להכין את העשירייה לכנס
שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 26.01.26 – אחרי עריכה
אדם, כמה שהוא צריך ללמוד, לא ללמוד, אלא למדוד את הנטיות האחרות שלו, אז לפי זה ככה הוא מרגיש שהוא מסדר את עצמו לאט לאט.
מיכאל: אני שואל על המהות. מהי מהות הפעולה של ההשפעה? למה הבורא כל כך רוצה שאנחנו נשפיע?
מלכות היא הלב שלנו. אני לא יודע מה להגיד. זה כול מה שיש לאדם.
מיכאל: נכון, מלכות היא הלב, זה הרצון לקבל, אבל למה להשפיע? מה הבורא רוצה שאנחנו נשפיע, שלא נחשוב על עצמנו, נעבוד בחינם, למה?
רצון, את הרצון שלך, לְמה אתה נותן.
דודי: לְמה אני צריך לתת את הרצון שלי?
להשפעה.
דודי: מה זה שהאדם אומר לעצמו "אני משפיע", מה הוא עושה?
משפיע, זה כשהאדם אומר שהוא רוצה שכל הפעולות שלו כולן יבנו בו רק רצון להשפיע.
דודי: זה אני רוצה להשפיע, זה לרצות להשפיע.
כן.
דודי: מה זה להשפיע בפועל? כשאדם משפיע בפועל, מה הוא עושה? אדם בזמן שהוא משפיע, מה הוא עושה באותו רגע? איזו פעולה מצידו הוא עושה כשהוא משפיע?
הוא עוזר לחבר לעשות פעולת השפעה.
דודי: ומה זו העזרה הזאת שהוא נותן לו? האם העזרה שהוא נותן לחבר זאת פעולת השפעה?
מאדם יוצא פעולת השפעה כלפי החבר שלו, וכך החבר שלו מקבל את צורת ההשפעה ומבין מתוך זה במה הוא צריך להיות. וכך הוא הולך זה אחר זה.
דודי: למה זה הופך את זה להשפעה? הרבה אנשים עוזרים לחברים שלהם, תומכים בזולת, מה יש פה שזו השפעה? איפה הרוחניות פה? מה הופך את זה לפעולה רוחנית ולא סתם?
זו פעולה רוחנית, מפני שעל ידי הפעולה שלו כלפי החבר הוא פועל מתוך ליבו, כדי שהחבר יקבל מזה דוגמה מה הוא צריך לעשות כלפי החברים שלו.
דודי: ואיפה הבורא פה? כאילו אין בורא, אלא זה הרצון שלי כלפי החבר. איפה הבורא פה?
לא, זה הכול תלוי בכוונה שלך.
דודי: איפה בכוונה שלי נכנס הבורא למשוואה הזאת?
תגיד.
דודי: אני רוצה לעזור לחבר, לתת לו דוגמה מהרצון שלי שגם הוא יתקדם לכיוון השפעה.
כן.
דודי: אני זה שרוצה עבור החבר, איפה נכנס פה הבורא? מי זה הבורא כאן? מה זה הבורא פה?
אתה רוצה לתת דוגמה מה זה נקרא לתת, להשפיע, לעשות, לאהוב, אז יש לפניך כמה אפשרויות.
דודי: בשביל מה אני צריך בורא פה? איפה הבורא פה?
בשביל מה אתה צריך בורא? זאת השאלה. בשביל מה התחלת?
דודי: כי רציתי טוב. אבל אני שואל עכשיו, כשאני רוצה עכשיו להשפיע לחבר, לתת משהו לחבר, האם אני צריך את הבורא ככוח שיעזור לי?
כדי להשפיע, ודאי שאתה צריך בורא.
מיכאל: להצדיק את הבורא, האם זה גם נקרא שאתה משפיע לבורא, מזה שאתה מצדיק אותו?
להצדיק, כן.
מיכאל: זאת אומרת, יש הרבה סוגי השפעה לבורא.
כן.
מיכאל: יש השפעה לבורא דרך החבר, ויש ישירות בזה שאתה מצדיק. כמו שבעולם שלנו יש הרבה סוגי אהבה, כך גם יש הרבה סוגי השפעה כלפי הבורא.
דודי: אם יש חבר בעשירייה שאני משתדל להשפיע לו, לתת לו דוגמה, ואני רואה שזה לא פועל?
אתה כבר שואל מהעבודה האישית שלך.
דודי: כן.
אני לא יודע.
דודי: אני חושב שאני משפיע, איך אני יודע שהשפעתי? איך אדם יודע שהוא משפיע?
מאיפה אתה יודע שאתה משפיע? מזה שאתה אומר את המילים האלו כמו שעכשיו קראנו, ומהמילים האלה החבר שלך מתוך העשירייה מתרומם. מזה אתה רואה שההשפעה שלך אליו תזמין השפעה ממנו כלפי אחרים.
דודי: ההשפעה החשובה ביותר היא ההשפעה לחברים שלי בעשירייה.
נגיד.
דודי: או שלא, אלא לכל אדם, לכל אחד. איפה תשומת הלב של האדם צריכה להיות בהשפעה?
בהשפעה, עבודת האדם צריכה להיות בזה שהוא חופר בתוך הלב שלו, ורוצה לעשות פעולה שנמצאת בתוך ליבו עם החברה שלו.
שמעון: אם אני משפיע לחבר, עוזר לו, ועדיין הרצון שלי זה רצון לקבל, אבל אני רוצה להשפיע, אז איך הוא יקבל את זה אם אני עדיין רצון לקבל אבל אני רוצה להשפיע, רוצה לתת? האם עדיין זה יעבוד והחבר שלי יוכל לקבל?
כן.
דודי: ההשפעה היא, שאתה מקבל כוח מהבורא כדי להשפיע לחבר, זה נכון?
נגיד.
דודי: ומהחבר, אתה בעצם צריך לראות דרך החבר את הבורא, להחזיר לו בחזרה.
אני לא יודע מה אתה רוצה להגיד.
דודי: בשביל מה צריך חבר, תעבוד ישירות מול הבורא. או האם המושג חבר מתבטל מתישהו?
לא.
דודי: למה?
הוא לא מתבטל, למה הוא צריך להתבטל?
דודי: כי מאחורי החבר עומד הבורא ובהדרגה אדם מתחיל לעבוד עם הבורא.
צריך סיבה שבגללה אתה זקוק גם כן להתרשם מכלים דהשפעה.
דודי: האם הסיבה שנקראת חבר תמיד קיימת?
כן.
דודי: עד גמר תיקון.
עד גמר תיקון.
דודי: זאת אומרת, אין שלב שהדבר הזה שנקרא חברים מתבטל.
לא.
מושי, מה אתה חושב?
מיכאל: אני חושב אם בגמר תיקון נזהה אחד את השני כשלא יהיו לנו גופים. היום אני מזהה אותך לפי הגוף, אם הגוף נעלם, אז איך אני אזהה שזה הרצון שלך וזה של שמעון וזה של דודי?
אני לא חושב על הדברים האלה, הם רחוקים מאיתנו.
מיכאל: אבל איכשהו נזהה.
בטוח.
מיכאל: מה שקרוב אלינו זה הכנס, אני חושב שאנחנו צריכים להיות מרוכזים בכנס. אני חושב שהכי נכון זה להכין את האחרים לכנס, ובזה אני גם אכין את עצמי.
כן.
מיכאל: אז אמרתי שאני רוצה להכין את העשירייה לכנס, לחשוב על תחבולות. כי לא פשוט להכין את העשירייה לכנס, כולם לומדים כבר עשרים שנה, שלושים שנה, כולם מכירים הכול.
לא, זה לא פשוט.
מיכאל: זה כמו בנישואין, להפתיע את האישה במשהו שעוד לא היה, זה לא פשוט.
שמעון: הבורא נותן לנו מקום עבודה, להשקיע בזה.
דודי: מה אנחנו יכולים להוציא מהכנס הזה, מהכינוס העולמי שיהיה לנו עכשיו?
אנחנו צריכים להשפיע לכל המשתתפים גם שאנחנו קשורים אליהם וגם הם קשורים אליהם, אנחנו צריכים להשפיע להם אותו כיוון שאנחנו מחפשים עכשיו ב"כתבי בעל הסולם".
מיכאל: אפשר יותר מדויק? כי אצל בעל הסולם יש הכול, מה אנחנו מחפשים אצל בעל הסולם, מה בדיוק? מהו אותו כיוון שאנחנו מחפשים אצל בעל הסולם? אצל בעל הסולם יש הכול.
אנחנו עכשיו קראנו מאמר שרב"ש הכין אותו לאלו שרוצים להתקרב לבורא ולדעת איך לפעול. זה מאוד חשוב לו. אז אני שרוצה להתקרב לבורא, צריך לשאוב מהמאמר הזה כמה שיותר, כמה שיותר. אני לא יודע מה עוד להגיד לך.
מיכאל: דיברנו על הכנס, מולנו יושבים אלפי אנשים, עוד מעט ישתתפו אלפי אנשים בכנס. אמרת שצריכים להעביר להם את הכיוון שאנחנו מחפשים אצל רב"ש. במאמרים של רב"ש יש הכול, אז מה בדיוק אנחנו מחפשים, האם איך להשפיע לבורא, תכל'ס זו המהות? האם איך לא לחשוב על עצמו אלא איך להשפיע לבורא זה מה שצריך להעביר, או שיש משהו יותר קל, יותר חשוב?
אני חושב שאם נתחיל ונסיים ודאי כתבי רב"ש מ"שלבי הסולם", אז אנחנו בזה נעלה את עצמנו גם כן בשלבי הסולם וכך נתקדם.
(סוף השיחה)