שיעור צהריים 15.05.2024 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

ספר "כתבי רב"ש" כרך ג', חלק אסופת "דרגות הסולם", עמ' 1890, מאמר 554, "כוח המחשבה"

כוח המחשבה

"כשהאדם מתחיל לחשוב איזה מחשבה, אזי האדם בורא את המחשבה. וכשאנו אומרים, שה' נתן לו, שהוא יחשוב את המחשבה, אזי ה' הוא הבורא את האדם, והאדם ברא את המחשבה. נמצא, שהאדם החושב, הוא בן כלפי הבורא, והמחשבה הוא הבן כלפי האדם.

האדם, כשהוא חושב נקרא "מי". הוא שואל "מי" הוא. וכשהאדם משיג תשובה לשאלתו, אזי התשובה נקרא בחינת "מה". והנה "מה" נקרא בחינת חכמה, שהוא בחינת כח-מה, היינו שה"מה" מתלבש בו בבחינת כוח, שהוא כוח המחשבה.

כשהאדם מתחיל לחשוב על הכוחות הנפלאים, הנמצאים בו, הוא מוכרח לומר, שהוא כוח אלוקי, המלובש בו, פועל את כל אלה הפעולות בלי ידיעתו. וגם שהאדם אין לו שום שליטה על עצמו, היינו על הפעולות הנעשות בו, אלא יש לו כוח שיכול להפריע על ידי פעולות המתוקנות, שהאדם צריך להמציא לגופו, היינו המזונות וכדומה, שזה גורם מפריע בתהליכי הגוף.

האדם הוא חלק אחד מכללות הבריאה, והוא מוכרח לכלל בהם, ולקבל מהם מזונות, שעל ידי זה הוא מתאחד בהם. היינו האדם מוכרח לקבל בתוכו חלקי רוח, מים, שמש וכדומה, מאחר שהוא טבעת אחת בתוך שרשרת הבריאה.

מוכרחין ללכת תמיד במצב של טוב, היינו שחי בעולם שכולו טוב, וכל מה שהוא מרגיש - הכל הוא לטובה.

בזמן שאנשים עושים לו איזה דבר רע בלי כל סיבה, אלא מטעם שהם רשעים מטבעם ובשביל זה הם מצטערים אותו, אל יחשוב שזהו דבר מקרה, אלא שכל הכעס שיש לו עליהם, אסור לנקום בהם, אלא שיאמר, שהכל הוא מהשגחה.

ועל ידי זה שהוא מתגבר על יצרו וכל הכוחות של הכעס, הוא צריך להכניס לקדושה. וזה ניסיון, שה' יתברך רוצה לנסותו, אם בזמן כזה הוא יכול להחזיק בתומתו, ולהיות אוהב ה' יתברך.

מהתגברות נעשה האדם בעל כוח.

צריך לידע שהשותף מלובש בו.

ולא לחשוב ולעשות דבר שלא מתאים להשותף.

לחשוב ברוממות ה' ולהשתוקק שיהיה אור."

שאלה: המחשבה שהכול מגיע מהבורא, זה קורה כשאדם יודע שאין עוד מלבדו. איך אפשר להשתמש במחשבה הזו בלי היצר הרע שלנו? איך לתמוך בזה שכל המחשבות הן מהבורא כדי להשתמש בהן לחיבור?

כל המחשבות הן מהבורא, כולל המחשבות הרעות, הטובות, הכול מגיע אלינו מהבורא. אנחנו צריכים לבקש דרכנו את כל המחשבות האלה, טובות ורעות, ולהחליט באלו אנחנו משתמשים על מנת להשיג את המטרה הטובה ובאלו לא.

שאלה: אנחנו מבינות שכל המחשבות, הרגשות, מגיעים מהבורא. יש פה משפט שכעס אפשר להעביר לקדושה. איך זה הגיוני שכעס וזעם אפשר להעביר לקדושה? אנחנו הרי אף פעם לא עוברים את הניסיון הזה.

הבדיקה היא שלך.

תלמידה: הבדיקה של הבורא.

למה מהבורא?

תלמידה: חשבתי שאת הכעס הבורא שולח לנו כדי לבדוק איך נתנהג.

נכון, ואנחנו צריכים לתקן את הרושם שלנו מהזעם, מהכעס הרע הזה, ולהתייחס לזה בדרך של טוב.

תלמידה: נגיד שאני בזעם, איך אפשר להעביר את זה לקדושה?

כי כשיש לך זעם, אז את לחלוטין חותכת את עצמך מתכונות הבורא, כי בבורא אין את זה. יוצא שאת נשארת כאילו חתוכה מכל הקדושה. אם את מחזיקה את עצמך במצב הזה, שלא יברחו ממך הקדושה, ההשפעה, האהבה, הקשר, אז בהדרגה נוצרת בכן התקרבות ואתן מתקנות את זה.

שאלה: כתוב פה שאנחנו חלק מכללות הבריאה ואנחנו צריכים לקבל מהבריות חלקי שמש וכולי. מה זה אומר שכחלק מהבריאה אנחנו מקבלים מכל שאר הבריות? מה אנחנו מקבלים?

כולנו מחוברים יחד, לחלוטין כולם באחד שלם. לכן העיקר בשבילנו לתאר לעצמנו ולהרגיש שאנחנו שולחים מעצמנו רק את התכונות הטובות, הפעולות וההשפעות לאחרים, ורוצים לקבל את אותו הדבר מהם.

שאלה: כתוב במאמר שאפשר להפוך את אותו זעם לקדושה. איך?

תעלה מעליו, מעל אותו הזעם, הכעס, ואז תראה איך הכול הופך מאחד לאחר.

שאלה: איך לעשות שהמחשבה תביא אותנו לאמונה?

מחשבה יכולה להביא אותנו לאמונה.

תלמיד: איך לעשות את זה?

אם אני ממשיך לחשוב על זה שעל ידי המחשבה אני מגיע לאמונה, אז אני מגיע דרך המחשבה להרגשת הבורא, לזה שאני מתחבר אליו, וכך דרך המחשבה אני מתקשר לצד הטוב של הבריאה, לטוב ומיטיב.

שאלה: אמרת שמזה שאנחנו בזעם אנחנו נדחים מהבורא. איך אנחנו שומרים על הזעם ומתעלים מעליו? האם שומרים גם על הרע וגם על הטוב?

כן, כי הכול מגיע מהבורא, והכול מגיע רק כדי לכוון אותנו בצורה נכונה יותר למטרת הבריאה.

תלמידה: האם אני מבינה נכון שזעם זה מה שנשאר בפנים ומבחוץ יוצא הטוב, והמינוס והפלוס זה מה שנותן את הכוח?

כן.

שאלה: מהי הגישה הנכונה שתגדיל את גדלות וחשיבות הבורא בתוך הלב שלי?

שאני אחשוב על זה. שאני כל הזמן אהיה במצב שכביכול אני מגיע להרגשת הבורא שהוא טוב ומיטיב, וליחס למטרת הבריאה שהיא לטובת כל הבריות, וכך אני מתקדם.

שאלה: מה זה אומר להעביר את המחשבה דרך העשירייה, ומה המימוש שלה?

להעביר את המחשבה דרך העשירייה משמע שאני צריך להיות קשור לחברים שלי, מחובר איתם בצורה רצינית, חזקה וקבועה. וכל מה שיש בי, המחשבות שלי, התוכניות שלי, הפעולות, אני מעביר את הכול לא רק דרכי אלא דרכנו. בצורה כזאת, במקרה כזה, אנחנו מתחברים ויכולים למעשה לפעול בלי שום הגבלה.

תלמידה: האם אפשר להגיד שהעבודה הנכונה של המחשבה שלי היא להבין את הרצון של החברות?

כן.

תלמידה: מה זה לגלות את כוח המחשבה למעלה מהדעת בעשירייה?

למדנו מספר קטעים כאלה שבהם אנחנו הולכים באמונה למעלה מהדעת. במקרה כזה אנחנו נאחזים במדרגה עליונה יותר של אמונה, והדעת מגיעה לאחר מכן ומתלבשת באותה האמונה שאנחנו משיגים בצורה כזאת.

שאלה: לפי איזה קריטריונים אני קובע על איזה מחשבות אני צריך לעשות צמצום?

המחשבות שהן רק לטובתי זה טבעי ומובן שאני צריך לצמצם אותן, בעדיפות לא להשתמש בהן, זה בראש ובראשונה. ואחר כך כבר תלוי במצב של הקבוצה, תלוי במצב של החברים.

תלמיד: ברגע שאני מצמצם איזו מחשבה על עצמי לעצמי, האם אני מיד בונה כוונה למען הקבוצה?

כן, זה הכי טוב.

שאלה: מה זה אומר שהאדם בורא את המחשבה? הרי הכול מהבורא, הרשימות שלנו מתגלות גם מהבורא, אז מה זה לברוא מחשבה?

המחשבות נובעות מהבורא, אבל העניין הוא האם אנחנו מקבלים אותן או לא, איך אנחנו מתייחסים אליהן, האם אנחנו רוצים לממש אותן. זאת השאלה.

שאלה: כדי להעביר את התפילה דרך העשירייה צריך קודם להתחבר בעשירייה.

כן.

תלמידה: אז צריך בתפילה לבקש שהבורא יחבר אותי לעשירייה.

כן.

תלמידה: ודרך העשירייה להתחבר עם בני ברוך, ודרך בני ברוך עם כל הכלי העולמי, ואז לבקש אותו לתת את תכונת האהבה וההשפעה ברוחניות ובגשמיות לכל הכלי העולמי, כי הכלי העולמי הוא כל החברה שלנו, נכון?

כן.

שאלה: כשאני מבטאה את הכעס שלי במילים אני מקבלת מזה תענוג, אם אני לא אומרת כלום, אז אני מרגישה שאני חלשה. איך להראות את הכוח שלי במערכת היחסים בלי להשתמש בכעס?

צריך להשתדל שהחיבור, הנטייה לחברות, החיבוק ביניכן, ייתנו לך כוחות להתגבר על המחשבה הרעה ולהחליף אותה למחשבה טובה.

שאלה: האם כוח הנשמה הוא היכולת להגביל את יצר הרע ולבחור בקדושה?

כן.

שאלה: כתוב שמההתגברות נעשה האדם בעל כוח. עבור מה הבורא מכין את החזקים ביותר?

כדי שהם יפעלו בחברה לטוב או לרע. על ידי זה החברה תוכל להתנענע ולהתקדם.

תלמיד: ואיך זה צריך להיראות, האם במילים, בכתב?

אותו דבר, כל דבר שמשפיע על האדם בעולמנו.

שאלה: האם אנחנו יכולים או צריכים ללמד את היצר הרע שלנו לאהוב?

אלו כבר יכולות גבוהות, זה באמת כבר תיקון אמיתי.

שאלה: במאמר כתוב שהבורא נותן לנו אפשרות לחשוב מחשבה. האם המחשבה הזאת היא בחירה שלנו, או שהבורא בכל זאת מחליט?

הבורא נותן לנו מחשבות, כל המחשבות שלנו הן מהבורא. הוא רוצה שנבדוק את המחשבות האלה ונבחר את אלה שאותן היינו רוצים לממש, ובצורה כזאת היינו פונים אליו עם הבקשה הזאת.

שאלה: מה מהות הזעם, ממה הוא נובע?

זעם או כעס זה אגו בלתי נשלט.

תלמידה: האם אפשר להגיד שיש שם גם בסיס של פחד?

כן, זה מכיל בעצמו הרבה מאוד פעולות, תחושות, הרגשות שליליות, ובסופו של דבר יוצא שאנחנו לא שולטים בעצמנו.

שאלה: האם כל המבחנים שהבורא נותן לנו הם כדי שנוכל לעזור לאומות העולם?

קודם כל לקבוצה, לכלי שלי שזו העשירייה שלי, ולאחר מכן לאומות העולם.

שאלה: אמרת שאם אני מעבירה את המחשבות שלי והרגשות שלי דרך החברות וכל אחת עושה כך, אז אנחנו יכולות לפעול בלי גבולות. מה זה לפעול, ועל איזה גבולות מדובר?

"לפעול", כלומר שהפעולות שלנו יהיו לחלוטין טובות.

תלמידה: זאת אומרת, יהיה לנו כוח.

כן.

שאלה: כתוב "האדם הוא חלק אחד מכללות הבריאה, והוא מוכרח לכלל בהם, ולקבל מהם מזונות, שעל ידי זה הוא מתאחד בהם. היינו האדם מוכרח לקבל בתוכו חלקי רוח, מים, שמש וכדומה, מאחר שהוא טבעת אחת בתוך שרשרת הבריאה". מה זה שהוא צריך להתכלל בהם? חשבתי שהכוונה פה להתכלל בשאר הבריות.

לא. הוא חייב לקבל מהם, להתכלל על ידי מה שהוא מקבל, להתכלל עם כל יתר הבריות, ואז להחזיר לכל המקורות האלה שבהם הוא קשור.

תלמיד: ומה זה "רוח, מים, שמש"?

אלו כוחות הטבע כביכול.

שאלה: האדם שחושב נקרא "מי", והוא שואל מי הוא? האם אדם שואל על עצמו או על הבורא? תמיד חשבתי שהשאלה מכוונת לבורא.

זה יכול להיות גם על האדם עצמו.

תלמיד: ובהמשך, כשהוא מקבל תשובה הוא נקרא "מה". מה זה אומר שאם הוא מקבל תשובה מי הוא זה נקרא "מה"?

"מי" זה על מי ששואל, מי שנכנס איתי לקשר, ו"מה" זו כבר מהות הקשר שבינינו. לכן זה נקרא כוח - מה.

שאלה: קראתי את המאמר לבד. לפני זה היו לי מחשבות מהבורא, אבל הנה באה שעה 11.40 זמן מלאכותי שהוחלט ונכנסתי לקריאת המאמר. זה השפיע על המחשבות שלי. אחרי כן התחברו חברות וקראנו ביחד, המחשבות שלי עוד השתנו. ואז קראנו עם כל הכלי העולמי. האם הפעולה הזאת שקבענו כקבוצה אמורה להשפיע על כולנו במדור אחד?

מה זה "במדור אחד?

תלמידה: כלומר יש את הבורא עם האדם, והבורא משפיע על האדם בזה שבונה אותו. ואז יש את הקבוצה שהחליטה שב-12:00 אנחנו יושבים ולומדים יחד. בזה אנחנו מוסיפים לפעולות הבורא פעולה משותפת שלנו שמפרמטת אותנו.

נכון.

תלמידה: אני מרגישה שאנחנו צריכים להגיע למצב שכולנו יחד נרגיש את הבורא כאחד. והפעולות שאנחנו עושים, הבירורים, קריאת מאמרים, את זה הקבוצה קובעת, לא הבורא, אלא אנחנו כקבוצה קבענו לעצמנו את זה כדי לתמוך בפעולת הבורא. ובזה אנחנו משותפים ועושים לו נחת רוח.

כן.

שאלה: האם אפשר לומר שהמחשבות מגיעות אלינו בכדי שנחזק את הערבות?

כן, ודאי.

תלמיד: האם אנחנו יכולים להשתמש בכוח הזה גם כדי לחזק את הערבות בינינו, אם יש לנו כל מיני חיכוכים בעשירייה?

אם אתם עובדים על החיבור למעלה מהחיכוכים, אז אתם תגיעו לתוצאות טובות.

שאלה: אמרת שהבורא שולח לנו מחשבות ורוצה שנבדוק את המחשבות ונבחר עם אלו מהן אנחנו רוצים לממש. האם אנחנו צריכים לממש את מה שהבורא רוצה או את מה שאנחנו רוצים במחשבות האלה?

אנחנו צריכים לממש גם את מה שהבורא רוצה וגם את מה שאנחנו רוצים כאחד שלם.

תלמידה: איך להגיע לזה?

תחשבו על זה כל הזמן. כתוב על זה "תעשה רצונך כרצונו".

שאלה: כתוב, שאסור לנקום ואת כל כוחות הזעם צריך להעביר לקדושה. איך עושים את זה?

לקבל את זה על עצמך ודרכך זה יהפוך לקדושה.

תלמידה: מה לקבל על עצמי?

את הציווי, את הפירוד.

תלמידה: יוצא שכל שורש הרע הוא אצלי, אני אשמה.

לצערנו, כן.

שאלה: בגלל שאנחנו טבעת אחת בתוך שרשרת הבריאה, איך לבצע את הפעולה הזאת בעשירייה, להרגיש את הרחמים, להתפלל לרחמים עבור כולם, את חוק הערבות להעביר לכל הבריאה, לכל הטבע?

כן, לכל הטבע ולעצמך, שאת רוצה רק בצורה כזאת לראות את כל הטבע.

שאלה: מכיוון שהכול מגיע מהבורא אני משתדלת לפנות לבורא ולהתגבר על כל המצבים. אבל מה לעשות אם מה שהחברה עושה ממש משפיע על חיי המשפחה שלי?

אם זה משפיע על חיי המשפחה, אז את צריכה לדבר עם החברה הזאת שאתן תרדו מקשרים כאלה.

שאלה: מי הוא השותף של האדם, ואיך השותף מתלבש בתוכי?

יש לכל אדם רק שותף אחד שהוא הבורא, "אין עוד מלבדו". השותף הזה מתלבש בכל אחד ובכולם יחד, ואותו אנחנו צריכים למשוך, ורק על ידו לעשות כל מיני פעולות בעולם.

שאלה: איך האדם צריך לנצח את הכעס שלו, לטפל בו? איך בפועל לעשות את זה כדי שהכעס לא יעלה בו שוב?

זו בעיה. צריך לחשוב על זה הרבה, ממש לכתוב במחברת איך את מבקשת מהבורא שהוא יעזור לך להתגבר על הכעס.

שאלה: אתמול הייתה לי תחושה שאת המחשבות של ביקורת על אנשים, על חברות, להעביר לתפילה. האם עבודה כזאת היא נכונה, או אפשר להוסיף עוד משהו? הרגשתי גם שהלחץ ירד, זה הפסיק ללחוץ עלי. האם זו לא חולשה של העבודה?

לא. להיפך, כיוון שאת עלית קצת בכוונה הטובה שלך.

שאלה: האם התלמיד צריך לדאוג לא לגרום זעם בחברים, או שזו רק הדאגה של מי שמגיב בזעם?

זו הדאגה של כולם, כיוון שזה מפריע לכל הקבוצה, לכל העשירייה.

תלמידה: איך נכון להתייחס לזעם של הרב, לזעם של הבורא? מה זה אומר שהבורא כועס?

אני לא חושב שזה משהו שאתם צריכים להבין, בינתיים אין צורך.

שאלה: כתוב "ושגם האדם אין לו שום שליטה על עצמו, על הפעולות הנעשות בו, אלא יש לו כוח שיכול להפריע על ידי פעולות המתוקנות, שהאדם צריך להמציא לגופו". על מה כן יש שליטה לבורא?

תקרא כמה פעמים את כל המאמר ואת המשפט הזה, ואז תבין.

תלמיד: הבנתי שהאדם יכול על ידי הכוונה שלו, אם הוא משנה את הכוונה, להשפיע ולתקן את המעשה. האם לזה התכוון הרב"ש?

כן.

שאלה: אם מגיעה אלי מחשבה מהבורא שמפחידה אותי. מה הבורא מצפה ממני במצב כזה, שאני אסכים עם זה, או שאני אחליף אותה למחשבה טובה?

תשאלי אותו.

תלמידה: הוא כנראה לא רוצה רע.

אני לא יודע, תשאלי אותו.

שאלה: אנחנו אומרים שמאחורי כל חבר עומד בורא, האם אנחנו צריכים להגיע לזה שאנחנו בעצמנו בורא?

לא.

תלמיד: אז למה יש את החלוקה הזאת. כי אנחנו אומרים שיש אני, ויש את השותף, הבורא, וזה לא אחד שלם.

בגלל שזה ככה.

שאלה: האם אפשר להסתכל על מחשבה כמתנה מהבורא?

כן, אפשר.

שאלה: בנוגע לכעס, האם יש טעם לחלוק את המצב הזה עם העשירייה, ולבקש עזרה בעבודה הפרקטית?

כן, זה טוב מאוד.

תלמיד: כהכנה לכנס, אולי זו הרגשה שקרית, אבל נראה שכל מה שאנו קוראים מיד מתגלה. זה לא כמו שפעם היינו קוראים משהו, ואחר כך הוא היה מגיע, או איזה תחושות היו מתעוררות, ורק אחר כך היינו מגיעים לזה. עכשיו לקראת הכנס, זה נראה כאילו הבורא ממש לוקח אותנו ביד. אפשר לקחת משהו מהמצב הזה, כדי לתת לו עוד טיפה?

אתם יכולים לקחת כל מה שאתם רוצים, הכול, העיקר לא להתנתק.

שאלה: ממה שאני שומע ממך ומהמקובלים, הבורא לא שולח לנו כעס ושנאה, הוא פשוט נותן לנו את האפשרות להשפיע. והכעס והשנאה אלה התגובות שלנו, של הרצון לקבל, לרצון הזה של ההשפעה?

כן.

תלמיד: אז פשוט לפעול בצורה נכונה, והשנאה תהפוך לאהבה?

נכון, נכון מאוד.

תלמיד: ורק על זה אנחנו צריכים לעבוד?

בטח.

שאלה: מה זה אומר שהמחשבות מזינות את הקליפות, ובאיזו זהירות עלינו לנקוט כאן?

המחשבות מזינות את הקליפות, נכון. ואיך עלינו להשתמש בכל הדברים האלה בזהירות? העיקר שלא יהיה על מנת לקבל, כשאנחנו מתרחקים, כשאנחנו רוצים להשתמש זה בזה בתוך עשיריות רק כדי להשפיע.

שאלה: אם כל המחשבות מגיעות מהבורא, ואנחנו מקבלים אותן, ופיזית בינתיים ברגע מסוים לא קשורים לעשירייה. האם קודם עלינו להתקשר מחשבתית עם העשירייה, ואז לחשוב איך אפשר לעשות שזה יהיה טוב לעשירייה, ורק אז לעשות?

שיהיה כך, כן.

שאלה: בפסקה השלישית כתוב, "יש לו כוח שיכול להפריע על ידי פעולות המתוקנות, שהאדם צריך להמציא לגופו, היינו המזונות וכדומה". על מה מדובר פה?

תקראי עוד כמה פעמים, תשאלי את החברות, ואם בכלל לא תביני כלום, אז תפני אלי.

שאלה: זה לא סוד שבחברה הקרובה שלנו למשך הרבה שנים ואפילו יותר, יש אנשים שלוקחים מאיתנו כוחות ומזונות. רב"ש אומר שאנחנו לא צריכים לנקום ולכעוס, וזה נכון כי הכול מהבורא. אבל עד איזו רמה, עד מתי האנשים האלו יכולים להשפיע עלינו לרעה. ומתי כבר ההשפעה שלהם תיגמר?

אף אחד לא יודע את זה. זה קורה יחד עם הבורא.

שאלה: כשאנו אומרים שהזולת זה אני, האם בעזרה לזולת אני למעשה עוזר לבניית אדם הראשון?

לתיקון אדם הראשון, כן.

תלמידה: כאשר נתחיל לאהוב את הזולת, זה משהו שקורה בהדרגה או בפעם אחת?

לא, ודאי ששם יש מדרגות. מדרגות העלייה מהרמה שלנו עד לבורא עצמו.

שאלה: במקורות, בתורה, וגם בכתבי מקובלים כתוב על "עין תחת עין". ומאמר שלנו ב"כוח המחשבה" הרב"ש אומר "אל יחשוב שזהו דבר מקרה, אלא שכל הכעס שיש לו עליהם, אסור לנקום בהם, אלא שיאמר, שהכל הוא מהשגחה". זה לא מתיישב, יש פה סתירה. אתה יכול להסביר בבקשה?

לא, אנחנו נלמד זאת לחוד.

שאלה: הלב הוא הצטברות של כל הרצונות, והראש זה השכל, הדעת. מאיפה מגיעות המחשבות? אם יש לנו רצונות אינטגרליים. כיוצא מאיזה אפשרויות בתוך הקבוצה, אנחנו יכולים לפתור דרך הפילטרים של המחשבות ששולח לנו הבורא, כדי לקבל איזה שהן החלטות?

מתוך זה אנחנו מקבלים את המחשבות האלה, ובעזרתן מתחילים לחקור את הנסיבות, והתנאים.

שאלה: לפעמים אני לא מודע למחשבות שלי, איך אני יכול לכוון את המחשבות שלי לרוחניות?

אתה צריך לבדוק את המחשבות, אתה צריך לדעת שהן שלך, ולא סתם שמעת ממישהו מחשבות שמשוטטות בעולם. ואז אתה משתדל להעביר אותן דרך קבוצת החברים למעלה לבורא, ואז לשאול אותו, לדבר עימו.

שאלה: כשהתבלבלתי בתוך הרע, איך אפשר לצאת מהמצב הזה, ומה לבקש מהחברות?

כשהתבלבלתי בתוך הרע, איך לצאת מהמצב הזה? אני חושב שהדבר הטוב ביותר זה לגשת לחבר או חברה, או אם אין לך קשר ישיר איתם, לכתוב להם בצורה גלויה שאני מצטערת על איך שהתנהגתי. סליחה, מחבקת, ומחכה לתשובה. משהו כזה.

תלמידה: ברע הזה שלך אתה לא יכול לפגוע, אתה הרי מדבר עם הרע הזה, אתה לא יכול לפגוע איתו?

לא.

שאלה: חוץ מזה שאני מבקשת מהבורא עבור החברות, או עבור החברה, האם אני יכולה לעזור להן או לה בכוח המחשבה שלי?

בטח שאת יכולה, וזה יהיה טוב יותר מלבקש מהבורא, אני ממליץ לך.

שאלה: כתוב שהאדם צריך לדעת שהשותף שלו מלובש בו. איך להבין ולהשתמש בכך?

האדם צריך לדעת שהחבר שלו מלובש בו, את זה אנחנו נגלה אחרי שנשיג ביחד את הבורא.

שאלה: אם יש במחשבות שלנו הגדרות, מה היא המחשבה, מה זה בכלל?

מחשבה היא מה שאנחנו מתחילים לגלות במערכת המוח שלנו.

שאלה: אמרת היום בשיעור שכעס הוא אגו בלתי נשלט, וגם אם אנחנו מרגישים כעס, לא מבטלים אותו, ולא צריך אחר כך להתנצל, אבל איך אני שולטת באגו הבלתי נשלט הזה ממש ברגש, ולא רק במחשבה?

את שולטת באגו דרך השכל.

שאלה: ומה אני צריכה לעשות?

הכי טוב לקרוא, נניח, תהילים, ובכך את מאזנת את השכל.

שאלה: וזה יעזור לי גם לאזן את הרגש?

כן, השכל כבר ישלוט על הרגש.

שאלה: מתי להתפלל על התיקון שלנו ומתי להתפלל על התיקון של החברים? לא על התיקון אלא על החברים, על חבריי.

תחילה להתפלל עבור החבר ואז עלייך.

שאלה: אם אני מרגישה שהחברה שונאת אותי ואנחנו לא ביררנו איתה כלום, האם העבודה הפנימית שלי תספיק כדי להתקרב אליה?

לא. צריך שתכתבי לה מכתב ישיר שאת אוהבת אותה, מכתב של כנות, שאת רוצה להיות החברה הכי טובה שלה.

שאלה: אני כבר כתבתי מכתב כזה, אבל הוא לא הועיל.

היא לא ענתה?

שאלה: היא ענתה, אבל "ככה", הכול מהבורא.

אז את צריכה לעבוד בתוכך.

שאלה: שמעתי פעם שברמת המחשבה אין קליפה אלא רק מחוצה לה, כביכול בדיבור, אז מאיפה מגיעות מחשבות רעות, איך הרע הזה מתבטא במחשבה, איפה הוא נולד?

מתוך ההתעוררויות הרעות מתעוררות מחשבות רעות, הרגשות, יחסים רעים, כל אלה הם גילוי של האגו.

שאלה: מלמדים אותנו שדווקא הרצון הוא זה שמוליד את המחשבה, ושמעתי שהמחשבות הן ניטרליות.

ניטרליות? אין דבר כזה.

שאלה: מלכתחילה הן לא ניטרליות?

מלכתחילה אנחנו לא יודעים מה זה, כשזה מתעורר בנו, בדרך כלל זה מתעורר בצורה אגואיסטית.

שאלה: מה הוא הכעס שאדם מרגיש כשהוא מגיע למצב של "שער הדמעות"?

כשאדם מגיע לשער הדמעות הוא מתפרץ בבכי מתוך הרגשת חולשתו, ואז הוא פונה לבורא בדמעות, והבורא עוזר לו לעבור את השער הזה.

(סוף השיעור)