שיעור צהריים 14.08.24 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה
ספר "כתבי רב"ש", כרך ג', אסופת "דרגות הסולם", עמ' 1689,
מאמר 202, "ענין יראה"
קריין: המאמר הבא שלנו, "כתבי רב"ש" ג', עמ' 1689, מאמר 202, "עניין יראה".
ענין יראה
"יראה צריך להיות, אילו לא נוכל לעשות התיקון שנקרא השתוות הצורה, שזה נקרא "בגין דאיהו רב ושליט", שכל כוונתו הוא להשפיע. כמו כן גם צריך להיות להנבראים אותה כוונה, היינו להשפיע.
מה שאין כן שאר היראות, בין עונשים של עולם הזה ועונשים של עולם הבא, נקרא קבלה, ולא השפעה. ומטרת עבודתנו היא שעל ידי התורה ומצוות נגיע לבחינת השפעה. וזה פירוש "האלקים עשה שיראו מלפניו".
והשאלה, בשביל מה הוא צריך שתהיה לנו יראה. אלא כנ"ל, שהכוונה היא שעל ידי היראה הנ"ל קונים את הכלים דהשפעה, הנקרא השתוות הצורה, ואז נוכל להשלים את מטרת הבריאה."
שאלה: ממה הבורא צריך לפחד?
הבורא לא מפחד. אין בו רצון לקבל, לכן הוא לא מפחד.
תלמיד: אז למה זה נקרא "השתוות הצורה"?
לפי המטרה.
שאלה: האם מימוש פרקטי של היראה הוא כשאנחנו מבטלים את הרצון לקבל שלנו בפני החברים, ואז נוצר החלל הריק הזה שמתמלא באור חסדים ואחר כך חכמה?
כן.
קריין: נקרא שוב.
ענין יראה
"יראה צריך להיות, אילו לא נוכל לעשות התיקון שנקרא השתוות הצורה, שזה נקרא "בגין דאיהו רב ושליט", שכל כוונתו הוא להשפיע. כמו כן גם צריך להיות להנבראים אותה כוונה, היינו להשפיע.
מה שאין כן שאר היראות, בין עונשים של עולם הזה ועונשים של עולם הבא, נקרא קבלה, ולא השפעה. ומטרת עבודתנו היא שעל ידי התורה ומצוות נגיע לבחינת השפעה. וזה פירוש "האלקים עשה שיראו מלפניו".
והשאלה, בשביל מה הוא צריך שתהיה לנו יראה. אלא כנ"ל, שהכוונה היא שעל ידי היראה הנ"ל קונים את הכלים דהשפעה, הנקרא השתוות הצורה, ואז נוכל להשלים את מטרת הבריאה."
שאלה: יראה אמיתית זה ירושלים? היראה שבלב זה בית המקדש שאנחנו בונים עכשיו?
כן, ירושלים זו יראה שלמה.
שאלה: על אף שאנחנו מרגישים יראה בפני הרצונות שלנו, כשאנחנו מממשים אותם, אנחנו תמיד צריכים להאמין שהבורא הוא "טוב ומיטיב" ושזה יקרה בכל מקרה מתוך כונה טובה? זה הרצון שבו מרגישים את היראה?
כן.
שאלה: יש פחד שהבורא יפסיק לעסוק בך. זו יראה אמיתית?
כן.
תלמיד: כשמגיעים להשתוות הצורה היראה נעלמת?
לא.
תלמיד: למה צריך יראה ברגע שמשווים צורה וזוכים לתכונת ההשפעה?
אז יש לך יראה אחרת, האם אתה יכול עוד יותר ועוד יותר להשפיע.
תלמיד: אין לזה גבול?
הגבול ישנו, אבל גבול בזה שאתה כל הזמן מפחד שיש לך אולי עוד הזדמנות להגיע להשפעה ואתה לא מגלה את זה.
תלמיד: האם אין שלב שבו היראה מתבטלת והופכת רק לאהבה חלוטה?
זו עוד דרגה.
שאלה: כשאדם נמצא במצב של פחד אגואיסטי, מצד אחד הוא בוחן את המצב הזה כלא רצוי, וההפך מזה זה ביטחון בבורא וכן הלאה. מצד אחר, הוא מבין שהפחד האגואיסטי, כמו שנאמר כאן, זה קבלה, והוא רוצה בעצם להגיע ליראה אמיתית. כביכול שני המצבים האלה, מצב הביטחון בבורא ומצב היראה האמיתית, הם מצב אחד.
זה לא מצב אחד, אלו שני מצבים שונים.
תלמיד: מנקודת מבט של הפחד האגואיסטי, למה יותר טוב לשאוף, ליראה אמיתית או למצב של אמונה שאתה בטוח בה'?
צריך גם וגם. צריך לגלות את כל הכלים שקיימים בך, ולבדוק מה מורגש בהם, ועם זה להשתדל לחזור לבורא.
שאלה: שמעתי אותך אומר, שכדי להגיע ליראה נדרשת תפילה רצינית, ומצד שני זאת גם חוויה פרטית של האדם. איך להתפלל בצורה נכונה עבור החברים שתהיה להם יראה? האם להתפלל שלי תהיה יראה?
אתה לא יכול להתפלל עבור החבר מתוך הכלים שלו, רק מתוך הכלים שלך.
תלמיד: אם אני מבין נכון, התפילה ליראה היא מתוכך?
כן.
תלמיד: היא עבורך?
כן.
שאלה: בבורא אין רצון לקבל ולכן הוא לא מפחד. האם אנחנו יכולים להשיג את אותו המצב, האם אנחנו יכולים להשתוות עימו, ואם כן האם כדאי לעבוד על זה, ואם לא, איך לעזוב את זה?
אתה רוצה להפוך להיות כמו הבורא, ולכן אתה עובד על זה. ומה שיוצא כתוצאה, זה שכל הרצונות האגואיסטיים שלך, הפחדים, כל זה נעלם, כיוון שזה מוחלף בדבקות בבורא, בחיבור איתו. כך אנחנו צריכים להרגיש את ההתקדמות שלנו.
שאלה: מצד אחד אני יכולה לתאר את היראה, שלא נצליח לממש את כל מה שהבורא מצפה מאיתנו. מצד אחר יש בי אמונה שהכול בידי ה', ואמונה שאפילו אם הוא יזרוק אותי זה רצונו. לאן להתקדם, איזה מצב טוב יותר?
לבטל את עצמך בפני החברות, ובצורה כזאת להגיש את כל זה לבורא.
שאלה: יש לי כל הזמן יראה, פחד, כי הטבע שלי הוא רצון לקבל. אבל להשפיע זה לא משהו שאני מכיר, כך הבורא עשה אותי. האם אני יכול לממש את המטרה שלשמה נוצרתי בתנאים האלה?
ודאי שכן. יש לך הכול, אני מכיר אותך, ולא חסר לך כלום. רק עוד קצת ועוד קצת להתקדם.
שאלה: אפשר להגיד שהבורא שולח פחדים אגואיסטים כדי להביא אותנו לפחד אמיתי, ליראה, להיות בהשפעה בכל רגע, והפחדים האגואיסטים זאת התזכורת למה חשוב?
כן, בדיוק.
שאלה: בעשירייה בין החברים אנחנו משתדלים להרגיש את המצב הזה של היראה. איך אחרי זה ביחד להגיש את זה לבורא?
אתם צריכים להעביר איזו שיחה כזאת ביניכם ולהגיע לתוצאה מסוימת של מה אתם רוצים לדרוש מהבורא, ולהתחבר ביניכם טוב טוב ולבטא את הרצון הזה שלכם. זה אפשרי.
שאלה: יש לי כל מיני פחדים, מה אם אני אשבור את הלב של החברה שלי, מה אם אני אעציב אותה, מה אם אני לא אוכל להשיג את הבורא בחיים האלה. כל הפחדים האלה מכאיבים ללב שלי, מפחידים אותי. מה לעשות עם כל הרגשות האלה?
אני מבטיח לך שכל מה שאת מבקשת, את תקבלי מהבורא, תקבלי. אז יהיה טוב.
שאלה: יש לי פחד מהרצונות שלי, שאני אפילו לא מכירה, ואני גם לא שולטת בהם. צריך לפחד מזה?
תפחדי ממה שיש לך עכשיו בלב, מהתכונות הנוכחיות שלך.
שאלה: שמעתי שאמרת שאדם צריך בעצמו להשתתף בהתקדמות שלו. האם זה מצביע על האחריות של כל אחד, על ההתקדמות שלו?
בטח.
שאלה: אם אני מבינה נכון, כל אחד מאיתנו צריך לנתח את עצמו, מה באמת חסר לי, מה מרחיק אותי, ועל זה לבקש?
אני ראיתי שאנשים עושים כך.
תלמידה: גם הפרט וגם כל הקבוצה?
כן.
(סוף השיעור)