא אחרי זה. אנחנו צריכים להמשיך, העולם מתדרדר, הזמן נעשה יותר ויותר קריטי לתיקון, ואנחנו צריכים להיות מוכנים באמת להסביר לכל העולם מה היא שיטת התיקון, בכל זאת לעשות את מה שמוטל עלינו, להרכין את הראש ולעשות מה שאנחנו מסוגלים.

שאלה: היום למדנו מאמרים מבעל הסולם "שופר המשיח". וגם בקטע 5 מדובר על המשיח, אז מה זה בדיוק משיח?

משיח זה כוח שמושך אותנו מהרצון האגואיסטי שלנו לרצון האלטרואיסטי, ובזה אנחנו משנים הסתכלות על העולם. אנחנו מתחילים לראות הכול דרך משקפיים של השפעה ולא דרך משקפיים של קבלה, כמו שהיינו רואים קודם. אז מי שמחליף לנו את הראייה הזאת, הוא נקרא "משיח". זה כוח מהבורא שמגיע ומשנה לנו את ההסתכלות על העולם.

שאלה: מה היחס בין ההפצה לבין ביאת המשיח?

"ביאת המשיח" זה נקרא גם האור העליון, שמגיע עלינו ומושך אותנו מקבלה להשפעה ואז אנחנו יכולים להתחבר זה עם זה בצורה ישירה, פשוטה, זה נקרא "כוח המשיח". זה לא בן אדם וזה לא משהו פיסי, חומרי, אלא זה כוח שמתלבש בנו ונותן לנו אפשרות להיות בהשפעה לאחרים, זה נקרא "משיח". חלקים מכוח ההשפעה הזה מגיעים אלינו בזמן שאנחנו לומדים חכמת הקבלה. ואז אנחנו קצת מתרוממים, קצת רוצים להיות קרובים זה לזה, עד שאנחנו עוברים מחסום ונכנסים לפעולות השפעה ממש. זה הכול שייך לאותו כוח שמושך אותנו מהאגו לצורת ההשפעה, כול זה נקרא "משיח".

תלמידה: אז ככל שאנחנו מפיצות יותר, כך אנחנו מושכות יותר את הכוח הזה עלינו?

כן.

קריין: יש אנשים שאומרים שהם עושים את ההפצה שלהם פנימית, הם מתפללים וזו ההפצה שלהם. איך אדם יודע שהוא באמת ממלא את חובתו בהפצה?

לא, זה לא שווה שום דבר. זה שאתם צדיקים שבלב, זה לא אומר כלום, זה לא משנה את העולם. אנחנו צריכים כמו שבעל הסולם היה מפיץ, כמו שרב"ש, כמו שכל המקובלים, כמה שהיו יכולים יותר ויותר להפיץ לשדרות העם כמו שהוא אומר, לכל העולם, כך היו דואגים שזה יקרה.

שאלה: היום עבדנו על החומרים לפני השיעור ומשהו תפס אותנו, השפה המיוחדת של ההפצה, שתהיה שפה שאפשר יהיה לבטא את הדברים העמוקים ביותר בצורה פופולארית. האם יש לנו כבר את השפה הזו, או שזה יבוא עם הניסיון?

זה נקרא שפה שעוברת מלב אל לב, ללא מילים, אלא פשוט הרגשה משותפת, כמו שלפעמים נגיד אימא מרגישה את הילד, כמו ששני אנשים קרובים שאוהבים זה את זה מרגישים זה את זה. זה בעצם מה שאנחנו צריכים בסופו של דבר להרגיש, שהלבבות שלנו קשורים יחד למערכת אחת, לאותה מערכת פנימית, וכך אנחנו נרגיש שאנחנו כולם קשורים יחד. המערכת הזאת נקראת "מערכת אדם הראשון".

שאלה: איך עשיריות קטנות יכולות להתעלות מעל השנאה, אם הכוחות שלהן לא מספיקים. אולי להתאחד עם עוד עשיריות או משהו כזה?

את זה אני לא יודע. אתם צריכים לקחת מישהו מהאנשים הוותיקים, שיטפל בכם ויעזור לכם בכל מיני עצות איך להתעלות למעלה מהאגו שלכן, מעל השנאה שביניכן, זה עוד יותר גרוע. איך יכול להיות שיש שנאה בינינו? אנחנו צריכים להבין, כשאנחנו מתחילים ללמוד חכמת הקבלה אנחנו מזמינים על ידי הלימוד, אפילו שלא יודעים, "לא ביודעין", את מאור המחזיר למוטב, אז הוא מראה לנו עד כמה אנחנו גרועים.

ואז אנחנו בזה נעשים יותר ויותר רעים, גרועים, אנחנו לא סובלים זה את זה, זה ברור וכתוב על זה שדווקא מי שלומד יותר בהתחלה לפני התיקונים, הוא מרגיש את עצמו יותר גרוע. אבל דווקא בגלל שהוא מרגיש את עצמו גרוע, הוא לא בורח מהתיקונים וזקוק יותר לתיקונים. ואז יש לו שני קווים גם ימין וגם שמאל, גם רע וגם טוב וכך הוא מתקדם. אין מה לעשות, כך אנחנו מתקדמים.

שאלה: תודה והודיה על הזכות הגדולה ליצור עולם חדש אבל יש לי ייסורי מצפון קשים. כשהסתובבנו בין החמולות שאמרת לנו, בכל חופי הארץ, אנשים ממש רצו להצביע בשבילנו, כדי להיות משפחה. הערבות נראתה להם הדרך הכי טובה לחיות בה. איך אנחנו עונים על החיסרון הזה שלהם, היה לנו צוות נהדר של הפצה באינטרנט, נגמר. אבל אני לא מרגישה שזה מספיק.

שוב אני אומר לכם, אני לא אחראי על ההפצה. תפנו למעגלי ההפצה, למנהלי ההפצה ואז תדעו מה לעשות.

שאלה: על הדור האחרון יש חובה לסיים את התיקון, להגיע לגמר התיקון. מה קורה אם מאיזו סיבה הדור האחרון לא יצליח לעשות את זה, האם נתחיל גלגול חדש או שזה בלתי אפשרי?

לא צריכים להתחיל מחדש, אלא אנחנו יכולים חס ושלום לגרום למלחמת עולם אטומית, אנחנו יכולים לגרום לאסונות כאלה שאנחנו כבר רואים שיכולים להיות על ידי התפרצות הטבע. וקומץ קטן של אנשים, אחרי כל מיני כאלו אירועים שיבואו, מפצצת אטום ועד הוריקנים, והצפות ושריפות ומי יודע מה שם, פנדמיה וכן הלאה, הכול אם זה מגיע לכולנו יחד, אז נשאר קומץ קטן של האנשים, אבל הקומץ הקטן הזה, הוא יעשה תיקון כי כל צרות העולם יוכלו להתגבש ביניהן בגלל הרגשת הצער, וכך העולם יתקדם.

אני מצטער שאני חייב בזה לסיים את השיעור. אני מאוד מבקש לעשות שיעורי בית, גם בהתקשרות ביניכם וגם בהפצה. ואתם יודעים שאנחנו נותנים לנשים להיות בכל השיעורים שלנו גם במשך השבוע. אז להשתדל לשאול, אבל בצורה חכמה ובצורה מאוזנת ואנחנו רוצים לבדוק, האם באמת זה יועיל לנו. אז בבקשה, תצטרפו אפילו לשיעור בוקר יום יום ואנחנו נראה האם ההשתתפות הזאת גורמת טוב לכולם.

בהצלחה לכם, כל טוב. תצליחו בבקשה, תצליחו. אני מחכה.

(סוף השיעור)