בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 1.4.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*חלק 1 - פסח*

1. אנחנו צריכים להתמודד נגד הטבע שלנו, למרות הטבע שלנו, להתעלות ממנו. אנחנו מרגישים כמה אנחנו לא מסוגלים אפילו להבין את העיקרון הזה לקבל אותו, מכל שכן להתגבר על הטבע שלנו, על הרצון לקבל ואיכשהו לעבוד נגדו, וכל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו..

2. אנחנו נמצאים כאן לפני מכשול גדול מאוד, הטבע שלנו ממש קם לפנינו ולא נותן לנו להתקדם להשפעה, לאהבה, לחיבור, לכל ההבחנות הרוחניות שאנחנו קוראים עליהם ולומדים אותם. לכן אנחנו מתחילים כך להבדיל מיהו פרעה שבאמת מתרומם ומציג את עצמו, שחושב רק על עצמו. איפה הוא נמצא? בתוכנו, *בכל פעולה, בכל מחשבה שהאדם מרגיש שמתעוררת בו, שם הוא מרגיש את פרעה*. אם רוצה להרגיש, אם נותן לזה תשומת לב, שבהחלט חושב רק על תועלת עצמו, וזו בדיוק נוכחות הפרעה בו.

3. צריכים להבין שאיפה שאנחנו מגלים שלא רוצים לתת יגיעה לחיבור, לבורא, לכיוון מטרת הבריאה, שם, אם ניתן יגיעה חזקה כנגד אי האכפתיות או אפילו נגד הכוחות שמתנגדים לנו, אז אנחנו נרגיש, לפי ההשקעה שלנו ולפי הכוח שנגדנו, נגלה את התוצאה שהיא גילוי הבורא.

4. את פרעה אנחנו יכולים למדוד רק לפי הכוח שמפריע לנו להתחבר, לכוון בע"מ להשפיע. לכן הכוח הזה כל כך חשוב לנו. פרעה מאוד חשוב כי הוא מכוון אותנו בדיוק לצורה ההפוכה, אחרת לא היינו יכולים לאתר בכלל את הרוחניות אף פעם. לכן *אנחנו מכבדים את הכוח הזה שעוזר לנו, אפילו שהוא הפוך מאיתנו, ששונא את הבורא. כך הם בנויים זה כנגד זה, כדי לתת לנו אפשרות, במידה שאנחנו מתרחקים מפרעה, להתחבר לבורא. כך אנחנו יכולים לאתר איפה אנחנו נמצאים, בשביל הדק הזה בין שניהם*.

5. ש: איך לראות את החברים, כגדולים או ככאלו שצריכים להתפלל עליהם?
   ר: גם זה וגם זה. אנחנו נמצאים ב-2 קווים, ובין שניהם אנחנו צריכים לחבר אותם יחד. אבל בדרך כלל אני צריך לראות את החברים שלמים ואת עצמי כמי שיכול להיות בהתקדמות רק בכך שאני נכלל בהם.

6. זה שפרעה שולט עליי זה דבר אחד, וזה שאני אומר שאני בעצמי פרעה זה לא נכון, אני הרי רוצה לצאת מהשליטה שלו. לכן תמיד רצוי שאדמיין לעצמי שזה הכוח זר שפועל עליי, שהוא מגיע כנגד הבורא, ו-2 הכוחות האלה פועלים עליי והם בעצם שווים. כמו אנחנו מדברים יצר הרע ויצר הטוב שמובילים את האדם מהעולם הזה לגמר התיקון, לוקחים אותנו ב-2 ידיים וכך מובילים אותנו.

7. אנחנו מכבדים את פרעה, לא אוהבים אותו אלא מתייחסים אליו בקפדנות, כי דווקא על ידו אנחנו יכולים לגלות את תכונות הבורא, זה כנגד זה.

8. יש ל- 2 הכוחות האלו מטרות שונות. *מטרת הבורא היא לגלות את הרוח שבתוך האדם. מטרת הפרעה היא לגלות את החשיבות שבגוף האדם, ברצון לקבל שלו*. לכן תראו איך המצרים הקדמונים היו דואגים לשמור על הגופים שלהם, אפילו אחרי המוות, לא רצו לתת לגופים שלהם להתרקב ולהיעלם, והצליחו בכך. דווקא המקובלים, אפילו אין להם שום חשיבות לגוף האדם, אלא דווקא ההיפך, ככל שהגוף מהר נרקב זה יותר טוב, גם בגשמיות גם ברוחניות.

9. זאת השאלה העיקרית, *חשיבות*. ההתקדמות תלויה בחשיבות הקבוצה, בחשיבות החברים, בחשיבות הלימוד. חשיבות אני אקבל מהחברים, מהקבוצה, הכל תלוי בי ובחברים, כמה אנחנו מחוברים ויכולים לספק לכל אחד את החשיבות הזאת. על זה כתוב *קנאה תאווה וכבוד* מוציאים אדם מן העולם, מהעולם שהוא נמצא בו באיזו דרגה, לדרגה יותר גבוהה..
   
   אין כאן שום דבר אלא קנאה, תאווה וכבוד, ו-3 הדברים האלה נמצאים בעולם שלנו, לפנינו. *לא צריך להיות מקובל גדול, לא צריך להיות בעל השגה ולא כלום. קנאה תאווה וכבוד, זה נמצא. תשתמשו בהם כדי לעורר את האגו של כל אחד ואחד, כדי להתקדם, להתקדם למטרה הרוחנית. אתם תראו כמה זה עוזר לכם. אם אני מרגיע את עצמי ולא מעורר בי קנאה תאווה וכבוד, אז אין לי כוחות להתקדם*..
   
   אני צריך דרך הכוחות האלה לעורר את עצמי לעשות עוד צעד קדימה עוד צעד קדימה. לכן זו לא בעיה שאני מקנא בחברים. לכן אני פותח ספר, לכן אני נכנס לשיעור, כי אני מסתכל עליהם, אני לא רוצה להיות פחות מהם, אני לא רוצה להיות מפגר. זה מה שמוציא אותנו מהדרגה תחתונה כל פעם לדרגה יותר עליונה. עוד קצת ועוד קצת, *אנחנו צריכים בכלים שלנו, כלומר במצבים שלנו, לתת לכל חבר וחבר הרגשה שיש בינינו קנאה תאווה וכבוד*.

10. ש: מה זה התקדמות בעזרת תאווה כבוד?
    ר: כל מיני התפעלויות מהם שאתה יכול לתאר לעצמך, בזה תשתמש. *קנאה* זה ברור לנו, כל אחד יכול לתאר זאת לעצמו. *תאווה* זה שאתה עוד יותר מקנא בהם על כך שהם נמצאים בקנאה, אתה מקנא בכלים שלהם. *בתאווה* אתה מקנא במילוי שלהם ובכבוד. אתה מקנא ביחס יש להם מאחרים. אלו 3 מדרגות. עוד לא למדנו אותם כל כך אבל נלמד שזה מה שאנחנו יכולים לתאר במצב יותר גבוה מאיתנו, קנאה תאוה וכבוד.

11. אנחנו צריכים להבין עקרון אחד, כנגד פרעה יש רק בורא. אם אני רוצה להתגבר, להתנגד, לעלות למעלה מכוח הפרעה ששולט בי, אז אני צריך למעלה מהדעת להתחזק בבורא. רק ע"י זה אני ניצל משליטת הפרעה בי. לכן פרעה כל כך חשוב, כי זה הכוח שדוחף אותי לבורא. *פרעה מחזק את האדם, הוא דוחף את האדם החוצה ממצרים, דווקא הוא פועל כביכול כנגד עצמו. לכן אנחנו צריכים לכבד מאוד את פרעה, אבל לא מכניעים את עצמנו כלפיו אלא ההיפך, מכבדים אותו על כך שהוא מראה לנו את הדרך הנכונה לצאת משליטת מצרים* שליטת פרעה, ולהגיע לשליטת הבורא.

12. ש: מה לבקש מהבורא?
    ר: רק שיעזור לנו לצאת מהגלות. אין לי הבנה, הכרה אפילו, איפה אני נמצא. גלות יכולה להיות חושך טוטאלי, שאני לא מרגיש כלום ברוחניות. יכול להיות שאני קצת מרגיש איזושהי הארה קטנה ואז אני מרגיש כמה אני לא נמצא ברוחניות. אנחנו צריכים, ככל האפשר יותר ויותר להתקדם כל הזמן לחיבור, אפילו שלא יודעים למה, בשביל מה.
    
    *לפעמים אנחנו לא מבינים איפה בכלל אנחנו נמצאים, אבל יש לנו גשמיות, לכן העולם הגשמי קיים. אנחנו יכולים איכשהו להתחבר בינינו, להתפעל בינינו אחד מהשני. הקבוצה קיימת בגשמיות ולכן אנחנו חייבים בצורה כזאת להתחיל את החיבור שלנו, את הקומפרסיה הזאת, דחיסות בינינו*. ככל שאנחנו רוצים שיהיה רצון יותר חזק, יותר יחיד, יותר מכוון לכיוון אחד, בזאת נצליח.

13. *השאלות של פרעה הן כאלה שקשה לנו לענות עליהן. הוא צודק, מה אפשר לעשות? לכן אנחנו צריכים לעלות לדרגה הבאה, בלמעלה מהדעת, כי בתוך הדעת פרעה צודק, תמיד צודק*. פרעה עומד עם כל הדעה שלו, עם כל הידע וכל החכמה שלו על הקרקע, לכן אנחנו בשכל לא יכולים להתמודד עימו. פרעה זה ההיגיון שלנו, אלא אך ורק בתנאי שאנחנו הולכים באמונה למעלה מהדעת, שיש כוח השפעה שזה הבורא והוא נמצא למעלה מכוח הקבלה, שזה הנברא, אז אם נוכל לשכנע את הבורא לתת לנו כוח השפעה, אז כך נתעלה למעלה ונתחיל להרגיש את המצב הרוחני שלנו.

*חלק 2 – אהבת ה' ואהבת הבריות*

14. אנחנו חייבים הכל לבקר עם השכל שלנו, השאלה היא רק כמה אנחנו מקבלים את מה שהשכל שלנו תופס ומה שהוא מסדר ומביא לנו כתוצאה, כתשובה, זאת השאלה. אבל *לבקר הכל עם השכל אנחנו יכולים, אח"כ צריכים להגיד שהשכל שלנו לא שווה כלום, ואנחנו הולכים למעלה מהשכל, למעלה מהדעת. אבל לבקר כן, כי גם לבנות משהו למעלה מהדעת אנחנו צריכים את הדעת האחרת*. איך אני אלך? אני צריך להגיד שמה שיש לי בצורה הגיונית לפי הכלים שלי לראות ולהחליט, אבל כדי לעלות לדרגה רוחנית יותר גדולה אני צריך להעלות את עצמי למצב יותר גבוה, מה שאני עכשיו רואה, *עיניים להם ולא יראו*, אלא אני צריך לעלות לדרגת השפעה יותר גדולה. איפה כאן כוח ההשפעה? איך אני עובד עימו? איתו אני עכשיו הולך לעבוד.
    
    אנחנו מדברים על כך שצריכים לעלות באמונה למעלה מהדעת. מדברים על זה, רק עדיין אנחנו לא דוחפים לזה ממש את כולם, אלא כל אחד ששומע, שומע. וכל אחד שעוד לא שומע, מכין את עצמו כדי לשמוע.

15. *אני אחראי על כל החטאים שבעולם. כל העולם יכול להגיע ולהצביע עלינו, כן, אתם אשמים, בגללכם זה מה שקורה. בתת הכרה מרגישים זאת. אני מקווה שעוד מעט נגיע למצב שכל העולם יפנה לבני ברוך, דווקא לקבוצה שלנו הכללית העולמית ויגיד: אהה, מה שקרה בכל המקומות שבעולם, ובכל המשפחות, ועם כל דבר, זה אתם אשמים*. זה גילוי האמת, גילוי כוח הרע שאנחנו לא הספקנו לתקן ולאזן. כלומר כל אחד אחראי כאילו על עצמו, אז איך יכול להיות שכל אחד אחראי על השני, וקבוצה אחת קטנה אחראית על כל המציאות, על כל העולם, על כל האנושות? .. *אותו חלק שניתן בו לעשות את התיקון של הערבות, אם הוא לא עושה זאת, הוא גורם בכך נזק לכולם*.

16. אנחנו צריכים להתקדם, ואנחנו מתקדמים בחיבור בינינו למטרה. יש בינינו אנשים שונים מאוד זה מזה, זה טוב כדי שבאמת נגלה כלי כמה שיותר מורכב. יש כאלה שמאד משתוקקים ויש כאלו שכמעט ולא משתוקקים, ובאמצע בין זה לזה. *אני דווקא מאד מרוצה מהקבוצה שלנו. סה"כ במצבים שאנחנו מקבלים מלמעלה, שהבורא מייצב בינינו, במוחנו ובליבנו תפיסות כאלו, אנחנו מתקדמים די יפה*. ודאי שאין אין גבול לטוב.....

17. *אנחנו צריכים להיות מרוצים בכל רגע ורגע בדרך, וליהנות ממה שאנחנו עושים. אנחנו עוד לא משתוקקים לגמר התיקון, אבל גם בכל שלב בדרך אנחנו צריכים להיות בהנאה מכך שיש לנו עסק עם מה שהבורא נתן לנו, ואנחנו בעצם נמצאים עימו*.

18. ש: למה אנחנו לא חוזרים לחיבור פיזי?
    ר: אם אתה שואל אותי, אגיד לך רק דבר אחד: *אני רואה שכל הפירוד הפיזי שנעשה בינינו ע"י התקפת הקורונה וירוס, בא דווקא כדי שנגיע קודם כל לאיזשהו חיבור רוחני, ואח"כ נחזור לחיבור הגשמי, אם צריכים*....

19. ש: איך אני אחראית לכל החטאים בעולם אם לא ביצעתי אותם?
    ר: מאיפה יש לך להגיד שלא ביצעת אותם? אתה גרמת להם במידה שאתה נמצא עם כולם יחד. זה לא תלוי בך, כך נולדת, נוצרת שאתה אחד ממיליארדי איש שנמצאים בקשר אחד וכולם נקראים צורת האדם, הדומה לבורא. עד שאנחנו לא מגיעים להידמות לבורא ממש, אנחנו כולנו נמצאים בעבירה וחייבים להשתדל להגיע לחיבור, לע"מ להשפיע כך נגלה את צורת הבורא בינינו. *לא חשוב איפה האדם נמצא, מי הוא ומה הוא, יש חשבון למעלה, ויש חשבון למטה. מה שנראה לך לפי השכל שלך, עוד תראה כמה יש בזה לבצע תיקונים*.

20. ש: כיום בשיעורים אתה מדבר ואנחנו מקשיבים. איך לצאת קדימה מהמצב הזה?
    ר: *להתארגן ביניכם ולבנות קשר כזה ביניכם שבו אתם רוצים לגלות את הבורא. דווקא הקשר ביניכם קובע את ההתקדמות שלכם ולא אני ולא המילים שלי. אתם רוצים שהקשר ביניכם ימשוך אתכם קדימה, כמו שאתם נמצאים בצלחת מעופפת וטסים ממש לקראת המטרה. המטרה היא חיבור ביניכם ועם הבורא שבאמצע רק ע"י אמונה למעלה מהדעת. תחשבו קודם כל ביחד, איך אנחנו יכולים לאתר לעצמנו אמונה למעלה מהדעת*.

21. ש: לרופא ניתנה רשות לרפא.. ההמלצות לא להיפגש פיזית זה למעלה מהדעת?
    ר: זה גם נכלל. בכך שאתה מקיים את מה שהרופא אומר, אפילו שאתה לא מבין, כי כך כתוב בתורה, *ניתן רשות לרופא לרפא*, ולכן אנחנו חייבים לשמוע את זה אפילו בלי שכל.. רב״ש מסביר שאני הולך לרופא, לרופא כמה שיותר טוב ואפילו משלם לו הרבה כסף, ואחרי שאני מקבל ממנו תרופה, אז נקרא שאני קיימתי את המצווה, ציווי, שכך הבורא ציווה. כך אנחנו צריכים לעשות. לכן אני רוצה או לא, מבין, לא מרגיש, זה לא חשוב. אני חייב לקיים את זה ואני עושה את זה וגם ממליץ לכולם. מי ששומע, שומע, ומי שלא, לא. שלא יבוא אח"כ אלי בטענה. אין לי מה להוסיף, צר לי מאד על כך שלא שומעים, ניזוקים, ומה מרוויחים מזה, אני לא יודע. זה בגלל שיש להם שכל יותר גדול ממה שתורה.

22. *תנסו להחזיק את הערבות, ולהיות ביחס בינינו בלמעלה מהדעת, וכלפי הבורא בלמעלה מהדעת. שהשפעה, אהבה, נטייה להיות בתוך החבר, צריכים להיות אצלי ממש בצורה קבועה. כל טוב לכם*.