שיעור צהריים 10.04.24 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

ספר "כתבי רב"ש" כרך ג', אסופת "דרגות הסולם", עמ' 2088

מאמר 930, "ענין ראש החודש"

קריין: רב"ש ג', עמוד 2088, מאמר 930, "ענין ראש החודש".

קודם נקרא ואחר כך אולי אני אגיד משהו.

ענין ראש החודש

""החדש הזה", היינו ניסן, "הוא ראש חדשים". שענין חודש הוא בחינת חידוש. וענין ראש, היינו התחלה. והתחלה הראשונה הוא בזה, שהוציא ה' ממצרים. כי דבר זה הוא למעלה מטבע. ואין האדם יכול ללכת רק בדרך הטבע. ורק ה' הוא יכול לעשות מעשים שהם שלא כדרך הטבע.

והיות שהאדם נברא עם טבע שיהיה לו רצון לקבל אך לעצמו, לכן אין הוא מסוגל לעשות מעשים שהם על דרך השפעה. והיות שרק זה דורשים מאדם בעולם הזה, שיהיה כל כוונתו רק להשפיע, אי לזאת כשהאדם מתחיל בעבודה, אז הוא רואה, שאין זה בידו. אבל דורשים מאדם, שיבקש מה', שיעזור לו, שילך בדרכי השפעה.

אבל האדם צריך להאמין, שה' הוא "שומע תפלת כל פה". לכן מחייבים את האדם להאמין, שה' הוציא אותנו מארץ מצרים, היינו מרצון לקבל לעצמו. ובשיעור שיש לו אמונה בזה, באותו שיעור הוא יכול לבקש מה', שגם הוא יקבל את המתנה, שיוציא אותו מארץ מצרים.

ורק אז, היינו שיתפלל מקירות לבו, אז ה' מוציא אותו מארץ מצרים. לכן זה ראש החדשים, כי מטרם שיוצאים ממצרים, אי אפשר לזכות לשום חידוש תורה."

זה המאמר. אומנם הוא קצר, אבל יש בו התחלה אמצע וסוף ואנחנו יכולים לדבר עליו.

שאלה: כתוב בפסקה השלישית "ובשיעור שיש לו אמונה בזה, באותו שיעור הוא יכול לבקש מה', שגם הוא יקבל את המתנה, שיוציא אותו מארץ מצרים."

איך האדם רוכש את האמונה הזו?

הוא צריך פשוט לעשות מה שאומרים לנו מקובלים. הם אומרים שצריכים להתפלל, הם לא אומרים שקודם אתה צריך להגיע לאמונה בה', ואחר כך להתפלל. אלא אפילו שאין לך אמונה או אמונה קטנה חס ושלום, אתה בכל זאת צריך להתפלל, ואז הבורא "שומע תפילת כל פה"¹. אפילו שאתה לא יודע לדבר ואתה לא יודע להתפלל ואין אחרי המילים שלך שום כוח, בכל זאת תתפלל והבורא ישמע.

שאלה: מהו החיסרון האמיתי שיביא אותנו "להתפלל מקירות ליבו"?

החיסרון האמיתי הוא שאנחנו צריכים לבקש מהבורא שיוציא אותנו מעל מנת לקבל וייתן לנו כוח, רצון, נטייה להשפיע. יש בזה עוד אהבת חברים והרבה דברים ששייכים לזה, אבל קודם כל זה החיסרון. שאני אראה במו עיניי שאין לי מה לבקש מלבד שהבורא יעלה אותי מעל מנת לקבל לעל מנת להשפיע.

שאלה: יש פה בקשה של האדם עבור עצמו, שאני אלך בדרכי ההשפעה, שאני אצא ממצרים. יש תפילה, אבל מה עם החברים, איך להרגיש את החיסרון שלהם? כאן המצב הוא שאני מבקש כי "טוב לי מותי מחיי". אלו גישות שונות, איך לשלב ביניהן?

העניין הוא שאנחנו צריכים להרגיש את המצב שלנו לפי כל מיני פרמטרים. מצב אחד הוא כשאני יושב בתוך האגו שלי ואני לא רוצה לצאת ממנו. מצב אחר הוא כשאני רוצה לצאת מתוך האגו אבל לא יכול לבקש על זה, אין לי מספיק כוחות. מצב שלישי הוא כשאני מוכן לכל, רק לצאת, לעלות מעל האגו לתכונת האהבה וההשפעה, וכן הלאה, בעיקרון צריך לספור הרבה מצבים כאלה.

שאלה: איך לחדש את התפילה בעשירייה?

כדי לחדש את התפילה צריכים להשתוקק מהרצון לקבל שבו נמצאים, לרצון להשפיע. להתעלות מעל הרצון לקבל ולדרוש מהבורא שישנה אותנו, שייתן לנו קצת רצון להשפיע שנתעלה על ידו וכן הלאה.

תלמיד: איך הבורא מציע שיקרה תהליך החידוש הזה? איך אמור להיות תהליך החידוש?

אני רואה שאני נמצא ברצון לקבל לעצמי, ואין לי אפשרות להשפיע למישהו, למשהו, לבקש מהבורא שייתן לי כוחות השפעה. אני רואה שאני נמצא בתוך הרצון לקבל ושום דבר לא מזיז אותי, ובצורה כזאת אני לא יכול לקוות שאי פעם אני אעלה מתוך הרצון לקבל לרצון להשפיע. אלא כנראה שבצורה כזאת אני יכול להיות ברצון לקבל עוד מאה שנה. את זה אדם צריך לבדוק, ועם זאת הוא צריך לעשות ביקורת על מצבו, ולראות שאם הבורא לא יעזור לו, לא יעלה אותו למעלה, אז הוא אבוד. הוא יישאר בתוך הביצה הזאת, ומהביצה הזאת הוא לא יוכל לעלות. הוא פשוט ייחנק בתוך הביצה הזאת שהוא נמצא בה, וזה יהיה העתיד שלו.

שאלה: איך העשירייה צריכה לבנות את הכוונה הנכונה?

על זה אתן צריכות לדבר ביניכן.

תלמידה: עכשיו אנחנו נמצאים במצרים, זה בכלל אפשרי?

רק אז זה אפשרי, ואם כבר יצאתן ממצרים אז אתן לא צריכות להתפלל.

תלמידה: ולהיות בלשמה?

אם אתן כבר נמצאות ב"לשמה", זה אומר שכבר יצאתן ממצרים.

תלמידה: אז כל עוד אנחנו במצרים אנחנו לא יכולות להיות בלשמה?

לא יכולות.

תלמידה: אם כך, אנחנו צריכות לצאת.

שאלה: האם ראשי חודשים הם ההזדמנות שלנו להולדת הנשמה שמשתחררת מעבדות האגו שלנו?

האמת שזה לא תלוי בימים, אבל אדם בנוי כך שיש לו התעוררות ואז הוא יכול לבקש מהבורא שיעשה לו לקראת החג הזה מתנה מיוחדת.

שאלה: זיהיתי שיש בתוכי הרבה רע ויש לי הרגשה שזה עדיין לא הגיע למידה השלמה. יש בי פחד שהחברות צריכות להתמודד עם כל כך הרבה דברים בי, איך אני יכלה להגן עליהן מפניי?

גם אצלן המצב הוא כמו שאצלך. צריכים ככל האפשר להשתדל להתעלות למעלה מהרצון לקבל לרצון להשפיע, לבקש על זה, להתפלל על זה, והבורא יעזור.

שאלה: מהי העבודה האמיתית של האדם שמביאה אותו לקבל את עזרת הבורא אם מטבעו יש לו רק רצון לקבל, האם מספיק לבקש?

לא, לכל אחד מאיתנו יש נקודה שבלב. אפילו אם יש באדם רצון לקבל חזק, יש לו גם נקודה מהרצון להשפיע, זה נקרא "חלק א-לוה ממעל". ואז האדם תופס את הנקודה הזאת שהיא רצון להשפיע, רצון להתקרב לבורא, ומבקש מהבורא בכל הכוח, ככל שמסוגל, בכל לשון של בקשה, שיעזור לו, ובסופו של דבר הבורא עוזר והאדם יוצא לחירות.

תלמידה: כשאני מבקשת עזרה מהבורא איך זה משנה את הפעולות שלי?

זה משנה את הפעולות שלך ואת הפעולות של הבורא ושל החברים והחברות, של כולם. לכן אנחנו צריכים לא לשכוח וכל הזמן לבקש ולבקש מהבורא, עבורי, עבור החברים שלי, עבור הקרובים שלי אפילו, עבור הילדים, עבור כל דבר, רק לבקש כוחות השפעה.

שאלה: אנחנו לומדים שלהזיז את האגו זה או על ידי בריחה מייסורים או על ידי ריצה אחרי תענוג. כשאנחנו בתוך האגו וסובלים זה נשמע כמו ייסורים, האם כשהבורא מצטרף לתהליך הוא נותן לרצון לקבל טעימה מתענוג של השפעה ובזה הוא מושך אותו קדימה?

לא. בזה הוא לא ימשוך אותו קדימה, הוא ימשוך אותו אחורה.

תלמידה: כי הוא ירצה ליהנות מהרצון להשפיע ברצון לקבל?

כן.

תלמידה: אז איך הוא מושך אותו קדימה?

הוא נותן לו טעם ורצון להשפיע, זה משהו אחר.

תלמידה: איך הוא נותן טעם ברצון להשפיע?

נותן, הבורא כל יכול. אבל זה מה שאנחנו מרגישים.

תלמידה: זה כמו העניין של התכללות בינה במלכות באיזשהו שלב?

אם את מבינה את זה, שיהיה ככה.

שאלה: היות ואנחנו לא יודעים מה זו בדיוק השפעה בעשירייה ואיך לגשת לזה כי אנחנו תקועים באגו שלנו, האם אנחנו פשוט יכולים לרצות ביחד את הרצון הזה כדי לצאת מהאגו וזה מספיק? כי אנחנו לא יודעים מה זה, בדיוק למה להשתוקק, אז האם פשוט לרצות להשתנות זה מספיק?

אנחנו לא יכולים להיות כולנו ברצון לקבל, ולרצות לצאת ממנו ולבקש מהבורא שיעזור לנו לצאת, או להיות בו וכן הלאה. אני יכול רק לבקש דבר אחד, לבקש מהבורא שיעזור לי לצאת מתוך הרצון לקבל. כבר מספיק סבלתי בו ואני לא רוצה יותר. ואז, כשאני גומר את התפילה שלי, הבורא נותן לי את הרצון להשפיע.

שאלה: מה ההבדל בין רחמים להשפעה?

רחמים זה כשמשפיעים לאחר מתוך שמצטערים בצערו. אנחנו מדברים על השפעה מתוך רצוננו להיות מחוברים יחד, לזכות להיות טובים בעיני הבורא ובעיני החברים.

תלמידה: האם ניתן להשפיע ללא רחמים?

אם את פונה לבורא, את צריכה לבקש שהוא ירחם עלייך ויוציא אותך מעל מנת לקבל, לעל מנת להשפיע. אז את מבקשת ממנו רחמים, שירחם עלייך.

שאלה: רבים מתו בעקבות שיטפון גדול בקזחסטן, האסון איחד את כולם ויש עזרה הדדית. מלבד בני אדם מתו גם חיות רבות והשיטפון לא פוסק, אנחנו מבקשים תפילה של כל הכלי העולמי כדי לעצור את ייסורי האנשים. האם זאת מכת מצרים?

לא. זו לא מכת מצרים, אבל כמובן שזה מצב מאוד לא טוב ומצער. אני חושב שצריך לדבר על זה יותר ולהסביר שלא רק בני אדם מתו אלא גם בקר ובעלי חיים אחרים, הכול. המים יכולים להרוס כל דבר, לשטוף הכול. ולכן כל בני האדם צריכים להתפלל על כך ששם, במקום שיש עכשיו הצפות, נוכל לראות את רחמי הבורא ולא עונש כזה. תדברו על זה עם כולם.

שאלה: אילו חוקים צריכים לקיים בחודש החדש הזה, כדי שהאור יוכל לפעול ולתקן אותנו?

מה ההבדל באיזה חודש אנחנו נמצאים, זה בינינו?

תלמידה: החודש החדש כמדרגה חדשה

לא, אין שום מדרגה חדשה, הרי לא בנינו מדרגה חדשה. אנחנו לא עולים. אם לפי היומן מתחיל חודש חדש, זה לא אומר שאנחנו עולים למדרגה חדשה.

תלמידה: מה יעזור לקבל נכון את כל המצבים מהכלי השבור?

אנחנו צריכים להבין שכל מה שעושה הבורא, הכול לטובתנו. לחלוטין הכול. אפילו שאנחנו רואים כאלה בעיות ענקיות בטבע, מלחמות וכו', בכל זאת, בסופו של דבר, זה יהיה לטובתנו. לכן אין צורך לבכות ולא להאשים את הבורא חס ושלום, אלא לבקש ממנו להחליף את יחס הענישה כלפינו ביחס בו נרגיש נעים ושמחה.

תלמידה: מהי תפילה הבנויה נכון ביחס לבורא? האם אפשר לומר שהתפילה הזאת נובעת מייסורים על שלא יכולים למלא את הכלי שלנו בגדלות בו?

כן. אפשר לומר.

שאלה: הוא כותב "האדם צריך להאמין שה' הוא שומע תפילת כל פה", "לכן מחייבים את האדם להאמין". איך אפשר לחייב להאמין?

לא לחייב. אפשר לומר שממליצים לאדם שיאמין ויבקש מהבורא רחמים.

תלמידה: למה כל כך קשה לשמוע מילים כמו, דורשים, מחייבים? יש בי תכונה שממש מתנגדת?

כי את אגואיסטית. זה מתוך אגו, בסך הכול.

שאלה: בעשירייה, מבקשים את תכונת ההשפעה לכולם ביחד. האם עבודה טובה תהיה לבקש את תכונת ההשפעה במצבים נפרדים, או ברצונות שממש בוערים בי?

כן, כך יהיה. צריך לבקש, לבקש צריך תמיד.

שאלה: מה אנחנו מתקנים כשיוצאים ממצרים? בכל רצון אנחנו עושים את היציאה הזאת, או שזה תיקון כללי, ממש של כל הרצונות?

תיקון כללי מתוך כלל הרצונות, היות ומצרים נקרא "האגו" שלנו. לכן היציאה מאגואיזם לאלטרואיזם זו היציאה ממצרים.

תלמידה: אנחנו לומדים שמתקנים את הרצון לקבל שלנו בהדרגה. לא יכולים לתקן הכול מיד. אז מה הייחודיות של היציאה הזאת?

בזה שאנחנו יוצאים מהאגו בכלל.

תלמידה: ולא חוזרים לשם אף פעם? זה הרי לא תיקון מלא?

זה התיקון השלם.

שאלה: האם אפשר לומר שככל שאנחנו מתקרבים איש לחברו ומגלים את כוח האהבה בתוכנו, יש לנו כל פעם יותר אפשרות לחידוש התורה? הכול תלוי בחיבור שלנו?

כן. נכון מאוד.

שאלה: לפי המאמר חודש זה חידוש, יציאה ממצרים. מה זה יום, שבוע?

לא מדובר בכך כאן. תתרגלו לשאול על מה שנאמר.

תלמידה: יציאה ממצרים היא פעם אחת ולתמיד, זה גמר תיקון?

כן.

שאלה: אנחנו צריכים להרגיש בתוכנו את הרצון לקבל כדי להפוך אותו להשפעה או שלא צריך לשים לב לכך, פשוט לשמור על הכוונה?

בכל זאת, הרצון לקבל והרצון להשפיע צריכים להיות מוגדרים, מובחנים בנו בצורה ברורה.

תלמידה: איך אפשר להרגיש קבלה, שקבלתי?

תבדקי את עצמך, איזה רצונות יש לך.

שאלה: מה עוזר להקל על הרגשת ההתנגדות כל הזמן? האם הכוונה לבורא מספיקה?

בדרך כלל, כן.

שאלה: האם הרגשת חוסר ערך, חוסר מסוגלות בחיים הגשמיים והרוחניים היא בעצם ביצת הרצון לקבל? מה האדם צריך לעשות אם יש לו כזאת הרגשה?

תפילה. טוב מאוד שהוא מרגיש את הבעיה שלו, לכן יש לו על מה בדיוק לבקש. זה שהבורא מראה לו בדיוק מה לא בסדר אצלו, נקרא שהבורא עוזר לאדם, הוא כבר יודע על מה בדיוק לבקש.

שאלה: אם יש לו רק הבנה של הכרחיות לצאת מהאגו, אבל אין לו כוחות ולכן אין בקשה אמתית מהלב, האם תפילה בכול מקרה מתקנת אותו או שזה יכול להיות יעיל רק במידה שכל העשירייה מבקשת על כך, אפילו אם גם בה אין חיסרון אמתי?

זה לא חשוב. אפילו אם אין חיסרון אמתי באדם, או בכל העשירייה, שיבקשו.

תלמידה: ואם הוא לבדו מעלה תפילה, גם לכך יש השפעה?

כן. אני לא אומר שזאת אותה השפעה כמו של עשירייה, אבל זה בכל זאת טוב.

שאלה: במידת ההתקרבות בעשירייה, יש יותר חדות של הרגשות ואנחנו לא יודעים איך לאזן אותם. אולי כדאי שכל אחת תנסה לתת את הלב שלה לבורא ואז היחס אליה יהיה מהנקודה הזו. האם כך נוכל לחבב זו את זו?

תוכלו, תנסו.

שאלה: אני מאמין בבורא, אני מאמין שרק הוא יכול לתת לנו את תכונת האהבה וההשפעה ולהוציא אותנו ממצרים, ואני מאמין ברב ובחברים. כיוצא מזה העבודה שלי היא בתפילה ובביטול מתמיד בפני הבורא, הרב והחברים. האם אפשר להתפקס על העבודה הזאת?

כן.

שאלה: לפעמים נראה שיש לנו את היכולת לבצע פעולות שהן בכיוון של השפעה לעשירייה, אבל אין בזה חופש בחירה. האם בהשפעה אמיתית יש חופש בחירה בין קבלה להשפעה?

כן.

שאלה: האם הפעולות שלנו על מנת להשפיע בעשירייה, בהפצה, יכולות לחבר את העשירייה יותר?

יכולות, כמובן. במיוחד אם אתן עושות משהו יחד, אז זה עוזר להתקרבות ביניכן.

שאלה: כשאנחנו מבקשים מתוך ביטול, הלב מתרכך ופחות חשוב לנו מה יקרה איתנו. האם כך מתחילה היציאה מהאגו?

כן.

שאלה: לפני זמן מה אמרת שאם נצא ממצרים, אז לא יהיה צורך להתפלל, נכון?

בינתיים עוד לא מדובר על זה. בינתיים רק בעזרת התפילה אתם יכולים לצאת. וכשכבר תצאו, אז תבינו מה אתם צריכים, איזו תפילה אתם צריכים להפנות לבורא.

תלמידה: האם כשאדם יוצא ממצרים רק הודיה נשארת לו?

כן.

תלמידה: האם במצב הזה הוא כבר עובד רק עם הרצונות והחסרונות שמקבל מהסביבה?

נניח.

שאלה: כשאנחנו יוצאים ממצרים, מה אנחנו צריכים לקחת? כי אני מתארת שאנחנו בורחים בלילה, ולא יהיה הרבה זמן לחשוב. מה לקחת איתנו ולא משהו גשמי, אלא כמו הודיה שהבורא הוא שמוציא אותנו. אז מה עוד אנחנו צריכים לקחת משם?

בעיקרון רק אוכל.

תלמידה: אוכל רוחני?

רוחני ופיזי. כלומר מצה, את מה שאפו על אבנים, ומים. את כל זה אפשר לקחת.

תלמידה: אם כך, צריך להתכונן לפני כן, צריך שתהיה הכנה.

למה? את הרי תמיד מכינה לאותו יום או מהיום למחר, אז את זה לקחת.

שאלה: כתוב, שאדם צריך להאמין שהבורא שומע תפילת כל פה. מה הכוונה שצריך להאמין? נראה לי שיש ספק בקביעה הזאת שעלינו להתפלל. איך אפשר לדעת, בלי להגיע לדמעות, שאנחנו באמת מתפללים מעומק הלב?

אנחנו צריכים לדעת ולהרגיש שאנחנו מתפללים מעומק הלב. ממש מעומק הלב יוצאת לנו תפילה והיא עוברת דרך כל הלב, מתחברת לכל החברים, ויחד עם התפילה שלהם עולה לבורא.

שאלה: איך לצאת לדרגה שבה אין חשבונות ברצון לקבל?

אני לא מבין, איך לצאת לדרגה שבה אין חשבונות? איזה?

תלמידה: חשבונות ברצון לקבל.

מתי הבורא לא דורש מאיתנו שום חשבונות?

תלמיד: היא שואלת כך, מתי האדם יוצא לדרגה שהוא כבר נמצא מעל החשבונות של הרצון לקבל?

כלומר את רוצה לדעת מה לעשות כשכבר אין לך חשבונות עם האגו, ואת עולה למעלה ממנו?

תלמידה: כן.

במקרה כזה אין מה לעשות. אלא רק להשתדל להידבק בבורא ולעוף יחד עימו.

תלמיד: אני חושב שמה שהיא רוצה לדעת זה, איך יוצאים לדרגה שמתעלים מעל החשבונות של הרצון לקבל, איך משתחררים מהחשבונות של הרצון לקבל.

כאשר היא נמצאת רק ברצון להשפיע ואין לה שום חיסרון אחר, אלא רק להשפיע לבורא שייהנה מזה.

תלמיד: איך היא מגיעה לזה? איך היא משתחררת מהחשבונות של הרצון לקבל? הוא כל הזמן עושה חשבונות, איך משתחררים ממנו?

היא מעלה את עצמה למעלה מהרצון לקבל, וכולו רק להשפיע, היא רוצה להיות רק עם הרצון להשפיע.

שאלה: אם הבורא שומע תפילות כל פה, למה הוא לא עונה לכל אחד?

הבורא עונה לכל אחד ואחד. אם אדם פונה לבורא ורוצה להדביק את עצמו לבורא, אז הוא שומע מהבורא את התגובה, את התשובה.

שאלה: האם ניתן להתפלל לבורא, לבקש ממנו שיאיץ את ההתפתחות הרוחנית שלנו באהבה וברחמים, בגלל שכבר סבלנו מספיק מהאגו שלנו?

אפילו שלא סבלת מספיק, זה לא חשוב. אתה יכול להתפלל והבורא יכול להביא בחשבון התפילה שלך ולעזור.

שאלה: אנחנו יודעים שהבורא שומע תפילת כל פה, שומע את כל התפילות שלנו. מה הסימן אם הוא לא עונה על איזו תפילה?

סימן לזה שאתה בתפילה שלך לא יכול להגיע אליו, לפנות אליו.

תלמיד: האם צריך פשוט להמשיך להתפלל או לחפש איזו דרך אחרת לתפילה?

זה תלוי באיזה נסיבות אתה נמצא. תנסה למצוא קשר עם הבורא כשאתה בטוח פונה אליו מעומק הלב.

שאלה: יש מצב של רצון חזק לצאת ממצרים, ויש בעשירייה גם תפילה כל יום וכוונה להשפיע ורצון להתחבר ורצון להידבק. אנחנו מרגישות את הבורא איתנו יחד, את הלחץ שלו, את התמיכה שלו והעזרה שלו, איך שהוא בונה אותנו כל הזמן. זה מאוד מורגש. מה עוד חסר כדי לצאת?

חסר חיבור ביניכם. כאילו עומדים אלף אנשים באיזו כיכר וצועקים, צועקים, צועקים לבורא. אם הייתם מתחברים ואז צועקים - מיד היה שומע, מיד היה עונה. ואתם ביניכם עוד לא מחוברים. לכן הוא לא יכול לשמוע כל אחד בנפרד.

תלמידה: איזה פעולה תעזור?

להתחבר.

תלמידה: איזו פעולה צריכים לעשות כדי להתחבר?

כדי להתחבר, איזה פעולה צריך לעשות? להתחבר.

שאלה: לפי מה שאני מבין פשוט צריך להתפלל מעומק הלב ואז התפילה כבר תתחבר עם שאר התפילות של החברים ותעלה למעלה. אני לא צריך לנסות לחבר את זה בעצמי. העבודה שלי היא רק להתפלל מעומק הלב. ככה זה?

כן.

תלמיד: כלומר אוטומטי זה יתחבר עם החברים.

לא, אוטומטי זה לא ילך, אתה תצטרך לתת לזה כוחות.

שאלה: אנחנו יודעים שבכל מקום שיש חיבור הבורא עוזר. האם מספיק החיבור או מה שחשוב זה כוונת החיבור, המטרה?

ודאי. בלי כוונה אין פעולה.

תלמיד: אנחנו שמענו שיש קבוצות של אנשים שהמטרות שלהם לא טהורות במיוחד, ובעצם החיבור שלהם מקבלים עזרה מלמעלה.

יכול להיות. תשאל אותם.

שאלה: אנחנו מתאספות כל העשירייה ואנחנו מתפללות, אנחנו רוצות לכוון שהתפילה תהיה משותפת. אבל למעשה כל אחת מתפללת על משהו אחר. אחת רוצה אמונה אחת רוצה חיבור, השלישית רוצה לעלות מעל הדעת. האם צריך לדייק את התפילה, שכולנו נבקש אותו דבר?

כן, את צודקת.

שאלה: אתה כל הזמן אומר להתחבר, תתחברו. האם בשביל חיבור אנחנו צריכים לצאת מהאגו?

בטח שכן. מי שלא יצא מהאגו לא יכול להתחבר עם אף אחד.

תלמידה: אז יוצא שזה מעגל סגור. אנחנו צריכות לצאת מהאגו כדי להתחבר, כדי להתחבר אנחנו צריכות לצאת מהאגו. מה הצעד הראשון?

לצאת מהאגו ואחרי זה להתחבר.

שאלה: אמרת שעל הבסיס שאנחנו לא רוצים את מה שכבר סבלנו, אנחנו יכולים לצאת מהאגו. האם כל הסבל זה רק ברצון לקבל, ואם אנחנו נמצאים בהשפעה - אז נגמר הסבל?

כן, ודאי.

שאלה: בתחילת השיעור אמרת שאם אנחנו לא נוכל להתחבר אז נישאר בביצה הזאת. איך לצאת מהאגו כשבביצה אין במה להיאחז? אפשר רק להושיט את היד ולבקש עזרה.

להישען זה על זה וכולם יחד להיאחז בבורא.

תלמידה: אז חוץ מתפילה אין כלום.

אין כלום. אין.

שאלה: היציאה ממצרים זה תיקון שלם. אמרת שכשנהיה בתיקון השלם לא יהיה אותך. האם זה קשור לכל העולם? כי לתיקון השלם צריכים להגיע כולם ביחד.

לגמר התיקון בטח. אבל לא בהכרח שכולם יחד, בהדרגה.

שאלה: איך לפתח את הרגישות לתשובות הבורא?

תתחבקי עם החברות ותקשיבו למה שהוא אומר לכם.

שאלה: מאיפה מגיעה ההשפעה, מהלב או מנשמת אדם הראשון?

מהלב.

(סוף השיעור)

---

1. כי אתה שומע תפלת כל פה (ברכת שומע תפילה, תפילת שמונה עשרה)↩