תקציר שיעור בוקר – 18.2.24
על ידי השפעה עליונה חלק מהרצון לקבל יכול להיות מתוקן בעל מנת להשפיע, כך האדם מתחיל להבין מהן תכונות הבורא, מהם רצונות הבורא, מהי הכוונה והמטרה.
אדם לא יודע עם איזה חלק הוא יכול לעבוד, אבל הוא מנסה ומגלה שיש בו רצונות שמתפעלים מפעולת ההשפעה, בעזרתם הוא יכול להתקרב לבורא.
איך פועלים בחסד בין החברים בעשירייה? משתדלים להסתכל על החברים ולראות במה אפשר לסייע ולעזור להם. יחס כזה גורם לכך שהחברים מתחברים ונותנים דוגמה טובה לאופן החיבור ביניהם. כשיש להם נטייה משותפת, כלי משותף, הם יכולים להידמות על ידו לבורא, להשפעה.
גם כשאנחנו פועלים כדי לעשות נחת רוח לבורא, הפעולות האלה נקראות חסדים.
חסד ורחמים הם כלפי הכלים דקבלה שמלכתחילה נמצאים, אין כלים דהשפעה, יש רק כלים דקבלה. אם אנחנו מגלים כלים שאפשר לעבוד איתם בעל מנת להשפיע אז אנחנו מזמינים עליהם יותר אור, השפעה מלמעלה, וכך עובדים איתם ומתקדמים. בעזרתם אפשר להאיר ליתר הכלים.
רחמים זה כמו חסד. חסד זה שם כללי ורחמים זה שם פרטי לעניין מסוים.
העשירייה צריכה לתת לכל אדם ואדם שנמצא בה יותר כוחות ודוגמאות, לסחוב אותו ככל האפשר לפעולות השפעה.
עליך לשמור לא לאבד את הקשר עם החברים, לרצות להיות תמיד תחת השפעתם.
ככל שאנחנו שונים יותר אבל משתדלים לעשות פעולה דומה, כך אנחנו מתקרבים ומתחברים יותר.
במידת ההשפעה לבורא מתבררת ייחודיות האדם.
אם אנחנו יכולים לחשוב על דבר אחד ולעשות פעולות דומות, זה כבר מקרב בינינו.
חסד זה כשאחד עושה טובה לשני ולא דורש שום תמורה בחזרה.
השפעה היא פעולת השפעה שמהותה היא חסד, לעשות חסד עם השני.
ניגודים הם רק ברצון לקבל שלנו, ואם אנחנו מתעלים מעליהם ומתחברים אז הגענו לתיקון.
איך מודדים את שיעור האמונה? לפי היכולת של האדם לוותר על הרצון לקבל ולעלות למידת ההשפעה.
עליך לגלות את כל הרצון לקבל שבך, להתעלות מעליו ולהידבק בדרגת הבינה, דרגת ההשפעה. המלכות עולה לבינה בכל הכלים שלך, כך אתה יכול להיות בטוח שאתה נמצא בהשפעה שלמה.
משחק הוא מעין תפילה, כשרוצים להיות כך, רוצים ליהנות, רוצים לתאר שזה כך. כמו בזמן שאדם קורא בסידור, זה מין משחק, תרגיל, הכול תרגילים פסיכולוגיים.
אנחנו משחקים משחק מסוים עם הרגשות שלנו כדי לקרב את עצמנו לפעולות רוחניות אמיתיות.
עלינו לגלות את הטוב שאנחנו מקבלים מהחברים.
אמונה חלקית היא אמונה על האופן שמתגלה, ואמונה שלמה היא אמונה ללא הגבלה, על כל מידת הרצון לקבל שמתגלה, ואני מקבל בו מילוי, הארה, ויכול לפעול מכל הכלי הזה.
אי אפשר בלי דין. מידת הדין מגלה לאדם אילו כלים עדיין לא מתוקנים בו, ולכן זה דוחף אותו להמשיך בתיקונים עד לתיקון השלם.
האדם יכול לעבוד במידת החסד שיש בכלי בדומה לבורא, בעל מנת להשפיע. כך החסד דומה לכוח האמונה, לכוח הבורא.
צדקה היא פעולה מסוימת על הרצון לקבל.
אברהם התחבר עם השכינה בגלל שהיה נימול. המשמעות הרוחנית של "מילה" היא שאדם מתעלה מעל הרצון לקבל שלו, ואפילו יותר, כשהוא יכול להשתמש עם הרצון לקבל בעל מנת להשפיע.
חסד היא תכונה שאנחנו משיגים כשאנחנו שמבטלים את הרצון אגואיסטי שלנו ונמשכים לחיבור.
עליך להשתדל לפתוח את הלב למילוי מהבורא וזה ישמור אותך מקבלת הדין. אין דינים מהבורא בצורה ישירה.
אני מתבטל כלפי העשירייה, סופג מהחברים את כל התכונות, רוצה לשרת אותם בכל הכלים שלי ככל שאני מסוגל, ואז אני מגיע לחיבור.
הדינים מובילים אותנו לחיבור נכון בין כולנו, כך שנוכל להתחבר עם הבורא.
המשחק מסתיים כשהאור העליון מתחיל להאיר, וכשהוא מאיר עלינו אנחנו מתחילים להתאסף בינינו לכלי רוחני אחד.
אם אין בעולם אור חסדים, השכינה לא יכולה להתגלות בעולם, והיא ממתינה עד שיהיה בעולם אור החסדים, תכונת חסד מהנבראים.
בחיבור בינינו בעשירייה, בנטייה הדדית בינינו זה לזה, חבר לחבר, אנחנו יכולים לגרום למציאות שבה השכינה תתגלה.
חיבור הוא בכל התכונות עד שאין הבדל בין החברים, והתכללות היא במידת ההתאמה ביניהם.
עלינו לעבוד יותר ויותר, אחרת לא נוכל להתגבר על העוביות ולהביא אותה לחיבור.
הבורא דורש מאיתנו חיבור, ואם לא נתחבר, הוא יחייב אותנו, כך שאותם עזתים יחייבו אותנו בצורה קשה יותר. זה כנגד זה.